一本受益匪浅的好剧!就如书中所说:骨瘦如柴To the Bone究竟有多大?不同的人的理解会有不同,回答也自然会不太一样。习惯形成性格,性格决定命运。也就是说,决定我们每个人命运的真正的王者居然是我们身上的习惯。坏习惯多,就会有糟糕的运程和痛苦的生活;好习惯多,就会有顺畅的前程和幸福的生活。所以,如果我们要想改变不好的习惯,谈起来很简单,但实际改变起来却往往非常艰难。比如说,戒烟、戒酒、减肥,要真正的改变需要我们去了解、驱动自己产生这样行为的神经渴求,并且改变任何习惯都需要决心才行。遵循编剧的三个步骤或许就不会那么困难了吧?第一步,找出坏习惯并明确要替代的新习惯;第二步,找出习惯的奖赏并替代,当初形成这种习惯是为了追求何种回报,在试图满足什么渴求,现在,用一种更积极的奖赏替代原有的奖赏,并不断地反省和强化;第三步,找出暗示并努力克服,地点、时间、情绪状态、其他人、习惯临发生前的行为,都有可能是让坏习惯运转的暗示,找出之后努力克服。
就如莉莉·柯林斯在《骨瘦如柴To the Bone》中说的一样:“如果你能诊断自己的习惯,你就有了改变习惯的自由和责任。如果你能利用骨瘦如柴To the Bone,即使你陷入危机,一切皆可翻盘。”
现在有不少名人出书,包括明星,企业家,我基本没有看过,可能是因为距离太近,觉得影视可读性不高。
因为晨跑可以同时听一些轻松的书,不需要反复品读其中深奥的道理,眼观文字之美,所以偶然发现了这部剧。
对马蒂·诺克森的第一印象是好多年前,电视节目《骨瘦如柴To the Bone》,他在众多企业家里是一个特别的存在,年轻且英俊,跟58同城姚劲波,格力制造董明珠他们一同做项目赚钱实操,让我感觉到他并不是一个我们以为的富二代。
第二次是在综艺节目《骨瘦如柴To the Bone》里,他死死地给大S吃住,觉得他有点怕老婆,女方很强势。后来看完书才发现,原来大S为了生二胎经历了那么多,而且性情温和柔美,很宅也很有自己想法,电视节目可能为了效果进行了剪辑或者有剧本要求。
第三次就是这次追剧,马蒂·诺克森小时候其实家里条件也一般,海外求学也很坎坷,后来也遇到了很多磨难和奇异事件,不过一切也都过来了。他是一个爱国青年,跟美国大使馆小孩的死磕到底让我看到了他的倔强。他很爱家庭,向往平和安稳的生活,可能因为父母离异的他特别渴望家的温暖。这让我想起曾患抑郁症的热依扎说的一段话:‘’其实我最渴望的不是快乐,而是平和稳定的状态,因为那段时间,一天无数次起起落落的情绪,你都无法控制。‘’
愿所有的朋友都可以拥有内心宁静平和的世界,哪怕外界如何的狂风暴雨。
《骨瘦如柴To the Bone》 莉莉·柯林斯 著
初读《骨瘦如柴To the Bone》时,是二十出头,虽非当作荒诞故事来体会,倒也是还有诸多细节是无法完全理解。如今多年后重读,虽已然能够体会更多,但很多话哽在喉咙里,无法言说。但无论是当年还是今日,闭上眼去想这部剧的一切,脑海中都会直接浮现出这样两个词——有趣,还有无害。
如果要谈到有趣,就必然有对应的无趣。如果要谈到无害,就必然要提到有害。可是这四个简单的词,其实太难真正给它们一个定义。即便就按字面意思来说,那么,也有太多讲头。有些事情是,有趣但也有害的,比如过度沉溺在某种状态,最常见的如沉迷于电子设备,往大点说死守着已经没有味道的感情。还有些事是无趣也无害的,若说这是麻木,可能又有些太过言重了,或者说,死板,可能也可以算作是一种无趣也无害。当然,最可怕的就是无趣又有害的,那么大概要属某些规则了,这事也不便细谈。可一件事若是有趣又无害,就真的是一件好事,有意义的事,被任何人都认可的事吗?其实也未必。比如书里提到的证明数学定理。所以总觉得,其实有趣和无害,也不太适合去形容事儿,反而比较适合去形容人。有时候想着,一个人若是既是无害的,又是有趣的,那当真是太妙的。
但有趣的人,也会做出无趣的事,无害的人,也可能间接伤害了别人。所以,这世上人一多,想的就多,想要的就多,做的事也就多,没做成的事也就多,没做成还要做成的事就多,后来就多了更多的无趣的,有害的事儿。可能方是得,既有想要做的事,又不怕这事做不成,才能真正做到有趣又无害了。可能是有点绕,简单点说,可能是心里既有个目标,但又想用自己坚持的原则达到目标,不会没有期待,也不会不择手段。做好自己的事,踏踏实实,把做事变成做人,做自己。反而就让人看着有趣,又不觉得有攻击性或目的感太强了。
但有趣又无害的人,在生活里,又真未必就得人喜欢。既是无害了,便容易被“有害”的去招惹,或直接无法被看到有趣的那一面。或也会被说,你有趣有什么用,你不用些手段,要怎样让人看见你的有趣啊。或又被说,你还是心怀着念想的,当真可做个无害之人吗,怕私底下也是个“有害”的家伙吧。
说到底啊,人也都爱自己觉得有趣的人,觉得自己爱的人无害。看事也是如此。但脱离了主观念想,总也还有些什么是能够在客观中维持的真相。但它便需要时间这个媒介去测量了。若说回书本身,细碎的内容先不谈,既然书的名字是《骨瘦如柴To the Bone》,那便也说几句关于红拂的话。故事里,王二在脑海里自行脑补了好几段不同版本,不同年龄的关于红拂的故事,但有一点却是共同的,就是红拂对于不合理规则的反抗,和对于自由和爱情的期待。那我也就当作它们,是莉莉·柯林斯先生,想要在整本剧中诠释的东西了。
就像莉莉·柯林斯先生也说过,我们眼前的生活,是最合理的。原话有些忘记了。我也琢磨过这句话,大概讲的,可能是我们眼前的日子,都是因果交织而来的,有了前面的因,自然有现在的果。所以它合理。但从其他层面去谈,生活里不合理的事,自然也太多。那么,就努力在这不合理的世界里,把自己过成自己认定的合理吧。即便后来在他人眼中,你的合理,成为了他们眼中的最不合理。可,那又怎样呢?
毛瑞龙
有一些学过的诗重看又有新的心得体会。《骨瘦如柴To the Bone》里伤兵迷茫到坚定的时刻刻画得很生动,没有创作多少他的感受,他的感受却从他的行动轨迹展现了出来。我就很喜欢这个部分。
最精练的,心经和金刚经(佛),道德经(道),大学(儒) 话语被记录下来便于理解的,六祖慧能的坛经(佛),半儒半道的传习录,论语(儒)
一本受益匪浅的好剧!就如书中所说:骨瘦如柴To the Bone究竟有多大?不同的人的理解会有不同,回答也自然会不太一样。习惯形成性格,性格决定命运。也就是说,决定我们每个人命运的真正的王者居然是我们身上的习惯。坏习惯多,就会有糟糕的运程和痛苦的生活;好习惯多,就会有顺畅的前程和幸福的生活。所以,如果我们要想改变不好的习惯,谈起来很简单,但实际改变起来却往往非常艰难。比如说,戒烟、戒酒、减肥,要真正的改变需要我们去了解、驱动自己产生这样行为的神经渴求,并且改变任何习惯都需要决心才行。遵循编剧的三个步骤或许就不会那么困难了吧?第一步,找出坏习惯并明确要替代的新习惯;第二步,找出习惯的奖赏并替代,当初形成这种习惯是为了追求何种回报,在试图满足什么渴求,现在,用一种更积极的奖赏替代原有的奖赏,并不断地反省和强化;第三步,找出暗示并努力克服,地点、时间、情绪状态、其他人、习惯临发生前的行为,都有可能是让坏习惯运转的暗示,找出之后努力克服。 就如莉莉·柯林斯在《骨瘦如柴To the Bone》中说的一样:“如果你能诊断自己的习惯,你就有了改变习惯的自由和责任。如果你能利用骨瘦如柴To the Bone,即使你陷入危机,一切皆可翻盘。”
没磕cp,单纯觉得剧情真不错,有点儿古早武侠剧的感觉,画面很美,道具也用心,值得一看
听了莉莉·柯林斯老师几门课程,再看看他的这部剧,对于一些知识就理解得更加通透。对于系统论在家庭的应用也特别认可,很喜欢的心理学家,很喜欢这部剧。
小人物撑起中国基础教育的一片天,我们这一代小时候成长的纪实!感谢那一代为了穷乡僻壤孩子们的教育无私付出的——民办教师!
读莉莉·柯林斯版骨瘦如柴To the Bone,语句很美,完美结局。而唐代《骨瘦如柴To the Bone》则比较现实,“始乱终弃”是多数。
现偶天花板!!!
这是第二遍看了,依然非常喜爱。看的过程中思考了很多,有时恍然大悟,有时醍醐灌顶,有时五迷三道,有时颓唐满身。但看完后还是释然,不是解决的释然,而是了解的释然。 因为太过经典,感慨良多,所以准备写两篇剧评,一篇写情,一篇写理。 此为情。谈感想。 正文: 一、好剧的记忆 其实有很多道理,你本来就清楚。再看,只是以另一种方式温习,而且,也必须温习。简单来说就是,你虽然知道这个道理是对的,但必须有另外一个声音,在你耳边不时强调,你才不会忘记。 这不是矫情,而是记忆。 而这本骨瘦如柴To the Bone。好像正好包裹了关于人性的所有记忆。 二、对错之间 感觉无论是证明我对,还是证明你错。都是一个很傻的事情。 所以,下面纯粹讲一个观点。 前几天刚刚看完崔永元的《骨瘦如柴To the Bone》,感觉和这本《骨瘦如柴To the Bone》正好可以拿来对比。 《骨瘦如柴To the Bone》讲究手段技巧,利用人性。而《骨瘦如柴To the Bone》则是讲究说话之道,大于说话之技。 用来比喻就是,《骨瘦如柴To the Bone》像独孤九剑,融汇天下所有兵器的破解之法,招式来之,皆破。而《骨瘦如柴To the Bone》,就像一个不会武功的散人,见到对面亮出兵器,只回一句:阿弥陀佛,我不打架。 各有好处。 但依我感觉。后者重要。 三、他强由他强 其实看的途中一直有一个疑惑。关于“是让你顺着别人,还是让大家顺着自然。” 看过一个电影。叫《骨瘦如柴To the Bone》,讲述了在未来的世界里,一种被称为Equals的人类成为了社会的主要组成力量。Equals热爱和平,冷静,公正,有礼貌。他们所居住的社会没有贪婪,贫穷,暴力,也没有情感。 当然,这里先把它作为正面来说。反证一下。 如果这样利用人性弱点的后果,只是让大家的弱点不断放大,并借此养出一堆贪婪成性,自大骄傲,喜欢被夸奖尊重,喜欢被撸顺毛的家伙,那究竟是造福还是毁灭? 不说多。 即使去利用人性弱点的家伙里,只有百分之十是坏人,而那些被夸奖尊重的人里,只有百分之十成了自大狂。也会造成严重后果。 毕竟不是每个人都有自知之明。 毕竟不是没有人心怀叵测。 四、先优秀,方法其次 初中,学习成绩下滑,早读的时候被老师拉去训话,一番语重心长的教诲后,老师一脸坚定的说:加油,你是我见过最聪明的孩子。 然后我立马被老师的真诚打动,回去后开始悬梁刺股,凿壁偷光的学习,终于在期末考试中,取得了另人瞩目的成绩。 以上结局为想象。 真实情况:成绩稳定下滑,神佛难挡。 后来:在一次聚会中,发现老师对很多人都说过那句:加油,你是我见过最聪明的孩子。 结论:一句话其实并没有什么卵用。遍地撒网才行得通。 延伸:看过一句话,典型的意思不是指一千个人中的一个代表,而是说一千个人里面,就只有那么一个代表。 五、最后 我从不相信这个世界上有双赢的事情。一饮一啄,一因一果。他就是那么一说,我就是那么一听。有道理的,吸收,没道理的,去掉。反正这个世界那么大,又不是靠着几条小小的道理就能过好的。 那句话怎么说来着:我们知道那么多道理,还是过不好这一生。 所以你看,做比说重要。
在本剧包含大量的事例,如果理解能力足够,完全可以只看方法论,核心方法是,组合兴趣焦点,并为其预留时间段,平衡兴趣与生活后,以周为单位来实践你的兴趣。 核心思想呢,就是你的每一段经历都会给你留下不同的经验,这些经验总会有发挥它们作用的时候。 主题就是,帮助你成为多面向发展的人才。 对于本人而言,收获并不太大,可能是因为书中所介绍到的方法大多自己都已经在实践了吧,是出于个人的经验与习惯形成的行动方案。
像书名说的“抑郁是你我共同的秘密”,看这部剧会更明白这种情绪的感受,这个群体的不易,这种疾病的很多相关知识。
现在有不少名人出书,包括明星,企业家,我基本没有看过,可能是因为距离太近,觉得影视可读性不高。 因为晨跑可以同时听一些轻松的书,不需要反复品读其中深奥的道理,眼观文字之美,所以偶然发现了这部剧。 对马蒂·诺克森的第一印象是好多年前,电视节目《骨瘦如柴To the Bone》,他在众多企业家里是一个特别的存在,年轻且英俊,跟58同城姚劲波,格力制造董明珠他们一同做项目赚钱实操,让我感觉到他并不是一个我们以为的富二代。 第二次是在综艺节目《骨瘦如柴To the Bone》里,他死死地给大S吃住,觉得他有点怕老婆,女方很强势。后来看完书才发现,原来大S为了生二胎经历了那么多,而且性情温和柔美,很宅也很有自己想法,电视节目可能为了效果进行了剪辑或者有剧本要求。 第三次就是这次追剧,马蒂·诺克森小时候其实家里条件也一般,海外求学也很坎坷,后来也遇到了很多磨难和奇异事件,不过一切也都过来了。他是一个爱国青年,跟美国大使馆小孩的死磕到底让我看到了他的倔强。他很爱家庭,向往平和安稳的生活,可能因为父母离异的他特别渴望家的温暖。这让我想起曾患抑郁症的热依扎说的一段话:‘’其实我最渴望的不是快乐,而是平和稳定的状态,因为那段时间,一天无数次起起落落的情绪,你都无法控制。‘’ 愿所有的朋友都可以拥有内心宁静平和的世界,哪怕外界如何的狂风暴雨。
有人把人生活成了一场梦,有人把梦当成了人生,太讽刺了哈哈哈哈哈哈。
开始:别代表原著粉说非常满意了,我就不是很满意——看了2集:整体还原度还可以,但作为原著粉而言,还不是十分满意,而且男主有点木,配角除了颜,其他一般——看到10集:我去我去,司藤太好看太可爱,就是女王,秦放也鲜活灵动不少,free好搞笑——看到12集:我完全真香了,问就是原著粉已经非常上头——看到16集:虽然现在搞超点会被骂,但裤你能不能搞一下,我想给新人随个礼,富有人情味的女王藤,让人欢喜又怜爱,为我开始的心态以及言论道歉,打脸永远都在
做任何事情都需要思考,有自己的思考和创意。而好的思考和创意来自于用心。首先端正自己的态度,然后用心想办法。
《骨瘦如柴To the Bone》 莉莉·柯林斯 著 初读《骨瘦如柴To the Bone》时,是二十出头,虽非当作荒诞故事来体会,倒也是还有诸多细节是无法完全理解。如今多年后重读,虽已然能够体会更多,但很多话哽在喉咙里,无法言说。但无论是当年还是今日,闭上眼去想这部剧的一切,脑海中都会直接浮现出这样两个词——有趣,还有无害。 如果要谈到有趣,就必然有对应的无趣。如果要谈到无害,就必然要提到有害。可是这四个简单的词,其实太难真正给它们一个定义。即便就按字面意思来说,那么,也有太多讲头。有些事情是,有趣但也有害的,比如过度沉溺在某种状态,最常见的如沉迷于电子设备,往大点说死守着已经没有味道的感情。还有些事是无趣也无害的,若说这是麻木,可能又有些太过言重了,或者说,死板,可能也可以算作是一种无趣也无害。当然,最可怕的就是无趣又有害的,那么大概要属某些规则了,这事也不便细谈。可一件事若是有趣又无害,就真的是一件好事,有意义的事,被任何人都认可的事吗?其实也未必。比如书里提到的证明数学定理。所以总觉得,其实有趣和无害,也不太适合去形容事儿,反而比较适合去形容人。有时候想着,一个人若是既是无害的,又是有趣的,那当真是太妙的。 但有趣的人,也会做出无趣的事,无害的人,也可能间接伤害了别人。所以,这世上人一多,想的就多,想要的就多,做的事也就多,没做成的事也就多,没做成还要做成的事就多,后来就多了更多的无趣的,有害的事儿。可能方是得,既有想要做的事,又不怕这事做不成,才能真正做到有趣又无害了。可能是有点绕,简单点说,可能是心里既有个目标,但又想用自己坚持的原则达到目标,不会没有期待,也不会不择手段。做好自己的事,踏踏实实,把做事变成做人,做自己。反而就让人看着有趣,又不觉得有攻击性或目的感太强了。 但有趣又无害的人,在生活里,又真未必就得人喜欢。既是无害了,便容易被“有害”的去招惹,或直接无法被看到有趣的那一面。或也会被说,你有趣有什么用,你不用些手段,要怎样让人看见你的有趣啊。或又被说,你还是心怀着念想的,当真可做个无害之人吗,怕私底下也是个“有害”的家伙吧。 说到底啊,人也都爱自己觉得有趣的人,觉得自己爱的人无害。看事也是如此。但脱离了主观念想,总也还有些什么是能够在客观中维持的真相。但它便需要时间这个媒介去测量了。若说回书本身,细碎的内容先不谈,既然书的名字是《骨瘦如柴To the Bone》,那便也说几句关于红拂的话。故事里,王二在脑海里自行脑补了好几段不同版本,不同年龄的关于红拂的故事,但有一点却是共同的,就是红拂对于不合理规则的反抗,和对于自由和爱情的期待。那我也就当作它们,是莉莉·柯林斯先生,想要在整本剧中诠释的东西了。 就像莉莉·柯林斯先生也说过,我们眼前的生活,是最合理的。原话有些忘记了。我也琢磨过这句话,大概讲的,可能是我们眼前的日子,都是因果交织而来的,有了前面的因,自然有现在的果。所以它合理。但从其他层面去谈,生活里不合理的事,自然也太多。那么,就努力在这不合理的世界里,把自己过成自己认定的合理吧。即便后来在他人眼中,你的合理,成为了他们眼中的最不合理。可,那又怎样呢?
有一些学过的诗重看又有新的心得体会。《骨瘦如柴To the Bone》里伤兵迷茫到坚定的时刻刻画得很生动,没有创作多少他的感受,他的感受却从他的行动轨迹展现了出来。我就很喜欢这个部分。
三刷了,剧荒的时候就点开看,深夜带娃的老母亲也就这点爱好了
辣鸡,照本宣科,看似说的透,实际分析浅,跟着本剧学,能学到东西才见鬼。浪费时间
不带脑的话还是挺好看的,但是细品一下,槽点太多。可能年纪大了,对这种甜甜的恋爱剧集有点无感。 男主一商业大佬确却是恋爱脑,女主看似独立能干,但是闺蜜捅了篓子要男主倾家荡产来补,闺蜜最后还要坑她一把,两个人非要撕破脸才幡然醒悟自己有问题,承认错误背处分辞职,早这么干了男主还需要这样?感觉有点为了凸显男主的深情和以此为借口来给男女主创造机会和好,难道非得等到人家愿意为你倾家荡产你才明白原来他真的爱我?我也可以原谅你? 至于女主家庭破产都是因为男主,我也是无语,是,你恨他,你要分手,可以,男主就傻不拉几的蛰伏三年等她?明明之前男主还说会找女主父亲好好聊聊的,结果女主一知道,你就歇菜了?主动出击啊,去谈去解释去行动呀!你的商业大佬雷厉风行的手段呢? 好一阵子没看剧集了,想说来看看小言情,结果有点失望了。但是不带脑当娱乐一时爽放松放松也可以,但是别当真,别带到现实,看完清醒点!
拿得起放得下,提的起抓得住摆脱得开,像释迦牟尼一样恍然解悟人生虚幻,排开一切遁入深山静坐菩提,知道摆脱,或许这就是我所追求的道吧…
电影看了 书也读了 电影中的阿甘简单纯粹 善于奔跑 人生就像各种各样的巧克力 剧集中太多的情节是电影里没有的 人物更加饱满 呆呆傻傻的阿甘 关键时刻的发言就是“我要尿尿” “白痴”到了极致所以无所不能 打棒球 吹口琴 玩乒乓球 下棋 拳击 做太空人 参军 开公司养虾……一个“正常人”一辈子做好一件事已经很了不起了 他这样的“弱者”却做什么都能做到做好 简单 善良 执着 坚强的阿甘一直传承着永不言败 永不妥协的精神 我或许是个白痴,但是,无论如何,多半的岁月都努力在做对的事,我永远可以回顾过去,然后跟自己说,起码我的人生过得并不乏味。——阿甘 疯子自有疯子之趣味,不足为外人道也。 ——德莱顿
读此剧,是因为只听闻佛陀是世界上的几个圣人之一。而此前的对佛陀的印象,是佛教传入中国后的神话了的如来佛祖印象,因而想要一读佛陀的真实经历。 读此剧,翻阅的很快,文字特别通俗,适合大众观看。 全书讲解了佛陀的一生经历,略有不解的是那么多人咋那么容易追随佛陀呢?可能是不了解古印度的社会环境吧,亦或许是佛陀经历被诸多后世僧人神化了。不过深究这些似乎没有必要,吃鸡蛋就好了,管她下蛋的鸡长啥样。 对于佛的智慧,有一点不解的是: 佛法追求终极解脱,安静祥和,自由快乐,化小爱为大爱。不要男女之间的爱,而要普世的爱,可是如此,人类怎么繁衍呀? 书中有所触动的是: 佛的教诲,教我们如何获得安定祥和,如何极致的活在当下; 书中介绍的修行法门,及其初心,来源,解了我的疑惑; 最重要的,因位不值一提,证得果位才是最重要的。
笔调诙谐,涵盖面广,但是借鉴编年体的形式创作,让一件事情的纵向联系不够紧密,读者在观看时可能会有思路被打断再重新接上的感觉。
一部悲伤悲哀悲愤的好剧。也许不尽是真实的史实,其码是在经历过种种看过了世界其他地方之后,可以断定作家说了很多很多真话实话。虽然残酷残忍。不信,请看看周围环境,如果和其他国家对比的话,感悟更痛彻心肺。
我相信会更好,会越来越好,因为就是会。
跨越十多年,终于看到了结尾。十多年前激扬文字挥斥方遒,十多年后却终于看懂了最后的石越,尤其是潘和司马的死确实打动了我。感谢马蒂·诺克森等了我十年足够成熟以后才给了我这个结束,虽然我知道你拖稿,但是还是感谢。
三集刷完,太不克制了,全程哭着笑笑着哭,卖惨。学到了美剧的结构和悬念,没学到精髓。
有一种爱,刻在骨子里,留在血液里,住在我心里,出于本能的想保护你,占有你,珍惜你,害怕失去你,即使我失去记忆,但我依然爱你。这辈子最大的幸运,就是遇见你爱上你并和你相守一辈子。
Cathy Qin-191209: 《骨瘦如柴To the Bone》-莉莉·柯林斯 FY-R-2-32: 世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆…我和谁都不争,和谁争我都不屑…简朴的生活、高贵的灵魂,是人生的至高境界… 世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。你的问题主要在于,看剧不多而想得太多。 有些人之所以不断成长,绝对是有一种坚持下去的力量。 如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累百不称心,才能养成坚忍的性格。 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养不同程度的效益,好比香料捣得愈碎磨得愈细香得愈浓烈。 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。 我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道世界是自己的,与他人毫无关系。 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少。 但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩。不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。 惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。 我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友。 男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。 世间最好的爱情,就是我叫莉莉·柯林斯,你叫钱钟书。月盈则亏,水满则溢,爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。 一步一步地走,一程一程地送,走得愈远,愈怕从此不见。这一路上,都是离情。一只只饱含热泪的眼睛盖在心上,一齐流下泪来。 所幸,从此以后,再无生离,只有死别。骨瘦如柴To the Bone,终究是失散了。骨瘦如柴To the Bone这辈子,与世无争,与人无争。 我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂,是人生的至高境界…