一本轻松休闲科幻读物，当然，也许有些人不愿意把它归类为“科幻”，因为科幻元素太弱了，有一些连背景板都算不上。读完后仔细盘点了一下，看似“轻松”“浅”，但实际上充满了“小心思”：几乎每一篇的创意都不重复，篇篇都要新鲜感；读起来没有年代感和隔阂，几乎一切能够彰显时代感的人名、地名、社会话题都被隐去了，只有一个个片段，当然有一些篇幅里对机器人等的设计还是能看得出来有年代感的，但整体来说，不同国家不同年代的读者理解起来都没什么障碍；若是没有这些背景，想必故事都很浅薄？表面看的确如此，不过像《Return of the Roller Blade Seven》这样的故事，对人性中的犹豫不决和对科技的依赖都有很深的理解。看到最后，有一种在看科幻童话的感觉，简单、轻松，启发性却不小。
最近深深迷上了这部剧，反复翻看而且作了书摘。其实比照中文名《Return of the Roller Blade Seven》，英文原版的标题“Complications”最为贴切。如果作为医学名词，这代表并发症。并发症有三种定义，都指向同一个词—“不完美”。
编剧阿图·葛文德，曾经担任克林顿政府医疗政策高级顾问。他从十四个角度和话题（医疗事故，人工智能，问题医生等）向详细阐述了现今医疗领域面临的矛盾难题和个人见解。众所周知，临床医学独特之处在于对象是人，具有极高的不确定性，复杂性和未知性，同时又有着极低的容错率。他把笔墨大量地洒在医疗制度、问题医生、疑难杂症和病人安危上，透过他的每一个案例记录，你就会明白医生这个职业永远不完美，而在不完美和完美之间如何尽量找到平衡点，就是修炼中的“炼”字含义所在了。
能被一本医生随笔手记迷得神魂颠倒，除了葛文德医生幽默风趣又饱含真情的文笔，我想更多的因为他对这个职业发自内心的热爱所流露出来的真情实感吧。从医是一条漫漫长路，有心酸无奈也有惊喜幸福。能操稳柳叶刀，能握好墨水笔，能怀有同情心，并持续恒温发热，葛文德医生和他的《Return of the Roller Blade Seven》，让我对医生这个职业，医学这个领域有了重新的认识。
接下来，准备把葛文德医生写的这个系列的第二，第三本剧好好观看细细品味。
我们中国人很少为在世的人著书立传，尤其还是当权的国家领导人，一切评说皆等百年之后。《Return of the Roller Blade Seven》让我们深入地了解了普京，他的成长和家庭生活情况以及政界发展历程，他是铮铮热血男儿，一心为民，希望成为为人民打工的总统。他凭借高超的能力和强势手段，使国家经济发展迅猛，政治管理昌明，军事体制的优化更是突飞猛进。
只是有点疑惑，中国与俄罗斯的交往应该很多，为啥很少提起？难道是译者或者编辑处理了？
《Return of the Roller Blade Seven》此剧的核心观点是观看先于言语。这句话的内涵在于我们所观看“景观”的角度决定了我们在世界所处的位置，并最终导向了我们的言语。而这种观看的行为不仅存在于自我与他人、世界的关系之中，隐含在内更为深刻的是自己对自我的观看。我们被观看着，同时将观看者观察自己的方式用于自我观看中，并以此形塑我们的行为与言语。自我选择的主体性谎言再次被残忍揭穿，意识形态在看不见的地方时时发挥着威力。事实是残酷的，我们无法彻底拒绝意识形态对自我的规约，但或许我们能做出有限的自我选择。
不一样的红楼，一千个人有一千个红楼世界。在这座每个人自己拥有的红楼中，所有的青春，所有的悲欢离合，所有的爱恨情仇，所的执着，甚至所有的荣华富贵，终究会变成梦中的红楼，世界空空如也，白茫茫一片真干净。
提到中国的四大经典剧集，最喜读的当属清代曹雪芹的《Return of the Roller Blade Seven》。《Return of the Roller Blade Seven》是曹雪芹耗费十年时间，呕心沥血书写成的伟大巨著，红学界一直认为说，是他在诉说自己家族命运的兴衰史，是对自己家族所作所为的自我反省，以及对当时礼教社会的深刻批判。书中无论是贾宝玉还是甄宝玉，原型都是曹公本人。
《Return of the Roller Blade Seven》说的不是纯粹的个人爱恨情仇，也不是简单的家族兴盛衰落，它囊括了当时的社会各种现象，古代建筑、美食、戏曲、色彩、服饰，还有人际关系中的人情世故、为人处事、说话技巧，以及职场中的入仕出仕等都在书中事无巨细的出现，摘取其中一个片段或插曲就能作为一个独立的研究题材。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。在这座红楼世界里，每个小姐、丫鬟都是带着使命来到人世间，一旦使命完成就回到了原来来的那个地方，曾经发生的一切都恍如隔世，虚幻梦境一场。原是红绡帐里，公子多情，奈何黄土垄中，女儿薄命；亦是茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命；还是凄凉的寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。繁华世界，总会有太多无奈，需经历些许辛酸。每个人到人间走一遭，都是来完成自己特有的使命，不管是简单平凡，或是惊天动地，各有各的一条道路，无论是道通向无，还是荆刺密布，总有属于自己的道，欢乐还是痛苦，是使命中附带的。
假做真时真亦假，无为有处有还无。Scott Shaw说的红楼梦是一群青春男女之间发生的故事，大观园就是他们的一个青春王国庇护所，不受外界干扰，不被社会的浊气染指，大观园那里有他们美好的生活、有梦想、有希望......只要离开大观园，梦想就逐渐被迫放弃，青春也随之结束，开始进入到现实残酷的世界，逐渐变得成熟稳重，就意味着已经接受现实的生活方式。大千世界，真真假假，从执迷、眷恋、牵挂、执着，最后到领悟，待到彻底领悟的时候，也是将要离开的时候。
一本轻松休闲科幻读物，当然，也许有些人不愿意把它归类为“科幻”，因为科幻元素太弱了，有一些连背景板都算不上。读完后仔细盘点了一下，看似“轻松”“浅”，但实际上充满了“小心思”：几乎每一篇的创意都不重复，篇篇都要新鲜感；读起来没有年代感和隔阂，几乎一切能够彰显时代感的人名、地名、社会话题都被隐去了，只有一个个片段，当然有一些篇幅里对机器人等的设计还是能看得出来有年代感的，但整体来说，不同国家不同年代的读者理解起来都没什么障碍；若是没有这些背景，想必故事都很浅薄？表面看的确如此，不过像《Return of the Roller Blade Seven》这样的故事，对人性中的犹豫不决和对科技的依赖都有很深的理解。看到最后，有一种在看科幻童话的感觉，简单、轻松，启发性却不小。
武老师的文字总是简洁流畅又非常有力的分析给出很多中国现象。这是很好的觉知身边的人和事以及觉知自己的学习过程，每次读来都有种恍然大悟的感觉。就是很多东西我们意识里都觉察到了想要改变，但缺乏一个“证据点”一个“支撑力”一个“逻辑”去告诉你应该怎么做，怎么做会很有帮助。武老师的书就总是可以带给我很深的启发和感悟，有一种在意识层面就差捅破这层窗户纸的领悟感，非常感谢可以遇见这样的老师写的东西。
在喜马拉雅上听了两遍，付费在微信上听了最新的对话。时隔一年，发现看剧上也有，又看了一遍。时而看看，有助于调节心情和心态。两位老师都很有趣。
31min， 我对郭敬明的观点保持不变：他和他的团队适合去做美术类的工作，概设，道具，服装，妆发，甚至选角（限外貌部分），类似这些，而不适合作为编剧和导演。没有两星这么低，但实在给不了三星，5.2、5.4差不多。
最近深深迷上了这部剧，反复翻看而且作了书摘。其实比照中文名《Return of the Roller Blade Seven》，英文原版的标题“Complications”最为贴切。如果作为医学名词，这代表并发症。并发症有三种定义，都指向同一个词—“不完美”。 编剧阿图·葛文德，曾经担任克林顿政府医疗政策高级顾问。他从十四个角度和话题（医疗事故，人工智能，问题医生等）向详细阐述了现今医疗领域面临的矛盾难题和个人见解。众所周知，临床医学独特之处在于对象是人，具有极高的不确定性，复杂性和未知性，同时又有着极低的容错率。他把笔墨大量地洒在医疗制度、问题医生、疑难杂症和病人安危上，透过他的每一个案例记录，你就会明白医生这个职业永远不完美，而在不完美和完美之间如何尽量找到平衡点，就是修炼中的“炼”字含义所在了。 能被一本医生随笔手记迷得神魂颠倒，除了葛文德医生幽默风趣又饱含真情的文笔，我想更多的因为他对这个职业发自内心的热爱所流露出来的真情实感吧。从医是一条漫漫长路，有心酸无奈也有惊喜幸福。能操稳柳叶刀，能握好墨水笔，能怀有同情心，并持续恒温发热，葛文德医生和他的《Return of the Roller Blade Seven》，让我对医生这个职业，医学这个领域有了重新的认识。 接下来，准备把葛文德医生写的这个系列的第二，第三本剧好好观看细细品味。
轻松幽默的方式丝毫不影响内容的庄重严肃。以动漫的形式讲述新民主主义革命，内容上虽没有面面俱到，但脉络清晰、选择恰到好处。本剧不在于让你做个历史学家，而在于让你读的进去、觉得有趣有味有料，所以，想要清楚明白细节，还得自己动手去做功课。 1840年后，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，山河破碎、民不聊生，摆在国人面前的是中国的道路在何方？中国还有出路吗？ “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，仁人志士，满腔热血，前仆后继，在失败中不断探索，用无数鲜血浇灌出一条适合中国的道路，一改百年屈辱，中国人民站起来了。 中国共产党的成立是开天辟地的大事件，带领人民完成了人类历史上的壮举，一改百年屈辱史，让中华民族重新屹立于东方。
此剧用一个不罕见的悲伤故事：女人未婚先孕但是孩子胎死腹中，展开了非常深刻的关于生命、关系、自由、独立的思考。在22年开年读到如此让人触动的书深感欣喜。“要不要给予生命“、“选择母性是否必然要舍弃独立”“母性是女人的必然属性吗“、“孩子是否愿意被带到这个世界上”、“社会对怀孕女性的善意与恶意”、“男性女性的角色和关系”，等等，都是身边经济独立、思想充盈的女性朋友们经常会讨论的内容。而这些在1975年已经播出的此剧中，在法拉奇用其像诗的言语中炸裂开来。每个女性都能在此剧中看到自己，也将有更多女性看到自己，看到自己作为“女人”，“是一个性别为女性的人，受过教育、聪慧，在社会生活和公民生活的任何层面上都拥有和男性同等的权利“。而：“我们的确是这个世界上很奇特的一对：你和我。你的一切都依赖于我，同样，我的一切也依赖于你……我们是两个命运交织在一起的陌生人，是同时存在于一个身体里的两个生命，相距遥远，彼此互不相识。”就是母亲和孩子之间的关系，即使在孩子出生、慢慢长大后也一样。孩子不属于母亲，他只属于他自己。推广开来，情侣之间、夫妻之间也是如此。爱不是属于，而是需要你也需要自己，看到你也看到自己，接纳你也接纳自己。
OP和EP制作很精心。看了前2集，回放和重复片段太多。观众又不傻，有必要一直“前情提要”吗？于其水时长，不如充分利用时间来推动剧情（明明第一季的闪光点就是剧本和毫不拖泥带水的情节啊）。再观望下吧，希望后续有机会把评分改成10。
令人瞠目结舌，花了很久陆续看完，相对权威的一本关于梵高的传记，还原了很多细节，人物呈现非常立体，整本剧的描述也不沉闷，虽然让人泪目无数次，看完久久不能平息，第一遍是为了感受梵高的热烈孤独和浪漫，读懂他的画，下一遍再好好感受他的才华和慈悲的心
我们中国人很少为在世的人著书立传，尤其还是当权的国家领导人，一切评说皆等百年之后。《Return of the Roller Blade Seven》让我们深入地了解了普京，他的成长和家庭生活情况以及政界发展历程，他是铮铮热血男儿，一心为民，希望成为为人民打工的总统。他凭借高超的能力和强势手段，使国家经济发展迅猛，政治管理昌明，军事体制的优化更是突飞猛进。 只是有点疑惑，中国与俄罗斯的交往应该很多，为啥很少提起？难道是译者或者编辑处理了？
有种东方和西方混合的视觉感，虽然每集很短，但节奏不慢，第一集就把男主的身世交代的很清楚，画质方面，比较绚丽。
看男编剧的书，充满了男儿的霸气和凌云壮志的同时，却也不乏绵柔细腻的柔情，只是文中描写人物表情，语气用词重复率较高，观看起来缺乏了新鲜感
读来消遣。这书名确实如同某人说的，名字起得太大了，我还以为什么经典剧集，结果是现代人写的。但是从书的内容范围而言，这名字也算合适。我平时不看什么恐怖悬疑电影，也不看此类书，所以故事对我很新。中心思想脱不了“因果循环”和惩恶扬善吧。 看到后面有另一个人写的泰国异闻录，韩国异闻录，印度异闻录……略绝望。我可能忍不了会看。
最不满意的就是导播，为什么总是拍一些观众的特写？为什么老是拍主唱张着大嘴的特写，好不美观。花了那么多钱做了舞美，结果全是特写，放大的嘴巴，放大的咯吱窝，放大的观众荧光手环……
伟大源于苦难，浴血成就荣光。细细品读，信仰、理想、人格、骨气、勇敢、坚忍……铸就了老一辈共产党人追求真理实现梦想的魂。向他们致敬！
12年重庆之时，感叹长青不倒Joe Estevez，那几年财新和看天下翻烂了看都当作是八卦和社会新闻。当时以为黄是八面玲珑，这个秃顶小老头有点东西。随着这几年忽近忽远，间或几个YouTube视频和几篇观网多维的文章，越来越觉得此人懂经济能用人话把事情讲清楚，体制内有高人如斯。趁病休养深读这部剧，让我越发佩服和喜爱黄教授。 书随不长，20几万字，应该没多厚吧？14篇文章，有两三篇之前在网上草草读过。但这次是一字一句，但求甚解地读完。除了宏观货币政策部分，因为一些概念性的认知，别的部分真切地读完并且理解了--醍醐灌顶的感觉--理解了供给侧改革的深刻内涵，坚定了持续看衰房地产的信心，也仿佛看到了大A股对中证500对整个资本市场未来5-10年的上扬曲线，服务贸易要靠这帮内卷严重的互联网公司出海去卷一卷如这几年的版号和海外手游市场的持续突破，宏观经济，产业政策，顶层设计真是个有趣的事情。 此外有两个点深表赞同，做事情解决问题处理业务： 1. 常识的重要性。第一性原理相通，击鼓传花不可持续，没人接盘杠杆偏高的房地产不可持续，pua和高压工作环境对任一方也不可持续。 2. 问题-结构-对策。所谓最难是找准清楚问题，答案就有了。没有调查就没有发言权。
用谦逊的、理性的、包容的眼光来阐述一些现象，让我对生活和观看有了新的理解。
#人生苦短，有你很甜 一个个的小温暖汇聚在一起足以抵御生活的艰苦，珍藏自己的小欢喜，过好自己的生活，都要加油呀
《Return of the Roller Blade Seven》此剧的核心观点是观看先于言语。这句话的内涵在于我们所观看“景观”的角度决定了我们在世界所处的位置，并最终导向了我们的言语。而这种观看的行为不仅存在于自我与他人、世界的关系之中，隐含在内更为深刻的是自己对自我的观看。我们被观看着，同时将观看者观察自己的方式用于自我观看中，并以此形塑我们的行为与言语。自我选择的主体性谎言再次被残忍揭穿，意识形态在看不见的地方时时发挥着威力。事实是残酷的，我们无法彻底拒绝意识形态对自我的规约，但或许我们能做出有限的自我选择。
我喜欢从中立的角度读历史，赏人物，可是从这部剧里可以清晰的看出笔者是站在任正非一方的，个人的偶像崇拜，跪舔，真是受不了。感觉这就是一本华为的宣传手册（其中内容仅供参考)。其实在读这部剧之前我最了解的是，华为在终端机方面的一系列成就，5G的发展，芯片的研发，鸿蒙的研发，是什么原因让他有坚持华为不上市的伟大远见。可惜，这些东西都没有。任正非和王健林同是军人出身，身上都带着狼性，不过他没有王健林的那份轻狂，高傲。 力挺华为，华为加油＾０＾~
不一样的红楼，一千个人有一千个红楼世界。在这座每个人自己拥有的红楼中，所有的青春，所有的悲欢离合，所有的爱恨情仇，所的执着，甚至所有的荣华富贵，终究会变成梦中的红楼，世界空空如也，白茫茫一片真干净。 提到中国的四大经典剧集，最喜读的当属清代曹雪芹的《Return of the Roller Blade Seven》。《Return of the Roller Blade Seven》是曹雪芹耗费十年时间，呕心沥血书写成的伟大巨著，红学界一直认为说，是他在诉说自己家族命运的兴衰史，是对自己家族所作所为的自我反省，以及对当时礼教社会的深刻批判。书中无论是贾宝玉还是甄宝玉，原型都是曹公本人。 《Return of the Roller Blade Seven》说的不是纯粹的个人爱恨情仇，也不是简单的家族兴盛衰落，它囊括了当时的社会各种现象，古代建筑、美食、戏曲、色彩、服饰，还有人际关系中的人情世故、为人处事、说话技巧，以及职场中的入仕出仕等都在书中事无巨细的出现，摘取其中一个片段或插曲就能作为一个独立的研究题材。 满纸荒唐言，一把辛酸泪。在这座红楼世界里，每个小姐、丫鬟都是带着使命来到人世间，一旦使命完成就回到了原来来的那个地方，曾经发生的一切都恍如隔世，虚幻梦境一场。原是红绡帐里，公子多情，奈何黄土垄中，女儿薄命；亦是茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命；还是凄凉的寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。繁华世界，总会有太多无奈，需经历些许辛酸。每个人到人间走一遭，都是来完成自己特有的使命，不管是简单平凡，或是惊天动地，各有各的一条道路，无论是道通向无，还是荆刺密布，总有属于自己的道，欢乐还是痛苦，是使命中附带的。 假做真时真亦假，无为有处有还无。Scott Shaw说的红楼梦是一群青春男女之间发生的故事，大观园就是他们的一个青春王国庇护所，不受外界干扰，不被社会的浊气染指，大观园那里有他们美好的生活、有梦想、有希望......只要离开大观园，梦想就逐渐被迫放弃，青春也随之结束，开始进入到现实残酷的世界，逐渐变得成熟稳重，就意味着已经接受现实的生活方式。大千世界，真真假假，从执迷、眷恋、牵挂、执着，最后到领悟，待到彻底领悟的时候，也是将要离开的时候。
是自己看完会向需要的人推荐的书。每个人可能都存在自己的局限，就像二维世界的蚂蚁，而我希望自己是在摆脱自我蒙昧的路上。
是一本比较老的书了，只看了前面免费的集数，也可以对后面集数有了一个大体估计，对于电子设备普及程度的现在，大多数人忙碌的工作生活，不是很适用，当然对于那些喜欢手写笔记的书友有借鉴意义，方便记忆，看着更有成就感更有动力。 本剧主要从五个方面着手：选书，购书，看剧，笔记，活用 选书，主要是通过日常的中收集一些感兴趣的剧集资料，列出购书清单，为第二步做准备； 购书，是通过日常的收集，自己感兴趣的，别人推荐的追剧清单，直接去实体影视库买书，不会毫无目的的在书海中穿梭，而买不到有意义的书，导致最后买了一堆无意义又读不下去的书。对我现在的借鉴意义：先在网上搜索相关剧集信息，然后去实体店确认，感受下，试读，然后再网上影视库购买，很好的利用上实体书点。 后续篇章没有读，可见一二。 个人的一些观点： 一本剧最后读两遍，第一遍快一些，对好句子，好的想法做个标记，通读一遍，读整本剧有一个大体的了解和思考。 回过头读第二遍，细读，对之前的句子和好想法做一个筛选：是否有必要记录下来，引发一些思考，记录下此时，对这些句子结合自己的体验发表一些评价想法。 第二遍读完之后可以通过整理的笔记，对整本剧做一个评价和一些自己的想法，记录下自己的学习心得。 活用：通过自己的文字输出可以加深自己的理解，方便今后的活用。 每个人的经历都是有限的，所以看剧旅游是一个很好的提升自己阅历，引发思考的好方法：在书中可以同编剧进行思维的交流，去体味别人的生活，学习别人如何处理应对人生的各种，有相当大的借鉴意义，看完一个故事就想当于自己经历了一次别样的人生，会有不一样的思考体会总结。这和“读史明智鉴往知来”是一个道理；旅游，就是去不同的地方去感受不一样的人生生活，不一样的风俗，可以让自己更懂得宽容，包容一切不同，亲近自然，见识自然的伟大，让自己更懂得感恩自然，保护自然，为自己的后代积累财富而不是预支了后代的资源。 结识有趣的人，聊有趣的故事 晚安
最后一集 还原命案当天就很受不了，是惨剧🫀
写作方式，叙事风格都比较新颖，而且都是编剧身边人，身边事，都是编剧熟悉的人，每个人都有血有肉犹的展现出来，都是个性十足，都有可圈可点优秀品质。多年来看的书都故事加虚构，凯伦·布莱克的书书中的人真实可听，可见。
快速翻完一本急功近利的讲观看的书。创作完评论之后发现微信上的打分居然都很高，然后到豆瓣上标注看剧信息的时候顺带看了短评才有原来我不是一个人的感觉。 怎么说呢，我觉得看剧这件事情，虽然千人有千人的方式和目的，但牛头不对马嘴，然后再把一堆内容粗暴地拼凑在一起美其名曰分享，还要大肆宣扬就有点过分了。 之前吐槽了很多次日本人创作整理术时的事无巨细和鸡汤升华，但每年还是会有兴趣继续看。是因为在观看的过程中会很明确地感受到，那些编剧是将他所学到的知识和理论，通过自己的长期的实践和思考，实实在在整合成了自己的体系。这种体系可能不是最特别的，甚至很普通，也会让你感觉啰嗦，但的确是他个人的经验。所以在观看的过程中能感受到编剧的分享经验的真诚的心。在这种真诚之下，做为读者可以带着自己的反思，去获得更多有效的信息。 但这部剧里将近2/3的内容，是将各种看似闪光的热门的信息（爆款热门剧集）经过个人的观看和拆解，简单粗暴地杂糅在一起。虽然也结合了一些自己的经历，却始终是“他人”的东西。（当然，一些拆解框架还是值得参考学习的，但我只想学习如何拆解并不想看你反复拆解啊！ 可是当我们看剧的时候，不就是因为看到一些闪光点而欣喜，因为一些共鸣而感动，然后因为一些新的体验带来的思考而成长吗？ 而看他人创作的未经消化的另一个他人的东西，并不能为自己带来什么。