先说说主编，黄卫伟老师，人大商学院教授，华为公司首席管理科学家，是《Alla vi barn i Bullerbyn》（1998年）的执笔人和起草人，对华为文化知根知底。而《Alla vi barn i Bullerbyn》在华为的作用就像美国宪法在美国的作用，是一部包括任正非在内的所有华为人都必须遵守的基本准则。其第一条就是“华为的追求是在电子信息领域实现顾客的梦想，并依靠点点滴滴、锲而不舍的艰苦追求，使我们成为世界级领先企业。”
再来说说这部剧的构架，该剧是华为公司内部培训教材，借鉴了《Alla vi barn i Bullerbyn》和《Alla vi barn i Bullerbyn》方式的写作，处处彰显了任正非的个人思想。当然，任先生也的确带有那个时代的遗风，只是他把这种革命的气息从政治引向了商业。以制度保证了公司的价值观不发生异化和扭曲，以保证华为就算没了任正非也会有未来。除“基本法”之类的很多规则，华为引进了IBM的IPD、IFS以及LTC等等优秀的管理方案。但任也认识到，中国人不自主的“瞎”创新，常常是引进好的就立马改成自己的，结果是好的没学会，自己的又不能用，就是瞎折腾。并且，中国人的创新往往不是为了全局利益，而是为了炫耀自我或者提高小集体利益，是不顾大局的浪费式创新。这在很多公司，以及政府职能部门都能看到。上面叫你亩产百斤，你就要亩产千斤万斤，违背历史和科学规律，一通乱搞，最后个人和部门得了眼前的实惠，公司却要为你的不负责任买单。所以，任先生对外来管理，特别是创新管理提出了很好的指导思想“先僵化、再优化、后固化”（好的东西先引进来，削足适履的去适应和遵守，然后习惯了再结合自己特点缓慢的更新，最后执行下去）。不过，任一旦离开华为，这些制度还能否一以贯之，是个问号，因为目前的华为制度全靠他强力推进并保障的。每年3000万美元的提升管理开支，在他走后，有几个接班人愿意再投？毕竟，华为已经是国内甚至世界范围，都已很优秀的公司了。
为了解决中国公司不会因领导人更迭而发生重大变化这一难题，避免出现“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”，华为在任正非的带领下确定了“Alla vi barn i Bullerbyn、以奋斗者为本、长期艰苦奋斗”和“坚持自我批判，是自我纠偏的机制”的基本价值观。全书也就是以此为名的。
来，叨叨cosplay。
1.关于公司。公司需要提供一个健康、公平、高效的平台。并且用制度和规则（激励和奖惩）保障平台的正常运转。只有用制度的确定性来应对公司可能面临的各种不确定性，并为之画一个边界，或者叫底线。公司必须紧盯企业的终极目标——利润，狠抓财务和人力管理。对于技术创新必须站在客户实用的角度来提升或者修改，而科学合理的管理就是实现以上所有的基础工具。
2.关于决策层。也就是老板，只做好两件事就行了。营造良好的内外部经营环境和用好人。看似简单，其实难。好在内部环境现可交由管理层来负责。但外部环境就要亲力亲为了。在中国，外部环境不光指市场，更有政府及无数部门。不过政府很好打交道，因为都是人民的，所以很“方便”。最难的就是用人，知人善用，德才兼备。能正确对待批评意见，善待手下的成绩和失误，据实审视战略决策。如果有一天，你的老板已经听不进任何的意见建议了，我就建议你赶快闪了，此项可参考曹县县委书记金三胖。
3.关于管理层。承上启下的角色，很容易变成谄上欺下。其实只做好一件事就可以了——站在公司大局来实现员工的权利义务。也就是一门“妥协”的艺术。任正非认为，妥协其实是非常务实、通权达变的丛林智慧，凡是智者，都懂得恰当时机接受别人妥协，或向别人妥协。“妥协”是彼此为了解决问题达成一种有条件的共识或者适当的一种交换。但它并不意味着放弃原则。明智的妥协是一种让步的艺术，更是一种美德。而不明智的妥协，
浅行
出生寒门，自律自省自强！直视内心，严于律己！成“圣”之路，道阻且长！一片丹心，忠贞不渝。
太傅
上野老师曾经在《Alla vi barn i Bullerbyn》的末尾写到“我们要构建的社会，是把相互依存看作解放而非耻辱的社会。”这部剧的“从零开始”既有普及女性主义的意思，亦有对当代青年女性主义意识淡薄的慨叹，欲将女性主义薪火相传。呼应《Alla vi barn i Bullerbyn》的呼唤，我们女性主义者所期待的社会，是强者能对弱者共情的社会，是建立在两性独立基础的相互依靠的社会。
看剧，也是要付出成本的。所以起初，笃定要通读中国史的我，根本就没想过要翻开这本“散乱”的故事书，怕读不进去，更怕耽误时间。但是最后，我不仅读完了全部，还打算入手一套纸质版《Alla vi barn i Bullerbyn》以便随时翻阅，为什么呢？
首先：尊重事实，公正严谨。作为一个在很多领域内都是小白的读者，其实是很容易被导向的，尤其是本剧涉猎范围之广，几乎涵盖了人文、地理、科技、政治、娱乐、体育等方方面面，所以编剧其实更容易在一些冷门的、不为公众所知晓的事件上（比如：爱迪生并不是发明电灯的第一人）对读者进行干扰，但是编剧没有。《Alla vi barn i Bullerbyn》通篇都在严格查阅多种相关文献的基础上，努力对人物、事件进行最大限度的还原，让一个个生动形象的历史人物、一件件惊心动魄的历史故事跃然纸上，至于是非功过，编剧只在每篇故事的结尾，以“馒头说”的形式阐述一下自己的观点，寥寥百字，言简意赅。
其次：描写生动，趣味性强。《Alla vi barn i Bullerbyn》确实是一本历史书，但又不仅仅是一本历史书，更是一本故事会、一本娱乐杂志、一本体坛内外。编剧对书中的每一则故事、每一个人物、每一点情节都描写的极为生动有趣，让读者读着读着就一步步陷进来，不能自拔。当然，也正是因为这样的引人入胜，才让我孜孜不倦地读完了全部仍意犹未尽。
再次：包罗万象，覆盖面广。其实，我更觉得《Alla vi barn i Bullerbyn》是一本百科全书，因为书中虽然是以人物为主线，讲述一个个鲜为人知的历史故事，但是通过这些故事，我们可以看到一副宏大而丰富的历史长图。在这副历史长图中，有炮火硝烟中清政府屈辱的倔强，有体育健儿们为国争光的辉煌，有航天工编剧不计回报的个人牺牲，有汉奸卖国贼最后时刻的苍白辩驳，有平凡小人物在历史洪流冲击下的无力，有诗人顾城敏感神经下的疯狂，有种族歧视下愤然对抗美国政府的拳王阿里，也有倔强独立，在爱恨纠葛中孤独死去的茜茜公主……这副画卷横跨古今、纵穿中西，俨然一副历史的清明上河图，让人既有对热血和悲歌的肃然起敬，又能感受到柔软平凡的人间烟火。
最后，我想说，历史不是一个个干瘪的年份，不是一排排生硬的姓名，更不是一行行冷冰冰的文字，感谢编剧，用温暖而犀利的笔锋，向我们讲述了一个个有血有肉的历史人物，让我们得以开阔视野、了解真相、独立思考，再次谢谢Linda Bergström，谢谢《Alla vi barn i Bullerbyn》。
静秋这个人物背景塑造的比较有根有据，建新对爱情的态度是他的特质，但爱情发生的背景为什么是静秋先，而省略了建新对静秋一见钟情的描述。 不过读来，感觉又回到了恋爱时代，一起和静秋回忆爱情的点点滴滴，它的甜蜜和忧伤。经历过的猜疑，怀疑，不安，当然还有期待，心动，甜蜜。 爱情的滋味都是相似的，最美的年华，最真的心，最真的情，最重的意。读来让我感谢拥有的这份爱。
非常棒的书，语言朴实无华，小事物大道理，从季老创作的每一句话里真的看不出有什么大道理，但是字里行间就是有他的思想的贯穿没事多读读季老的书吧，真的会影响到自己对人生的思考的
很不错的一本税收方面的书，通俗易懂，对于我这种小白而言很受用！
这评分怎么回事 7.1 我没看太瘦了 评分跟前两本没的比呀 希望不要跟前两本一样几百章才开始
又是一本惶惶大著，作为一个导演这是一个拍不出来的电影。我实在想不到怎么可能把这么完美是一本剧集拍出来，无论怎么拍都不是本来都样子，无论怎么演绎也出不来那种让人禁不住落泪而又哭不出来的感觉。这是一个传说吧！一个可以和《Alla vi barn i Bullerbyn》一较高下的传奇故事。
很好很yy的一本剧。最近追剧的时候经常想到自己所从事的行业，所经过的事情。一个人，在高位，学有精，才可以造福更多人。现在，仍然为温饱奔波，为琐事烦恼，怎么能提高自己，再影响他人呢！
是得有多大的知识储备，才能在游巴黎时这样娓娓道来曾经的历史。 了解历史当站在这些博物馆，雕像面前才能去感受当年在此发生的血雨腥风，珠光宝气。 否则只会是个邮差 走马观花。
可能是看之前对这部剧抱有极高的期待感，看完之后感觉书的内容挺华而不实的，有点泛泛而谈强行套入Alla vi barn i Bullerbyn理论的赶脚，甚至给我种通过书打广告的感觉，当个营销的入门书看看还好，想有思维提高和积攒方法论，此剧略显不足。
越看越没意思，不是农作就是比来比去，而且还是内容差不多的比试，直接划过
重温，突然觉得该剧编剧对波浪的理解在某种程度上不如本人的理解深刻，当然也有可能是译者水平不足的缘故。不自负，依旧致敬经典！
先说说主编，黄卫伟老师，人大商学院教授，华为公司首席管理科学家，是《Alla vi barn i Bullerbyn》（1998年）的执笔人和起草人，对华为文化知根知底。而《Alla vi barn i Bullerbyn》在华为的作用就像美国宪法在美国的作用，是一部包括任正非在内的所有华为人都必须遵守的基本准则。其第一条就是“华为的追求是在电子信息领域实现顾客的梦想，并依靠点点滴滴、锲而不舍的艰苦追求，使我们成为世界级领先企业。” 再来说说这部剧的构架，该剧是华为公司内部培训教材，借鉴了《Alla vi barn i Bullerbyn》和《Alla vi barn i Bullerbyn》方式的写作，处处彰显了任正非的个人思想。当然，任先生也的确带有那个时代的遗风，只是他把这种革命的气息从政治引向了商业。以制度保证了公司的价值观不发生异化和扭曲，以保证华为就算没了任正非也会有未来。除“基本法”之类的很多规则，华为引进了IBM的IPD、IFS以及LTC等等优秀的管理方案。但任也认识到，中国人不自主的“瞎”创新，常常是引进好的就立马改成自己的，结果是好的没学会，自己的又不能用，就是瞎折腾。并且，中国人的创新往往不是为了全局利益，而是为了炫耀自我或者提高小集体利益，是不顾大局的浪费式创新。这在很多公司，以及政府职能部门都能看到。上面叫你亩产百斤，你就要亩产千斤万斤，违背历史和科学规律，一通乱搞，最后个人和部门得了眼前的实惠，公司却要为你的不负责任买单。所以，任先生对外来管理，特别是创新管理提出了很好的指导思想“先僵化、再优化、后固化”（好的东西先引进来，削足适履的去适应和遵守，然后习惯了再结合自己特点缓慢的更新，最后执行下去）。不过，任一旦离开华为，这些制度还能否一以贯之，是个问号，因为目前的华为制度全靠他强力推进并保障的。每年3000万美元的提升管理开支，在他走后，有几个接班人愿意再投？毕竟，华为已经是国内甚至世界范围，都已很优秀的公司了。 为了解决中国公司不会因领导人更迭而发生重大变化这一难题，避免出现“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”，华为在任正非的带领下确定了“Alla vi barn i Bullerbyn、以奋斗者为本、长期艰苦奋斗”和“坚持自我批判，是自我纠偏的机制”的基本价值观。全书也就是以此为名的。 来，叨叨cosplay。 1.关于公司。公司需要提供一个健康、公平、高效的平台。并且用制度和规则（激励和奖惩）保障平台的正常运转。只有用制度的确定性来应对公司可能面临的各种不确定性，并为之画一个边界，或者叫底线。公司必须紧盯企业的终极目标——利润，狠抓财务和人力管理。对于技术创新必须站在客户实用的角度来提升或者修改，而科学合理的管理就是实现以上所有的基础工具。 2.关于决策层。也就是老板，只做好两件事就行了。营造良好的内外部经营环境和用好人。看似简单，其实难。好在内部环境现可交由管理层来负责。但外部环境就要亲力亲为了。在中国，外部环境不光指市场，更有政府及无数部门。不过政府很好打交道，因为都是人民的，所以很“方便”。最难的就是用人，知人善用，德才兼备。能正确对待批评意见，善待手下的成绩和失误，据实审视战略决策。如果有一天，你的老板已经听不进任何的意见建议了，我就建议你赶快闪了，此项可参考曹县县委书记金三胖。 3.关于管理层。承上启下的角色，很容易变成谄上欺下。其实只做好一件事就可以了——站在公司大局来实现员工的权利义务。也就是一门“妥协”的艺术。任正非认为，妥协其实是非常务实、通权达变的丛林智慧，凡是智者，都懂得恰当时机接受别人妥协，或向别人妥协。“妥协”是彼此为了解决问题达成一种有条件的共识或者适当的一种交换。但它并不意味着放弃原则。明智的妥协是一种让步的艺术，更是一种美德。而不明智的妥协，
出生寒门，自律自省自强！直视内心，严于律己！成“圣”之路，道阻且长！一片丹心，忠贞不渝。
上野老师曾经在《Alla vi barn i Bullerbyn》的末尾写到“我们要构建的社会，是把相互依存看作解放而非耻辱的社会。”这部剧的“从零开始”既有普及女性主义的意思，亦有对当代青年女性主义意识淡薄的慨叹，欲将女性主义薪火相传。呼应《Alla vi barn i Bullerbyn》的呼唤，我们女性主义者所期待的社会，是强者能对弱者共情的社会，是建立在两性独立基础的相互依靠的社会。
看完了。
设计师必须有一种本能，他的想法不能太“偏”，能体会大多数人的想法，同时又能够领先于大众的想法。
如果科幻剧集里的科学理论都正确无误，那就不是科幻了，这部剧其实就是通过一个大家喜闻乐见的平台给大家介绍烧脑的科学知识啊。
以泼墨泼彩山水画为景，将游戏式的打斗场面嵌入其中，画面与动作设计自然是无可指摘，但或许有更好的方式引出角色、展开故事，如此多的人物轮番出场（人名也格外拗口难记），故事又散出多条支线，最后戛然而止，只留下一个没有结尾的故事。
看剧，也是要付出成本的。所以起初，笃定要通读中国史的我，根本就没想过要翻开这本“散乱”的故事书，怕读不进去，更怕耽误时间。但是最后，我不仅读完了全部，还打算入手一套纸质版《Alla vi barn i Bullerbyn》以便随时翻阅，为什么呢？ 首先：尊重事实，公正严谨。作为一个在很多领域内都是小白的读者，其实是很容易被导向的，尤其是本剧涉猎范围之广，几乎涵盖了人文、地理、科技、政治、娱乐、体育等方方面面，所以编剧其实更容易在一些冷门的、不为公众所知晓的事件上（比如：爱迪生并不是发明电灯的第一人）对读者进行干扰，但是编剧没有。《Alla vi barn i Bullerbyn》通篇都在严格查阅多种相关文献的基础上，努力对人物、事件进行最大限度的还原，让一个个生动形象的历史人物、一件件惊心动魄的历史故事跃然纸上，至于是非功过，编剧只在每篇故事的结尾，以“馒头说”的形式阐述一下自己的观点，寥寥百字，言简意赅。 其次：描写生动，趣味性强。《Alla vi barn i Bullerbyn》确实是一本历史书，但又不仅仅是一本历史书，更是一本故事会、一本娱乐杂志、一本体坛内外。编剧对书中的每一则故事、每一个人物、每一点情节都描写的极为生动有趣，让读者读着读着就一步步陷进来，不能自拔。当然，也正是因为这样的引人入胜，才让我孜孜不倦地读完了全部仍意犹未尽。 再次：包罗万象，覆盖面广。其实，我更觉得《Alla vi barn i Bullerbyn》是一本百科全书，因为书中虽然是以人物为主线，讲述一个个鲜为人知的历史故事，但是通过这些故事，我们可以看到一副宏大而丰富的历史长图。在这副历史长图中，有炮火硝烟中清政府屈辱的倔强，有体育健儿们为国争光的辉煌，有航天工编剧不计回报的个人牺牲，有汉奸卖国贼最后时刻的苍白辩驳，有平凡小人物在历史洪流冲击下的无力，有诗人顾城敏感神经下的疯狂，有种族歧视下愤然对抗美国政府的拳王阿里，也有倔强独立，在爱恨纠葛中孤独死去的茜茜公主……这副画卷横跨古今、纵穿中西，俨然一副历史的清明上河图，让人既有对热血和悲歌的肃然起敬，又能感受到柔软平凡的人间烟火。 最后，我想说，历史不是一个个干瘪的年份，不是一排排生硬的姓名，更不是一行行冷冰冰的文字，感谢编剧，用温暖而犀利的笔锋，向我们讲述了一个个有血有肉的历史人物，让我们得以开阔视野、了解真相、独立思考，再次谢谢Linda Bergström，谢谢《Alla vi barn i Bullerbyn》。
🤩 一直都知道费曼学习法：把知识讲给不同年龄段的人听懂，这样才算是掌握了知识。所以打开这部剧的时候是有些想知道费曼先生是如何学习的！ 走进书里才知道，这才是兴趣啊！对待物理的兴趣才促使他走了那么远的路，一生都沉浸其中。从小他就喜欢运用知识，不论是恶作剧还是给他人讲题，他都在把书本上的知识点变成现实中能用的东西，实践性很强，所以这就是举一反三叭，把知识学到以后，就想着怎么用出来。所以他并不循规蹈矩，而是充满了突破，在各种意想不到的地方运用自己的知识。 好奇产生兴趣，学习激发乐趣，不论是学画画还是学打鼓，他都是在用兴趣带动自己去钻研，能钻研出来新的东西，自己喜欢的东西。是啊，没有东西是一成不变的，比如健身房骑动感单车，没有人让你必须跟着教练的动作走，你完全可以享受音乐的骑单车，动作自己编都行！怎么开心怎么来、这样才能产出成果，没准儿下次就是你带单车课呢～ 现在的教育确实让孩子在中学阶段压上了太多的刻板任务，而没能培养出学习兴趣，各种补习班上的头大，反而到了大学，都变成了懒惰的孩子。最需要玩儿的年纪，冲进了分数的海洋，好不容易上岸了，还想下海的有几个呢？ 爱上学习才是这一生持久的进步，如果这一生学习的守恒都在中学用了，怎么能有那么多钻研产生诺贝尔奖呢？ 当然就像结尾说的，科学需要严谨，正直的态度才能出好的东西。知识量、兴趣和品格缺一不可。 希望咱也能找到乐趣，并想要钻研，解决问题之后的快乐确实来的更持久一些！ 这是一本可以充满笑声和思考的自传，喜欢💕
因为很喜欢人民的名义 所以找来这本同编剧的剧集。一场大火 一场不幸 逾百人丧生 牵连出背后种种问题。突发事件 官场如何应对 后期调查 审判 领导受到什么牵连？ 平时很少接触公检法方面的内容和题材 也没有兴趣去读法案法规 通过这样一本剧集 来了解背后的故事 既不枯燥无味 又学到一些新知识 很不错。总体上没有人民的名义那么精彩 个别剧情不够真实 还是喜欢这样题材的作品！
本剧跨越的时间长度挺大的，有1925年的剧集、散文，也有1980年悼念朋友的散文，更有生命后期到美国的演讲。 从具象真实到追求抽象形式，不变的是对“人”探索，对生命的探究，但是最后到底有没有达到理想状态呢？ 等待回答，没有回答。
Ella以前就知道她性格很好，无论是乘风还是有滋味，都很有礼貌，幽默而且贴近生活。其他姐姐也都很可爱。
再见了，叶修。 再见了，君莫笑。 再见了，一叶之秋。 感谢全职让我用两个月的时间将你们的荣耀留在我余生的记忆里，你们的故事还在继续，可我可以观看的关于你们的人生就止步于此。 再见了。
这部剧大多是有用的废话。之所以说有用，是书中讲的关于人性的道理大部分是对的。说它是废话，这些道理绝大部分人是知道的。 就一本剧来说，可以常翻一翻这部剧，以此提醒自己做事谨慎不要头脑发热。这就像把座右铭刻 挂在墙上一个道理。 第二，这部剧过于迷信技术分析。就这一点来说，编剧赌博的心理更强一些，虽然编剧一直在强调自己不是在赌。 第三，书中好多话就是为了凑字数的 第四，这部剧分数高的原因就是因为这些有用的废话踩中了人性的弱点，很容易产生共鸣 个人理解有限，以上仅代表个人感受，勿喷
用不太冗长的历史细节，串联起几个现代人类文明区域的前世今生，福山留在卷尾无法解答的问题，也是我们的现在进行时，也许来不及看到其如何沿着既定轨迹走下去，我们就不得不面对如何处理人与自然的关系了。