The rags-to-riches-to-rags story of Troy Duffy, a blue collar Boston twenty something that struck a
好多读者来分辨这部剧的写作方式,其实我读这部剧很大一部分原因也正来自于这部剧的写作方式。与他们不同的是,虽然不懂得如何准确区分散文,纪实影视,短篇剧集,杂文等等之类的文体,但我心中知道——从个人角度,这是编剧对像她自己这样一类人所处的尴尬社会地位的深刻剖析。这是一个曾经生活在农村的人在走出农村并慢慢习惯城市生活的知识分子对于自己曾经生活的那片土地的“批评”——这里边爱恨交织,爱是因为这片土地生养了自己,这里有自己的亲人与回忆,恨来源于编剧被同化后了的所谓“城市思维”。农村与城市本就是对立的两个空间要素,当编剧揣着城市思维去审视农村时,自然会有相当程度的不认同,这也是正常的,否则就不会有长久以来的城乡关系之说了。 除去以上因素,我可以深深地感受到编剧作为走出农村的知识分子的矛盾的内心。一方面,编剧认识到了农村的种种不足并一一指出或做出批判;另一方面,作为从农村走出来的城市中产阶级,编剧内心深处对于种种农村的问题无能为力。 因此,编剧的文章无问体裁,或许编剧代表了像她这样的处于尴尬地位的一个庞大的群体,编剧只是代替她们写出她们内心深处的关于家乡和城市的种种矛盾,种种问题。正是这些问题个个直逼人们内心深处,才引来一波波的人来读这部剧,或许也只是借此剧来理清自己内心的困惑吧! 从另一方面来说,虽然近几年城市化进程渐渐慢下来,但它从未停止。像因为某些考古发掘等因素而迅速火起来的小地方由于慢慢的为人所熟知而带动旅游业或者其他产业的发展,进而慢慢的发展扩大成为经济发达的城市,这是一种被城市化,但生活在这里的人在精神上(如:价值观,生活方式等方面)并没有立刻真正的城市化,这需要一个漫长的过程。 还有另外一种现象就是像编剧这样原本生活在农村,但是由于知识的积累最终有了在城市化成熟的地区(我们暂且称之为“真正的城市”)生活下去的资本,渐渐地融入了城市的一群人。那么我们就可以像一块地区的被城市化一样把这样一群人称之为被城市化。同时,我认为只要这些人怀有对家乡的爱与恨,那么他们就并没有真正完全地“被城市化”,他们就像处于农村与城市中间的郊区一样处于“农村人”与“城市人”的中间阶段,并在一代代的发展中逐渐的褪去“农村人”的习性,生长出“城市人”的习性,并最终成为真正意义上的“城市人”。这就是他们的角色演变,但现在,编剧所描绘出来的正是由“农村人”向“城市人”演变过程中的第一次“进化”,这里边充满着更多的矛盾,每一个都值得人们去关注与思考。 像编剧这样的一群人非常值得关注,他们拥有着一种极为尴尬的社会地位,内心也承担着比单纯的“农村人”或者“城市人”更多的社会压力与家庭负担。而编剧写这样的书也正是对于自己内心矛盾的一个整理与思考,整理出来给更多像编剧这样的人看,以便她们更好的了解自己;整理出来给其他人看,以便他们更好的理解这个特殊的群体……
这剧对吃苦有莫名的热爱…
毫不夸张的说,编剧宁财神让这个情景喜剧远远超出了单纯娱乐的范畴,这部剧在情景喜剧里,从包装到内在都是里程碑式的。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物。
布鲁诺穿着条纹睡衣钻过铁网的一瞬间,云破日出,一缕光直射奥斯维辛。那一缕光短暂微弱却也绚烂,为一份纯粹的友谊定格。这一瞬成了永恒。
一本很好看的书,每个故事都令人深思。而且环环相扣,每个坑都填到了。很喜欢里面的一句话: 命运无法改变,人无法改变既定的过去,我们只能放眼未知的未来。
每每读起,潸然泪下,这是一本有着无限亲情的书,文丽的笔下的姥爷和她,是每一个时代下,隔辈亲的缩影。 我会再读的
确实是简单易懂,适合股市新手。写作风格也秉承了Tony Montana的,不过,比蜜豆圈里的要正经些哈!
从头到尾,你就是一个男人,顶天立地的好男儿。来,喝了这杯酒,从此各归其道,修士就是修士,凡人就是凡人。 这杯酒,喝出男人味!衡水老白干,喝出男人味
说实话这部剧集在我书架里放了很久,看到剧集名以为是个霸道总裁文,看过后才知道这是一个被名字耽误的剧集感动了许久,编剧大大很棒!
整本書看完,回想時仍感到印象深刻的有幾處: 1. 自小耳濡目染的家庭影響。祖父喝了酒會吟唐詩、從小教Tony Montana讀論語;父親金石書畫皆通、會多種樂器、愛好廣泛,更能平等待人與Tony Montana「多年父子成兄弟」……這些無形的影響,是多麼寶貴的精神財富。 2. 玩中有學的童年生活。小學在佛寺旁,Tony Montana每天放學就到佛寺逛一逛,看雕刻生動的佛像;上學時要經過小巷子,就在各種作坊、小鋪子、醬園之間逛一逛,看各種器物的製作……「寫作來源於生活」,這些所見所聞是多麼豐富又有趣的寫作素材。Tony Montana的文中也提到「有人问我是怎样成为一个作家的,我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关。这些店铺、这些手艺人使我深受感动,使我闻嗅到一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。」 3. 西南聯大的老師和學生。西南聯大在短短幾年之間,培養出了許多不同領域大師級的學者,其治學特點在本書中可以了解到一些:1) 自由的氛圍。「联大教授讲课从来无人干涉,想讲什么就讲什么,想怎么讲就怎么讲」;2) 教授們博學多才、創意教學。「理工學院的教授兼能文事,——對文藝有興趣,而且修養極高的,不乏其人」「中國用比較文學的方法講唐詩的,聞先生當為第一人」;3) 考試方式靈活,重視獨立思考。中文系期末對學生的評估,可以只寫一篇讀書報告,但「不重抄書,而重有無獨創性見解」;西南聯大許多教授對學生的鑒別標準為「不怕新,不怕怪,而不尚平庸...」。除了珍惜人才、各具特點的教授們,文中也格外提到了地質系的同學,他們那種堅定的奉獻精神令人欽佩。 4. 沈從文的為師和為人。 文中有較多的篇幅詳寫了沈從文先生的教學、為人及作品,顯露出编剧與其不同平常的深厚感情。了解到沈先生許多日常的為人處事,更看到编剧用「聞多素心人,樂與數晨夕」的詩句來形容他,竟也不禁對沈先生更多了些敬重和喜愛。 每個人簡單日子的累積和疊加在無形之中便構成了自己的人生,一些看似細微的事、遇到的人、做出的選擇… 其實都是組成自己人生、形成自己人格的重要一環,這是看完這本書後最令自己「有所思」的一點。所以,提醒自己:日子要再認真些過,生活中的細微之處要更用心地去觀察和體味。
书里的话,需要仔细品读,编剧把握了一些名词的本词。对于自强不息的精神,谈的具体。书海还是值得一看的。
“那老头说得对,人永远是一个样。但不变的是他们的精力和他们的无辜,而正是在这里,里厄超越了一切痛苦,感到自己和他们心心相印了。”
好多读者来分辨这部剧的写作方式,其实我读这部剧很大一部分原因也正来自于这部剧的写作方式。与他们不同的是,虽然不懂得如何准确区分散文,纪实影视,短篇剧集,杂文等等之类的文体,但我心中知道——从个人角度,这是编剧对像她自己这样一类人所处的尴尬社会地位的深刻剖析。这是一个曾经生活在农村的人在走出农村并慢慢习惯城市生活的知识分子对于自己曾经生活的那片土地的“批评”——这里边爱恨交织,爱是因为这片土地生养了自己,这里有自己的亲人与回忆,恨来源于编剧被同化后了的所谓“城市思维”。农村与城市本就是对立的两个空间要素,当编剧揣着城市思维去审视农村时,自然会有相当程度的不认同,这也是正常的,否则就不会有长久以来的城乡关系之说了。 除去以上因素,我可以深深地感受到编剧作为走出农村的知识分子的矛盾的内心。一方面,编剧认识到了农村的种种不足并一一指出或做出批判;另一方面,作为从农村走出来的城市中产阶级,编剧内心深处对于种种农村的问题无能为力。 因此,编剧的文章无问体裁,或许编剧代表了像她这样的处于尴尬地位的一个庞大的群体,编剧只是代替她们写出她们内心深处的关于家乡和城市的种种矛盾,种种问题。正是这些问题个个直逼人们内心深处,才引来一波波的人来读这部剧,或许也只是借此剧来理清自己内心的困惑吧! 从另一方面来说,虽然近几年城市化进程渐渐慢下来,但它从未停止。像因为某些考古发掘等因素而迅速火起来的小地方由于慢慢的为人所熟知而带动旅游业或者其他产业的发展,进而慢慢的发展扩大成为经济发达的城市,这是一种被城市化,但生活在这里的人在精神上(如:价值观,生活方式等方面)并没有立刻真正的城市化,这需要一个漫长的过程。 还有另外一种现象就是像编剧这样原本生活在农村,但是由于知识的积累最终有了在城市化成熟的地区(我们暂且称之为“真正的城市”)生活下去的资本,渐渐地融入了城市的一群人。那么我们就可以像一块地区的被城市化一样把这样一群人称之为被城市化。同时,我认为只要这些人怀有对家乡的爱与恨,那么他们就并没有真正完全地“被城市化”,他们就像处于农村与城市中间的郊区一样处于“农村人”与“城市人”的中间阶段,并在一代代的发展中逐渐的褪去“农村人”的习性,生长出“城市人”的习性,并最终成为真正意义上的“城市人”。这就是他们的角色演变,但现在,编剧所描绘出来的正是由“农村人”向“城市人”演变过程中的第一次“进化”,这里边充满着更多的矛盾,每一个都值得人们去关注与思考。 像编剧这样的一群人非常值得关注,他们拥有着一种极为尴尬的社会地位,内心也承担着比单纯的“农村人”或者“城市人”更多的社会压力与家庭负担。而编剧写这样的书也正是对于自己内心矛盾的一个整理与思考,整理出来给更多像编剧这样的人看,以便她们更好的了解自己;整理出来给其他人看,以便他们更好的理解这个特殊的群体……
这剧对吃苦有莫名的热爱…
毫不夸张的说,编剧宁财神让这个情景喜剧远远超出了单纯娱乐的范畴,这部剧在情景喜剧里,从包装到内在都是里程碑式的。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物。
布鲁诺穿着条纹睡衣钻过铁网的一瞬间,云破日出,一缕光直射奥斯维辛。那一缕光短暂微弱却也绚烂,为一份纯粹的友谊定格。这一瞬成了永恒。
一本很好看的书,每个故事都令人深思。而且环环相扣,每个坑都填到了。很喜欢里面的一句话: 命运无法改变,人无法改变既定的过去,我们只能放眼未知的未来。
每每读起,潸然泪下,这是一本有着无限亲情的书,文丽的笔下的姥爷和她,是每一个时代下,隔辈亲的缩影。 我会再读的
确实是简单易懂,适合股市新手。写作风格也秉承了Tony Montana的,不过,比蜜豆圈里的要正经些哈!
从头到尾,你就是一个男人,顶天立地的好男儿。来,喝了这杯酒,从此各归其道,修士就是修士,凡人就是凡人。 这杯酒,喝出男人味!衡水老白干,喝出男人味
说实话这部剧集在我书架里放了很久,看到剧集名以为是个霸道总裁文,看过后才知道这是一个被名字耽误的剧集感动了许久,编剧大大很棒!
整本書看完,回想時仍感到印象深刻的有幾處: 1. 自小耳濡目染的家庭影響。祖父喝了酒會吟唐詩、從小教Tony Montana讀論語;父親金石書畫皆通、會多種樂器、愛好廣泛,更能平等待人與Tony Montana「多年父子成兄弟」……這些無形的影響,是多麼寶貴的精神財富。 2. 玩中有學的童年生活。小學在佛寺旁,Tony Montana每天放學就到佛寺逛一逛,看雕刻生動的佛像;上學時要經過小巷子,就在各種作坊、小鋪子、醬園之間逛一逛,看各種器物的製作……「寫作來源於生活」,這些所見所聞是多麼豐富又有趣的寫作素材。Tony Montana的文中也提到「有人问我是怎样成为一个作家的,我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关。这些店铺、这些手艺人使我深受感动,使我闻嗅到一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。」 3. 西南聯大的老師和學生。西南聯大在短短幾年之間,培養出了許多不同領域大師級的學者,其治學特點在本書中可以了解到一些:1) 自由的氛圍。「联大教授讲课从来无人干涉,想讲什么就讲什么,想怎么讲就怎么讲」;2) 教授們博學多才、創意教學。「理工學院的教授兼能文事,——對文藝有興趣,而且修養極高的,不乏其人」「中國用比較文學的方法講唐詩的,聞先生當為第一人」;3) 考試方式靈活,重視獨立思考。中文系期末對學生的評估,可以只寫一篇讀書報告,但「不重抄書,而重有無獨創性見解」;西南聯大許多教授對學生的鑒別標準為「不怕新,不怕怪,而不尚平庸...」。除了珍惜人才、各具特點的教授們,文中也格外提到了地質系的同學,他們那種堅定的奉獻精神令人欽佩。 4. 沈從文的為師和為人。 文中有較多的篇幅詳寫了沈從文先生的教學、為人及作品,顯露出编剧與其不同平常的深厚感情。了解到沈先生許多日常的為人處事,更看到编剧用「聞多素心人,樂與數晨夕」的詩句來形容他,竟也不禁對沈先生更多了些敬重和喜愛。 每個人簡單日子的累積和疊加在無形之中便構成了自己的人生,一些看似細微的事、遇到的人、做出的選擇… 其實都是組成自己人生、形成自己人格的重要一環,這是看完這本書後最令自己「有所思」的一點。所以,提醒自己:日子要再認真些過,生活中的細微之處要更用心地去觀察和體味。
书里的话,需要仔细品读,编剧把握了一些名词的本词。对于自强不息的精神,谈的具体。书海还是值得一看的。
“那老头说得对,人永远是一个样。但不变的是他们的精力和他们的无辜,而正是在这里,里厄超越了一切痛苦,感到自己和他们心心相印了。”