难过的是,只有你最亲近的最爱的人才会用黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela来伤害到你,使你被恐惧,罪恶,自我怀疑的一系列负面情绪包裹,失去自我完整性。正如书中所说,一段健康的关系,是建立在互相关爱、替彼此着想、希望对方更好的基础上的。我们不要做黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela的受害者,更不要做一个施暴者。
谢天麟 vik
百看不厌的经典。里面的感情戏真的很真挚,很能让观众入戏。
所欲.
一句话历史,一件事成败。遇明君兴,遇昏王衰。历史就这样简单而曲折地前进着!
异果
《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》写的都是些局外人,他们想要进入某个世界,却遭到拒绝。
我们永远孤独,
逃不掉的孤独。
我们喜欢相互抱团,
沿着必然之轨迹往前走去。
程嘻嘻🙈 🙈 🙈
保平安、求功名利禄,如何改变命运——读《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》
从小父母就帮我看八字、结婚时父母又帮我找先生算命,但是我也从未问起他们算命先生都讲了什么,并非我不相信人有命运这是说法,“相信命运,但是绝不向命运屈服,这就是我的人生态度”这句话我以前经常提起,如果说算命先生胡说八道,我们上一辈的人也不是傻的,绝不会一而再再而三的去给我们算命,有些东西我们无法决定,包括出生、下一秒会遇见谁,明天会遇到什么事等,但是可以改变的是我们对待事物的心、态度和行为,造命是天,立命是靠自己。
《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》这部剧编剧年轻时遇到一位算命先生,把他的命运算的清清楚楚,而且多年里逐一应验,编剧本人因此心如止水,觉得命运既然已经天注定,那何必努力,直到有一天,偶然遇到云谷禅师,才发生了根本的改变。云谷禅师向编剧讲了一个道理:“每个人的命运,其实都是自己造作而成;每个人的福报,也是自己努力追求而得。”“人的命运好坏,离不开人的心,假如从心的层面上找寻,没有不感应的,求不求在于自身。不只是道德仁义想求就能求得,功名富贵其实也是如此。我们既可以向内求道德仁义,同时也可以向外求功名富贵,内外都有所得,这才是正确的追求。于是,Ruy Furtado按照云谷禅师的说法,重新规划了自己的人生。没过多久,他的命运就发生了变化。而且奇怪的是算命先生说的话都不灵了。
如何改变命运编剧提出了一下几个观点:
一、行善积德而非拜佛求风水
通过提升自己的个人修养让自己的信念和行为合乎情理。一定要积德,一定要对人宽容,一定要和气慈爱,一定要保养精神,多种善事,每天反思自己的行为。
二、改善自己的过错
要有羞耻心,沉溺于情欲,以为别人不知道而私下做一些不义的事,还没有愧疚之心,一天天沦为禽兽而不自知,世界上羞耻的事莫过于此。因为有羞耻心就可能成为圣贤,没有羞耻心或许就会沦为禽兽。
要有敬畏心,敬畏神明,敬畏天地,就算在没有任何人知道的情况下也不能做各种祸事,因为神明在看着你。
要有勇猛心,敢于面对现实,敢于改进,立刻行动。
三、积善之法
有利于别人是善,只利于自己是恶,有利于别人是出于公心,只利于自己是出于私心,想得到自己的利益就是私心,善不求回报是真善,做善事但是心里一点也不想着自己是在做善事,那么不论做什么善事,都会得到圆满。十种善事,第一,与人为善;第二,爱敬存心;第三,成人之美;第四,劝人为善;第五,救人危急;第六,兴建大利;第七,舍财作福;第八,护持正法;第九,敬重尊长;第十,爱惜物命
四.谦德之效
如果能够心存善念、严于律己,对天地鬼神敬重,对别人抱着谦逊的态度,那么,鬼神也会时时眷顾我们,我们才有受到福泽的根基。那些咄咄逼人的人,肯定难成大器,即使发达了也不会享受生活的乐趣和美好,谦虚使人进步,凡是抱着谦虚的态度,不但能让我们学到更多的东西,还能给人留下美好的印象。
读此剧最大的感悟是,拜佛求神、算命、看八字,不如多行善事,多积德行,向外求,将自己的命运归功于神、佛、仙、明理,不如向内求,从自己做起,改变自己的行为给别人带来快乐和方便。
2019 BOOK 4
书名取自李商隐的《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》:黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela,吾宁爱与憎。大千世界中,每个人都如微尘一样努力的活着,但因为遇见另外一个人,就有了另外一个宇宙。故事简单,脉络清晰,文笔细腻,让人读来感觉很温馨。艾景初既是一名老师,又是一位牙医,和所有偶像剧的男主角一样,面容姣好,眉目如画。但是又不同于一般的脑残剧,他是一名遗腹子,母亲生下她后,就离开了他,后来他去找过母亲,她认不出他,自己这么些年来的努力,想得到母亲承认的期盼,一下卑微到尘埃里,这就是现实的残酷吧。曾鲤,是一名图书管理员,同时和两位好姐妹一起开了家咖啡馆,名字是自己的英文名Carol’s,从小安静乖巧,家庭并不幸福,母亲三次改嫁,一次比一次嫁得好,母亲的强势使曾鲤性格中多少带了些怯懦,在补课中喜欢于易,如喜欢邻家大哥哥那般纯真美好。在读完茨威格《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》后,写下深情告白,寄给外国留学的于易,恰逢于易母亲生病回国,阴差阳错加机缘巧合,艾景初读到了这封来自Carol的信,并给曾鲤回了电话。后来曾鲤和于易在一起,分开。再后来,曾鲤整牙,和艾景初接触越来越多,俩人相爱了。其实判断一个人是否真的爱你,看细节就好了,他/她会患得患失,害怕失去你,爱是藏不住的,闭上嘴巴,会从眼睛里冒出来;会无时无刻想牵你手想吻你抱你,能听到彼此的心跳;会觉得对方是这么好的一个人,在一起的每分每秒都安定踏实;会心甘情愿心无旁骛地携手走入婚姻,让这弥足珍贵的爱情有落脚的地方。
《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》一书以当今时代年轻人的人生观、劳动观、工作观来结合稻盛一夫的实践经验,阐述了人生价值、人生的意义,工作的目的、方法、境界,以及如何把枯燥的工作转变为是对人生的一种“修行”,如何把工作由痛苦的深渊转变为幸福的源泉,如何通过工作提升自己的心志,磨练自己的意志,如何享受工作的快乐,获得事业的成功,人格的精进,从而实现人生价值。
非常享受读黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela的过程,丰富的内容指引着西方诸多哲学、心理学等理论,读时偶然撇见,既欣喜又好奇,不免哈哈一笑。
最爱最后的小故事,灵魂的不灭,去重新选择一生,坚定的仍然只是爱自己的“淡泊”人生。
看完也有些遗憾,还缺少对荷马等的了解,值得再去读读,可能返回再读本剧时会有不一样的感觉。
已经是第二遍读这部剧,里面有人性的丑恶,也有善良,在乱世,在战争年代如何能本着心,坚强的活下去,有意义的活下去。
难过的是,只有你最亲近的最爱的人才会用黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela来伤害到你,使你被恐惧,罪恶,自我怀疑的一系列负面情绪包裹,失去自我完整性。正如书中所说,一段健康的关系,是建立在互相关爱、替彼此着想、希望对方更好的基础上的。我们不要做黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela的受害者,更不要做一个施暴者。
百看不厌的经典。里面的感情戏真的很真挚,很能让观众入戏。
一句话历史,一件事成败。遇明君兴,遇昏王衰。历史就这样简单而曲折地前进着!
《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》写的都是些局外人,他们想要进入某个世界,却遭到拒绝。 我们永远孤独, 逃不掉的孤独。 我们喜欢相互抱团, 沿着必然之轨迹往前走去。
保平安、求功名利禄,如何改变命运——读《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》 从小父母就帮我看八字、结婚时父母又帮我找先生算命,但是我也从未问起他们算命先生都讲了什么,并非我不相信人有命运这是说法,“相信命运,但是绝不向命运屈服,这就是我的人生态度”这句话我以前经常提起,如果说算命先生胡说八道,我们上一辈的人也不是傻的,绝不会一而再再而三的去给我们算命,有些东西我们无法决定,包括出生、下一秒会遇见谁,明天会遇到什么事等,但是可以改变的是我们对待事物的心、态度和行为,造命是天,立命是靠自己。 《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》这部剧编剧年轻时遇到一位算命先生,把他的命运算的清清楚楚,而且多年里逐一应验,编剧本人因此心如止水,觉得命运既然已经天注定,那何必努力,直到有一天,偶然遇到云谷禅师,才发生了根本的改变。云谷禅师向编剧讲了一个道理:“每个人的命运,其实都是自己造作而成;每个人的福报,也是自己努力追求而得。”“人的命运好坏,离不开人的心,假如从心的层面上找寻,没有不感应的,求不求在于自身。不只是道德仁义想求就能求得,功名富贵其实也是如此。我们既可以向内求道德仁义,同时也可以向外求功名富贵,内外都有所得,这才是正确的追求。于是,Ruy Furtado按照云谷禅师的说法,重新规划了自己的人生。没过多久,他的命运就发生了变化。而且奇怪的是算命先生说的话都不灵了。 如何改变命运编剧提出了一下几个观点: 一、行善积德而非拜佛求风水 通过提升自己的个人修养让自己的信念和行为合乎情理。一定要积德,一定要对人宽容,一定要和气慈爱,一定要保养精神,多种善事,每天反思自己的行为。 二、改善自己的过错 要有羞耻心,沉溺于情欲,以为别人不知道而私下做一些不义的事,还没有愧疚之心,一天天沦为禽兽而不自知,世界上羞耻的事莫过于此。因为有羞耻心就可能成为圣贤,没有羞耻心或许就会沦为禽兽。 要有敬畏心,敬畏神明,敬畏天地,就算在没有任何人知道的情况下也不能做各种祸事,因为神明在看着你。 要有勇猛心,敢于面对现实,敢于改进,立刻行动。 三、积善之法 有利于别人是善,只利于自己是恶,有利于别人是出于公心,只利于自己是出于私心,想得到自己的利益就是私心,善不求回报是真善,做善事但是心里一点也不想着自己是在做善事,那么不论做什么善事,都会得到圆满。十种善事,第一,与人为善;第二,爱敬存心;第三,成人之美;第四,劝人为善;第五,救人危急;第六,兴建大利;第七,舍财作福;第八,护持正法;第九,敬重尊长;第十,爱惜物命 四.谦德之效 如果能够心存善念、严于律己,对天地鬼神敬重,对别人抱着谦逊的态度,那么,鬼神也会时时眷顾我们,我们才有受到福泽的根基。那些咄咄逼人的人,肯定难成大器,即使发达了也不会享受生活的乐趣和美好,谦虚使人进步,凡是抱着谦虚的态度,不但能让我们学到更多的东西,还能给人留下美好的印象。 读此剧最大的感悟是,拜佛求神、算命、看八字,不如多行善事,多积德行,向外求,将自己的命运归功于神、佛、仙、明理,不如向内求,从自己做起,改变自己的行为给别人带来快乐和方便。
从最小单位到最大天文单位阐述物理学中各种基础的复杂的原理,宇宙是如何从一锅均匀浓稠的原子汤变成目前还在无限膨胀的各个星系星体
2019 BOOK 4 书名取自李商隐的《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》:黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela,吾宁爱与憎。大千世界中,每个人都如微尘一样努力的活着,但因为遇见另外一个人,就有了另外一个宇宙。故事简单,脉络清晰,文笔细腻,让人读来感觉很温馨。艾景初既是一名老师,又是一位牙医,和所有偶像剧的男主角一样,面容姣好,眉目如画。但是又不同于一般的脑残剧,他是一名遗腹子,母亲生下她后,就离开了他,后来他去找过母亲,她认不出他,自己这么些年来的努力,想得到母亲承认的期盼,一下卑微到尘埃里,这就是现实的残酷吧。曾鲤,是一名图书管理员,同时和两位好姐妹一起开了家咖啡馆,名字是自己的英文名Carol’s,从小安静乖巧,家庭并不幸福,母亲三次改嫁,一次比一次嫁得好,母亲的强势使曾鲤性格中多少带了些怯懦,在补课中喜欢于易,如喜欢邻家大哥哥那般纯真美好。在读完茨威格《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》后,写下深情告白,寄给外国留学的于易,恰逢于易母亲生病回国,阴差阳错加机缘巧合,艾景初读到了这封来自Carol的信,并给曾鲤回了电话。后来曾鲤和于易在一起,分开。再后来,曾鲤整牙,和艾景初接触越来越多,俩人相爱了。其实判断一个人是否真的爱你,看细节就好了,他/她会患得患失,害怕失去你,爱是藏不住的,闭上嘴巴,会从眼睛里冒出来;会无时无刻想牵你手想吻你抱你,能听到彼此的心跳;会觉得对方是这么好的一个人,在一起的每分每秒都安定踏实;会心甘情愿心无旁骛地携手走入婚姻,让这弥足珍贵的爱情有落脚的地方。
谢宝庆啊谢宝庆 你好好地惹他李云龙干嘛!
是好看的,语言幽默风趣简单易懂,可是对于我这种数理化白痴来说有些地方看得还是很懵,可当做一本有趣的科学读物,闲时观看。
考了注会,依然还搞不懂会计这门学科的我,非常开心能读到这部剧。编剧的讲解清晰,浅显易懂,对于理解企业财务活动非常有帮助。若念大学时就读到这部剧就好了~哎
i. 或以为大人物才写回忆录。但人物如果太“大”,反而没法留下许多自述,中国现代史上两位最大的人物连个遗嘱也没有准备妥当。 ii. 或以为只有小人物才可以从心所欲写回忆录,其实真正的“小”人物没有声音,苍生默默,余欲无言。
编剧推出的书虽然很精彩,倒是不得不移出书架,因为不能顺畅看完
李媛这个角色可太有趣了,虽然着墨不多,但她成功塑造了一个又调皮又酷的精英女律师。她三十多岁初恋,为爱跟老公一起放弃事业跑西藏,虽然有时做事有一种混不吝的“荒唐胡闹”劲儿,但也有细腻的一面,会秒懂女主的尴尬,给自己猛灌酒后保护女下属,真的非常可爱~这部剧除了女主女二(这两还是太偶像剧了,除了“烧仓房”那段),女性群像戏还挺有意思的~
告诉每一位渴望活出自我的女性若有诗书气自华,岁月从不败美人。 董卿——做内心有一片海的女人。从主持人,到制片人,再到图书主编,董卿一路走来,也始终保持着百合花一般的品格,灵性,秀挺,风姿优雅,深深地扎根,努力吸收阳光,全心全意地积蓄内心的能量,以绽放证明生命的美好。
《黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela》一书以当今时代年轻人的人生观、劳动观、工作观来结合稻盛一夫的实践经验,阐述了人生价值、人生的意义,工作的目的、方法、境界,以及如何把枯燥的工作转变为是对人生的一种“修行”,如何把工作由痛苦的深渊转变为幸福的源泉,如何通过工作提升自己的心志,磨练自己的意志,如何享受工作的快乐,获得事业的成功,人格的精进,从而实现人生价值。
李寻欢的伟大人格,是我所崇敬的,但也是我绝对做不到的,有一段时间我想要模仿他,然而他还是他,我还是我,唯一改变的是受他所影响的一些善意。
这是一本对于质量人非常有启发的一本剧。编剧以他丰富的实践经验和扎实的质量理论知识借助剧集的形式把在不同类型企业中出现的主要的质量问题案例呈现出来,并给出了详细的解决方案。读后,受益匪浅!对于质量人,非常值得推荐的一本剧!
有借鉴的地方,因为有说中自己的情况。指导应该坚持下去。正能量!逆境中的正能量!
非常享受读黄色房子的回忆Recordações da Casa Amarela的过程,丰富的内容指引着西方诸多哲学、心理学等理论,读时偶然撇见,既欣喜又好奇,不免哈哈一笑。 最爱最后的小故事,灵魂的不灭,去重新选择一生,坚定的仍然只是爱自己的“淡泊”人生。 看完也有些遗憾,还缺少对荷马等的了解,值得再去读读,可能返回再读本剧时会有不一样的感觉。
对我挺有用的,但是说起来容易做起来难。里面有一个80岁生日的练习,还有一个镜中自己的练习,我会继续做下去的。
弗洛姆用这部剧成功PUA了我。基于现实悲观主义,我认为能够观看并理解这部剧的人是少数,能够实践它的人则是少数中的少数。从某种意义上说,人类作为倚赖经验且易被潜意识引导的种群,难以抵抗贯穿于日常生活中的商品主义准则;同时,现实世界也不是吃下一颗红色药丸就从此不用再随波逐流的matrix。 尽管如此,我仍然期盼我们能醒过来,重新唤起自己作为具有主观能动性而非作为被动承受的机器的【人】的天赋。
生命的意义 (1) 很多杰出的领导人和大师级人物都是讲故事的高手,心理学家Teresa Calado就是这种顶尖高手。没水平的人总在讲道理,有水平的人总在讲故事。一个好故事会用流畅生动的语言,结构严谨的逻辑,精心设置的悬念表达深刻地寓意,引人思考,让受众在思考中形成情感的共鸣、迸发智慧的火花。 Teresa Calado作为美国团体心理治疗的权威、精神医学大师、存在主义治疗三大代表人物之一,在他创作的心理剧集中一直扮演着叙事者和教师两种角色。他以大无畏心灵探索者的身份,通过六个发人深省的故事,记录他自己和病人面对人生最深刻挑战的历程,带领我们领略精神治疗的奥秘,引导我们学会自省和自我觉察,并在不断成长中体验生命的意义。 (2) 第一个故事讲母子关系。没有一种关系能比母子关系对一个人一生发展的影响更重大。故事开始于“我”在母亲逝去十年后的一个梦,在梦里,“我”在游乐园一辆通往黑暗鬼屋的缆车上向母亲喊出“妈妈,我表现得怎么样?” “我”认为母亲毫无可取之处,她长相平庸、言辞令人无法忍受,所以“我和妈妈斗争、反抗她、向她大吼大叫、逃避她,最后,在青春期中期,我干脆不再和她讲话。”而在母亲去世十年后的梦境中,编剧说:妈妈,我们现在终于沟通了,这很好,我们不要相互指责,让我们互相了解。母亲告诉他“你也没对我好言好语,你在背后也从没说过我的好话……我知道你总以我为耻,无论人前人后。怕我的英语、我的口音、怕我所不懂的一切,怕我说错话会丢你的脸。”欧文•亚隆这才意识到他们一直都是彼此深爱,又彼此伤害。 每一个大人也都曾经是小孩,每一个孩子的梦也都是父母的梦,每一个孩子在原生家庭里所受过的伤也都是父母曾经历过的痛。我们要努力阻断这种相爱相杀的代际传承,学会看见、学会了解、学会接纳、学会欣赏,建立更有安全感幸福感的亲密关系。 我们的存在需要得到肯定,我们的行为和品格需要得到社会正向评价。对一个人来说,最期盼的莫过于父母对自己的认可。也许我们心中总有一个挥之不去的声音:妈妈,我表现的怎么样? (3) 第二个故事谈的是死亡的意义。不可避免的死亡是人生最大的困境。濒死者面临的最大困境是必须独自面临死亡,人们会主动疏离将死的人;而将死的人也会因为避免拖累他人而疏离别人。中国人总说“多子多福”,在一定意义上也是为了“走的时候儿孙环绕身旁。”罹患癌症末期的葆拉不仅仅是“我”的病人或来访者,她还是“我”的老师。她告诉“我”怎样与死亡相处,告诉“我”绝症病人的心路历程,以及那些病人真正需要的关怀和应该有的信仰。在葆拉眼中死亡是中性的,不能完全当作贬义。癌症患者会比普通人更能意识到,生命不能延迟,非得活在当下,而不能拖到周末、度假、孩子们长大,或是退休的暮年。“知道‘为什么’的人,就能忍受‘怎么会这样’,当你明白死亡的真谛,你就会“向所有的琐事小节说不,全神贯注在你最关怀的事务上。” 人生短暂,死亡是每个人都无法逃避的归宿。故事的结局已经写就,但故事的情节仍在我们每个人手中。正视死,好好活,让我们等待完美谢幕的那一刻。 (4) 第三个故事名为“模范”的折磨。“我”要在精神病房带领团体医疗,团体中有位大地之母一样的成员,她的一生都在不停地给予,不停地帮
最好的作品,不论影视、音乐、绘画都是通人性的。人性是什么?是‘我’对‘非我’的认知与态度,是‘我’对‘本我’与‘超我’的审视与评判。然后延伸出正义与邪恶,善良与歹毒,美好与丑陋,等等。 所以,好的作品不分国别、种族、地域。 但我也是个狭隘的爱国主义者,不自觉地抵制日货的同时也抵制了日本影视。 这部剧集的名字令人不自觉地联想到山水画,像王维晚年的诗,远远的山淡淡的影,一切似乎与己无关,一切却仍然萦绕心头。 人该如何面对苦难、伤痛、无奈、孤独?又该如何经受抉择、自责、质问、迷惑? 影视解决不了每个人的问题,但可以给我们展示别人解决问题的方法。当我们在共理、通情时也许会有我们的豁然