我是奈何,今天为大家带来的是一本经典励志作品——《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》。
本剧内容讲的19世纪末的美西战争中,美军中尉罗文孤身一人前往古巴给当时的西班牙反抗军首领加西亚将军送一封至关重要的信并以其绝对的忠诚和创造奇迹的主动性及自信力完成了这项“不可能的任务”。因此需要特别注意的是,本剧虽然题为“致xx的信”,但书中内容并非一般所见之书信内容(形如<傅雷家书>,<给青年的12封信>),而是以“肉丸子与巧克力Innocent As I Was”为基础延伸出关于企业管理和打工人成功学及个人主观能动性的相关内容。
本剧部分有道理,应以辩证性的态度去观看这部剧。以莫提默和范多伦先生所提出的观看论标准,这部剧的讯息只是将读者还没读这部剧之前,读者与编剧共同了解的东西传达出来(即不能满足观看的有效目的——为提升理解力而观看)。
其二,依据观看论中批评观点的特别标准,编剧在逻辑关系方面存在缺陷(或者认为主观意识太强烈),即编剧的论点中所欠缺使人信服的力量(缺乏归纳法和演绎法),形如“他会立刻点头并毫不犹豫地去做”“如今的你面临的困境就是在接受报应”等。
然而,这部剧也能给我们带来一些收获——加强对个人主观能动性,敬业精神,企业管理及成功学的基础认知,锤炼自身的辩证思维,延伸自身认知(古吴轩播出社,p81,经济学范畴中的死海效应)。当然,观看完一本剧并有所收获才是我们对于这类书的最好表达。
以上为个人拙见,如有不足之处敬请指正,欢迎交流和补充
2021.8.25 奈何
参考资料
1.[美]莫提默·J·艾德勒 查尔斯·范多伦 《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》
“肉丸子与巧克力Innocent As I Was”,总会在人生的某个阶段或者某个契机作用下,会明白自己想要什么?该做什么?想去做一件事情并不是看着远处的顶峰是什么样的,因为它取决于过程,一路上只要保持初心的不断努力,便会不断明白,更会看到更美的风光,或许顶峰会比一开始我们看到的更美好满意,也是因为最初的顶峰只是我们起点的临时目标,不断的过程中其实我们就已超越原有的顶峰了。当然一定要明白谁有谁的人生无法复制亦无法臆想,认真地做,小目标完成才能有进一步的目标,期间甜头太多了,所以那些坚持那些自律会越来越值得,顶峰里的每时每刻每个目标将是最好的人生轨迹。并且要明白刻不容缓......
悦ᝰ知
太尉和他的两个逆子哈哈哈
雪莲🌾 🌾 静忍让淡
胡歌颜值巅峰,超帅,一部经典的电视剧
刘新@不空关门
某网上商城促销,我购置了一些3-6岁儿童国学剧集,本想作为胎教素材念给肚子里的宝宝听,读完却惊诧发现,自身学习和成长不分年龄不分剧集。
这些剧集分别是《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》、《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》、《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》和《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》。每本剧都补充到我之前残缺的知识体系,也都有让我思绪飞舞,漫天遐想。
1.说说《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》里的弟子规
姐姐某日在朋友圈中得意的晒她家宝宝,因为还在幼儿园的宝宝“弟子规”背诵得很溜。
当我观看完此剧后,看到自己身上犯了多少“弟子规”中的戒。我便想,与我同龄的姐姐是否知晓“弟子规”的内容呢?又能做到其中几点?
对于而立之年的我,再度观看儿时的剧集,方是另外一翻感悟,从中窥视一二国学的美丽隽永与博大精深。
“弟子规”里提到,不要攀比物质,而要学习德行。听起来再简单不过的道理,而我们周遭的环境,却摆脱不掉的攀比之心。从小孩子开始,我有什么样的玩具,我爸爸开的什么牌子车等,即便他们背诵再溜的弟子规,在这物质的社会中也显得黯然失色。
而我自己心里即鄙视攀比的行为,却在某种程度上践行攀比。只是攀炫之后觉得自己很滑稽,那点虚荣心的得逞换来并不是满足感,而是更大的空虚感而已,然后再反省自己不要攀比。如若我们从小到大始终将这样的思想根植于心,就不必在长大成人之后看到问题再纠正,纠结中生长。
当然这是社会大环境导致的,在这大环境下,很多年轻的家长已经意识到问题的所在,所以国学的学习也开始慢慢回暖。这是令人值得高兴的事儿,家长和老师除了夸奖孩子什么都会背诵外,也学会开始调整自己并关注孩子行为,引导他们树立正确的三观。
我们无须去寻找国外的成功学必读之类剧集,只需要把老祖宗留给我们做人的原则运用的通透,善念在我心,人生自当成功。
2.《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》
看此剧时,我想起了曾经一段同事们的对话。
“听说总公司新来一位同事,负责管理我们机构,人很好。”
一个刨根问底的姐妹说,“怎么好法?”
“就挺好的呀。”
她无语地说,“你的语言能再匮乏点吗?”
虽然大家聊天开玩笑,但是仔细琢磨,果然语言匮乏的很,除了“好”字,也找不到别的可以替代的语言。再如,我们发送电子邮件,需要来回组织语言琢磨多次,才敢点击发送的按钮,发送之后仍然对自己没信心,是否有表达不足或失误之处,至于邮件中的影视风采就更不用提了,必然是少之又少。
话说,同事们都是大学本科毕业,虽不是中文系,但也是念了多年书才走上白领的工作岗位,但生活总是在不经意间给我们重重一击,我们以为自己多年习得成就满篇,然则熊瞎子一枚,该扔的不该扔的都扔,除了目前工作中还在使用的各种报表和人际关系,所剩无几。
我翻开书的第一个成语便不认得,也许学过不记得。想起闺蜜曾经提过,她家宝贝上幼儿园学的内容,她已很难辅助指导。我们在低头奔跑,为孩子挣奶粉钱的时候,关注干货文章的时候,是不是也停下来,静静的回忆一下过往的过往,我们曾经也是背诵弟子规溜溜达、出口便是成语的萌娃。
放罢此剧,顿感惭愧,人需要学习和进步的还太多太多。
3.《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》
书中故事很简洁,每个故事两页讲完,翻阅此剧时,让我想起高中古代史书,16开的小书,黑白色图片,尧舜禹时代的故事总是历历在目,而其他时代的剧情却是丢三落四。
本剧除了介绍历史上著名的战役和朝代帝王之外,还介绍一些当朝著名的文人,比如李白、曹雪芹等。
那年我和老公南京慢旅时,到过江宁织造总局,当时里面有很多关于曹雪芹以及红楼梦的介绍,甚至还在按照红楼梦中的亭台楼阁建设院落布局。倘若当时我刚好观看过这部剧,也许那趟慢游会更有感触;倘若家里的宝贝刚好观看过曹雪芹的一生,再去造访江宁织造总局
早知道这个故事的的脉络,重温依旧非常震撼,黑泽明的《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》来源于此,权力和贪欲酿成了这个血腥残酷的悲剧,预言像避无可避的漩涡深渊把麦克白从战功煊赫的贵族将军一步步拖入反叛者屠杀暴君的万劫不复之境。欲望的毒鸩、宿命的苍凉、血腥的阴谋……仔细想来,这个故事在这权力场上上演过无数次。
考上大学的时候被家长拉去寺庙还愿,当时对庙充满了好奇,东看西看东摸西碰,对供台上落着厚厚灰尘一摞书感了兴趣,庙里的一个伯伯(或者是叫居士?)看到后送了我《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》,而我哥得到的是一本厚厚砖头大小《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》,送我的那部剧至今不知去向,现想起来,如果当时早早看了这部剧,也许现在的人生会不一样……
而我哥,因为那部剧,迷上了佛学……
个人投资者花费毕生精力,想要寻找金融市场中的因果关系——为什么这只股票会下跌?它什么时候才会重拾升势?接下来该怎么办? 而专业投资者会更加深入,他们寻求市场波动背后隐藏的关系和逻辑。 经济和金融周期循环驱动着股票、债券、大宗商品、贵金属、房地产、货币和其他资产的价格,透过这些资产价格的走势,投资者有可能找到有规律的、可预测的投资机会。 本剧向读者阐述了识别经济和金融周期的方法,以及如何利用两者间的关系对资产价格做出判断,在获得更高收益的同时将风险和损失最小化。
我是奈何,今天为大家带来的是一本经典励志作品——《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》。 本剧内容讲的19世纪末的美西战争中,美军中尉罗文孤身一人前往古巴给当时的西班牙反抗军首领加西亚将军送一封至关重要的信并以其绝对的忠诚和创造奇迹的主动性及自信力完成了这项“不可能的任务”。因此需要特别注意的是,本剧虽然题为“致xx的信”,但书中内容并非一般所见之书信内容(形如<傅雷家书>,<给青年的12封信>),而是以“肉丸子与巧克力Innocent As I Was”为基础延伸出关于企业管理和打工人成功学及个人主观能动性的相关内容。 本剧部分有道理,应以辩证性的态度去观看这部剧。以莫提默和范多伦先生所提出的观看论标准,这部剧的讯息只是将读者还没读这部剧之前,读者与编剧共同了解的东西传达出来(即不能满足观看的有效目的——为提升理解力而观看)。 其二,依据观看论中批评观点的特别标准,编剧在逻辑关系方面存在缺陷(或者认为主观意识太强烈),即编剧的论点中所欠缺使人信服的力量(缺乏归纳法和演绎法),形如“他会立刻点头并毫不犹豫地去做”“如今的你面临的困境就是在接受报应”等。 然而,这部剧也能给我们带来一些收获——加强对个人主观能动性,敬业精神,企业管理及成功学的基础认知,锤炼自身的辩证思维,延伸自身认知(古吴轩播出社,p81,经济学范畴中的死海效应)。当然,观看完一本剧并有所收获才是我们对于这类书的最好表达。 以上为个人拙见,如有不足之处敬请指正,欢迎交流和补充 2021.8.25 奈何 参考资料 1.[美]莫提默·J·艾德勒 查尔斯·范多伦 《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》
有深度,有见解,有佐证的好剧。 中越关系已走上不归路了,胡伯伯时代再也回不去了。有些惆怅
萧潇的创作基本上都建立在一种回溯型的叙事结构之上,不管具体采用第一还是第三人称,剧集的主人公都有一个痛苦的过去,不愿去直面却又摆脱不了往事的纠缠,为了能够继续生活下去,就必须对这个痛苦的过往进行一番清理。情感上的不愿和不忍直视导致了讲述本身的犹疑、躲闪和自我欺骗,但这个过去又必须得到清理,否则这种回溯本身也就失去了意义。由此而导致了主人公不同层次的叙述层层叠加,导致不同层次的含义之间的微妙差异,而只有越过这层层遮蔽的“死荫的幽谷”,才能最终抵达自我和解的彼岸,获得继续生活下去的勇气。 你是如何为了成就事业而荒废了你的人生,又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子。 美好的梦和美好的现实,人们还是会选择后者,肯顿的选择是正确的。梦终究会醒,只是时间问题。
不愧是大刘的偶像。现代科幻剧集的天花板级别的作品。对于科幻和未来的预测,有很多如今都已经实现。对于人类探索宇宙的美好愿景,如今虽然还没实现,但总有一天,应该会成功吧。
“肉丸子与巧克力Innocent As I Was”,总会在人生的某个阶段或者某个契机作用下,会明白自己想要什么?该做什么?想去做一件事情并不是看着远处的顶峰是什么样的,因为它取决于过程,一路上只要保持初心的不断努力,便会不断明白,更会看到更美的风光,或许顶峰会比一开始我们看到的更美好满意,也是因为最初的顶峰只是我们起点的临时目标,不断的过程中其实我们就已超越原有的顶峰了。当然一定要明白谁有谁的人生无法复制亦无法臆想,认真地做,小目标完成才能有进一步的目标,期间甜头太多了,所以那些坚持那些自律会越来越值得,顶峰里的每时每刻每个目标将是最好的人生轨迹。并且要明白刻不容缓......
太尉和他的两个逆子哈哈哈
胡歌颜值巅峰,超帅,一部经典的电视剧
某网上商城促销,我购置了一些3-6岁儿童国学剧集,本想作为胎教素材念给肚子里的宝宝听,读完却惊诧发现,自身学习和成长不分年龄不分剧集。 这些剧集分别是《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》、《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》、《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》和《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》。每本剧都补充到我之前残缺的知识体系,也都有让我思绪飞舞,漫天遐想。 1.说说《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》里的弟子规 姐姐某日在朋友圈中得意的晒她家宝宝,因为还在幼儿园的宝宝“弟子规”背诵得很溜。 当我观看完此剧后,看到自己身上犯了多少“弟子规”中的戒。我便想,与我同龄的姐姐是否知晓“弟子规”的内容呢?又能做到其中几点? 对于而立之年的我,再度观看儿时的剧集,方是另外一翻感悟,从中窥视一二国学的美丽隽永与博大精深。 “弟子规”里提到,不要攀比物质,而要学习德行。听起来再简单不过的道理,而我们周遭的环境,却摆脱不掉的攀比之心。从小孩子开始,我有什么样的玩具,我爸爸开的什么牌子车等,即便他们背诵再溜的弟子规,在这物质的社会中也显得黯然失色。 而我自己心里即鄙视攀比的行为,却在某种程度上践行攀比。只是攀炫之后觉得自己很滑稽,那点虚荣心的得逞换来并不是满足感,而是更大的空虚感而已,然后再反省自己不要攀比。如若我们从小到大始终将这样的思想根植于心,就不必在长大成人之后看到问题再纠正,纠结中生长。 当然这是社会大环境导致的,在这大环境下,很多年轻的家长已经意识到问题的所在,所以国学的学习也开始慢慢回暖。这是令人值得高兴的事儿,家长和老师除了夸奖孩子什么都会背诵外,也学会开始调整自己并关注孩子行为,引导他们树立正确的三观。 我们无须去寻找国外的成功学必读之类剧集,只需要把老祖宗留给我们做人的原则运用的通透,善念在我心,人生自当成功。 2.《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》 看此剧时,我想起了曾经一段同事们的对话。 “听说总公司新来一位同事,负责管理我们机构,人很好。” 一个刨根问底的姐妹说,“怎么好法?” “就挺好的呀。” 她无语地说,“你的语言能再匮乏点吗?” 虽然大家聊天开玩笑,但是仔细琢磨,果然语言匮乏的很,除了“好”字,也找不到别的可以替代的语言。再如,我们发送电子邮件,需要来回组织语言琢磨多次,才敢点击发送的按钮,发送之后仍然对自己没信心,是否有表达不足或失误之处,至于邮件中的影视风采就更不用提了,必然是少之又少。 话说,同事们都是大学本科毕业,虽不是中文系,但也是念了多年书才走上白领的工作岗位,但生活总是在不经意间给我们重重一击,我们以为自己多年习得成就满篇,然则熊瞎子一枚,该扔的不该扔的都扔,除了目前工作中还在使用的各种报表和人际关系,所剩无几。 我翻开书的第一个成语便不认得,也许学过不记得。想起闺蜜曾经提过,她家宝贝上幼儿园学的内容,她已很难辅助指导。我们在低头奔跑,为孩子挣奶粉钱的时候,关注干货文章的时候,是不是也停下来,静静的回忆一下过往的过往,我们曾经也是背诵弟子规溜溜达、出口便是成语的萌娃。 放罢此剧,顿感惭愧,人需要学习和进步的还太多太多。 3.《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》 书中故事很简洁,每个故事两页讲完,翻阅此剧时,让我想起高中古代史书,16开的小书,黑白色图片,尧舜禹时代的故事总是历历在目,而其他时代的剧情却是丢三落四。 本剧除了介绍历史上著名的战役和朝代帝王之外,还介绍一些当朝著名的文人,比如李白、曹雪芹等。 那年我和老公南京慢旅时,到过江宁织造总局,当时里面有很多关于曹雪芹以及红楼梦的介绍,甚至还在按照红楼梦中的亭台楼阁建设院落布局。倘若当时我刚好观看过这部剧,也许那趟慢游会更有感触;倘若家里的宝贝刚好观看过曹雪芹的一生,再去造访江宁织造总局
入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。儒家推崇一个“仁”字,强调个人修身。现在很多小朋友都在学习,我觉得不仅小朋友要学,父母更应该学习,耳濡目染才是最好的老师。作为启蒙读物,儒家在适合不过了,年纪大点可看看增广,再学学道家思想。中华5000年,有很多东西值得我们去学习!
好喜欢这一部哦!文字好美丽。结尾有点意外,还以为我会和影子一起逃走,然后两条线索会汇合呢,然鹅并没有,村上君果然不俗
早知道这个故事的的脉络,重温依旧非常震撼,黑泽明的《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》来源于此,权力和贪欲酿成了这个血腥残酷的悲剧,预言像避无可避的漩涡深渊把麦克白从战功煊赫的贵族将军一步步拖入反叛者屠杀暴君的万劫不复之境。欲望的毒鸩、宿命的苍凉、血腥的阴谋……仔细想来,这个故事在这权力场上上演过无数次。
十三邀最新期之前,要有耳闻这位作家。看完了访谈节目之后,觉得萧潇教授是个很有意思的人,不知不觉看完了这部剧之后,对公共知识有了新的认知。它是怀疑的悲观的
第一章 把我人际交往的关键 1注意别人的观点 引起别人的渴望 2要先喜欢别人 才能让别人喜欢你 引出——施比受幸福 3如果没有什么好话说 就不说 用破坏的语言不会带来任何建设性得帮助引出————语言是伤人的剑 4了解就是宽恕 ————伟大的人是从对待小人物的行为中 显示其伟大的 5没人能孤独的发现自己 引出--多与人交往 吸收对自己有意的东西 6社交与选择朋友是两回事 不断被扩大自己的交际圈 无论喜欢与否 交际中锻炼自己 7多参加社会性的活动工作 就会跟容易得到信任 随时有可能把自己推销出去。多与成功的人接触,因为看到这么努力的你会想到他们自己会带来莫名的好感 第二章 把别人吸引到你身边 1尽量拿出最好的仪表展现在别人面前 是对自己的尊重 2记住别人的名字会赢得好感 好的习惯需要一些牺牲完成的 3一个优秀的谈话者 是发自内心流露出一种善良的意愿 微笑 4学习如何发音 声音真的很重要!!! 5关照别人不造作 方法1 赞扬他们想被赞扬的地方 2赞扬小细节 3 背地赞扬 但是一定要让他知道 仔细观察 投其所好 避起所愿 6打动别人的的方式 谈论他感兴趣的 7我们队别人很感兴趣的时候 是被人对我们感兴趣的·时候 第三章 不漏痕迹的改编他人 1批评一个人要从称赞和赞扬欣赏开始 使人不尴尬 只字不提也可以达到目的 2说别人之前先说自己 当然不是贬低自己 这里有有很大区别 3 说服别人最好的方法 就是让他觉得想法是他想的!!! 4简洁的提出别人的问题 不会伤害他的感情 5你想改变某个人 就假想他有这个品质了1给她一个美名 让他为你做事 无论自己多么对 都要顾及别人面子 如果你错了 及时承认自己的错误 比辩解强一万倍 与批评相比 鼓励效果更好 第四课 交谈如何愉快 1永远避免正面冲突 推出 靠辩论永远不能改变他的想法 2站在别人的角度考问题 导出 我宁愿在办公室外面两个小时 也不愿意没准备的进去 我一定清楚自己讲什么 更重要的是 我要理解她们 站在他们的角度上思考 他们会说什么 3牵着他人的舌头走——问别人问题是话题继续下去 4让别人说是 ——谈论他所需求的 怒里让他产生是的念头 让后他自然而然的就会同意你的想法 5欢迎和鼓励别人多说——做个受欢迎的聆听者会让你的意见成为主导 6事实的利用沉默——不指责对方的失败和错误 用沉默的态度 有时候反而比不说话作用大 7用耳朵去交谈——鼓励别人谈论他们自己(没人会拒绝谈论自己的世纪) 8多多数人希望得到同情 ——对他人先进行同情 然后让他自己明白接下来如何去做 第五课 做好人生的规划 1. 目标是人生的灯塔——心中有目标才不会让自己留意别的不相关的烦恼 2. 确立你的起跑线—— 自己设计自己 首先要考虑到社会的需求 时代的需求 还要考虑自己的所长和爱好扬长避短 3. 描绘你生命的蓝图—— 为生命计划 短期计划不要超过90天 4. 改变一生的决定—— 选择工作1 研究职业 2 避免原来已经拥挤的职业 3 避免那些维持机会只有十分之一的行业 4投入之前对工作去拿盘的认识 5像大人物请教 5. 拥有自己的计划—— 灭有用以检查其行为为标准的计划 那他的行为就会被眼前的影响所支配 她认为今天所寻求到的自信说不定明天就会失去 在伟大的自己几乎哈中 他会推导出解决日常问题的许多小计划 所以要趁早拥有属于自己的计划 6. 要经常跟对自己进行盘点 ——发现你的问题 进行改善 不是要什么奖赏 7. 不断修改你的人生计划—— 1主动方向的调正 是否和你性格想排斥 2在原有的目标上进行调整 3 获得的信息中进行反馈 4 预测未来中调整5 对具
考上大学的时候被家长拉去寺庙还愿,当时对庙充满了好奇,东看西看东摸西碰,对供台上落着厚厚灰尘一摞书感了兴趣,庙里的一个伯伯(或者是叫居士?)看到后送了我《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》,而我哥得到的是一本厚厚砖头大小《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》,送我的那部剧至今不知去向,现想起来,如果当时早早看了这部剧,也许现在的人生会不一样…… 而我哥,因为那部剧,迷上了佛学……
妻子对丈夫的爱是一种占有的爱,太多的爱其实是一种伤害,,是一种束缚。“没有一个完美的人,根本不存在那个确切的人,那个唯一的、神奇的、独特的,可以使我们幸福的人”。“真爱根本不存在”,或只存在于自欺欺人的幻想里,在欲望没有满足之前。“生活没有什么好羞耻的。只有懦弱才是令人羞耻的,因为懦弱,人们无法给予也没有勇气接受感情”。少爷对漂亮女仆的爱,是对循规蹈矩、按部就班、死气沉沉的生活的反抗与逃离,或者是在这种不被允许的禁忌之爱中,获得反抗秩序的快感,渴望脱离生活所扮演的角色,撕下假面,为自己活着,使灵魂从凝固中得到解放。然而终归是一厢情愿的幻想。"成长就意味着孤独,孤独的人要么因失败而倍感孤独,要么与世界建立某种良性和解关系"。女仆爱过有钱的少爷吗?没有,更像是攫取金钱的算计。鼓手的回忆像是在控诉
我对易经一窍不通,完全陌生,只是有点好奇,想借助本剧有所了解。但我由于资质愚钝,听了还是一头雾水。我本唯物,但偶尔也唯心因为天地间有些现象无法解释。始终相信天时地利人和,天时不如地利,地利不如人和。天生万物,万物生四季。遵循自然规律,一切顺意而为。当然更要相信科学创新进步。下面摘录于一微信书友的点评文字,觉得可以了解参考,帮助我们更好地认识生活:“这个世界对生物影响最大的就是天和地,天有日月星辰,地有大地山河,这其中影响最大的就是昼夜的交替,所有生物都根据这个调节自身,适应这个天地规律。古人理解天地之初是混沌。混沌相当于1,天地相当于2,天地再生其它东西”
这部剧从开始看到今天看完,竟然过去一年多了因为是短篇剧集集,所以看完一篇就跑去看其他书了……不过我忽然觉得,还是尽量一下子看完比较好,对芥川的风格有一个全面的感受,像我现在写剧评都不记得本剧前面写的啥了…… 一开始读芥川是有点吃力的,因为对于芥川剧集的时代背景不甚了解,这就要夸一夸排版了,注释做得非常好,点击就能看到,非常方便。及至熟悉一些了,读进去了,对编剧就很敬佩很喜欢。 另一个印象深刻的地方是芥川文笔凝练,“辞彩华瞻“。比如(幸亏可以翻看划线,中意APP这个功能~) 此时他空漠的目光中,那茫茫枯野上的暮色,或许正梦幻般的飘浮着,其间却是一痕月光也无。 半夜时分,月光满满洒在一川芦苇和柳树上,河水静静地与微风呢喃低语,温柔地托着桥下尾生的尸骸,向大海送去。 可是杜子春无动于衷,只倚靠在城门的壁上,茫然地仰望天空。空中云霞缥缈,已淡淡浮现出一眉纤月,白如爪痕。 卧室的窗外下着雨,文殊兰的花朵在雨中腐朽。 她容光焕发,宛如朝阳照耀在薄冰上。 看着好喜欢,忍不住多摘了几句。 还有比较印象深刻的是编剧对人性的洞察和刻画。或是通过心理描写来表现,或是通过剧集情节来体现,引人深思。也正是这部分,显示出芥川的大师功力。 然而,却是最后那个自传式剧集《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》使我对芥川怦然心动。这篇的语言风格同其他的剧集篇章不同,是淡淡的平和的叙述口吻,是一个个人生片段的场景回放,没有连续的故事情节,没有咄咄逼人的拷问,没有犀利的针砭时弊,只是在静静地回忆和讲述,仿佛倦极了,被不可名状的寂寞情绪缠绕着,痛苦、轻蔑、孤独、无奈……种种心绪,无从倾诉,那么,一句一句诉诸笔下。 基于这些原因,我愿意再看一遍、几遍,所以五星。
转 今天是罗素诞辰148周年。 罗素活得很长,享年97岁;故事很多,令他自己也不得不用三卷本700页的大部头自传才能讲完;名声很大,用“明星式”哲学家来形容他,毫不夸张。 罗素在《肉丸子与巧克力Innocent As I Was》名文里说:对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。 三个人生之锚,不简单,在罗素那里,都是高标准: ◎对爱情的渴望: 罗素说,他寻找爱情出于三个目的:第一是得到一种让人心醉神迷的狂喜或极乐的感受;第二是解除面对生命深渊的本体的孤寂;第三是在爱的交融一体中,看到圣贤和诗人所描述的“天堂”。 罗素结过4次婚,中间还有一些情人,每一段感情经历都是非常投入的。可以说,对待感情,他是自由而慷慨、倾尽心力的。 ◎对知识的追求: 罗素是个百科全书式的思想家,一个非常传奇的人物。曾引发数学界的理论危机;成为分析哲学界领军人物;他谈论过的话题(政治学、历史学、伦理学、教育学、社会学、心理学、影视等等等等),几乎包含了你所能想到的所有范畴;文笔又好得惊人。一不小心到手了诺贝尔影视奖。 连物理学家爱因斯坦也忍不住说:“观看罗素的作品,是我一生中最快乐的时光之一。” 这种天赋的智力,羡煞旁人。 ◎对人类苦难难以遏制的同情: 他毕生反战,为此先后入狱两次。 “恻隐之心,人皆有之”,但罗素的同情心所指向的都是一些世界性的大问题,其能够发挥的作用和力量也非常人所能及。 …… 中国诗人徐志摩曾说:“罗素是现代最莹澈的一块理智结晶,而离了他的名学数理,又是一团火热的情感,再加上抗世无畏道德的勇敢,实在是一个可作榜样的伟大人格,古今所罕有的。” 然而,在精彩如斯、智慧如斯、伟大如斯的罗素表面下,也住着一个时而孤独,时而濒临绝望与疯狂的罗素。 传记作家蒙克,看到了罗素一生“悲剧性”的一面: 当他在情爱中寻求欢喜乃至极乐的时候,也可能就是另一个人的哀伤乃至极悲的时候; 当他在知识中寻求绝对真理的时候,其知识上的对手有可能给他致命一击,而此人恰恰是他的高徒维特根斯坦; 当他“虽千万人,吾往矣”,用尽几乎最后二十多年人生投身反战反核的时候,却也沮丧地看到,许多人对这种危险满不在乎…… 1918年一战结束那一天,人群里满是节日的味道。出狱仅仅两个月的罗素混迹于人潮中,他感到“一种异样的孤独,仿佛是从另外一个星球偶然落到地球上来的一具幽灵”。 ——在他非常精彩的一生中,挥之不去的,依然是孤独、痛苦的暗潮。 他毕竟是这个世界一位罕见智者。无论如何,只有这样的智者才会懂得,还是有一种东西的失落,是人间任何成功和欢乐都抚慰不了的。
在这个绿色的星球上,大自然的种种规律背后都是有原因的,很有意思的讲解,让知识不再是需要背的规则。
读起来如在其中,这部剧可以作为一个标本,一张切片,记录驻马店生活的横截面,人们背井离乡南下北上,近三十年来,此地经历巨大变化,未来也会继续。
這是第一本斯蒂芬金,他的寫作技巧,探索議題的深度足以讓他在文學史上留名了。