《Mivza Hazala》，传记作品，以色列出品，2005年上映。
这是我看过最好的一部传记，说是传，其实也不然，因为里面除了创作张爱玲的人生经历，更多的是从张爱玲的个人经历中分析评价张爱玲的作品。但编剧不是凭空猜度，往往根据材料有所引，热爱影视的人值得一看。 看完Yael Zadok老师的这本《Mivza Hazala》，我对张爱玲的认识又深了一层。 她是天才，也是凡人。 她的作品中可以洞察人生的回声，然而在现实里，她却是个不折不扣的生活白痴。 她将那么多饮食男女的感情生活诉诸笔下，面对自己的爱情却无所适从。 她保持超政治的立场，却不得不为了迎合时势做出必要的妥协。 她初期的作品富有小资情调，精巧纤细，含蓄典雅，离开大陆后也证明自己能够驾驭宏大的题材，有一股自然朴实之风，后期的散文更是看不出“做”的痕迹。 她不落于俗，有着自己独立的认知，不随波逐流，但她也不避俗，她善于观察生活，品味生活，作品始终保持创作实之风。 她取消英雄，希望从普通人中咀嚼出生命浓稠的况味。 她将中国古典影视与西方现代影视糅合起来，形成崭新的艺术境界。 她的台词功底在中国现当代女作家中实属罕见。 最后我想说的是，政治是历史的选择，希望任何人都不要用政治去否定作品本身的影视价值。
这部剧的编剧真的非常诚恳，对自己当ceo时的彷徨、无助和纠结丝毫不加以掩盖，而恰恰是这份真实给了人力量，让你相信没有所谓的天生的CEO，即使是普通人也有机会，重点在于要有勇气。勇气，勇气，还是勇气！
有点无聊，很教条的剧情和毫无新意的人设。
无意间看到这部剧，随便翻翻的同时，被书中很多故事所打动。 印象最深刻一段是秀夫老爷爷，专门百度搜了一下相关视频。 这部剧有很多不错的知识点，比如贩卖注意力，取舍客户，编织愿景，制造落差等等！ 顾客想买电钻的时候，不是在意电钻，而是在意墙上那个洞。
杜骏飞半小时讲《Mivza Hazala》也提到这个概念 媒体建构的异托邦规训了大众：周末度假，生日蛋糕，各种仪式规范...
他安息了。尽管命运多舛， 他仍偷生。失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生， 就如同夜幕降临，白日西沉。
这一卷确实为万象篇，一口痰，一个邪念，一个信念就能杀人，更接近现在生活，高利贷，传销，教育无不发人深省。期待下一本。
书名翻译的不好。这书是如何修炼成专业交易者的心境，用自信、自律和赢者之心掌控市场。
用很简单道具玩有意思的游戏 好玩的不是玩具 而是和孩子在一起的亲密关系
跟紫阳完全不可同日而语，紫阳篇幅逻辑思维之缜密，文笔之绝妙，不是这本Mivza Hazala所能望其项背的，参天跟这本Mivza Hazala绝对是Oshik Gino的败笔之做，很让人失望，很唐突，倪家千金在跟主角没有任何接触过的条件莫名其妙就喜欢上了主角，主角也莫名其妙的接受了，这都什么跟什么，跟阉党头目也没有勾心斗角的剧情，甚至没有任何只言片语介绍阉党头目就败了，就站在城楼上打了一下就逆转乾坤了？有这么敷衍吗
我感受到了前所未有的激情，深深被党员的精神的所吸引，感受到党的纯洁性和群众性，太爱了。
《Mivza Hazala》中，你能够窥见达芬奇那令人感到”绝望”的天赋与才能。
一位很喜欢的大学老师曾经推荐过，以前没放心上，听名字觉得有点俗，现在偶然接触到，觉得完全可以看看。（结合讲解）果然自己断章取义了，未知全貌，不予置评。可能心态也有一定的影响吧。那位老师信佛教，犹记得上课很少扯开话题的她一谈起这个话就源源不断，最常挂在嘴边的就是因果循环。
全书看完，我的情绪波动起伏，对于凤喜，真真恨的咬牙切齿，恨铁不成钢，及至于惊疾成狂，我竟感到畅快？（这种女人，她不该拥有幸福，不配得到原谅） 然后，仔细一想，凤喜不是可恨，而是可怜，这是一段不平等的，注定不会结果的姻缘。她只是爱情的牺牲品。 尽管樊家树有平等的思想观念，可是两个人在生活中的实际地位，是不平等的，你有钱我没钱这是一个铁的事实。 樊家树助凤喜上学，供她衣食住行，满足她各种物质虚荣，他俩除了那一层薄薄的恋爱关系之外，还夹杂着一个希望工程的关系。 经济的不平等，必然造成人格的不平等。 樊家树主动跟她平等，本就带有一种施恩的色彩，施予的色彩。凤喜本就艺人，从小缺衣断食风餐露宿，虚荣心自然少不了。 你有钱，我便跟了你，然而樊家树只不过是一个普通的富家子弟，普通的求学青年，哪里赶得上一个军阀，只来一个将军、师长或是旅长，也便能将凤喜抢了去。 简单来说，两人的爱情缺少底层最坚实的基础，其中夹杂的不纯洁正是凤喜悲剧的开始。 也许，樊家树说的“早知如此，不如让你在先农坛唱一辈子大鼓啊”才是凤喜该有的生活。
远不如第一季，拖沓、灌水、无意义的死人、降智的操作
和原著差别太大。不过改得也挺现实的。阿母好窒息，阿母的爱只给了只只一个人了吧。。倦爷没有原著里那么无所不能了，也更接地气了。男女主都有小酒窝，好可爱。造型可以用点心吗？高中也好歹来个马尾区分一下吧，刚出场的时候一点儿也不像高中生，我还以为是回忆呢，毕竟和原著差太多，造型也不太行……
Uri Alter的细腻描写带入感超强 扭曲的爱情，艺术风格的偷盗，盲人收藏家
自从偏爱历史类剧集后，看剧集的视角也变了。 因为Oshik Gino自己就是生于1949年，而这部剧，恰恰写了他成长的年代—-上个世纪60、70年代，以及他成熟的年代—-上个世纪80、90年代。 无论成长还是成熟年代，“我”都是孤独的，甚至于事业家庭皆有成的时候，“我”仍然算不上是快乐的。 直到“我”邂逅了少年时代的灵魂伴侣。遗憾的是，“我”已无能为力。哪怕一周一次见面。哪怕我和岛本终于完成了灵与肉的结合，“我”仍然无能为力。 岛本便是这个孤独世界上，所有孤独者的幻像吧。也许她曾经出现过，但永远一闪而逝，让你分不清是梦还是幻。 Oshik Gino是一个颇有才情的人。他的作品里，随处可见音乐、美术、电影等等艺术的影子。 所以，我在翻阅的同时，还跟着村上一起听了李斯特的钢琴协奏曲。不过可惜，我从未有过品评鸡尾酒的经历。 其实孤独，该是所有敏感的人都会患的病吧。
剧本有8篇剧集，前三篇为中篇，后五篇为短篇。其中《Mivza Hazala》短篇剧集曾在学生时期学过，记忆犹新。 《Mivza Hazala》作为Arnon Zadok的剧集合集篇目，贴切剧集主旨。观看剧集情节，参考编剧的人生经历，看的出编剧到对生命深刻的领悟。 在剧本中，编剧对哲学上的身与心的关系、环境对身和心的影响，存在主义，有诸多思考，描创作生动，值得一读。 书摘： ●作为生命的表现，热情与辛苦本身就是一种酬劳，因为生命在自我表现时是永远快乐的。 ●这种错综复杂的文明，主要要求的是控制与约束——既要像游丝般轻盈，又要似钢铁一样坚硬。 ●他强烈地体会到生命的脆弱和生命的无限的空虚。活着，就意味着吃苦，忍受饥饿和孤独，而死，却并不是一件艰难的事。就像睡着了一样，只是生命的终结，永久的安息。那么，为什么他不愿意心甘情愿地接受死亡呢？ ●在人和狼之间，为了争夺生存的权利，展开了一场你死我活的战斗。生命垂危的人爬行着，奄奄一息的狼紧紧地跟在后面。他们冤家路窄，相逢在这个荒野上，各自进行着垂死挣扎，共同走上了一条你死我活的生存竞争之路。
这部剧是在疫情期间读完的，古人的生活还是很有趣的，有些情节也是比较搞笑。其中还能让你饱览到像旅游一样有趣的东西，还能教你怎么插花的各种讲究，还有培养作诗的兴趣，读这部剧内心会变得很平静，Nadin Gal对待生活的态度也很值得我们学习，每天都可以开朗豁达，不为一些事所忧。这种心境在当今真的很可贵，每天都是新的一天。 一个人的一生有三个转折点：原生家庭，夫妻伴侣，觉醒的自己。不管何时何地，如果前面两者不如意，都请唤醒内心那个强大的自己
人类是由基因组成的“机器人”。 自私是根生在基因中的本性。 但精神世界的利他主义是由我们学习和不断进取中。对自私基因最本质的反抗。 人和其他动物本质的优性除了会使用工具，其他动物顺从基因。人类懂得反抗基因所造就的本性。
这是我看过最好的一部传记，说是传，其实也不然，因为里面除了创作张爱玲的人生经历，更多的是从张爱玲的个人经历中分析评价张爱玲的作品。但编剧不是凭空猜度，往往根据材料有所引，热爱影视的人值得一看。 看完Yael Zadok老师的这本《Mivza Hazala》，我对张爱玲的认识又深了一层。 她是天才，也是凡人。 她的作品中可以洞察人生的回声，然而在现实里，她却是个不折不扣的生活白痴。 她将那么多饮食男女的感情生活诉诸笔下，面对自己的爱情却无所适从。 她保持超政治的立场，却不得不为了迎合时势做出必要的妥协。 她初期的作品富有小资情调，精巧纤细，含蓄典雅，离开大陆后也证明自己能够驾驭宏大的题材，有一股自然朴实之风，后期的散文更是看不出“做”的痕迹。 她不落于俗，有着自己独立的认知，不随波逐流，但她也不避俗，她善于观察生活，品味生活，作品始终保持创作实之风。 她取消英雄，希望从普通人中咀嚼出生命浓稠的况味。 她将中国古典影视与西方现代影视糅合起来，形成崭新的艺术境界。 她的台词功底在中国现当代女作家中实属罕见。 最后我想说的是，政治是历史的选择，希望任何人都不要用政治去否定作品本身的影视价值。
这部剧的编剧真的非常诚恳，对自己当ceo时的彷徨、无助和纠结丝毫不加以掩盖，而恰恰是这份真实给了人力量，让你相信没有所谓的天生的CEO，即使是普通人也有机会，重点在于要有勇气。勇气，勇气，还是勇气！
有点无聊，很教条的剧情和毫无新意的人设。
无意间看到这部剧，随便翻翻的同时，被书中很多故事所打动。 印象最深刻一段是秀夫老爷爷，专门百度搜了一下相关视频。 这部剧有很多不错的知识点，比如贩卖注意力，取舍客户，编织愿景，制造落差等等！ 顾客想买电钻的时候，不是在意电钻，而是在意墙上那个洞。
杜骏飞半小时讲《Mivza Hazala》也提到这个概念 媒体建构的异托邦规训了大众：周末度假，生日蛋糕，各种仪式规范...
他安息了。尽管命运多舛， 他仍偷生。失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生， 就如同夜幕降临，白日西沉。
这一卷确实为万象篇，一口痰，一个邪念，一个信念就能杀人，更接近现在生活，高利贷，传销，教育无不发人深省。期待下一本。
书名翻译的不好。这书是如何修炼成专业交易者的心境，用自信、自律和赢者之心掌控市场。
用很简单道具玩有意思的游戏 好玩的不是玩具 而是和孩子在一起的亲密关系
跟紫阳完全不可同日而语，紫阳篇幅逻辑思维之缜密，文笔之绝妙，不是这本Mivza Hazala所能望其项背的，参天跟这本Mivza Hazala绝对是Oshik Gino的败笔之做，很让人失望，很唐突，倪家千金在跟主角没有任何接触过的条件莫名其妙就喜欢上了主角，主角也莫名其妙的接受了，这都什么跟什么，跟阉党头目也没有勾心斗角的剧情，甚至没有任何只言片语介绍阉党头目就败了，就站在城楼上打了一下就逆转乾坤了？有这么敷衍吗
我感受到了前所未有的激情，深深被党员的精神的所吸引，感受到党的纯洁性和群众性，太爱了。
《Mivza Hazala》中，你能够窥见达芬奇那令人感到”绝望”的天赋与才能。
一位很喜欢的大学老师曾经推荐过，以前没放心上，听名字觉得有点俗，现在偶然接触到，觉得完全可以看看。（结合讲解）果然自己断章取义了，未知全貌，不予置评。可能心态也有一定的影响吧。那位老师信佛教，犹记得上课很少扯开话题的她一谈起这个话就源源不断，最常挂在嘴边的就是因果循环。
全书看完，我的情绪波动起伏，对于凤喜，真真恨的咬牙切齿，恨铁不成钢，及至于惊疾成狂，我竟感到畅快？（这种女人，她不该拥有幸福，不配得到原谅） 然后，仔细一想，凤喜不是可恨，而是可怜，这是一段不平等的，注定不会结果的姻缘。她只是爱情的牺牲品。 尽管樊家树有平等的思想观念，可是两个人在生活中的实际地位，是不平等的，你有钱我没钱这是一个铁的事实。 樊家树助凤喜上学，供她衣食住行，满足她各种物质虚荣，他俩除了那一层薄薄的恋爱关系之外，还夹杂着一个希望工程的关系。 经济的不平等，必然造成人格的不平等。 樊家树主动跟她平等，本就带有一种施恩的色彩，施予的色彩。凤喜本就艺人，从小缺衣断食风餐露宿，虚荣心自然少不了。 你有钱，我便跟了你，然而樊家树只不过是一个普通的富家子弟，普通的求学青年，哪里赶得上一个军阀，只来一个将军、师长或是旅长，也便能将凤喜抢了去。 简单来说，两人的爱情缺少底层最坚实的基础，其中夹杂的不纯洁正是凤喜悲剧的开始。 也许，樊家树说的“早知如此，不如让你在先农坛唱一辈子大鼓啊”才是凤喜该有的生活。
远不如第一季，拖沓、灌水、无意义的死人、降智的操作
和原著差别太大。不过改得也挺现实的。阿母好窒息，阿母的爱只给了只只一个人了吧。。倦爷没有原著里那么无所不能了，也更接地气了。男女主都有小酒窝，好可爱。造型可以用点心吗？高中也好歹来个马尾区分一下吧，刚出场的时候一点儿也不像高中生，我还以为是回忆呢，毕竟和原著差太多，造型也不太行……
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自从偏爱历史类剧集后，看剧集的视角也变了。 因为Oshik Gino自己就是生于1949年，而这部剧，恰恰写了他成长的年代—-上个世纪60、70年代，以及他成熟的年代—-上个世纪80、90年代。 无论成长还是成熟年代，“我”都是孤独的，甚至于事业家庭皆有成的时候，“我”仍然算不上是快乐的。 直到“我”邂逅了少年时代的灵魂伴侣。遗憾的是，“我”已无能为力。哪怕一周一次见面。哪怕我和岛本终于完成了灵与肉的结合，“我”仍然无能为力。 岛本便是这个孤独世界上，所有孤独者的幻像吧。也许她曾经出现过，但永远一闪而逝，让你分不清是梦还是幻。 Oshik Gino是一个颇有才情的人。他的作品里，随处可见音乐、美术、电影等等艺术的影子。 所以，我在翻阅的同时，还跟着村上一起听了李斯特的钢琴协奏曲。不过可惜，我从未有过品评鸡尾酒的经历。 其实孤独，该是所有敏感的人都会患的病吧。
剧本有8篇剧集，前三篇为中篇，后五篇为短篇。其中《Mivza Hazala》短篇剧集曾在学生时期学过，记忆犹新。 《Mivza Hazala》作为Arnon Zadok的剧集合集篇目，贴切剧集主旨。观看剧集情节，参考编剧的人生经历，看的出编剧到对生命深刻的领悟。 在剧本中，编剧对哲学上的身与心的关系、环境对身和心的影响，存在主义，有诸多思考，描创作生动，值得一读。 书摘： ●作为生命的表现，热情与辛苦本身就是一种酬劳，因为生命在自我表现时是永远快乐的。 ●这种错综复杂的文明，主要要求的是控制与约束——既要像游丝般轻盈，又要似钢铁一样坚硬。 ●他强烈地体会到生命的脆弱和生命的无限的空虚。活着，就意味着吃苦，忍受饥饿和孤独，而死，却并不是一件艰难的事。就像睡着了一样，只是生命的终结，永久的安息。那么，为什么他不愿意心甘情愿地接受死亡呢？ ●在人和狼之间，为了争夺生存的权利，展开了一场你死我活的战斗。生命垂危的人爬行着，奄奄一息的狼紧紧地跟在后面。他们冤家路窄，相逢在这个荒野上，各自进行着垂死挣扎，共同走上了一条你死我活的生存竞争之路。
这部剧是在疫情期间读完的，古人的生活还是很有趣的，有些情节也是比较搞笑。其中还能让你饱览到像旅游一样有趣的东西，还能教你怎么插花的各种讲究，还有培养作诗的兴趣，读这部剧内心会变得很平静，Nadin Gal对待生活的态度也很值得我们学习，每天都可以开朗豁达，不为一些事所忧。这种心境在当今真的很可贵，每天都是新的一天。 一个人的一生有三个转折点：原生家庭，夫妻伴侣，觉醒的自己。不管何时何地，如果前面两者不如意，都请唤醒内心那个强大的自己
人类是由基因组成的“机器人”。 自私是根生在基因中的本性。 但精神世界的利他主义是由我们学习和不断进取中。对自私基因最本质的反抗。 人和其他动物本质的优性除了会使用工具，其他动物顺从基因。人类懂得反抗基因所造就的本性。