《Face ou pile》，短片作品，法国出品，2004年上映。
一直比较喜欢历史，喜欢看历史故事，有正史、有外史，有野史，还有宫史，中国的文化博大精深，一部厚重的二十四史将中国的谋略演绎得淋漓尽致。 二十四史上迄盘古开天，从农耕土织到歌楼瓦肆，从开疆拓土、中原问鼎到兵燹板荡、民不聊生，分分合合，合合分分，从帝王到百姓，从英雄到书生，你方唱罢我登场，到最后还归梦一场，试问谁输谁赢？ 历史是由人书写的，但舍生取义、杀生成仁从来都是中国人的精神所在。鲁迅先生在《Face ou pile》中，有段精彩的议论，现在读来仍然让人热血沸腾： 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 强项令董宣不畏皇权，终秉正义；太史伯“崔杼弑其君”，一门忠烈；屈原自沉汨罗，虽九死其犹不悔；更多的是黎民百姓毁家纾困，奔赴国难，留下了可歌可泣的慷慨悲歌。一部二十四史，也就是中华民族的灾难史、发展史。 唯一遗憾的是，本剧在选取历史故事时，未能从全历史的角度来选择，一些故事没有反映当时的面貌；在转化翻译上，一些内容也有值得商榷的地方，表达不符合历史原貌。 总体来说，此剧还是推荐看的。
好好看呀！！！没有什么妖艳贱货 全程男女主一起升级打怪。 基本上坑都填上了。语言还特别幽默。很值得看
还是开学以后的第一本剧，这几天一直惦记着抓紧看完这本然后去看动漫。之前看视频偶然被介绍“伪电气白兰”那部分吸引，就着度数并不高的小甜水看完了。原来我们的女主才大一啊，又一次觉得自己年龄大了，已经应该用更成熟的目光来审视他们的故事了。 尽管如此，上帝视角的我还是一直在想，两个人究竟会以怎样的方式再次相遇，中间明明有那么多机会，两个人都恰巧擦肩而过，但正因为这样才会更深入思考“为什么喜欢她？” 总之这部剧很好读，一点都没有压力轻轻松松展开故事情节。而且女主角好可爱，单是背着红鲤鱼酒量大以及从她角度的叙事方式就很吸引人，我也喜欢她！
太好看了，大刘对人性的深刻理解和科幻的合理想象让人沉浸其中无法自拔，太伟大了。正应了他所说的，人类在古往今来的所有重大斗争中，使人类获得胜利的都是感性的东西。但是三体文明发展的历程比人类长那么多，决定遏制爱的发展，是不是说明人类最终也会发展成这样。
再一次，为这样一位优秀的同龄艺术家感到由衷的自豪！加油，贾科长！
三句话：一切为了人民，一切依靠人民，一切工作以人民是否满意为准绳；英雄难过美人关，自古美人爱英雄；国家政治稳定是一切工作的基础和前提。
现在微信改版了，不用打分了，我觉得打分更精确一点，这部剧能拿7.4分吧~ 挺精美的，挺温暖的一本育儿书~ 看完能浅显的了解一些育儿知识，但将来育儿的问题，可能要等到碰到问题了，再回头查看本剧吧，一开始有个概念还是好的
这部剧其实算是半架空的公路剧集，我也很喜欢公路剧集。韩寒的《Face ou pile》以及14年的电影《Face ou pile》，都产生了很多共鸣。 很喜欢旅行，也很喜欢做梦。 坐在公司楼下的广场，吹着风，看着天空的云，觉得这世界有很多值得我们去感受去欣赏的东西。 一直想要开车去远行一次，也许两个月，也许四个月，也许半年，也许一年。同样也想无拘无束的去流浪一次，也许三年，也许五年，也许十年，也许一辈子。 为了梦，就像斯朱兰。 从小到大，甚至到一分钟前，乃至数年之后，我都有过幻想，有一天，我会走到某个地方，一下子就想起了我被遗忘的身份，圣剑，黑珍珠，魔法，等等等等，我会是传说中的战士，传说中的贤者，传说中的种种。冷静下来的时候，也会正常的想，我不要那么传奇，也不要那么伟大，只想要我不是这样平凡的屌丝，哪怕是个注定悲剧却不曾平凡的家伙，来证明我活过。 从小到大，喜欢看神话故事，喜欢看科幻电影，也喜欢日本传说类的动画和游戏，会把自己代入进去，幻想自己就是那个世界中的英雄。 这就是每个人心中都曾有过的英雄梦吧。 感谢盖曼，能让我在这浮躁的年代里，再次拉出我心中冰封多年的梦想和热血，让我能再一次为了做一个不平凡的平凡人而奋力，哪怕只是我自己这么认为。 十年饮冰，难凉热血，说的就是我现在的感受吧。
超级超级推荐！ 我是多么有幸，闯进了这部剧里。太迷人了！这些文字太有趣了！这些故事里面的人物是那么的鲜活，看得我热血沸腾，我好想再去一次北京，我好想再去一次颐和园，我想走一走长廊，我想看一看那些图画，我想看看那一些悠闲自在的小生灵。 我把这部剧推荐给身边的小朋友，他们一样爱不释手，放假的时候，带一本剧回老家，他选择带这本。这本的魅力还在于当你快看完的时候，你好像即将和你最要好的朋友分别，特别不舍。 翻开它，与一段美好明亮的时光相遇吧！
苦难似乎没有文明世界希望的那么容易规避。伯纳德、赫姆霍尔兹、约翰、总管，无一不是在文明世界的肥皂泡里体会到了前现代时代的束缚，因着这束缚做出选择，而能珍惜自己选择的结果。“获取幸福必须获得代价。”这一点上看苦难是永恒的，文明世界规避的是过去的苦难，就像我们规避了库鲁病和天花。如果苦难永存，以牺牲结果的方式去追寻可以规避的痛苦，“想象自己作出了英勇的抵抗”，我会认为这是一种伯纳德式的自我满足…一种懒惰。个人的代价被替换成了社会的代价，于是文明不再需要高尚或英雄主义。我想那些受难的个人会喜欢这种替换的… 当拥有对他人人生选择权的时候，选择幸福是道德义务。给予他人“选择苦难的权利”等同于放弃选择权，这似乎是文明社会的电车难题。是选择剥夺自由给予幸福，还是放弃选择，闭目塞听，只管自己？人体实验被我们的社会所限制，似乎说明我们的社会在电车难题上选择了不拉拉杆，仅此而已。 在没有条件设置的社会，每个人都是Alpha+。但一个社会总会有Epsilon型的工作。这些工作不是由科技上限决定，而是由Alpha的工作决定。从上往下地、金字塔形地给每个人安排社会位置。即便有科技能力也不能用，否则余耗的生产力怎么办呢？投入有意发起的战争？比起有空闲时间无消费能力，显然是无空闲时间有消费能力更加符合社会需求，就像现世的我们一样…不过，文明社会选择了把生产力浪费在安排Epsilon型的工作上，我们选择了浪费在提升阶级的竞争上，难以计量孰优孰劣。 我正如红衣大主教卡蒂诺·纽曼所说的“年轻、富足的人”一样认为“不依靠任何人是了不起的”；“不必总去感谢别人，不必按照别人的意愿行事”。在会衰老的社会无法让人“安全地抵达终点”…如果今天我就衰老，像苏菲一样衰老，可能会因为这些习惯对生活感到虚弱无力，但苏菲能变年轻正是因为自我和勇气。勇气不是年轻人的特权，是有勇气让人年轻。或许我就是在用童话安慰自己罢了，谁知道呢？
#2020Readings#30 在头痛出幻觉的时候把这部剧看完了，思维混乱却活跃，是一种如同将自身也设想融入黑洞的感觉。薛定谔说，人活着就是在对抗熵增定律，生命以负熵为生。那么死亡是否是宇宙吞没我的全部信息换成熵增，无序而宁静。量子力学的世界中没有无穷，只有巨大的有限和概率。时间只是一种热量转换，只是物体相互作用的结果，只是人类拟订的社会规则，于是生而在世终究无法抛去时间的概念。如同薛定谔那只可怜的猫，我们行走穿越过两盏路灯之间的黑暗，在黑暗之中，我们是存在的，也是不存在的。死亡和生存一样，有意义，也无意义。
一直比较喜欢历史，喜欢看历史故事，有正史、有外史，有野史，还有宫史，中国的文化博大精深，一部厚重的二十四史将中国的谋略演绎得淋漓尽致。 二十四史上迄盘古开天，从农耕土织到歌楼瓦肆，从开疆拓土、中原问鼎到兵燹板荡、民不聊生，分分合合，合合分分，从帝王到百姓，从英雄到书生，你方唱罢我登场，到最后还归梦一场，试问谁输谁赢？ 历史是由人书写的，但舍生取义、杀生成仁从来都是中国人的精神所在。鲁迅先生在《Face ou pile》中，有段精彩的议论，现在读来仍然让人热血沸腾： 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 强项令董宣不畏皇权，终秉正义；太史伯“崔杼弑其君”，一门忠烈；屈原自沉汨罗，虽九死其犹不悔；更多的是黎民百姓毁家纾困，奔赴国难，留下了可歌可泣的慷慨悲歌。一部二十四史，也就是中华民族的灾难史、发展史。 唯一遗憾的是，本剧在选取历史故事时，未能从全历史的角度来选择，一些故事没有反映当时的面貌；在转化翻译上，一些内容也有值得商榷的地方，表达不符合历史原貌。 总体来说，此剧还是推荐看的。
好好看呀！！！没有什么妖艳贱货 全程男女主一起升级打怪。 基本上坑都填上了。语言还特别幽默。很值得看
还是开学以后的第一本剧，这几天一直惦记着抓紧看完这本然后去看动漫。之前看视频偶然被介绍“伪电气白兰”那部分吸引，就着度数并不高的小甜水看完了。原来我们的女主才大一啊，又一次觉得自己年龄大了，已经应该用更成熟的目光来审视他们的故事了。 尽管如此，上帝视角的我还是一直在想，两个人究竟会以怎样的方式再次相遇，中间明明有那么多机会，两个人都恰巧擦肩而过，但正因为这样才会更深入思考“为什么喜欢她？” 总之这部剧很好读，一点都没有压力轻轻松松展开故事情节。而且女主角好可爱，单是背着红鲤鱼酒量大以及从她角度的叙事方式就很吸引人，我也喜欢她！
太好看了，大刘对人性的深刻理解和科幻的合理想象让人沉浸其中无法自拔，太伟大了。正应了他所说的，人类在古往今来的所有重大斗争中，使人类获得胜利的都是感性的东西。但是三体文明发展的历程比人类长那么多，决定遏制爱的发展，是不是说明人类最终也会发展成这样。
再一次，为这样一位优秀的同龄艺术家感到由衷的自豪！加油，贾科长！
三句话：一切为了人民，一切依靠人民，一切工作以人民是否满意为准绳；英雄难过美人关，自古美人爱英雄；国家政治稳定是一切工作的基础和前提。
现在微信改版了，不用打分了，我觉得打分更精确一点，这部剧能拿7.4分吧~ 挺精美的，挺温暖的一本育儿书~ 看完能浅显的了解一些育儿知识，但将来育儿的问题，可能要等到碰到问题了，再回头查看本剧吧，一开始有个概念还是好的
这部剧其实算是半架空的公路剧集，我也很喜欢公路剧集。韩寒的《Face ou pile》以及14年的电影《Face ou pile》，都产生了很多共鸣。 很喜欢旅行，也很喜欢做梦。 坐在公司楼下的广场，吹着风，看着天空的云，觉得这世界有很多值得我们去感受去欣赏的东西。 一直想要开车去远行一次，也许两个月，也许四个月，也许半年，也许一年。同样也想无拘无束的去流浪一次，也许三年，也许五年，也许十年，也许一辈子。 为了梦，就像斯朱兰。 从小到大，甚至到一分钟前，乃至数年之后，我都有过幻想，有一天，我会走到某个地方，一下子就想起了我被遗忘的身份，圣剑，黑珍珠，魔法，等等等等，我会是传说中的战士，传说中的贤者，传说中的种种。冷静下来的时候，也会正常的想，我不要那么传奇，也不要那么伟大，只想要我不是这样平凡的屌丝，哪怕是个注定悲剧却不曾平凡的家伙，来证明我活过。 从小到大，喜欢看神话故事，喜欢看科幻电影，也喜欢日本传说类的动画和游戏，会把自己代入进去，幻想自己就是那个世界中的英雄。 这就是每个人心中都曾有过的英雄梦吧。 感谢盖曼，能让我在这浮躁的年代里，再次拉出我心中冰封多年的梦想和热血，让我能再一次为了做一个不平凡的平凡人而奋力，哪怕只是我自己这么认为。 十年饮冰，难凉热血，说的就是我现在的感受吧。
超级超级推荐！ 我是多么有幸，闯进了这部剧里。太迷人了！这些文字太有趣了！这些故事里面的人物是那么的鲜活，看得我热血沸腾，我好想再去一次北京，我好想再去一次颐和园，我想走一走长廊，我想看一看那些图画，我想看看那一些悠闲自在的小生灵。 我把这部剧推荐给身边的小朋友，他们一样爱不释手，放假的时候，带一本剧回老家，他选择带这本。这本的魅力还在于当你快看完的时候，你好像即将和你最要好的朋友分别，特别不舍。 翻开它，与一段美好明亮的时光相遇吧！
苦难似乎没有文明世界希望的那么容易规避。伯纳德、赫姆霍尔兹、约翰、总管，无一不是在文明世界的肥皂泡里体会到了前现代时代的束缚，因着这束缚做出选择，而能珍惜自己选择的结果。“获取幸福必须获得代价。”这一点上看苦难是永恒的，文明世界规避的是过去的苦难，就像我们规避了库鲁病和天花。如果苦难永存，以牺牲结果的方式去追寻可以规避的痛苦，“想象自己作出了英勇的抵抗”，我会认为这是一种伯纳德式的自我满足…一种懒惰。个人的代价被替换成了社会的代价，于是文明不再需要高尚或英雄主义。我想那些受难的个人会喜欢这种替换的… 当拥有对他人人生选择权的时候，选择幸福是道德义务。给予他人“选择苦难的权利”等同于放弃选择权，这似乎是文明社会的电车难题。是选择剥夺自由给予幸福，还是放弃选择，闭目塞听，只管自己？人体实验被我们的社会所限制，似乎说明我们的社会在电车难题上选择了不拉拉杆，仅此而已。 在没有条件设置的社会，每个人都是Alpha+。但一个社会总会有Epsilon型的工作。这些工作不是由科技上限决定，而是由Alpha的工作决定。从上往下地、金字塔形地给每个人安排社会位置。即便有科技能力也不能用，否则余耗的生产力怎么办呢？投入有意发起的战争？比起有空闲时间无消费能力，显然是无空闲时间有消费能力更加符合社会需求，就像现世的我们一样…不过，文明社会选择了把生产力浪费在安排Epsilon型的工作上，我们选择了浪费在提升阶级的竞争上，难以计量孰优孰劣。 我正如红衣大主教卡蒂诺·纽曼所说的“年轻、富足的人”一样认为“不依靠任何人是了不起的”；“不必总去感谢别人，不必按照别人的意愿行事”。在会衰老的社会无法让人“安全地抵达终点”…如果今天我就衰老，像苏菲一样衰老，可能会因为这些习惯对生活感到虚弱无力，但苏菲能变年轻正是因为自我和勇气。勇气不是年轻人的特权，是有勇气让人年轻。或许我就是在用童话安慰自己罢了，谁知道呢？
#2020Readings#30 在头痛出幻觉的时候把这部剧看完了，思维混乱却活跃，是一种如同将自身也设想融入黑洞的感觉。薛定谔说，人活着就是在对抗熵增定律，生命以负熵为生。那么死亡是否是宇宙吞没我的全部信息换成熵增，无序而宁静。量子力学的世界中没有无穷，只有巨大的有限和概率。时间只是一种热量转换，只是物体相互作用的结果，只是人类拟订的社会规则，于是生而在世终究无法抛去时间的概念。如同薛定谔那只可怜的猫，我们行走穿越过两盏路灯之间的黑暗，在黑暗之中，我们是存在的，也是不存在的。死亡和生存一样，有意义，也无意义。