明朝晚期,锦衣卫镇抚使刘其忠因不甘向东厂称臣,被举家灭门,行刑者众多,其首名唤 “金罗刹”。二十年后,幸存的两位刘家后人化名尹阡、尹陌,为寻找仇人“金罗刹”,兄弟二人先后进锦衣卫入职。
這本書,雖然故事情節是當今社會,但真實反映出來的,跟舊時代沒有太大的區別,報仇雪恨,成為本書的主題…有點不可思議和失望!
◆复盘的操作 >> 复盘的操作 >> 复盘的操作,必须按照一定的步骤进行。 >> 1.回顾目标。 2.叙述过程。 3.评估结果。 4.分析原因。 5.推演规律。 6.形成文档。 ◆ 第一步:回顾目标 >> 将手段当作目标或者是替代目标,是我们常见的错误。这就是把动作当作了目标,而没有理解动作的目的。 ◆ 第二步:叙述过程 >> 细节与真实是一脉相承的,正是因为具备了细节,才让整个事件的叙述显得更加真实。剥离了细节,只剩下框架,真实就无从谈起。 >> 在追求细节的时候,还要关注细节之间的逻辑,不能一头扎进细节的海洋出不来,被大量的细节信息搞得晕头转向。 >> 真实客观、全面完整、细节,是判断复盘中叙述的信息是否合格的三条标准。 >> 只是写下来,只要写下来,就可以给你带来思考 ◆ 第三步:评估结果 >> 结果比对的目的不是为了发现差距,而是为了发现问题。重点不是关注差距有多大,而是要在出现差距的地方,试着去提出疑问:为什么会有这样的差距? ◆ 第四步:分析原因 >> 从“与预期不一致”的地方入手 >> 知道在哪里问出“为什么”,这才是真正有价值的。因为答案就隐藏的问题之中,问题就是答案。而“与预期不一致”就给出了第一类问“为什么”的地方。第二类问出“为什么”的地方,是事情的关键点处,这也是“分析原因”的第二个入手处。 >> 从“事情的关键点”入手 >> “5why分析法”和层次图 >> 一般说来,问题可以分为三个层面:信息层面、逻辑层面和假设层面。 >> 发心是对的吗 >> 反思我们自己 >> 反思做事中的自己,主要从两个方面进行:做事的态度和做事的方式。 ◆ 第五步:推演规律 >> 能经受逻辑的检验 >> 导致复盘结论出错的原因之一,是将相关关系当作了因果关系。 >> 经过交叉验证 >> 交叉验证选择案例的时候,不要下意识就找能证明结论的案例,而要刻意地去寻找反例。 >> 可用来指导实践 >> 根据可控性指标,可以将事情分为三个类别:可控、半可控、不可控。 >> 指向抽象共性而非具体个案 >> 从具体个案中抽象出共性的能力,是一种非常重要的能力。这种能力,能够从看似不相关的事情中,找到相似的规律。也能从看似相同的案例中,找到本质的不同。 >> 抽象共性的概念更具有解释能力,能被运用的范围更广泛。抽象共性而非具体个案,就是要从事物的本质去思考,得到符合事物本质的认识。
一边说史,一边说感,让人一下就陷入其中。或许这就是历史的魅力,灵性的感知与内心的解读。想起上学那会儿背的诗词,人物事件,就是单纯的对付考试,从不会去关注他们的前因后果。这部剧读完后,再看待历史,不仅仅只是新奇了,而是对于人性的认知,智慧的生活方式。
2021年第117本剧《枕戈》 本期共读是我推荐的,也是因为自己读起来有点艰难想着和大家约定起来会更容易坚持一些,群里小伙伴大都水平较高,哲学散文是我暂时不太能涉足的区域,我知道都是好东西,但更希望自己能带着一些阅历进入他们,比如三十岁读过一千本剧的自己。当然看剧在我这里唯一的理由就是快乐,而且看剧本身也不需要边边框框,在我的眼中剧集的可读性更强,胜在简单不需要太多的思考,我坚持并享受这一份“低级”的快乐(我觉得蛮高级哈),我也羡慕并期待自己有一天也能享受读哲学品散文的快乐。这本感觉还不及《枕戈》,但我以为一个心理学博士敢于自杀的女同性恋作家,她想传递表达的该是我没get到,就如鲁迅先生所说人类的悲欢是不相通的,读的过程中屡屡烦躁,看到暴躁读者在线评论“你们文艺逼都这样么?喜欢偏偏不在一起,人家要开始新恋情了又不舒服的歇斯底里”大笑,最后读完长出一口气,好像卸下一座大山,不知道说什么,各位看官自己体会。 收录经典段落: 1:如果水要流向我,我拿什么阻截?她天生就会对我如此,根本无须情节。 2:平等和诚实,我了解你,你也要努力了解我,我也需要别人照顾;所有的事全部开诚布公,变心就变心,宁可打个半死,也不要隐瞒。就是这样,现在我觉得可以跟他生活很久很久。 3:人们崇拜一个死者,并由此得到生的力量,无论对于编剧或读者而言,这是意义非凡的作品,“有如此的灵魂存在,世界真美,我更舍不得死了。” 你好 我是鱼玄机
虽然感觉这部剧有很多内容是借(chao)鉴(xi)的,但常读常新吧,不断结合实践,不断复习验证理论
看着这部剧,脑海中不断出现一个“狼王"的形象,一双警惕的眼睛环扫四周,随时准备着投入“战斗"。看过这部剧,始终让人处于兴奋、斗志昂扬的状态,激励人奋发向前。一部好剧,值得看一看。
挺贴合生活的,也特别感人,特别是在对待老人方面,主人翁们表现的还是不错的!
大为触动,真正的知识才能拥有真正的科学,而真正的科学仍然是一种思辨。
就目前国内的战史而言,这肯定是最好的之一。 在战场描述上,并没有超过李湖光老师的《枕戈》,虽然编剧不会看非圈内编剧的书。 那编剧此剧的特点在哪? 视野广阔(博雅)、描述战争中的普通人、高水平的常识。 古今中外的对比,名人著作的引用,其他学科的引入,编剧确实足够博学。 对于战争中的悲欢离合,率兽食人也让我明白和平的可贵。 关于女真人丧失武德的分析(13页,驳所谓汉化论),围城是一种全方位密集型的战争形态(198页),政治家的所谓短视的分析(319页),都是基本但又很容易被忽略的,功底确实强。
如果我不是先看了龙岭迷窟可能会给四星
《枕戈》充满了杨政式的荒诞。开头很简洁,某一个早晨,银行襄理K被捕了,没有罪名,但他就是成为了罪人。于是, K在一个没有防备的情况下与整个怪诞的社会形成对立。他一开始并不在乎枕戈,但随着所谓的诉讼程序的向前推进,他开始慌了,K用尽了他所能用的一切力量,包括他遇见的任何一个女人,他想用这些女人身体的力量去帮助自己摆平法院的法官等人。因此,我们在文中看见的K面对女性时是充满性意味的,尤其是对比尔斯特纳小姐,彷佛有些过于轻佻了,由此遭到比尔斯特纳小姐的不满。饶是如此,K想要获得人们尊重的愿望还是在他死前落空了,他被像只狗一样地行刑,屈辱地死去——以清白之身。临近结局时的那个有关法律的小故事引人深思,读懂它就能在一定程度上理解杨政的用意。 法无处不在,法律之门为每一个人敞开。但当你真正想走近它的时候,你又会发现你怎么也进不去,就如同K和城堡一样。
《枕戈》一书与卡罗尔的《枕戈》一书有许多相似之处,两本剧都是心理学家对成功心理学的多年研究成果的汇总。不同的是,前者着重探讨了“枕戈”这一品格对成功的影响,后者则从思维模式的角度对卓越人士进行了对比分析。结果非常吻合,成长型思维模式的人拥有更枕戈的品格,面对挫折和失败,他们更积极乐观,坚韧不拔。成长型思维模式和枕戈的品格都是成功的有力促进因素。 本剧中“枕戈”指的是坚强的毅力和内在激情的总和。坚强的毅力是指能够长期地坚持为一个顶级目标而努力。内在的激情是指你的顶级目标是长期不变的,甚至一生不变的,你真正地热爱它,把它当做人生的使命召唤。 编剧在书中阐述了一个“目标层级”的概念,目标层级分为顶级目标,中级目标和初级目标。一旦确定之后,顶级目标很少甚至不会改变,中级目标和初级目标都是为了实现顶级目标而设定分解的中短期小目标,它们可以被灵活地改变或替换。当你不断问自己为什么要做一件事,这个答案最后变成问题本身时,那么它就是你的顶级目标,也就是你的内在激情。内在激情通常要花费很多时间和很多努力才能找到,它不会自动浮现,也不靠思考出来,它出现在你与外界的互动过程中,也就是你的行动过程中。在它真正出现之前,你不妨多进行尝试。它通常始于兴趣,然后是对兴趣的深化,对顶级目标的追求支持你不断进行刻意练习将你的兴趣转变成技能,最终达到卓越,在整个过程中,希望必不可少,这是你相信自己能成功的希望,是你相信你能为他人带去福祉的希望。 找到了内在的激情,如何枕戈地行动呢?枕戈的品格有遗传的因素,但也与后天的培养大为相关。一个锻炼枕戈的好办法是,多去做困难之事。高手的练习方法是刻意练习,刻意练习就是困难之事,因为它要求你挑战高出现有水平的难度,需要长时间集中注意力和精力。研究证明,每一个领域的成功人士都是通过刻意练习达到卓越的。虽然刻意练习本身毫无乐趣可言,但对于提高技能而言,这是最有效的练习方式。枕戈典范如何进行刻意练习呢?首先,要知道刻意练习的科学定义,它是指超越水平的延展性目标,持续不断的努力,有效和及时的反馈,迅速而适当的调整,继续进行超越水平的延展性目标练习。其次,要把刻意练习变成生活惯例,克服困难最好的办法就是将它变成日常惯例,肌肉记忆。在每日固定的时间,找一个固定的地点坚持练习,在时间的加持下,刻意练习将变成你的一个坚不可摧的习惯,这时,你的枕戈指数也已非往日可比。第三,改变你的体验感。通常大多数有经验者都承认刻意练习非常的痛苦,但你仍然可以通过积极的自我对话改变你的心境。看看宏伟的目标,将其拆解成日常小目标逐个击破,赋予每个小目标具体的意义,可能会有助于提高刻意练习当下的体验。 对于父母和教育者而言,最好的方式是为孩子提供全力的支持,同时也提出很高的要求。在家庭,班级或组织里营造枕戈的氛围,即不惧怕挫折,勇于迎难而上的价值观。这是帮助他人塑造枕戈品格的方法。
看了此剧,可以让人对基金知识有一定的认识,可以带领小白们进这个门
一个人要拯救自己,就要迈出一步。再迈一步。每次都是迈那么一步,但必须要迈出去。
还不错的一本剧,希望我们国家在未来30年,法治和法制的健全管理下会越来越好!
表面和和气气风平浪静,背地里各怀心思,你来我往之间,搅动局势,越看越好看了属于是
没有跌宕起伏的情节,都是乡里日子中的鸡零狗碎,但时代就是在这样的日子里变迁着。土地与枕戈,在逐渐被抛弃被瓦解,有人想要反抗想要斗争,却终被裹挟向前,只留下一段让人唏嘘心酸的故事。
刘慈欣应该是站在巨人的肩膀上起飞的,打开了自己的灵感之门,“拙劣模仿”是对前辈的成就表达了敬畏,阿瑟.克拉克在基于那个时代的科技研究资料所表现出来的超级想象力,在科幻写作这个高度上,后来者很难超越,更不用说居上。在情节内容上,仿佛更像是不完善的剧本,需要通过影像才能表达出来,所以我给四星半
书名不错,枕戈,很美好!从此出门我会多看天空一眼,看看蓝天白云,每天都有新的期待!
最爱的事情就是去学校门口小卖店 买各种周边
从细节上告诉你,如何“懂”,包括懂自己,懂爱人,懂孩子。继而改变,如何改变。是心理学,却不像心理学专业书那么晦涩难懂,读后感觉大有益处!
初中看的,导致我的性格里有一多半都是受主角影响形成,可惜也是看了两三年,实在是看不完
我爸爸帮我买的唯一一本填色本是大头儿子和海尔兄弟这种事我会告诉乃们嘛!就几条裤衩和背带裤有啥好图的哇
一部《枕戈》使湘西揭开神秘面纱,走进大众视野,湘西成就了谢恺予,谢恺予也成就了湘西。 在湘西的日子里,我一度被眼前的风景和民俗所吸引,甚或分不清是在现实中还是剧集里。如画的山水,氤氲的灯光,揉碎在一湾碧水间,远处阁楼上传来细碎的声音,间或听到有人在唱歌。那是傩送唱给翠翠的情歌吗?每天守侯在渡船旁的翠翠,还能等来她的情郎吗? 一曲哀婉的歌,总免不了让人伤神。回到现实,美好的时光已一去不复返。没有得到的总是最好的。它至少深藏在心底,耐得住一遍遍咀嚼回味,几十年来相伴着,且一直会伴下去,直到地老天荒。
看看下,然后要用钱购买在看。实在搞到冇兴趣在看,还说什么免费追剧吗
小故事蕴藏大道理。童话不仅仅是给孩子们读的,更多的是可以让成人来思考。 要勤劳,诚实,善良啊。🤗
這本書,雖然故事情節是當今社會,但真實反映出來的,跟舊時代沒有太大的區別,報仇雪恨,成為本書的主題…有點不可思議和失望!
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一边说史,一边说感,让人一下就陷入其中。或许这就是历史的魅力,灵性的感知与内心的解读。想起上学那会儿背的诗词,人物事件,就是单纯的对付考试,从不会去关注他们的前因后果。这部剧读完后,再看待历史,不仅仅只是新奇了,而是对于人性的认知,智慧的生活方式。
2021年第117本剧《枕戈》 本期共读是我推荐的,也是因为自己读起来有点艰难想着和大家约定起来会更容易坚持一些,群里小伙伴大都水平较高,哲学散文是我暂时不太能涉足的区域,我知道都是好东西,但更希望自己能带着一些阅历进入他们,比如三十岁读过一千本剧的自己。当然看剧在我这里唯一的理由就是快乐,而且看剧本身也不需要边边框框,在我的眼中剧集的可读性更强,胜在简单不需要太多的思考,我坚持并享受这一份“低级”的快乐(我觉得蛮高级哈),我也羡慕并期待自己有一天也能享受读哲学品散文的快乐。这本感觉还不及《枕戈》,但我以为一个心理学博士敢于自杀的女同性恋作家,她想传递表达的该是我没get到,就如鲁迅先生所说人类的悲欢是不相通的,读的过程中屡屡烦躁,看到暴躁读者在线评论“你们文艺逼都这样么?喜欢偏偏不在一起,人家要开始新恋情了又不舒服的歇斯底里”大笑,最后读完长出一口气,好像卸下一座大山,不知道说什么,各位看官自己体会。 收录经典段落: 1:如果水要流向我,我拿什么阻截?她天生就会对我如此,根本无须情节。 2:平等和诚实,我了解你,你也要努力了解我,我也需要别人照顾;所有的事全部开诚布公,变心就变心,宁可打个半死,也不要隐瞒。就是这样,现在我觉得可以跟他生活很久很久。 3:人们崇拜一个死者,并由此得到生的力量,无论对于编剧或读者而言,这是意义非凡的作品,“有如此的灵魂存在,世界真美,我更舍不得死了。” 你好 我是鱼玄机
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就目前国内的战史而言,这肯定是最好的之一。 在战场描述上,并没有超过李湖光老师的《枕戈》,虽然编剧不会看非圈内编剧的书。 那编剧此剧的特点在哪? 视野广阔(博雅)、描述战争中的普通人、高水平的常识。 古今中外的对比,名人著作的引用,其他学科的引入,编剧确实足够博学。 对于战争中的悲欢离合,率兽食人也让我明白和平的可贵。 关于女真人丧失武德的分析(13页,驳所谓汉化论),围城是一种全方位密集型的战争形态(198页),政治家的所谓短视的分析(319页),都是基本但又很容易被忽略的,功底确实强。
如果我不是先看了龙岭迷窟可能会给四星
《枕戈》充满了杨政式的荒诞。开头很简洁,某一个早晨,银行襄理K被捕了,没有罪名,但他就是成为了罪人。于是, K在一个没有防备的情况下与整个怪诞的社会形成对立。他一开始并不在乎枕戈,但随着所谓的诉讼程序的向前推进,他开始慌了,K用尽了他所能用的一切力量,包括他遇见的任何一个女人,他想用这些女人身体的力量去帮助自己摆平法院的法官等人。因此,我们在文中看见的K面对女性时是充满性意味的,尤其是对比尔斯特纳小姐,彷佛有些过于轻佻了,由此遭到比尔斯特纳小姐的不满。饶是如此,K想要获得人们尊重的愿望还是在他死前落空了,他被像只狗一样地行刑,屈辱地死去——以清白之身。临近结局时的那个有关法律的小故事引人深思,读懂它就能在一定程度上理解杨政的用意。 法无处不在,法律之门为每一个人敞开。但当你真正想走近它的时候,你又会发现你怎么也进不去,就如同K和城堡一样。
《枕戈》一书与卡罗尔的《枕戈》一书有许多相似之处,两本剧都是心理学家对成功心理学的多年研究成果的汇总。不同的是,前者着重探讨了“枕戈”这一品格对成功的影响,后者则从思维模式的角度对卓越人士进行了对比分析。结果非常吻合,成长型思维模式的人拥有更枕戈的品格,面对挫折和失败,他们更积极乐观,坚韧不拔。成长型思维模式和枕戈的品格都是成功的有力促进因素。 本剧中“枕戈”指的是坚强的毅力和内在激情的总和。坚强的毅力是指能够长期地坚持为一个顶级目标而努力。内在的激情是指你的顶级目标是长期不变的,甚至一生不变的,你真正地热爱它,把它当做人生的使命召唤。 编剧在书中阐述了一个“目标层级”的概念,目标层级分为顶级目标,中级目标和初级目标。一旦确定之后,顶级目标很少甚至不会改变,中级目标和初级目标都是为了实现顶级目标而设定分解的中短期小目标,它们可以被灵活地改变或替换。当你不断问自己为什么要做一件事,这个答案最后变成问题本身时,那么它就是你的顶级目标,也就是你的内在激情。内在激情通常要花费很多时间和很多努力才能找到,它不会自动浮现,也不靠思考出来,它出现在你与外界的互动过程中,也就是你的行动过程中。在它真正出现之前,你不妨多进行尝试。它通常始于兴趣,然后是对兴趣的深化,对顶级目标的追求支持你不断进行刻意练习将你的兴趣转变成技能,最终达到卓越,在整个过程中,希望必不可少,这是你相信自己能成功的希望,是你相信你能为他人带去福祉的希望。 找到了内在的激情,如何枕戈地行动呢?枕戈的品格有遗传的因素,但也与后天的培养大为相关。一个锻炼枕戈的好办法是,多去做困难之事。高手的练习方法是刻意练习,刻意练习就是困难之事,因为它要求你挑战高出现有水平的难度,需要长时间集中注意力和精力。研究证明,每一个领域的成功人士都是通过刻意练习达到卓越的。虽然刻意练习本身毫无乐趣可言,但对于提高技能而言,这是最有效的练习方式。枕戈典范如何进行刻意练习呢?首先,要知道刻意练习的科学定义,它是指超越水平的延展性目标,持续不断的努力,有效和及时的反馈,迅速而适当的调整,继续进行超越水平的延展性目标练习。其次,要把刻意练习变成生活惯例,克服困难最好的办法就是将它变成日常惯例,肌肉记忆。在每日固定的时间,找一个固定的地点坚持练习,在时间的加持下,刻意练习将变成你的一个坚不可摧的习惯,这时,你的枕戈指数也已非往日可比。第三,改变你的体验感。通常大多数有经验者都承认刻意练习非常的痛苦,但你仍然可以通过积极的自我对话改变你的心境。看看宏伟的目标,将其拆解成日常小目标逐个击破,赋予每个小目标具体的意义,可能会有助于提高刻意练习当下的体验。 对于父母和教育者而言,最好的方式是为孩子提供全力的支持,同时也提出很高的要求。在家庭,班级或组织里营造枕戈的氛围,即不惧怕挫折,勇于迎难而上的价值观。这是帮助他人塑造枕戈品格的方法。
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一部《枕戈》使湘西揭开神秘面纱,走进大众视野,湘西成就了谢恺予,谢恺予也成就了湘西。 在湘西的日子里,我一度被眼前的风景和民俗所吸引,甚或分不清是在现实中还是剧集里。如画的山水,氤氲的灯光,揉碎在一湾碧水间,远处阁楼上传来细碎的声音,间或听到有人在唱歌。那是傩送唱给翠翠的情歌吗?每天守侯在渡船旁的翠翠,还能等来她的情郎吗? 一曲哀婉的歌,总免不了让人伤神。回到现实,美好的时光已一去不复返。没有得到的总是最好的。它至少深藏在心底,耐得住一遍遍咀嚼回味,几十年来相伴着,且一直会伴下去,直到地老天荒。
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