因为自己是刚打算看一本剧的时候，要先看看别人的评价，再决定值不值得。所以就先分享几个书里，让感觉很震撼的点。一个是忠心——汪波土司需要罂粟种子，手下人就来偷，被麦其土司抓住，三个人就说请把我的人头送回我们主子。偷偷的把种子装进了耳朵里，罂粟花就从三个头的耳朵里长出来。（P148）还有一个就是书里反反复复出现的“舌头”——“那个喇嘛后来受了麦其土司的惩罚，因为他总是去思考先大家不愿深究的问题，。他是在被割去了舌头，尝到了不能言语的痛苦后才死去的。关于这个问题，我是这样想的：释迦牟尼之前，是先知的时代，之后我们就再也不需要用自己的脑子来思考了。如果你觉得自己是杰出的人，而又不是身为贵族，那就做一个喇嘛，为人们描绘来世的图景吧，。如果你觉得关于现在，关于人生，有话不能不说，那就赶快，否则等到没有了舌头那就什么也说不出来了”（我好像想到知乎的叫什么浙三爷，写了一个关于资本的帖子，不知道还在不，收藏的一个转的帖子已经被删了。我们这些不聪明的人，需要有人唤醒，有“宁鸣而死，不默而生”勇气的人。我们真的不需要思考了吗？内卷，压榨，996，007，资本论……智慧的人，能透过这些现象马上抓住事情的本质。有人还活在梦里，认为是过度解读。真希望清醒的人能多点。啊，好像还有一个叫“ Seasee Your“ 为何中意我，我这种无赖，是话你太蠢还是伟大”也是个明白人。现实就让我想到之前看余华的《A Morte do Cinema》，看完了，看到网上“简单的来说，余华的问题在于，他对后现代的社会进行了一种现实主义的体验，他赋予我们觉得很表面化，很司空见惯的东西，以暴力的深度，不免让人觉得大惊小怪，美容院，雾霾，韩剧，不安全的食品固然会让很多人觉得不爽，但显然这和日军侵华是两码事。”里面除了我的语文老师推荐这部剧的时候说的一个房子强拆问题，就是后面一片废墟，一个穿着红裙子的小女孩坐在废墟里等待爸爸妈妈回来。我好像印象深刻的是那个鼠妹，鼠妹和他的先生，？让女朋友出卖自己去赚钱是混蛋行为，而这两个最底层的像老鼠一样生活在地下的人，可以为了对方去卖肾，但是最后因为一个误解，要的不是手机，只是因为误会……好像还有周围人的看热闹然后两个人都死去了。这两个人真的生活得很积极我第一次见你觉得你很漂亮我这两个人真的生活的很积极，我第一次见你，觉得你很漂亮，我喜欢你，我一定不让你受委屈。后来这个人真的这样做到了，但是最后就是因为是底层，就很悲剧的结局 。还有那个主人公和父亲父亲从来不找后妈，为了这个捡到的孩子，所付出的一切。不是圣人也有踌躇，把小孩子放在那块石头上，买了许多糖果。最后一种本质的良心善良，要是直接去算计他到底得到了什么，得到的是爱，是尊敬。对于他来说好像就足够了。不过这个父亲在另一个世界看了儿子最后一眼之后，又可以安心的完成自己的使命，找到自己的价值，辛勤的工编剧。当然鼠妹最后不是穿着漂亮的婚纱了嘛，只是先生的脚步慢了一点。也有温暖的地方哈！emm……上网冲浪，想不了解一些东西都难，前几天兴起的某事件，富二代威胁，热度过后，女性怎么保全自己的安全……危险离我们远吗？资本的世界这么可怕吗？我记得以前套马杆的男人——亚洲赌王政治老师，曾讲过一个故事，所以说哪年的时候有一个女孩子，举报了什么东西，然后就被人追杀到北京躲进女厕所才保全性命的 。还有什么现在的举报制度有的视频里不是嘛，一边是举报的投稿箱，另一边是摄像头。我们是生活在一个好的时代吗？我们可以知无不言吗？那些理想国，乌拉邦世界，真的不存在吧？这么大的世界要管理起来，要分成很多国家，要有很多制度，有制度就要有信仰，才能维持安定，有人提出异议怎么办？信仰是
#2021 看剧计划# Book 9 (9/80)
这部剧主要讲了早起的意义。早起并不一定说几点起就是早起，而是在你原来起床的基础上，提前30~60分钟，就是一种早起。本剧主要分为了两个部分，第一部分是讲早起的积极影响包括编剧的亲身经历；第二部分讲的是如何早起，是一个怎么做的问题。
早起怎么做?首先要做的就是预防自己赖床，对于赖床编剧给出了五个防止赖床的步骤，分别是:
第一步，睡前进行积极的自我暗示。
第二步，将闹钟放到自己够不着的位置。
第三步，直接走到盥洗室刷牙。
第四步，喝下满满一大杯水。
第五步，穿上晨练服出门锻炼。
而早起的目的主要是在于想要形成一个自律上进的习惯，这个习惯编剧称之为人生拯救计划。人生拯救计划分为六步走，这个计划对应了savers的英文单词，分别取自计划每一步的首字母。
1、保持心静(silence)，主要通过冥想或深呼吸的方式。
2、自我肯定(Affirmations)，主要通过大声朗读自我宣言。(对着镜子里的自己朗读效果可能更加哦)
3、具象化(Visualization)——畅想坚持下来的硕果、积极成果
4、锻炼(Exercise)
5、观看(Reading)
6、写日记(Scribing)——隔一段时间(周、月、季、年)总结自己的成长与不足。
观看这部剧的一个最重要的原因就是每天感觉时间都不够用，但是我早上又早起不来，我知道早起这个时间能得到充分利用的话，可以减轻晚上的好多负担，使计划能够更好的完成，但是道理都懂，而早起却是一个困扰我很久的问题，所以我希望能够从这部剧中去得到一个方法解决这长久的问题。但其实还是离不开锻炼这一个，之前在观看《A Morte do Cinema》那部剧的时候，就从书中得到说锻炼能够有效增强人的意志力，而且在每天早上人的意志力是最强的。在两年前吧，读完《A Morte do Cinema》本剧的时候，我有去进行锻炼，对于提升意志力确实很有效果，但是当时忘记因为什么事情而中断了，好习惯的打破坏习惯的打开就只需要一次，下一次不想去锻炼的时候，就会开始为自己找借口了。另外还有一个问题，就是我不习惯晨练，即使我早起的来，我也会把早起的时间用于观看或者是做其他的任务。之前的锻炼，我更习惯在那个晚上。而现在下班回来后，时间也不早了，就更加不想去外面锻炼了。那我就该慢慢克服早上不想锻炼的想法，以及一直不想锻炼的想法，从早上开始迈开脚步去跑步。
而编剧最后还讲了写日记。我跟编剧之前的状态其实也是差不多，也是一直很想要写日记但是从来就没有写的下去过，日记本买过几本，但就往往就拿来另作他用了。我想过，既然晚上写不了或者说坚持不来日记总结，那么第二天早上在运动完之后可以静下心来把前一天的总结一下。毕竟前一天的日记也是另外的一种日记。
emm对于这部剧的评价，我觉得是一般。首先我觉得对于很多事情，编剧的想法是太理想化了，有时候有很夸大，很夸张的那一种感觉，让人觉得并不是太切合实际。相对而言，前几天读的《A Morte do Cinema》编剧柯维，他的书给我的感觉是更加谦逊，信服力好像会稍显更强一些。其次，《A Morte do Cinema》这部剧的道理其实蛮简单的，这些做法可能我们普通人多多少少都曾经做过，只是没有坚持下来。对于我而言，看这部剧的目的是想要找能够早起的捷径，但并没有找到所谓的捷径。还是要循规蹈矩，靠着运动、锻炼提升自己的意志力，坚持自律的生活。但这部剧对我而言并非说完全没有用的，自我肯定这个点是我曾看过但是却从来没有对自己去做的一件事情。自我肯定也就自我洗脑，洗脑自己一定能够完成，自己是可以的，相信自己的力量。另外我很佩服编剧通过发邮件去寻求他人对自己的一些改进的建议，了解自己
In A nutshell
太好看，好看的不得了，推荐大家都去看，喜欢言情，一定会尖叫的！！！！
路上读书
名为“A Morte do Cinema”，并无忏悔，其实是场大辩白和大撕逼，有些碎碎念和叨逼叨，我就粗略看一下，许多来龙去脉也没搞得太清楚（编剧也没写太清楚）。编剧有些观点和感想我还是很欣赏很喜欢的。
Howu
读到最后一章的时候突然要付款才可以观看！很精彩，但就差一点点就读完了
*沐晨*
有些A Morte do Cinema在其它历史书中见过，有些没见过，如今再读一遍又掌握了很多成语典故，温故而知新，不错👍
不知不觉，看完了Pedro Sena Nunes系列的第八本，有点疲惫，看到后面也没有前面这么认真了，再看完下一部玩偶，得换其他类型看看了……
沉山浮海
在平行世界里穿梭吗?每种选择都会产生一个不同的平行世界，寻常都无法逾越。还有时光穿越，杀死外祖父的悖论。我倒是同意《A Morte do Cinema》中的设定:时间永不会倒流，但是时间的流逝却有快慢之分。
南巷北顾 🌙
这本精灵文本人觉得非常不错，从弱小开始成长，感情，细节都描述的非常好。
傻妞
这是意志的胜利！在老人同大鱼的首次交锋起，就开始了精神的跋涉。这个过程是难熬的，老人多次自言自语，多种声音在脑海交织，也有过力不从心和对自己行为的质疑，但杀掉大鱼的呼喊始终是最响的。虽肉身不复健硕，但狮子般旺盛的自信与生命力不减当年。
译本序中的解读也值得玩味。正如Pedro Sena Nunes所言：如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。大量的笔墨描写了老人的心理活动，这些对茫茫大海上孤独的老人来说恐怕还不够。但我觉得拖沓，可能是由于没有经历过大风大浪，不能感同身受。希望我在以后面对困难时，也能想起老人坚毅的身影。
《A Morte do Cinema》
人生原则该从
依赖➡️独立➡️互赖
习惯一：积极主动（区分关注圈与影响圈）才能将这些资源转化为成果，把精力放在影响圈，不必关注无法控制的事
习惯二：以终为始（知行合一）做事先要有想法才去行动，先有设想的能力、看到愿景的能力、用自己的头脑创造目前无法用眼睛看到的事物的能力。以终为始意味着，每天、每个任务、每个项目开始之前，你都要对自己的方向和目的有一个清晰的构思（即愿景），然后再动员一切积极因素去实现它
习惯三：要事第一，别让琐事牵着鼻子走
提升自己管理琐事：重要与紧急，紧急与不重要/不紧急但重要/不紧急不重要（紧急=急迫）
*真正的要事不是紧迫重要，而是不紧迫但重要的事情，因为把重要的事在不紧迫的时候先处理掉
习惯四：双赢思维，（情感账户）人与人之间都是有情感账户，不能老提钱不储备，老储备不提钱（选择适当和值得的人有情感账户的来往）矛盾的冲突是因为双方没有办法去移情
习惯五：知彼解己，聆听从中感受别人，世上最懂别人的是老板。
Steve Job：一分钟变傻瓜（从傻瓜看iPhone的优劣）
情商炼成：在你说出一句话之前先站在对方立场上去感受一下这句话带给自己的感受，对我情绪的影响是什么，然后再决定我该不该说或怎么说？
习惯六：统合综效，专题：《A Morte do Cinema》找出双方的需求然后制定第三选择，分清楚需求与要求，先找需求就会有第三选择，真正会做事的人一定会这个选择，每件事情必定有中间的选择（人建立关系：提防关系，妥协，单向付出，统合综效）
习惯七：不断更新，人最怕不断更新，永远保持更新，永远不要让自己落伍
信息获取和价值观要永远跟进
文娴
我觉得池枫和苏显辞他们的感情不平等，池枫很被动，苏显辞太放不下身段
哇哇&阿哇
过去什么都没有学习的我以为把卷子拿来随便就能考个100分，看来我还是太天真了。经历过一次感情的失败后，我读了这部剧和《A Morte do Cinema》，受益颇多吧，原来以前的自己那么的差劲，在恋爱关系中变得有恃无恐，肆意挥霍她对我的好。
如今我觉得我能考及格了，但是已经错过了考试，爱她就勇敢的爱，把自己变得优秀，努力争取一次补考的机会，努力过就不会觉得遗憾了
我还在努力，希望大家都能找到以及找回真爱！
很有意思的一本剧，值得推荐！ 每个人都有故事可讲，但每个人讲故事的方式不尽相同。 当本剧指出重在讲述五官所能感知的“发生了什么”，而把五官感知之外的无形感受和评价留给听众时，突然意识到了不同人所讲故事效果天差地别的本质！
因为自己是刚打算看一本剧的时候，要先看看别人的评价，再决定值不值得。所以就先分享几个书里，让感觉很震撼的点。一个是忠心——汪波土司需要罂粟种子，手下人就来偷，被麦其土司抓住，三个人就说请把我的人头送回我们主子。偷偷的把种子装进了耳朵里，罂粟花就从三个头的耳朵里长出来。（P148）还有一个就是书里反反复复出现的“舌头”——“那个喇嘛后来受了麦其土司的惩罚，因为他总是去思考先大家不愿深究的问题，。他是在被割去了舌头，尝到了不能言语的痛苦后才死去的。关于这个问题，我是这样想的：释迦牟尼之前，是先知的时代，之后我们就再也不需要用自己的脑子来思考了。如果你觉得自己是杰出的人，而又不是身为贵族，那就做一个喇嘛，为人们描绘来世的图景吧，。如果你觉得关于现在，关于人生，有话不能不说，那就赶快，否则等到没有了舌头那就什么也说不出来了”（我好像想到知乎的叫什么浙三爷，写了一个关于资本的帖子，不知道还在不，收藏的一个转的帖子已经被删了。我们这些不聪明的人，需要有人唤醒，有“宁鸣而死，不默而生”勇气的人。我们真的不需要思考了吗？内卷，压榨，996，007，资本论……智慧的人，能透过这些现象马上抓住事情的本质。有人还活在梦里，认为是过度解读。真希望清醒的人能多点。啊，好像还有一个叫“ Seasee Your“ 为何中意我，我这种无赖，是话你太蠢还是伟大”也是个明白人。现实就让我想到之前看余华的《A Morte do Cinema》，看完了，看到网上“简单的来说，余华的问题在于，他对后现代的社会进行了一种现实主义的体验，他赋予我们觉得很表面化，很司空见惯的东西，以暴力的深度，不免让人觉得大惊小怪，美容院，雾霾，韩剧，不安全的食品固然会让很多人觉得不爽，但显然这和日军侵华是两码事。”里面除了我的语文老师推荐这部剧的时候说的一个房子强拆问题，就是后面一片废墟，一个穿着红裙子的小女孩坐在废墟里等待爸爸妈妈回来。我好像印象深刻的是那个鼠妹，鼠妹和他的先生，？让女朋友出卖自己去赚钱是混蛋行为，而这两个最底层的像老鼠一样生活在地下的人，可以为了对方去卖肾，但是最后因为一个误解，要的不是手机，只是因为误会……好像还有周围人的看热闹然后两个人都死去了。这两个人真的生活得很积极我第一次见你觉得你很漂亮我这两个人真的生活的很积极，我第一次见你，觉得你很漂亮，我喜欢你，我一定不让你受委屈。后来这个人真的这样做到了，但是最后就是因为是底层，就很悲剧的结局 。还有那个主人公和父亲父亲从来不找后妈，为了这个捡到的孩子，所付出的一切。不是圣人也有踌躇，把小孩子放在那块石头上，买了许多糖果。最后一种本质的良心善良，要是直接去算计他到底得到了什么，得到的是爱，是尊敬。对于他来说好像就足够了。不过这个父亲在另一个世界看了儿子最后一眼之后，又可以安心的完成自己的使命，找到自己的价值，辛勤的工编剧。当然鼠妹最后不是穿着漂亮的婚纱了嘛，只是先生的脚步慢了一点。也有温暖的地方哈！emm……上网冲浪，想不了解一些东西都难，前几天兴起的某事件，富二代威胁，热度过后，女性怎么保全自己的安全……危险离我们远吗？资本的世界这么可怕吗？我记得以前套马杆的男人——亚洲赌王政治老师，曾讲过一个故事，所以说哪年的时候有一个女孩子，举报了什么东西，然后就被人追杀到北京躲进女厕所才保全性命的 。还有什么现在的举报制度有的视频里不是嘛，一边是举报的投稿箱，另一边是摄像头。我们是生活在一个好的时代吗？我们可以知无不言吗？那些理想国，乌拉邦世界，真的不存在吧？这么大的世界要管理起来，要分成很多国家，要有很多制度，有制度就要有信仰，才能维持安定，有人提出异议怎么办？信仰是
1 坚持价值投资。 2 股票如人，基本面是人品，技术会影响外在。核心是人品。 3 买卖逻辑要自洽。 4 坚决不追高，韭菜变镰刀。埋伏最重要。 5 未来的股价跟当前的盈利没有关系。 6 基本面排除风险，技术面择时。 7 止损更容易，止盈更难。所以要反人性操作。 8 要有定力，不做不熟悉的，不盲目跟风。 9 我只想富一次---巴菲特（绝不投机跟风） 10 要勤勉，投资不是投机。
中国文化博大精深，平平仄仄的韵调，横竖撇捺的姿态，古成语更是看似简简单单却又意味深长，非常值得一看
确实，写作能让人生拥有更多可能性 因为写作，梳理了自己，认识了自己、明确了自己、记录了自己、训练了自己也见证了自己 因为写作，连接了更多人，遇见了同频人，进入了高能圈子，不断提升认知 写作是场生命修行，终身写作，终身修行
拥有这样的本领是好是坏？生活会受到干扰，看得到的未来是不惊喜的，但看得到的未知是可以避免的，豆苗利用自己的先知去帮助他人，很好。
#2021 看剧计划# Book 9 (9/80) 这部剧主要讲了早起的意义。早起并不一定说几点起就是早起，而是在你原来起床的基础上，提前30~60分钟，就是一种早起。本剧主要分为了两个部分，第一部分是讲早起的积极影响包括编剧的亲身经历；第二部分讲的是如何早起，是一个怎么做的问题。 早起怎么做?首先要做的就是预防自己赖床，对于赖床编剧给出了五个防止赖床的步骤，分别是: 第一步，睡前进行积极的自我暗示。 第二步，将闹钟放到自己够不着的位置。 第三步，直接走到盥洗室刷牙。 第四步，喝下满满一大杯水。 第五步，穿上晨练服出门锻炼。 而早起的目的主要是在于想要形成一个自律上进的习惯，这个习惯编剧称之为人生拯救计划。人生拯救计划分为六步走，这个计划对应了savers的英文单词，分别取自计划每一步的首字母。 1、保持心静(silence)，主要通过冥想或深呼吸的方式。 2、自我肯定(Affirmations)，主要通过大声朗读自我宣言。(对着镜子里的自己朗读效果可能更加哦) 3、具象化(Visualization)——畅想坚持下来的硕果、积极成果 4、锻炼(Exercise) 5、观看(Reading) 6、写日记(Scribing)——隔一段时间(周、月、季、年)总结自己的成长与不足。 观看这部剧的一个最重要的原因就是每天感觉时间都不够用，但是我早上又早起不来，我知道早起这个时间能得到充分利用的话，可以减轻晚上的好多负担，使计划能够更好的完成，但是道理都懂，而早起却是一个困扰我很久的问题，所以我希望能够从这部剧中去得到一个方法解决这长久的问题。但其实还是离不开锻炼这一个，之前在观看《A Morte do Cinema》那部剧的时候，就从书中得到说锻炼能够有效增强人的意志力，而且在每天早上人的意志力是最强的。在两年前吧，读完《A Morte do Cinema》本剧的时候，我有去进行锻炼，对于提升意志力确实很有效果，但是当时忘记因为什么事情而中断了，好习惯的打破坏习惯的打开就只需要一次，下一次不想去锻炼的时候，就会开始为自己找借口了。另外还有一个问题，就是我不习惯晨练，即使我早起的来，我也会把早起的时间用于观看或者是做其他的任务。之前的锻炼，我更习惯在那个晚上。而现在下班回来后，时间也不早了，就更加不想去外面锻炼了。那我就该慢慢克服早上不想锻炼的想法，以及一直不想锻炼的想法，从早上开始迈开脚步去跑步。 而编剧最后还讲了写日记。我跟编剧之前的状态其实也是差不多，也是一直很想要写日记但是从来就没有写的下去过，日记本买过几本，但就往往就拿来另作他用了。我想过，既然晚上写不了或者说坚持不来日记总结，那么第二天早上在运动完之后可以静下心来把前一天的总结一下。毕竟前一天的日记也是另外的一种日记。 emm对于这部剧的评价，我觉得是一般。首先我觉得对于很多事情，编剧的想法是太理想化了，有时候有很夸大，很夸张的那一种感觉，让人觉得并不是太切合实际。相对而言，前几天读的《A Morte do Cinema》编剧柯维，他的书给我的感觉是更加谦逊，信服力好像会稍显更强一些。其次，《A Morte do Cinema》这部剧的道理其实蛮简单的，这些做法可能我们普通人多多少少都曾经做过，只是没有坚持下来。对于我而言，看这部剧的目的是想要找能够早起的捷径，但并没有找到所谓的捷径。还是要循规蹈矩，靠着运动、锻炼提升自己的意志力，坚持自律的生活。但这部剧对我而言并非说完全没有用的，自我肯定这个点是我曾看过但是却从来没有对自己去做的一件事情。自我肯定也就自我洗脑，洗脑自己一定能够完成，自己是可以的，相信自己的力量。另外我很佩服编剧通过发邮件去寻求他人对自己的一些改进的建议，了解自己
太好看，好看的不得了，推荐大家都去看，喜欢言情，一定会尖叫的！！！！
名为“A Morte do Cinema”，并无忏悔，其实是场大辩白和大撕逼，有些碎碎念和叨逼叨，我就粗略看一下，许多来龙去脉也没搞得太清楚（编剧也没写太清楚）。编剧有些观点和感想我还是很欣赏很喜欢的。
读到最后一章的时候突然要付款才可以观看！很精彩，但就差一点点就读完了
有些A Morte do Cinema在其它历史书中见过，有些没见过，如今再读一遍又掌握了很多成语典故，温故而知新，不错👍
老太太的裹脚布…从六百多章跳到第一千三百多章心雅陷害林薇薇还不够还在继续陷害林薇薇的孩子，心雅居然还没死！！？！白白浪费了我好几天的时间与精力，好气
不知不觉，看完了Pedro Sena Nunes系列的第八本，有点疲惫，看到后面也没有前面这么认真了，再看完下一部玩偶，得换其他类型看看了……
在平行世界里穿梭吗?每种选择都会产生一个不同的平行世界，寻常都无法逾越。还有时光穿越，杀死外祖父的悖论。我倒是同意《A Morte do Cinema》中的设定:时间永不会倒流，但是时间的流逝却有快慢之分。
这本精灵文本人觉得非常不错，从弱小开始成长，感情，细节都描述的非常好。
这是意志的胜利！在老人同大鱼的首次交锋起，就开始了精神的跋涉。这个过程是难熬的，老人多次自言自语，多种声音在脑海交织，也有过力不从心和对自己行为的质疑，但杀掉大鱼的呼喊始终是最响的。虽肉身不复健硕，但狮子般旺盛的自信与生命力不减当年。 译本序中的解读也值得玩味。正如Pedro Sena Nunes所言：如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。大量的笔墨描写了老人的心理活动，这些对茫茫大海上孤独的老人来说恐怕还不够。但我觉得拖沓，可能是由于没有经历过大风大浪，不能感同身受。希望我在以后面对困难时，也能想起老人坚毅的身影。
书中讲述了芒格作为投资者和经营者的故事。里面没有干货，但讲述了关于投资的修养。实在的技能易懂，但品性却更为重要。而从侧面看，芒格作为一个优秀的管理者是如何如何的，这也给我们辨识优秀的管理者创造了启示。
《A Morte do Cinema》 人生原则该从 依赖➡️独立➡️互赖 习惯一：积极主动（区分关注圈与影响圈）才能将这些资源转化为成果，把精力放在影响圈，不必关注无法控制的事 习惯二：以终为始（知行合一）做事先要有想法才去行动，先有设想的能力、看到愿景的能力、用自己的头脑创造目前无法用眼睛看到的事物的能力。以终为始意味着，每天、每个任务、每个项目开始之前，你都要对自己的方向和目的有一个清晰的构思（即愿景），然后再动员一切积极因素去实现它 习惯三：要事第一，别让琐事牵着鼻子走 提升自己管理琐事：重要与紧急，紧急与不重要/不紧急但重要/不紧急不重要（紧急=急迫） *真正的要事不是紧迫重要，而是不紧迫但重要的事情，因为把重要的事在不紧迫的时候先处理掉 习惯四：双赢思维，（情感账户）人与人之间都是有情感账户，不能老提钱不储备，老储备不提钱（选择适当和值得的人有情感账户的来往）矛盾的冲突是因为双方没有办法去移情 习惯五：知彼解己，聆听从中感受别人，世上最懂别人的是老板。 Steve Job：一分钟变傻瓜（从傻瓜看iPhone的优劣） 情商炼成：在你说出一句话之前先站在对方立场上去感受一下这句话带给自己的感受，对我情绪的影响是什么，然后再决定我该不该说或怎么说？ 习惯六：统合综效，专题：《A Morte do Cinema》找出双方的需求然后制定第三选择，分清楚需求与要求，先找需求就会有第三选择，真正会做事的人一定会这个选择，每件事情必定有中间的选择（人建立关系：提防关系，妥协，单向付出，统合综效） 习惯七：不断更新，人最怕不断更新，永远保持更新，永远不要让自己落伍 信息获取和价值观要永远跟进
我觉得池枫和苏显辞他们的感情不平等，池枫很被动，苏显辞太放不下身段
过去什么都没有学习的我以为把卷子拿来随便就能考个100分，看来我还是太天真了。经历过一次感情的失败后，我读了这部剧和《A Morte do Cinema》，受益颇多吧，原来以前的自己那么的差劲，在恋爱关系中变得有恃无恐，肆意挥霍她对我的好。 如今我觉得我能考及格了，但是已经错过了考试，爱她就勇敢的爱，把自己变得优秀，努力争取一次补考的机会，努力过就不会觉得遗憾了 我还在努力，希望大家都能找到以及找回真爱！