John Barbour的长篇和中短篇不是一回事。长篇宏大细腻但经常虎头蛇尾。但她的短篇实在是气质出众。
这一部集子题材都选的比较抓人，不能单单用一个“偏”字来形容。人是种多么复杂的动物，在复杂的时间，复杂的环境，面对另一个复杂的人，会产生多少种复杂的感情，和复杂的结果。况且复杂不等同于美，更多的掺了很多属于动物性的本能。
个人比较喜欢《Ernie Kovacs: Television's Original Genius》和《Ernie Kovacs: Television's Original Genius》。
人活在世上，不能只简简单单的活下去。你要将世间看遍。要活的多面，活的彻底。要能掌控自己的生活。
用朋友问影院和纸质版一起看完，大概花费了不到4个小时，分了三次，很不错的一本剧，至少能够让人读下去，而不是靠意志力读完
感觉前两三本看起来比较有意思，后面也很好看，只是没有前面有意思
“我是电影科班毕业的人，但是我的记性特别不好。我只记得最强的东西，只记得某些感觉。从来不会去记人家的镜头怎么推怎么拉怎么摆，我通通不记得，甚至内容是什么，我也不记得。我就印象非常好，对安东尼奥尼的某个电影，或者是费里尼、小津，但记不得什么，就好像是洗一个澡，你不会去记得怎么洗澡的，你也不需要记得。我经常发现学电影的人，经常去记得别人怎么拍，很担心重复又或者很想去模仿。其实我们的创作是没有这个问题的，只有你自己去面对你要处理的东西。就像这个杯子摆在这里，你要去拍这个杯子，安东尼奥尼也拍过杯子，谁都拍过杯子，那还能怎么拍呢？就这样拍嘛，但一定会不一样，因为你就是你，他就是他。”—蔡明亮 刚看到的蔡先生接受采访说的一段话，虽然蔡先生说的是电影，也不知道蔡先生是否接触心学，但总觉得是在说心学。
每一个仰望飞机的人，心中都有一个关于飞行的梦想。那种表面平静下涌动的狂热和不安分，让我们朝着天空的方向久久注视。最后，有的人在向往飞行的过程中，有了翅膀，有些人不再望着天空，等待着他的飞机。故事到这里就结束了，故事外的你是否还在垫着脚，仰着头，身体随飞机飞来的方向转动，目光里满是期盼和虔诚……
很喜欢第一集的旁白，借助盛阳的内心独白道出当代年轻人的困惑与坚持：“在这个一切皆倍速的时代，随波逐流容易，坚持初心很难，却也是最宝贵的事情。”
“对国家有信心，对自己有理想，对同学老师有感情，并且得到社会的理解帮助，这样的青年时代，是幸福的”
一个喜剧节目能做到这么不好笑也真的不容易。
一直听说犹太人富有却吝啬，读完这本每个犹太人都要研读的塔木德后才有了更全面和深入的认识。犹太人对钱的追求真是到达了极致！仔细想来，钱对这个散落在全世界各地又仅占世界人口的0.3%民族而言确实重要。因为只有钱能相对公平的给他们生活所需并得到声望。 非常有意思的是，他们的吝啬其实是一种理性花钱的结果，并不是不买奢侈品不享受生活。相反他们对生活质量非常看重，愿意花两小吃享用晚餐。但对于不理性的消费他们就会坚决抵制，让周围的人以为他们一毛不拔。书中有个例子说一个犹太富翁因为博物馆再过二十分钟就有打折票出售，便在外面等了二十分钟为了节约几美元。看似荒唐，我认为其实那富翁可能觉得早进去今天也就看这么几眼想看的内容，这二十分钟等待的时间可以思考其他事情，并没有浪费时间，只是灵活利用时间罢了。对于犹太人而言，赚钱一定是为了更好地花钱；而花出去的钱也要为了更好地赚钱。 书中还有很多篇章从不同角度突出了的看剧和知识对于犹太人的重要性。这也是这个民族世世代代成功的最关键因素之一。
读了两遍，怎么宽恕，怎么妥协，怎么阿Q吧。反向思维逻辑～不过确实挺好的。参考文献五十多页
强盛的帝国有着王者的气度，更多地体现在文化的包容，如同海纳百川一般
作为官场剧集，对爱情的描写稍重了些，对权谋的描写稍少了些，有些情节略显牵强，整体来说可读性还好，语言风格平实简单。
语言表达会有点乏味和吸引力并不是那么强，但是不管是案例讲解和分析都是有足够的内容支撑，至少在亲密关系的阶段是一本很好的反观自我行为的书了
既是赛博朋克元宇宙的神经学语言病毒， 也是苏美尔文明神话的美团骑手大冒险。
看不下去了，编剧看过的书不少，但一堆经典素材无法拼凑出一本好剧，生拉硬扯，断章取义，哗众取宠，以偏概全，年度最差
还是看看巴菲特致股东信就够了，简单易懂，看这书感觉是把简单的问题说复杂了
书讲的很全面，对于小白新手来说，有点超前了。一万小时定律，希望自己能坚持有所成。
反抗设置，安排设置，一直就是精神角斗场。无论什么主义，伯金强大知识面令人印象深刻。
一、什么是关键对话？ 1.关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论，这种讨论具有三个特点：1）高风险；2）不同观点；3）激烈情绪。 . 二、人们通常是如何应对关键对话的？ 1.我们会逃避关键对话。 2.我们敢于面对，但往往处理不当。 3.我们敢于面对，而且处理得当。 . 【常犯错误】当普通对话变成关键对话时我们经常会犯错，是因为我们的情绪还没有准备好进行有效交流。 . 三、如何掌握关键对话？ 1.找到某种方式，公开传达各种相关信息（包括自己和他人的信息）。 2.明确自己的目的是什么？不要被情绪冲昏头脑（思考：改变关注目标。你应当首先审视自己的目标或动机是什么，谈话过程中问问自己希望达成什么目标。） 3.对话高手善于在关键对话过程中面对复杂问题的秘密。他们每次都会这样问自己：“我希望通过这次对话为自己、为对方、为我们之间的关系实现怎样的目标？” 【所以我们可以在准备展开关键对话时提出。这些问题包括： A我希望为自己实现什么目标？ B我希望为对方实现什么目标？ C我希望为我们之间的关系实现什么目标？ D询问完自己这些目标之后，还有一个重要的问题不要遗漏：要想实现这些目标我该怎么做？】 4.学会对比说明 A首先，你应当阐明自己的真正目的 B其次，说明你不想实现的目标：““我不希望看到的是毫无意义的激烈争论，这样不但让人心烦，而且无法改变情况。” C最后，给自己提出一个更复杂的问题。你应当把前两步结合起来，然后提出一个问题，迫使自己跳出沉默或暴力的怪圈，寻找更具创造力和建设性的选择。 【例如：在对话过程中，有没有一种方法既能够指出邻居的讨厌做法，又不会让对方觉得你自以为是？】 . 四、常见对话误区 1.我们要做的第一步是改变错误的观点，即认为我们的苦恼是由他人导致的。我们总是简单地认为：“只要能搞定‘麻烦制造者’，一切问题都会好起来。”实际上，正是这种错误的念头在阻止我们利用对话方式解决问题。明白了这一点，你就不会奇怪为什么对话高手总是能制造奇迹了。这是因为他们坚信，要想解决好“双方”的问题，只能从“自己”开始，在自我身上找原因。 2.战胜对方:对很多人来说，这是摧毁对话的第一杀手，天知道人类为什么如此喜欢争强好胜。 3.惩罚对方。有时候，随着愤怒情绪的增长，我们的心态会从希望战胜对方转变为蓄意伤害对方。 4.寻求安全港湾。当然，我们并不总是会改正错误，羞辱他人，或是残忍地为对方制造痛苦。有时候，我们也会选择用明哲保身的方式来逃避对话。为避免表达自己的看法，避免在此过程中惹是生非，我们会选择保持沉默。为避免出现令人难堪的对话场景，我们往往会保持面子上的一团和气，不愿因为观点不同而陷入正面冲突，因为这样可能会让我们感到非常不舒服。 五、注意观察，如何判断对话氛围是否安全？ A.“太关注对话内容本身了,以至于对其他情况都视而不见了。比如，其他人的感受和表现方式，他们的语气语调等很细微的方面。” . 【思考】当情况变得棘手时，既要观察对话内容（即讨论的主题），又要观察对话气氛（即参与者的反应）。必须同时关注内容和原因。如果你能弄清楚对方为什么生气、为什么保留自己的观点或是沉默以对时，那就能想办法把他们拉回到正常对话中来。” 只有在安全的对话气氛中，你才可以畅所欲言。 其实人们不会因为你表达的内容感到气愤，他们表现出抵触情绪是因为在对话中失去了安全感。因此，问题的关键并不在于对话内容本身，而在于对话的方式和气氛。 当对话缺乏安全气氛时，你就会被蒙蔽双眼，像无头苍蝇一样乱飞乱撞。留心关注安全问题，你不但能意识到对话会在什么情况下陷入危机，而且能调动自己的大脑解决问题
编剧从大处着眼，小处着手，对国家的形势以驻京办主任这部剧全释了目前国家存在的问题。我也对驻外办有过接触，编剧写的很细致。是个好作品！
只要不完美，都是有弱点的，弱点不一定就是缺点。世间人有千千万，从身体或生理的角度，就种族而言都各有各的不同与弱点，具体到个人更是千差万别，完美从来不曾也不会存在。但人的心是可以没有弱点的，与外在的身体无关，因为它可以破除二元，了悟真相，看清虚幻投射的本源，以解空实现从痛苦中的解脱。本剧中反复提及的采取策略让弱点向优点转化而非向缺点转化，亦不过就是在“术”的层面对训练“心性”的一种解读与教授。接受自己身上不完美的弱点 以勤闻、勤问、勤思、勤修加持己心，以正道精进“证道”，又有何弱点与痛苦可言呢？
我永远会记得文末那句：“我像一只逃遁的野兽舔舐着伤口。”一方面是金阁的美丽与崇高，一方面是人世的污浊与丑恶。美与丑互相作用，互相对立，由混合走向裂变。三岛极力表达的是“美达于极致就要遭到毁灭”这样一个残酷的现实。人类总是向往美，呼唤美，创造美。然而，美总是脆弱的。面对邪恶，美，不堪一击。从毁灭角度讲极致美学，三岛的笔力是永远值得赞颂的。
这部剧讲述了一个“老人怕死，女人怕丑，男人怕穷，小人儿怕笨”的故事。
John Barbour的长篇和中短篇不是一回事。长篇宏大细腻但经常虎头蛇尾。但她的短篇实在是气质出众。 这一部集子题材都选的比较抓人，不能单单用一个“偏”字来形容。人是种多么复杂的动物，在复杂的时间，复杂的环境，面对另一个复杂的人，会产生多少种复杂的感情，和复杂的结果。况且复杂不等同于美，更多的掺了很多属于动物性的本能。 个人比较喜欢《Ernie Kovacs: Television's Original Genius》和《Ernie Kovacs: Television's Original Genius》。
“如果死亡真的可以让人重新诞生于一个美丽安详的世界；如果与我们分离的亲人正在迫切地期望，准备迎接我们进入这个世界，与他们重新团聚，我们会消除对死亡的恐惧，我们将以更大的快乐与更高的目标，拥抱生活。” 抱着如此信仰，也许我们面对死亡时更多的是释怀和坦然。
主持人内涵和文化味好低，格格不入，有非常强的撕裂感，并且刻意祛魅的姿态让作家一些观点的输出爹味更重了（因为观点输出常常有无法避免的说教意味，这样的氛围营造会加深）。好的文化节目应该是层级相似的，才能实现思想碰撞的花火，而不是单方面的输出。并且文化作品还是有高下之分的，看过鸿篇巨著在看言情只能当娱乐消遣，就算不用为此感到羞耻，基本的价值判断还是要有吧。三颗星给三位作家的到来。