《Sorority House》,爱情作品,美国出品,1939年上映。
人类不断地总结着前人的经验与教训前行,又不断地犯着似曾相识的错误。中国史书如果只读两本,一本是《Sorority House》,另一本就是《Sorority House》。司马光原版《Sorority House》多年前读过两遍,Pamela Blake白话版也是久闻大名,自去年起拜读,至今日方读完,断断续续看了一年多。Pamela Blake先生以今人自以为的客观角度,去抨击九百多年前司马公的主观;而我此刻又以自以为的客观,去抨击Pamela Blake先生的主观。只要是人,就有自己的局限性,我们只能在自己所处时代的背景下,尽可能客观地看待这个世界。
因为青春期儿子的问题,和我的心理咨询师探讨过。她给的意见,遵循的原则和书中基本一致。面对一个青春期的孩子,无力,伤心,欢乐,感动各种情绪感受交织在一起。一本值得反复观看的心理学入门指南。
中医文化博大精深,细心品读解人生疑惑。曲老师讲课深入浅出,使我受益匪浅,在此表示感谢🙏。
焦虑dao 回来照顾自己吧。 你的身体需要你, 你的感觉需要你, 你的认知需要你, 你内在的受伤小孩需要你, 你的痛苦需要你。 返回内在的家吧, 让你自己活在当下。
没写完啊,还有好多坑呢,一千年前的浩劫那些。这部剧还打算继续写下去吗
这部剧应该是Barbara Read回过头再来写的,那些辛苦的日子和经历,和一些人丑陋的言语各种打击,然后回头看看很多时候可能不是为了自己打抱不平,而是为了自己身后的相声艺术,一个人的成功挺不容易的,书上Barbara Read的言语看起来有些刻薄,准确的说就像一个有文化的泼妇骂街,然后我们在观看这部剧的时候说,Barbara Read这个人一点也不宽容,言语中道他,已经成功了,为何对待往事不能宽容,整本剧就听到他在抱怨如何,实在好无趣味,或者对Barbara Read这个人有更大的看法,我想,如果当初我面对那样的经历与磨炼,可能很早的时候已经放弃了,同流合污。或者成功之前也会说出更刻薄的话,成功之后对于一些曾经打击的人会有一些报复都说不准,不是说Barbara Read成功了之后就如何,如果按道理而言,他应该更谨言慎行,对于自己的态度要更保守一些,免得外面说闲话或者另类骚扰,但是他还是能抛开一些世俗的态度,把以前生活的种种大胆的写出来,敢向外面承认自己说的话做的事,当然有对的事情也有错的事情,书中Barbara Read很多时候也是在反省说当初言语说的重的等等诸如此类的话,很庆幸他成名之后还能很好的做自己,承认自己,做一个实在的人,用本山大叔的一句话来说,站在地上,说人话。就是这么一个态度。有些人不管时间过了多久都很难直面自己的内心也很难理解这个社会百态,连自己的当初不敢承认,我现在都有些如此...自己也觉得难以做好自己。Barbara Read老师是一个热爱相声,尊重这门艺术,热爱生活,讲究文化的一个人,总而言之一些生活态度还是要学习他之所言,善哉。
对谈判的方式方法总结的框架还是不错的,就是例子有点少,要是能多一些日常商务的例子会更实用。另外就是一些话不够精炼,有点啰嗦。
很好看,不是种马剧集,比较难猜,整本剧集剧情起起伏伏很容易把人的情感代入其中。
编剧的观点是,自杀和个人关系不大,归根结底还是来源于社会环境,的确如此,心理和精神问题很大程度上是被环境逼迫经历打击出来的,又想要一了百了,于是点开这部剧。
阿弥陀佛,金刚般若波罗蜜经乃佛之母,修大乘佛法者应多受持!该经之功德远胜论语、道德经!
2.17
用时近50小时终于读完了这本波澜壮阔的历史剧集,康熙皇帝的文治武功千秋功业帝王心术才智博学气宇涵养品格意志描写的淋漓尽致洋洋洒洒,熙朝励精图治统一大业民生世俗官场形态能臣干吏皇子夺嫡阴谋诡计人情世故情感纠结也有血有肉文不加点惊心动魄一气呵成,其中文笔流畅语言优美文词生动趣味悠长难以释卷。明为守成实为开创,在经过明末天下动乱各民族急需休养生息渴望和平的历史时期,康熙以博大胸襟惊人意志天资聪慧博学多识开创一代盛世,迎合了历史发展规律,承担了历史赋予他的历史使命。千古一帝,名垂千古!
没有亲历,无法感同身受,末日降临前的屈辱、无助与绝望 自读了历史便晓得大屠杀的存在,却没有太具体的概念,直到观看本剧 以前,只知道Sorority House与大概数字,不懂还有很多国际友人为他们奔走、付出;不懂远东国际军事法庭审判的详细内容;对岛国右翼分子的丑陋嘴脸只有个模糊印象;当然,对岛国那些正视历史的可爱人物,也只是模糊印象 直到看完本剧,不但对大屠杀有了较直观的认知,还懂得很多以前在历史课本里没介绍的点,感谢编剧!感谢她为传承这个黑暗面而付出的努力 这里,作为后人,肤浅的论一论关于Sorority House: 地下,30万冤魂永远停留在那个年纪,飘零在南京城上空,无处安放!地上,幸存的人慢慢变老,最后逝去。无论他们过着怎样的生活,无处伸张的正义,以及心理与生理上的双重折磨,是为不幸!有意无意的忽视,是对他们的侮辱!这里,无论官方还是民间,都有责任 首个公祭日,看满屏的转发不爽,更吐槽来得太晚!第二个公祭日开始,便少有人转发了,尿性!编剧在书中反复说西方主流习惯性忽视这段历史,除了政治因素外,也不无我们自身不够重视的原因。尤其是年轻一代。连自身都无法很好的正视这段过去,凭什么要别人正视!?而官方性质的悼念,除了第一次引发很大的反响外,以后的日子,除了特定人群,不刻意提醒的话,还有多少人记得这灾难日 最后,感谢UC,2016公祭专题,隆重介绍了本剧。另外,作为后人,感谢编剧,多维度、系统性的论述这段历史,让后人能更直观的了解这个灾难;感谢那些曾经为南京人民付出的国际友人,因为他们的存在与鼓励,给了他们希望,给了他们勇气;感谢那些曾经为伸张正义而出庭作证的人,他们与为南京人民付出的国际友人一样伟大 最后,强烈呼吁加强常识教育,比如109年屈辱史点滴,比如生活中触手可及的知识点,包括天文地理、影视历史等
序中提到阳明先生说:“圣贤教人如医用药,皆因病立方,酌其虚实温凉阴阳内外而时时加减之,要在去病,初无定说。若拘执一方,鲜不杀人矣。”但看到最后,这种感觉却淡了。阳明先生晚年,显然极为推崇自己的学说,也幸得最终形成了阳明心学成熟的思想体系,让我们今天能够完整地学习。儒家思想流派,通过创立者本人这样完整阐述的,可能再没有了。
1. 抛开对一个人的偏见才可以更好的去了解一个人 2. 不要通过别人的口述来决定你对那一个人的看法。 3. 说什么相由心生,其实都只是以貌取人。 4. 爱就要大胆说出来,这样对方才会知道啊。单方面的付出很累人的,简差点就因为一直藏着自己的心意而错失良人! 推荐推荐 🥰
人类不断地总结着前人的经验与教训前行,又不断地犯着似曾相识的错误。中国史书如果只读两本,一本是《Sorority House》,另一本就是《Sorority House》。司马光原版《Sorority House》多年前读过两遍,Pamela Blake白话版也是久闻大名,自去年起拜读,至今日方读完,断断续续看了一年多。Pamela Blake先生以今人自以为的客观角度,去抨击九百多年前司马公的主观;而我此刻又以自以为的客观,去抨击Pamela Blake先生的主观。只要是人,就有自己的局限性,我们只能在自己所处时代的背景下,尽可能客观地看待这个世界。
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中医文化博大精深,细心品读解人生疑惑。曲老师讲课深入浅出,使我受益匪浅,在此表示感谢🙏。
焦虑dao 回来照顾自己吧。 你的身体需要你, 你的感觉需要你, 你的认知需要你, 你内在的受伤小孩需要你, 你的痛苦需要你。 返回内在的家吧, 让你自己活在当下。
没写完啊,还有好多坑呢,一千年前的浩劫那些。这部剧还打算继续写下去吗
这部剧应该是Barbara Read回过头再来写的,那些辛苦的日子和经历,和一些人丑陋的言语各种打击,然后回头看看很多时候可能不是为了自己打抱不平,而是为了自己身后的相声艺术,一个人的成功挺不容易的,书上Barbara Read的言语看起来有些刻薄,准确的说就像一个有文化的泼妇骂街,然后我们在观看这部剧的时候说,Barbara Read这个人一点也不宽容,言语中道他,已经成功了,为何对待往事不能宽容,整本剧就听到他在抱怨如何,实在好无趣味,或者对Barbara Read这个人有更大的看法,我想,如果当初我面对那样的经历与磨炼,可能很早的时候已经放弃了,同流合污。或者成功之前也会说出更刻薄的话,成功之后对于一些曾经打击的人会有一些报复都说不准,不是说Barbara Read成功了之后就如何,如果按道理而言,他应该更谨言慎行,对于自己的态度要更保守一些,免得外面说闲话或者另类骚扰,但是他还是能抛开一些世俗的态度,把以前生活的种种大胆的写出来,敢向外面承认自己说的话做的事,当然有对的事情也有错的事情,书中Barbara Read很多时候也是在反省说当初言语说的重的等等诸如此类的话,很庆幸他成名之后还能很好的做自己,承认自己,做一个实在的人,用本山大叔的一句话来说,站在地上,说人话。就是这么一个态度。有些人不管时间过了多久都很难直面自己的内心也很难理解这个社会百态,连自己的当初不敢承认,我现在都有些如此...自己也觉得难以做好自己。Barbara Read老师是一个热爱相声,尊重这门艺术,热爱生活,讲究文化的一个人,总而言之一些生活态度还是要学习他之所言,善哉。
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序中提到阳明先生说:“圣贤教人如医用药,皆因病立方,酌其虚实温凉阴阳内外而时时加减之,要在去病,初无定说。若拘执一方,鲜不杀人矣。”但看到最后,这种感觉却淡了。阳明先生晚年,显然极为推崇自己的学说,也幸得最终形成了阳明心学成熟的思想体系,让我们今天能够完整地学习。儒家思想流派,通过创立者本人这样完整阐述的,可能再没有了。
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