《Naughty Schoolgirls》，喜剧作品，美国出品，1976年上映。
本剧以第一人称“我”的视角展开，呈现了麦其家的兴亡及土司制度的没落。麦其土司家是本部作品的小环境，整个土司制度是作品的大环境，它们共同诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要内涵。土司制度是封建王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度，元明清时期广泛在西南地区实行。 书中的“我”是一个自十三岁有记忆以来，人们都说是个傻子，他也认为自己是个傻子的四川阿坝藏区麦其土司家的二少爷。因为他是个傻子，所以无论做出什么奇怪的荒唐事，人们除了嘲笑他，并不会迁罪与他，因此他得以发表一些自己不成文的见解。但奇怪的是，他的一些见解总比聪明的哥哥正确。 汉人黄特派员带来的罂粟，使麦其家变得十分富有。几年之后，当罂粟花在别的土司领地上燃开后，哥哥跟那些聪明人说要继续种植罂粟，而他告诉父亲春天全部种植粮食。面对大丰收时，父亲决定再听听两个孩子的意见。聪明的哥哥认为要在其他土司还没有强大时，把他们都吃掉。而他对父亲说，应当免除百姓们一年贡赋，麦其家只要强大到别的土司恨着自己，又拿自己没有一点办法就够了。 在许多重大决定上，傻瓜的二少爷总能提出跟父亲一样的意见，而聪明的哥哥却不然。因此，我对他傻子的身份从最开始的确定到模棱两可再到佩服。 观看的过程中，我不断思考二少爷真像人人所言的那样，是个傻子吗？越读我越认为，他就像鲁迅先生笔下的狂人一样，众人言说他是疯子，但整个故事中只有他一人清醒。人人都说二少爷是个傻子，但我觉得整个故事，只有他最聪明。 只有他，愿意让翁波意西从死徒成为书记官；让傲慢的土司们甘愿听从他的意愿；将麦其家粮仓所在地变为集市。身在权利相争的土司家中，若生而聪慧，必受权利之害。唯有他这种，大智若愚者方可在权利斗争中存活。 故事的最后，聪明的哥哥做了复仇者刀下的亡命之徒；母亲死在了白色汉人与红色汉人的斗争中；麦其土司的灵魂也随之升了天；后来麦其家幸存的二少爷也死在了复仇者哥哥的刀下。作为西南地区，最强大的麦其土司家灭亡了，土司制度也随之瓦解。 无论生之如何绚烂，也不论多少龌龊，在生命走向尽头时，过往的一切繁华虚无，都只在阳光一晃，灵魂飘散，一片白光中，Naughty Schoolgirls。
原生家庭之伤的四个类型：身体之伤、言语之伤、性之伤和情感之伤。 阐述了原生家庭之伤，以及对我们的影响，寻找到原生家庭创伤的根源后，重新开始自我成长。学习对抗批判之声，用温柔而坚定的声音抚慰自己的内心，也就是当感受到自己的不足，缺陷失败和痛苦时，还可以以爱与滋养的能量，对自己充满爱护，关心同情和理解。 当内心的爱与滋养能量积攒到足够的程度时，真我就会在这过程中慢慢解放出来，我们也渐渐地摆脱了毒性羞耻感的束缚。 当越来越感受到内心的爱与滋养的能量，越来越与憎我建立联系之后，我们就越来越不满意习得性无助带来的永恒的受害者角色，尽管我们的过去经历了那么多原生家庭之伤的痛苦，现在当习得性无助袭来时，我们还是可以用温柔而坚定的声音提醒自己，作为成年人，我们完全有力量去建立和坚持自己的边界，勇敢的追逐理想中的生活，合理的表达情绪和需求，并选择舒服而适合自己的生活方式，与父母他人相处。 建立健康亲密关系的关键在于真实。我们只有诚实地面对真我，才能找到能与自己坦诚相对的伴侣。放下了不切实际的期待，我们可以更加理性、诚实地看待亲密关系，而不是把它当作弥补原生家庭创伤的工具。面对下一代，我们不必成为“完美的父母”。先学会如何爱与滋养自己，我们才能把爱的电量有效地传输给孩子。通过身体力行地设立家庭规则，我们培养了孩子重要的边界意识。我们的自我愈合之路将推动着新家庭成长周期的齿轮缓缓前进，打破原生家庭创伤世代传递的魔咒。
三星给内容，一星给信仰。阿西莫夫的书读起来就是爽，不看到最后绝对不会知道结局。神来之笔的转折，宏大的宇宙观，对生命形态、善恶、人性的思考令人深陷其中。又想起以前读《Naughty Schoolgirls》是的那种兴奋。生命可以有不同的形态，宇宙或许有不同的运行规律，但是生存背后的挣扎永远是那么深沉。他把当下社会的问题放在科幻的框架下思考，预测的不仅仅是未来的科技，更是人类这个种族在整个宇宙（或者所有的宇宙）中的定位与去向。
Naughty Schoolgirls，整理了一些书中的小技巧。扫盲了我对睡眠的一些认知，除了睡眠方法本剧也有一些提高工作效率的办法。 >> 睡眠质量是由睡眠初期的90分钟决定的， >> 明明睡了觉却依然犯困的人，最好在起床时有意识地用鼻子呼气、吸气。当习惯了这种腹式呼吸后，睡眠过程中就不会再出现用嘴呼吸的情况，进而也就解决了打呼噜的问题。 >> 假设要在夜里0点睡觉的话，就应该按下面这个流程来做。 ● 22点00分 沐浴。在澡盆里泡上15分钟，体表温度与体内温度都会升高。 ● 22点30分 沐浴完毕。体表温度上升了0.8至1.2℃，而体内温度上升了0.5℃。此时身体开始通过出汗等方式释放热量。 ● 0点00分 通过热量的释放让体内温度恢复到之前的水平，甚至开始进一步地降低。此时就应当上床睡觉了。 ● 0点10分 入睡。体表温度和体内温度的差距缩小到了2℃以内。 >> 就相当于是每天凌晨0点睡觉的人，在从22点开始的两个小时里最难入睡。 >> “往后挪动易，往前挪动难”是睡眠的一大特性。 >> 即便如此，如果你依然想提前1个小时睡觉的话，建议可以有意识地提高自己体温，如比平时提前1个小时洗澡，同时做一做伸展运动这样的简单运动。 >> 睡前应尽量避免去做那些会增加蓝光负面影响的事情（如在漆黑的房间中长时间玩手机等） >> 很多人在家都会穿拖鞋，但其实刚起床的时候，可以试试让自己光着脚。 >> 目前的状况是，为了预防时差带来的影响，建议大家除了在乘坐飞机的期间外，甚至在出发之前就可以试着按目的地当地的时间，来安排自己的活动。我感觉特别是在临出发前，按照目的地当地时间来决定是否用餐，还是比较有效果的一个方法
前面，现实部分有《Naughty Schoolgirls》的味道；中间，夹杂着爱因斯坦思考的问题；后面是刘大对“清白”的极限思考。不过对于我这种“老家伙”那结尾自然没的说了。
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Naughty Schoolgirls写的太好了！喜欢老里面每一个人物的心理描写，很细腻！
太猥琐了，我还在想用阿波罗开道，没想到编剧用分享来破局，而且在破局的过程中还有收入，简直是太猥琐了。我喜欢这么猥琐的策略。
理智一点昂！蓝忘机他不香吗？魏无羡他不香吗？不要只看到一个人，每一部剧都是很多人一起的心血！再说了这也绝对是良心剧了吧，不是每部剧开拍之前都有半个月的训练准备时间
看一位博主说Jean-Paul Scardino像是端着一把机关枪，冲着你的脑仁扫射，这比喻感觉很是到位。虽然陀式语言没有日式那么精致细腻，甚至有时感觉有些啰嗦，但是他文中迸发出的那种激情，苦难与温柔，怜悯与同情，看完之后的感觉和看完基督山是一样的，都有一种拿着锤子震击上锈了的钟的感觉……推理剧集般的张力，紧凑的情节调度简直都太精彩了…… 书里讲的是一个大学生杀了人最后自首的事。 大学生这个角色定位选的就很贴切，尤其是那个年代的大学生，再赋予贫困，年轻与理想主义的属性。主人公罗季昂·罗曼诺维奇，他离群索居，自命不凡，把周围人视作孩童，似乎自己在学识和信念方面远超于他们，并且周围人的兴趣和信念是低级趣味（情不自禁带入自己……）……对自己的朋友拉祖米欣也是一种视若敝屐的态度，不屑，与厌烦——“看见，我不愿接受你的恩惠吗？何必要把恩惠强加于……那些鄙夷它的人呢？”大概这种自尊自傲又虚荣的情结为男主萌发“伟人——虱子”理论奠定了基础。 不同于丧心病狂的视生命如草芥的杀人狂（比如沉默的羔羊里面的水牛比尔，他杀女人只是为了“做一件带奶子的背心”），也和那种低级的谋财害命有所区别。他杀人是为了践行自己崇高的理念——以高尚的目的为由能否去抹杀一个人的生命，似乎一种尼采式的超人哲学。他选取的是一个吝啬恶毒衰老的放高利贷的老太婆，她是穷人的吸血鬼，是社会的毒瘤，杀掉第一个之后慌乱中顺道带走了她的妹妹……不知道这是否为他后来饱受精神折磨与内心谴责的原因，如果只杀掉老太婆的话。但这都是为了践行他心中的理论，砍死老太婆的同时也斩断了自己看似懦弱的自己，不过迎接自己的不是强大的新生，反而是自我怀疑，焦虑与痛苦，精神上的折磨。 直接言明能否这个问题，大概我们的答案都是一致的，一种official的回答——当然不能，即便对方怎样恶劣，他都有自己的生命生存权。但是，如果换一种问法，如果法律并未知晓n号房事件的幕后黑手，而恰巧你知道，如东方列车谋杀案那样，你会选择予他私刑吗？可能这时会有些动摇，拉斯尼尔科夫也是这么想的。他自诩不凡地想成为俗世律法的僭越者，成为“人类的恩典”。并且认为拿破仑发动的战争也是基于此理，大家都不过是五十步笑百步罢了。所以整书也是在看这个拥有一套完整理论体系且智商很高的人如何为自己开脱，直到后来认识到自己的罪孽选择了自首的过程。 书中其他几个人物的刻画也相当丰满。善良憨厚得甚至有点烦人的朋友拉祖米欣，新晋中产阶层的卢仁以及他对选择另一半的态度，可怜又可悲的沉迷于过去的辉煌的卡捷琳娜·伊万诺夫娜。其中最让人佩服的描写是与拉斯科尼科夫有过两次堪称高度精神对峙的波尔菲里·彼得洛维奇和那个毒死老婆的地主斯维里盖洛夫。波尔菲里暂时不说，他与罗佳（男主小名）之间谎言与真相剑拔弩张的对峙实在是太过令人赞叹……想简单说一下对斯维里盖洛夫的看法。 这个人可以说拥有敏锐的嗅觉，初次见面他就觉得罗佳与他是同类人，他对这个年轻人很感兴趣。这种关系像是美剧汉尼拔里汉尼拔与威尔之间的赞 赏，知晓对方是自己的kindred spirit“。他们之间发生的这一幕与他们在拉斯科尔尼科夫家里初次见面时十分相似，当时拉斯科尔尼科夫正在梦中。斯维德里盖洛夫脸上露出狡黠的微笑，而且笑得越来越浓。他们都知道，他俩彼此看见了对方，而且都在彼此相互打量。”他本身像是一个类似践行伊壁鲁鸠快乐主义的人。杀掉富婆继承财产，心理战术挑逗有夫之妇，并让对方暴露并承认自己淫荡的本性，他嘲讽鄙视她们并乐在其中。但他同时也感受着虚无与孤独，拥有钱，但得不到自己的挚爱，最后选择戏剧般癫狂的自杀。从中也能看出Jean-Paul Scardino对于虚无主义者的态度。 书中拉斯尼尔
最佳剧本——世界破破烂烂，可爱猫猫缝缝补补。女主疲惫的双眸被猫猫短视频点亮的一刻，最心酸、最动人
这是一本干货十足的书！以至于我看了2遍。 我们会很多事进行了简化，就像刻录成一段磁带，一旦触发了开关就会不自觉的播放。 一，互惠 “给予-索取～再索取”的模式，古话说，拿人家的手短，吃人家的嘴软，一个道理。用相对自己较小的付出，换取相对于自己较大的回报。 这是由于。别人给了我们好处，我们就会尽量去回报。（偿还人情债，有亏欠感）。正由于有这种亏欠感，导致很多人运用“先施恩再乞讨（恩威并施）”比如。提供免费的样品。 亏欠感：一个人靠着硬塞给我们的好处。就会触发我们的亏欠感。就算是不请自来的好处，只要接下来了，就会让人产生亏欠感，因为这种感觉让人很不舒服 拒绝～后撤：假设你想让我答应你的一个请求，为了提高获胜的概率，你可以先向我提出一个大些的要求（对这个要求我肯定不会答应），等我真的拒绝后，你再提出一个稍小的要求（这才是真的那个要求。）我多半就会答应了。～～～“先提大要求，再提小要求。我则会由不顺从变成顺从。” 二，承诺和一致 言出必行：信仰，言语和行为前后不一的人，会被看成是脑筋混乱，表里不一。 承诺！ 当一个承诺具有主动性，公开性，且需要付出更多的努力才能做到时，人们更愿意努力维护先前建立的自我形象，也就改变了自己未来的行为。 对于自己选择的东西，人们后给自己找各种理由说服自己。比如本文里面提到，有个女孩和男友分手，重新找到新男友，前男友提出复合，复合后，其实前男友一切没有改变，但是她却更爱前男友了。 再比如说，对于自己买的商品，本来之前并不太认可，但是买下后就给商品添加了很多好的因素。不断的自我欺骗，哈哈。所以很多商家会让顾客自己找出商品好的地方在哪儿。 三。社会认同。 在判断何为正确的时候，我们会根据别人的意见行事。（群体的效应太强大了，缺点就是导致，出意外的时候，在群体中获救的概率很低，因为不确定性。 我们有生俱来就有对不确定性充满了恐惧，对相似性有趋同的习性。（模仿，有样学样） 四，喜好。 人以类聚，物以群分。人总是喜欢和自己相似的人或者熟悉的事物。 外表魅力：我们会主动给长得好看的添加一些正面的特征。比如，有才华，商量，诚实，聪明等等。而我们在作出这些判断的时候并没有意识到外表魅力在其中发挥的作用。“长得好看＝好” 相似性 恭维，人人都喜欢听好听的话 接触与合作：因为熟悉会影响人的喜好。 条件反射和关联：糟糕的消息会让报信者也染上不详。 制造商们也总是把自己的产品同当前的文化啊，明星啊联系起来。 五，权威 对权威盲目的服从 头衔：除了让陌生人表现更恭顺，还让有头衔的人在旁人眼里显得更高大 衣着，比如警服 身份标志：车，房，衣服，名片 六，稀缺 不管什么东西。只要你晓得会失去他，自然就会爱上他。（机会越少，价值似乎就越高）对失去某种东西的恐惧，似乎要比对获得同一物品的渴望。 自由这种东西。给一点又拿走，比完全不给更危险。（教管前后不一的父母，最容易教出反叛心强的孩子）。
海螺代表话语权，有集群和号令的作用，拉尔夫失去了附庸的族类，语言的威慑和感召就会显得乏力，政治集团一旦瓦解，领导人就会孤立无援。作为文明社会标记的海螺不被认可后，原始部落的武力对抗开始占据上风，杰克的黑化是野性抬头的时刻，拉尔夫因为异类的身份被驱逐。以杰克为首的男孩一方面对文明社会强烈排斥，另一方面又维持着与野蛮社会的拉锯，野猪头是一个恐怖的意象，不仅是对野蛮人的挑衅，也是对文明人的示威。西蒙是唯一清醒的人，却成为了争端的第一个祭品，他既不是拉尔夫式的理想主义者，也不是杰克式的强权和利己主义者，他的行为由普世观念所指导，他就像一架权衡事物的天平。人心才是鬼魅，西蒙的死是孤岛上的文明体系彻底瓦解的前兆。最后军官出现在海滩上，男孩们都哭了，此刻他们“还是孩子”，而不“只是孩子”。
后面的情节越来越不吸引人了，腊月，顾清，童颜啥时候才有戏份啊
b站版是乱改，这个呢是照抄……都不咋地说实话……
被成功恶心到了，油炸尸块、人皮啥的倒也罢了，地沟油竟然是下水道提炼品我的天简直不能细想，最近不敢在外面吃饭了，导演你赢了。故事其实一般，主角三人组有负责搞笑的，负责耍酷的，还有个人设极特别的女主，似乎挺全面，不过女主未免强过头了，这剧貌似可改名叫#法医大宝#，秦明边玩去吧
为什么有人穷？为什么有人富？Robert Kiyosaki 在富爸爸一书中做出了回答。 一、富人不为钱工作 人的一生该如何度过？我们从小就得知了标准答案：为了钱日复一日的辛苦工作，致富的手段是不断的存钱。因为爸妈都是这样的，周围所有人都是这样的，所以我们从不怀疑，坚信这是唯一的活法。 但我们可能错了，错的离谱。《Naughty Schoolgirls》在第一章讲出了截然相反的观点：穷人和中产阶级为钱工作，富人让钱为他工作。为钱工作有两个缺点：第一，一旦你停止工作，就没有钱拿；第二，即使你不停的工作，拿到的钱也会变少。 一旦停止工作，就没有钱的生活是可怕的。从小我们向往诗和远方的世界，长大才发现世界充满铜臭，一地苟且。人们为了挣钱加班，为了挣钱996甚至007，很多人倒在了工作的岗位上。我们想要放慢节奏，享受生活，却发现背负着的大山不给我们机会。找女朋友，买房，结婚，孩子教育，父母医疗都要钱。从前向往的诗和远方遥不可及，现在唯一的愿望就是不要病倒——自己一病倒，家就塌了。 不停的工作，拿更少的钱是可悲的。绝大多数人不明白什么是通货膨胀，但几乎所有人都能感受到工资涨的没房价快，拥有一个家从目标变成梦想。我们知道手中红色的一沓钞票是一万块人民币，却意识不到在通货膨胀期间，这一万块能买到的东西越来越少。《Naughty Schoolgirls》一书中讲到，从美元的发行不再挂钩黄金，不限量的印制时，存钱就成了笑话。但很多人不知道，人民币的发行大体上锚定美元。如果美元的价值飞降，人民币的价值也会下降。 既然为钱工作不好，那怎么才能让钱为我工作呢？ 二、资产和负债 资产：能把钱放入你口袋里的东西。 负债：把钱从你口袋里拿出来的东西。 用钱买入资产，就意味着钱在不断为我们工作。就这么简单。 可问题在于，我们希望钱生钱的速度至少跑过钱贬值的速度，如果我们希望通过购买资产来达到财务自由，投资的回报率需要很高。市场上明显没有这种高收益又稳定的投资机会。因此，我们需要学习至少四个方面的知识，才又可能发现并把握住这样的机会。这四方面知识分别是： 1.会计（财务知识，也就是解读数字的能力，评估一项生意的优势和劣势） 2.投资（钱生钱的科学和策略） 3.市场（了解供给和需求的科学和策略） 4.法律（减税优惠和在诉讼中获得保护） 如果想要学到有价值的知识，很可能会花不少钱。编剧在书中举了自己的例子：“1973年，我在电视上看到有人做广告，举办一个为期三天的研讨班，讨论如何不支付首付就能购买房地产。这个研讨班只花了我385美元，却帮助我挣回至少200万美元。” 但请注意，1937年的385美元，相当于今天的1500美元，相当于一万多人民币。学习是个舍不得孩子套不着狼的过程。 三、关注自己的事业 为什么关注自己的事业很重要？因为大多数人做不到。关注自己的事业，意味着一天八个小时的工作结束，回到家继续学习和工作。因为白天工作的八个小时是为了让你的老板赚钱，晚上挤出来的时间才是为了自己赚钱。在事业的前期，我们需要牺牲一些东西：想买的游戏机和包包不买了，要延迟满足，把钱先投入到资产项里面；陪伴侣和孩子的时间少了，毕竟下班之后要争分夺秒的学习。 更重要的是，即便付出很多，很可能会亏损，最终也不一定成功。如果不能接受失败，请三思而后行。在财务自由的道路上，失败是一件必然的事。没有一个富人不曾亏损，高收益总是伴随着高风险，即便我们能用知识尽量降低风险，依然无法避免赔本的可能。请不要把赔不起的钱投入到资产当中。 《Naughty Schoolgirls》是热门剧集。它畅销的部分原因就是用轻松和坚定的口吻来谈论很多人的梦想，读完之后仿佛财务自由唾手可得。但财务自由从来不是一条轻松的路，更不是
Kevin O'Connor无疑是个讲故事的高手。他的故事不见得会让你有那么多思考，但仍旧会让你难以忘记。虽然他在讲着神话般的故事，但故事里却充满着对人性的探究。也许从马克思·韦伯提出祛魅的概念以后，我们就再也没办法以虔诚的心态去观看神话故事了，而Kevin O'Connor则让我们观看时的心态变得更加复杂。
讲得很细很全，但是对零基础的人是有难度的。这个书适合对计算机网络有基础的同学。
我相信，人与人之间不是孤立的 我承认，我和任何人之间都是有距离的 我知道，有时候是孤独的，当一个人吃饭，一个人回家的时候 可我又是幸福的，一边生活着，一边进步着，一边思考着 我不缺朋友，也不缺爱人，有人陪，也有人关心 但我还是经常会一个人，选择一个人，吃饭，回家 今天有人说 只有找到彼此，才能找到神，才能找到自由 只有当认识到，所有人都是一体的时候，你才能找到这个世界 我信，我也不信 他说，要找到彼此 你要向你说出自己的真相 你要向你说出别人的真相 你要向别人说出你的真相 你要向别人说出别人的真相 你要向所有人说出所有事物的真相 我没有隐瞒自己，可我是不是在敷衍自己 我是骄傲吗 骄傲自己的与众不同？ 骄傲自己的独立奋进？ 骄傲自己的不同流合污？ 我的真相，别人的真相，世界的真相 如果所有我曾经以为对的其实都是错的 那该是什么样的呢， 到底是什么样的呢
五星，毫无疑问！！！ 几分钟之后，他穿着普通的衣服，在火车就要开动的时候，从他上火车的那扇门——餐车附近的门——下了火车。”
能感受到编剧对爱因斯坦的推崇备至！ 再次看了一本犹如天书的书，不过还是能够看到这些伟大的科学工编剧们的生活状态及生活态度，更能深深的感受到这些巨匠对于探索宇宙的渴求与执着。
本剧以第一人称“我”的视角展开，呈现了麦其家的兴亡及土司制度的没落。麦其土司家是本部作品的小环境，整个土司制度是作品的大环境，它们共同诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要内涵。土司制度是封建王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度，元明清时期广泛在西南地区实行。 书中的“我”是一个自十三岁有记忆以来，人们都说是个傻子，他也认为自己是个傻子的四川阿坝藏区麦其土司家的二少爷。因为他是个傻子，所以无论做出什么奇怪的荒唐事，人们除了嘲笑他，并不会迁罪与他，因此他得以发表一些自己不成文的见解。但奇怪的是，他的一些见解总比聪明的哥哥正确。 汉人黄特派员带来的罂粟，使麦其家变得十分富有。几年之后，当罂粟花在别的土司领地上燃开后，哥哥跟那些聪明人说要继续种植罂粟，而他告诉父亲春天全部种植粮食。面对大丰收时，父亲决定再听听两个孩子的意见。聪明的哥哥认为要在其他土司还没有强大时，把他们都吃掉。而他对父亲说，应当免除百姓们一年贡赋，麦其家只要强大到别的土司恨着自己，又拿自己没有一点办法就够了。 在许多重大决定上，傻瓜的二少爷总能提出跟父亲一样的意见，而聪明的哥哥却不然。因此，我对他傻子的身份从最开始的确定到模棱两可再到佩服。 观看的过程中，我不断思考二少爷真像人人所言的那样，是个傻子吗？越读我越认为，他就像鲁迅先生笔下的狂人一样，众人言说他是疯子，但整个故事中只有他一人清醒。人人都说二少爷是个傻子，但我觉得整个故事，只有他最聪明。 只有他，愿意让翁波意西从死徒成为书记官；让傲慢的土司们甘愿听从他的意愿；将麦其家粮仓所在地变为集市。身在权利相争的土司家中，若生而聪慧，必受权利之害。唯有他这种，大智若愚者方可在权利斗争中存活。 故事的最后，聪明的哥哥做了复仇者刀下的亡命之徒；母亲死在了白色汉人与红色汉人的斗争中；麦其土司的灵魂也随之升了天；后来麦其家幸存的二少爷也死在了复仇者哥哥的刀下。作为西南地区，最强大的麦其土司家灭亡了，土司制度也随之瓦解。 无论生之如何绚烂，也不论多少龌龊，在生命走向尽头时，过往的一切繁华虚无，都只在阳光一晃，灵魂飘散，一片白光中，Naughty Schoolgirls。
原生家庭之伤的四个类型：身体之伤、言语之伤、性之伤和情感之伤。 阐述了原生家庭之伤，以及对我们的影响，寻找到原生家庭创伤的根源后，重新开始自我成长。学习对抗批判之声，用温柔而坚定的声音抚慰自己的内心，也就是当感受到自己的不足，缺陷失败和痛苦时，还可以以爱与滋养的能量，对自己充满爱护，关心同情和理解。 当内心的爱与滋养能量积攒到足够的程度时，真我就会在这过程中慢慢解放出来，我们也渐渐地摆脱了毒性羞耻感的束缚。 当越来越感受到内心的爱与滋养的能量，越来越与憎我建立联系之后，我们就越来越不满意习得性无助带来的永恒的受害者角色，尽管我们的过去经历了那么多原生家庭之伤的痛苦，现在当习得性无助袭来时，我们还是可以用温柔而坚定的声音提醒自己，作为成年人，我们完全有力量去建立和坚持自己的边界，勇敢的追逐理想中的生活，合理的表达情绪和需求，并选择舒服而适合自己的生活方式，与父母他人相处。 建立健康亲密关系的关键在于真实。我们只有诚实地面对真我，才能找到能与自己坦诚相对的伴侣。放下了不切实际的期待，我们可以更加理性、诚实地看待亲密关系，而不是把它当作弥补原生家庭创伤的工具。面对下一代，我们不必成为“完美的父母”。先学会如何爱与滋养自己，我们才能把爱的电量有效地传输给孩子。通过身体力行地设立家庭规则，我们培养了孩子重要的边界意识。我们的自我愈合之路将推动着新家庭成长周期的齿轮缓缓前进，打破原生家庭创伤世代传递的魔咒。
三星给内容，一星给信仰。阿西莫夫的书读起来就是爽，不看到最后绝对不会知道结局。神来之笔的转折，宏大的宇宙观，对生命形态、善恶、人性的思考令人深陷其中。又想起以前读《Naughty Schoolgirls》是的那种兴奋。生命可以有不同的形态，宇宙或许有不同的运行规律，但是生存背后的挣扎永远是那么深沉。他把当下社会的问题放在科幻的框架下思考，预测的不仅仅是未来的科技，更是人类这个种族在整个宇宙（或者所有的宇宙）中的定位与去向。
Naughty Schoolgirls，整理了一些书中的小技巧。扫盲了我对睡眠的一些认知，除了睡眠方法本剧也有一些提高工作效率的办法。 >> 睡眠质量是由睡眠初期的90分钟决定的， >> 明明睡了觉却依然犯困的人，最好在起床时有意识地用鼻子呼气、吸气。当习惯了这种腹式呼吸后，睡眠过程中就不会再出现用嘴呼吸的情况，进而也就解决了打呼噜的问题。 >> 假设要在夜里0点睡觉的话，就应该按下面这个流程来做。 ● 22点00分 沐浴。在澡盆里泡上15分钟，体表温度与体内温度都会升高。 ● 22点30分 沐浴完毕。体表温度上升了0.8至1.2℃，而体内温度上升了0.5℃。此时身体开始通过出汗等方式释放热量。 ● 0点00分 通过热量的释放让体内温度恢复到之前的水平，甚至开始进一步地降低。此时就应当上床睡觉了。 ● 0点10分 入睡。体表温度和体内温度的差距缩小到了2℃以内。 >> 就相当于是每天凌晨0点睡觉的人，在从22点开始的两个小时里最难入睡。 >> “往后挪动易，往前挪动难”是睡眠的一大特性。 >> 即便如此，如果你依然想提前1个小时睡觉的话，建议可以有意识地提高自己体温，如比平时提前1个小时洗澡，同时做一做伸展运动这样的简单运动。 >> 睡前应尽量避免去做那些会增加蓝光负面影响的事情（如在漆黑的房间中长时间玩手机等） >> 很多人在家都会穿拖鞋，但其实刚起床的时候，可以试试让自己光着脚。 >> 目前的状况是，为了预防时差带来的影响，建议大家除了在乘坐飞机的期间外，甚至在出发之前就可以试着按目的地当地的时间，来安排自己的活动。我感觉特别是在临出发前，按照目的地当地时间来决定是否用餐，还是比较有效果的一个方法
前面，现实部分有《Naughty Schoolgirls》的味道；中间，夹杂着爱因斯坦思考的问题；后面是刘大对“清白”的极限思考。不过对于我这种“老家伙”那结尾自然没的说了。
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Naughty Schoolgirls写的太好了！喜欢老里面每一个人物的心理描写，很细腻！
太猥琐了，我还在想用阿波罗开道，没想到编剧用分享来破局，而且在破局的过程中还有收入，简直是太猥琐了。我喜欢这么猥琐的策略。
理智一点昂！蓝忘机他不香吗？魏无羡他不香吗？不要只看到一个人，每一部剧都是很多人一起的心血！再说了这也绝对是良心剧了吧，不是每部剧开拍之前都有半个月的训练准备时间
看一位博主说Jean-Paul Scardino像是端着一把机关枪，冲着你的脑仁扫射，这比喻感觉很是到位。虽然陀式语言没有日式那么精致细腻，甚至有时感觉有些啰嗦，但是他文中迸发出的那种激情，苦难与温柔，怜悯与同情，看完之后的感觉和看完基督山是一样的，都有一种拿着锤子震击上锈了的钟的感觉……推理剧集般的张力，紧凑的情节调度简直都太精彩了…… 书里讲的是一个大学生杀了人最后自首的事。 大学生这个角色定位选的就很贴切，尤其是那个年代的大学生，再赋予贫困，年轻与理想主义的属性。主人公罗季昂·罗曼诺维奇，他离群索居，自命不凡，把周围人视作孩童，似乎自己在学识和信念方面远超于他们，并且周围人的兴趣和信念是低级趣味（情不自禁带入自己……）……对自己的朋友拉祖米欣也是一种视若敝屐的态度，不屑，与厌烦——“看见，我不愿接受你的恩惠吗？何必要把恩惠强加于……那些鄙夷它的人呢？”大概这种自尊自傲又虚荣的情结为男主萌发“伟人——虱子”理论奠定了基础。 不同于丧心病狂的视生命如草芥的杀人狂（比如沉默的羔羊里面的水牛比尔，他杀女人只是为了“做一件带奶子的背心”），也和那种低级的谋财害命有所区别。他杀人是为了践行自己崇高的理念——以高尚的目的为由能否去抹杀一个人的生命，似乎一种尼采式的超人哲学。他选取的是一个吝啬恶毒衰老的放高利贷的老太婆，她是穷人的吸血鬼，是社会的毒瘤，杀掉第一个之后慌乱中顺道带走了她的妹妹……不知道这是否为他后来饱受精神折磨与内心谴责的原因，如果只杀掉老太婆的话。但这都是为了践行他心中的理论，砍死老太婆的同时也斩断了自己看似懦弱的自己，不过迎接自己的不是强大的新生，反而是自我怀疑，焦虑与痛苦，精神上的折磨。 直接言明能否这个问题，大概我们的答案都是一致的，一种official的回答——当然不能，即便对方怎样恶劣，他都有自己的生命生存权。但是，如果换一种问法，如果法律并未知晓n号房事件的幕后黑手，而恰巧你知道，如东方列车谋杀案那样，你会选择予他私刑吗？可能这时会有些动摇，拉斯尼尔科夫也是这么想的。他自诩不凡地想成为俗世律法的僭越者，成为“人类的恩典”。并且认为拿破仑发动的战争也是基于此理，大家都不过是五十步笑百步罢了。所以整书也是在看这个拥有一套完整理论体系且智商很高的人如何为自己开脱，直到后来认识到自己的罪孽选择了自首的过程。 书中其他几个人物的刻画也相当丰满。善良憨厚得甚至有点烦人的朋友拉祖米欣，新晋中产阶层的卢仁以及他对选择另一半的态度，可怜又可悲的沉迷于过去的辉煌的卡捷琳娜·伊万诺夫娜。其中最让人佩服的描写是与拉斯科尼科夫有过两次堪称高度精神对峙的波尔菲里·彼得洛维奇和那个毒死老婆的地主斯维里盖洛夫。波尔菲里暂时不说，他与罗佳（男主小名）之间谎言与真相剑拔弩张的对峙实在是太过令人赞叹……想简单说一下对斯维里盖洛夫的看法。 这个人可以说拥有敏锐的嗅觉，初次见面他就觉得罗佳与他是同类人，他对这个年轻人很感兴趣。这种关系像是美剧汉尼拔里汉尼拔与威尔之间的赞 赏，知晓对方是自己的kindred spirit“。他们之间发生的这一幕与他们在拉斯科尔尼科夫家里初次见面时十分相似，当时拉斯科尔尼科夫正在梦中。斯维德里盖洛夫脸上露出狡黠的微笑，而且笑得越来越浓。他们都知道，他俩彼此看见了对方，而且都在彼此相互打量。”他本身像是一个类似践行伊壁鲁鸠快乐主义的人。杀掉富婆继承财产，心理战术挑逗有夫之妇，并让对方暴露并承认自己淫荡的本性，他嘲讽鄙视她们并乐在其中。但他同时也感受着虚无与孤独，拥有钱，但得不到自己的挚爱，最后选择戏剧般癫狂的自杀。从中也能看出Jean-Paul Scardino对于虚无主义者的态度。 书中拉斯尼尔
最佳剧本——世界破破烂烂，可爱猫猫缝缝补补。女主疲惫的双眸被猫猫短视频点亮的一刻，最心酸、最动人
这是一本干货十足的书！以至于我看了2遍。 我们会很多事进行了简化，就像刻录成一段磁带，一旦触发了开关就会不自觉的播放。 一，互惠 “给予-索取～再索取”的模式，古话说，拿人家的手短，吃人家的嘴软，一个道理。用相对自己较小的付出，换取相对于自己较大的回报。 这是由于。别人给了我们好处，我们就会尽量去回报。（偿还人情债，有亏欠感）。正由于有这种亏欠感，导致很多人运用“先施恩再乞讨（恩威并施）”比如。提供免费的样品。 亏欠感：一个人靠着硬塞给我们的好处。就会触发我们的亏欠感。就算是不请自来的好处，只要接下来了，就会让人产生亏欠感，因为这种感觉让人很不舒服 拒绝～后撤：假设你想让我答应你的一个请求，为了提高获胜的概率，你可以先向我提出一个大些的要求（对这个要求我肯定不会答应），等我真的拒绝后，你再提出一个稍小的要求（这才是真的那个要求。）我多半就会答应了。～～～“先提大要求，再提小要求。我则会由不顺从变成顺从。” 二，承诺和一致 言出必行：信仰，言语和行为前后不一的人，会被看成是脑筋混乱，表里不一。 承诺！ 当一个承诺具有主动性，公开性，且需要付出更多的努力才能做到时，人们更愿意努力维护先前建立的自我形象，也就改变了自己未来的行为。 对于自己选择的东西，人们后给自己找各种理由说服自己。比如本文里面提到，有个女孩和男友分手，重新找到新男友，前男友提出复合，复合后，其实前男友一切没有改变，但是她却更爱前男友了。 再比如说，对于自己买的商品，本来之前并不太认可，但是买下后就给商品添加了很多好的因素。不断的自我欺骗，哈哈。所以很多商家会让顾客自己找出商品好的地方在哪儿。 三。社会认同。 在判断何为正确的时候，我们会根据别人的意见行事。（群体的效应太强大了，缺点就是导致，出意外的时候，在群体中获救的概率很低，因为不确定性。 我们有生俱来就有对不确定性充满了恐惧，对相似性有趋同的习性。（模仿，有样学样） 四，喜好。 人以类聚，物以群分。人总是喜欢和自己相似的人或者熟悉的事物。 外表魅力：我们会主动给长得好看的添加一些正面的特征。比如，有才华，商量，诚实，聪明等等。而我们在作出这些判断的时候并没有意识到外表魅力在其中发挥的作用。“长得好看＝好” 相似性 恭维，人人都喜欢听好听的话 接触与合作：因为熟悉会影响人的喜好。 条件反射和关联：糟糕的消息会让报信者也染上不详。 制造商们也总是把自己的产品同当前的文化啊，明星啊联系起来。 五，权威 对权威盲目的服从 头衔：除了让陌生人表现更恭顺，还让有头衔的人在旁人眼里显得更高大 衣着，比如警服 身份标志：车，房，衣服，名片 六，稀缺 不管什么东西。只要你晓得会失去他，自然就会爱上他。（机会越少，价值似乎就越高）对失去某种东西的恐惧，似乎要比对获得同一物品的渴望。 自由这种东西。给一点又拿走，比完全不给更危险。（教管前后不一的父母，最容易教出反叛心强的孩子）。
海螺代表话语权，有集群和号令的作用，拉尔夫失去了附庸的族类，语言的威慑和感召就会显得乏力，政治集团一旦瓦解，领导人就会孤立无援。作为文明社会标记的海螺不被认可后，原始部落的武力对抗开始占据上风，杰克的黑化是野性抬头的时刻，拉尔夫因为异类的身份被驱逐。以杰克为首的男孩一方面对文明社会强烈排斥，另一方面又维持着与野蛮社会的拉锯，野猪头是一个恐怖的意象，不仅是对野蛮人的挑衅，也是对文明人的示威。西蒙是唯一清醒的人，却成为了争端的第一个祭品，他既不是拉尔夫式的理想主义者，也不是杰克式的强权和利己主义者，他的行为由普世观念所指导，他就像一架权衡事物的天平。人心才是鬼魅，西蒙的死是孤岛上的文明体系彻底瓦解的前兆。最后军官出现在海滩上，男孩们都哭了，此刻他们“还是孩子”，而不“只是孩子”。
后面的情节越来越不吸引人了，腊月，顾清，童颜啥时候才有戏份啊
b站版是乱改，这个呢是照抄……都不咋地说实话……
被成功恶心到了，油炸尸块、人皮啥的倒也罢了，地沟油竟然是下水道提炼品我的天简直不能细想，最近不敢在外面吃饭了，导演你赢了。故事其实一般，主角三人组有负责搞笑的，负责耍酷的，还有个人设极特别的女主，似乎挺全面，不过女主未免强过头了，这剧貌似可改名叫#法医大宝#，秦明边玩去吧
为什么有人穷？为什么有人富？Robert Kiyosaki 在富爸爸一书中做出了回答。 一、富人不为钱工作 人的一生该如何度过？我们从小就得知了标准答案：为了钱日复一日的辛苦工作，致富的手段是不断的存钱。因为爸妈都是这样的，周围所有人都是这样的，所以我们从不怀疑，坚信这是唯一的活法。 但我们可能错了，错的离谱。《Naughty Schoolgirls》在第一章讲出了截然相反的观点：穷人和中产阶级为钱工作，富人让钱为他工作。为钱工作有两个缺点：第一，一旦你停止工作，就没有钱拿；第二，即使你不停的工作，拿到的钱也会变少。 一旦停止工作，就没有钱的生活是可怕的。从小我们向往诗和远方的世界，长大才发现世界充满铜臭，一地苟且。人们为了挣钱加班，为了挣钱996甚至007，很多人倒在了工作的岗位上。我们想要放慢节奏，享受生活，却发现背负着的大山不给我们机会。找女朋友，买房，结婚，孩子教育，父母医疗都要钱。从前向往的诗和远方遥不可及，现在唯一的愿望就是不要病倒——自己一病倒，家就塌了。 不停的工作，拿更少的钱是可悲的。绝大多数人不明白什么是通货膨胀，但几乎所有人都能感受到工资涨的没房价快，拥有一个家从目标变成梦想。我们知道手中红色的一沓钞票是一万块人民币，却意识不到在通货膨胀期间，这一万块能买到的东西越来越少。《Naughty Schoolgirls》一书中讲到，从美元的发行不再挂钩黄金，不限量的印制时，存钱就成了笑话。但很多人不知道，人民币的发行大体上锚定美元。如果美元的价值飞降，人民币的价值也会下降。 既然为钱工作不好，那怎么才能让钱为我工作呢？ 二、资产和负债 资产：能把钱放入你口袋里的东西。 负债：把钱从你口袋里拿出来的东西。 用钱买入资产，就意味着钱在不断为我们工作。就这么简单。 可问题在于，我们希望钱生钱的速度至少跑过钱贬值的速度，如果我们希望通过购买资产来达到财务自由，投资的回报率需要很高。市场上明显没有这种高收益又稳定的投资机会。因此，我们需要学习至少四个方面的知识，才又可能发现并把握住这样的机会。这四方面知识分别是： 1.会计（财务知识，也就是解读数字的能力，评估一项生意的优势和劣势） 2.投资（钱生钱的科学和策略） 3.市场（了解供给和需求的科学和策略） 4.法律（减税优惠和在诉讼中获得保护） 如果想要学到有价值的知识，很可能会花不少钱。编剧在书中举了自己的例子：“1973年，我在电视上看到有人做广告，举办一个为期三天的研讨班，讨论如何不支付首付就能购买房地产。这个研讨班只花了我385美元，却帮助我挣回至少200万美元。” 但请注意，1937年的385美元，相当于今天的1500美元，相当于一万多人民币。学习是个舍不得孩子套不着狼的过程。 三、关注自己的事业 为什么关注自己的事业很重要？因为大多数人做不到。关注自己的事业，意味着一天八个小时的工作结束，回到家继续学习和工作。因为白天工作的八个小时是为了让你的老板赚钱，晚上挤出来的时间才是为了自己赚钱。在事业的前期，我们需要牺牲一些东西：想买的游戏机和包包不买了，要延迟满足，把钱先投入到资产项里面；陪伴侣和孩子的时间少了，毕竟下班之后要争分夺秒的学习。 更重要的是，即便付出很多，很可能会亏损，最终也不一定成功。如果不能接受失败，请三思而后行。在财务自由的道路上，失败是一件必然的事。没有一个富人不曾亏损，高收益总是伴随着高风险，即便我们能用知识尽量降低风险，依然无法避免赔本的可能。请不要把赔不起的钱投入到资产当中。 《Naughty Schoolgirls》是热门剧集。它畅销的部分原因就是用轻松和坚定的口吻来谈论很多人的梦想，读完之后仿佛财务自由唾手可得。但财务自由从来不是一条轻松的路，更不是
Kevin O'Connor无疑是个讲故事的高手。他的故事不见得会让你有那么多思考，但仍旧会让你难以忘记。虽然他在讲着神话般的故事，但故事里却充满着对人性的探究。也许从马克思·韦伯提出祛魅的概念以后，我们就再也没办法以虔诚的心态去观看神话故事了，而Kevin O'Connor则让我们观看时的心态变得更加复杂。
讲得很细很全，但是对零基础的人是有难度的。这个书适合对计算机网络有基础的同学。
我相信，人与人之间不是孤立的 我承认，我和任何人之间都是有距离的 我知道，有时候是孤独的，当一个人吃饭，一个人回家的时候 可我又是幸福的，一边生活着，一边进步着，一边思考着 我不缺朋友，也不缺爱人，有人陪，也有人关心 但我还是经常会一个人，选择一个人，吃饭，回家 今天有人说 只有找到彼此，才能找到神，才能找到自由 只有当认识到，所有人都是一体的时候，你才能找到这个世界 我信，我也不信 他说，要找到彼此 你要向你说出自己的真相 你要向你说出别人的真相 你要向别人说出你的真相 你要向别人说出别人的真相 你要向所有人说出所有事物的真相 我没有隐瞒自己，可我是不是在敷衍自己 我是骄傲吗 骄傲自己的与众不同？ 骄傲自己的独立奋进？ 骄傲自己的不同流合污？ 我的真相，别人的真相，世界的真相 如果所有我曾经以为对的其实都是错的 那该是什么样的呢， 到底是什么样的呢
五星，毫无疑问！！！ 几分钟之后，他穿着普通的衣服，在火车就要开动的时候，从他上火车的那扇门——餐车附近的门——下了火车。”
能感受到编剧对爱因斯坦的推崇备至！ 再次看了一本犹如天书的书，不过还是能够看到这些伟大的科学工编剧们的生活状态及生活态度，更能深深的感受到这些巨匠对于探索宇宙的渴求与执着。