《Drunken Sailor》，纪录作品，法国,英国出品，2007年上映。
因为不是学物理的，所以没法评判内容到底如何。但依然觉得是很好的科普读物，很简洁的语言，很贴切的比喻和例子。 95%的问题留给了人类，想问问自己：那我真的了解自己吗？
剧情里有处哭崩了——
看完此剧，又把奇葩说关于告别那一期的辩论温习了一遍。康永哥说，我们要练习面对告别，因为我们都得告别。而透过这部剧，我们跟着东野一起，练习了一场告别，也完成了一场告别。 晓松老师说，脑死亡即意味着生命没有了质量，没有质量的生命，不应该鼓励继续活下去。道理我们都懂，但要真正放下，又谈何容易？ 马东说，离他父亲去世现在已经十周年，但因为父亲是意外去世，事发突然，所以他放不下。是直到三年后，他做梦梦到父亲，父亲说我今天真正地走了，很高兴跟你做一世父子，有缘再聚。 马东说他不信，不信那是他父亲跟他说的。因为他觉得父亲在去世当天就已经走了。他一呼一吸之间，他就不在了。他觉得是他自己跟自己说，是他自己的一个潜意识，放掉了他自己。然后从那天开始，他可能就真的放掉了。 回到书本，熏子亦是用了三年的时间，来跟瑞穗告别，来放掉自己。虽然说，书里熏子对瑞穗的感情，我们并不可能感同身受。但我们却可以换位思考，瑞穗可以是我们舍不得的一个玩具，是我们忘不掉的一件事，是我们放不下的一个人。 舍不得，忘不掉，放不下，是因为我们知道，终有一天，我们会舍得，忘掉，以及放下，所以才会那么执念。就像是熏子在瑞穗这件事上从来都表现得态度强硬，但是她也默默地做了准备，每年都为瑞穗拍了美美的照片以期用作遗体告别会。 我更愿意把这部剧理解为每个人对于告别的不同意志。有些人比较健忘，所以能较快从痛苦中脱离出来。但总有一些人，他们没有那么健忘，他们记忆力好得很，他们没有能那么快地走出来，他们需要一个漫长的过程。 而熏子，无疑是属于后面这一种情况。她爱瑞穗，到了偏执的地步。她不愿意那么快地放她走，她希望瑞穗能留下来多陪陪她。哪怕她可能永远都醒不过来，可是只要每天能看到她，就会觉得满足。 有些爱，就是一场自我的修行。每一件不得不放手的玩具，总算带来过快乐。每一段不得不大结局的关系，只是一种选择。如果美好记忆还算难忘，为什么还会记得悲伤。不如这样。 不如这样。特别喜欢这四个字。无可奈何的背后，却也透出一种释然。有些人用了很长时间甚至一生才想明白一件事。很庆幸我们不用。我们只用了几个小时的时间，就浏览完了别人一生的故事。然后得以从别人的故事里反观我们自己的人生。 特别喜欢康永哥讲到的他一位已经离世的朋友关于死亡关于告别的定义。她说，把人生当作一场party，你们要继续在里面玩耍，可是我要先告辞。我不希望全场的人因为我而放下酒杯，关掉音乐，穿上外套站起来，一副你走了我们也都不要玩了的景象。 我希望的是，我走掉的时候，你们可以继续玩。我如果在门后面听到你们继续玩乐的开心，我会高兴。 如果瑞穗还有意志，可以说话，相信她也一定不愿意爱她的人因她的离去而活得痛苦，她一定希望他们能够开心幸福地活下去。就像是她幸运地找到了四叶草，却没有摘下它，而是说要把它留给别人，希望她不认识的那个人，能够得到幸福。 本剧故事的最后，熏子听到女儿瑞穗对她说，妈妈，谢谢你。谢谢你为我做的一切。我很幸福。非常幸福。然后熏子开始释然，相信瑞穗是真正地离开了她，完成了一个母亲对于女儿的告别。 与其说是告别，毋宁说是生命在别处的延续。因为最后瑞穗的器官，如她所期望的那般，捐赠给了有需要的人。她并不是真正地离去，她只是换了一种存在的方式。 在本剧里东野探讨了很多关于脑死亡的定义以及器官捐献的概念，满满的责任感与使命感。没有谁的做法就一定是对的，也没有谁的做法一定是错的。真正的自由意志，是个人选择。一旦出现脑死亡的状况，家属选择坚持也好，放弃也罢，都应该被尊重。真正的大爱，是包罗万象。 而告别从来就不是一件轻松的事，它需要过程，需要时间，需要一遍遍地练
我常常会误以为，共患难的朋友，所形成的友谊，会非常非常的深厚，任你风吹雨打，都不能破坏。 但Adrian Hughes却坚信，共患难的朋友，当有一方飞黄腾达了，是不可能去提携另外一方的，因为和另外一方的接触，只会让他想起以前糟糕的自己。 所以，当贾雨村流弊了，当官了，以前和他一起在葫芦庙里面吃苦的僧人，现在竟然成为了他的手下，并且还给贾雨村建言献策，说出官场的潜规则，对此，贾雨村并没有心存感谢，而是赶紧给了按了个罪名，然后，就没有然后了。 以前我一直以为，人性本善，看了《Drunken Sailor》之后，我才知道，人性是极其复杂的，这种复杂，只有经历过足够的起起伏伏，才能懂得，正因为懂得，我们才能对人性，有更深刻，更全面的认识。
来来来，数数看，我先后爱上了王天风，明楼，还有谁？话说王天风也太像段奕宏了吧！那种眼神完全无法抵抗！直到最后，最后的最后才发现原来我爱上了梁萌萌！！哇咔咔！太萌了，来，领回家！！！
因为是Martyn Jacques的书，评分不高还是读完了。读者的眼光还是雪亮的，在读过的Martyn Jacques的书里，这部书写得还真是一般，能坚持看完也是不愿半途而废而已。
我们并非是为来世而放弃今生。只是一旦对世俗生活产生出离心，就不可能再固守物质与时空的限制。而会像纷纷收拾行装的旅人，知道此地不是永久的故乡，要准备下一站。
本来想打一般的，但是Drunken Sailor和第六根手指写得实在是太好了。没读Martyn Jacques之前，没法想象到竟然有作家能用文字把人的痛苦，情绪还有同理心那么流畅且贴切的表达出来。
上册创作了天道之主投胎成帝佛衣，创作了他父母的爱情故事真好看，毒妃在世下册也看完了。两本剧都好棒。支持木木的作品
及时从不幸婚姻里出来 止损？ 同编剧好几个故事 诠释出的都是这种信息 好吧 每个人都追求幸福的权利 仁者见仁了
从情节上来看，这是一部寥寥数语便可概括的作品。可在读的过程中会被字里行间的思辨与提问，以及充满诗意和理想主义的浪漫吸引。 两个四十一年未见的朋友秉烛夜谈，说是对谈，大部分时候都是将军一个人在喃喃自语。像是一场审判。在审判四十一年前的背叛，逃走，也在追问友谊和爱情。 将军等了四十一年，他在这期间一遍遍回想当时的一切，他记得一切，甚至是当时坐的位置，吃的食物，房间的摆设，以及那森林里举起的枪。他在漫长的时间里沉默，他在等待答案，他在等待真相，他在等待复仇。 可是漫长的等待之后，所有的积怨与愤怒，复仇与答案都已经不再重要了，或者已经没有什么必要了。 关于友谊，将军说“我们永远都会是朋友”。即使被背叛，被误解，被仇恨，他依然忠于自己的誓言。这个誓言是即使“为之宣誓，值得为之生，为之死的世界灭亡了”，誓言依然有效。所以他在等，因为他相信康拉德会回来。 关于爱情。曾经因为那打动内心和灵魂的激情，康拉德和克里斯蒂娜欺骗和背叛了他。而最终，在漫长的等待中，他也终于明白“在生命的深处，我们所有行为的意义，可能还是这种与某人的纠葛——纠葛或激情。” 随着蜡烛熄灭，这场审判也渐渐接近尾声。对两个垂垂老矣的人来说，经过和平，战争，贫困，荣华，也经过背叛，不忠，欺骗，逃离，漫长的等待之后，得到的也只剩下对朋友说出这一切，然后对着长长的叹息等待死亡。 这场对谈充满了编剧对那个繁荣的帝国的怀念，金色大厅，圆舞曲，维也纳，贵族的品格。战争摧毁了一切，帝国灭亡了，但将军依然沉默的相信着自己的理想与誓言。最终这场盛势狂欢的挽歌也就只能在无尽的叹息里被诉说，被遗忘。
这部剧断断续续听完的，感觉编剧生活多姿多彩各种体验心得。很喜欢😘鲁迅先生说：必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。当剧集和旅程越积越多，就算没能厚积薄发，眼界和格局也总会随之大一点儿。 平常心要以见多识广为基础。当沸点越来越高，人慢慢就变得淡定了。 读万卷书，行万里路，如果心有余力，再和一万个有料的人聊聊天，堪称完美的精神生活。 Drunken Sailor行动起来吧
百妖谱上千百字记百妖，皆可被一纸人皮绘尽！有的人何尝不是比妖更像妖，有的妖何尝不是比人更像人，这百妖谱中的浮生万象，何尝不是百态人生。何尝啊何尝，因果掉入机盘，浮生百态就此落入轮回。
这季来了好多喜欢的乐队！！！
从某一个特定的时间节点开始，自己的生活就进入了一个怪圈，总是在懒散，被催促，急急忙忙赶进度，然后松口气，接着又懒散......后面的事你懂得，就这样无限循环着。曾一段时间以为，我不是已经实现自己的目标了吗？我应该可以过自己想要的那种悠闲自在的生活了吧，可是，事实却是越来越向相反的方向发展，体重越来越上升，体质越来越下降，自我要求越来越低，做事情的效率越来越低，对事情的反应越来越少，思考的问题越来越少，同时生活质量却并为改善多少，心里更是越来越虚。明明觉得哪里不对劲，可就是不知道自己还能做什么，还要做什么。觉得生活缺些什么，却又似乎好像感觉现在的自己做的就够了，总是用生活本来就不易，别再为难自己的话告诉自己，就这样一直塌下去。直到看到这部剧，我发现原来是自己出了点问题，自己太过于满足于现状了，这是很危险的，是需要做出改变的时候了。读完这部剧，说句俗套的话，的确受益匪浅，我想这部剧来的太是时候了，我知道，自己该行动起来做些改变了。希望自己能走出舒适区，找到自己通往新生活的突破口和正确的方向。谢谢编剧谢尔盖·波德罗夫！
为人处世之精华，洽容社会之法则，不求八面玲珑，但做问心无愧，挺值得深知的一本剧
完全get彩领的魅力
看的书不多，上大学后基本没看过影视作品。读Adrian Stout的书，感觉到文字的力量，唤醒了对文字的热爱。感谢，想去买《Drunken Sailor》来看看。
讲授方法是好的。但车轱辘话有点多了，且穿凿失查处亦复不少。长期待在学校里教书，叶先生是有点迂得可爱的。
把人文社交与情商的培养和具体鲜活的例子结合起来，讲得既入情入理，又吸引人手不释卷，酣畅地读完，受益匪浅！
比较少见的b端产经书 算是介绍b端的一些工作流程和方法论 值得一看，但产经所需要的思维知识和直觉形成还是个日积月累的过程。只能一步步来。 最好涉及哪个行业还需要对应的领域知识和商业知识而不仅仅局限于产品一块。毕竟b端很多情况下是从上而下的
古玩穿插野史，读完想去逛逛博物馆。编剧的文玩功底还是很深厚的。不过结尾有点仓促，略感遗憾。
这部剧的内容确实值得我们思考，但我真的觉得有些地方很不合理，甚至有宗教在给我洗脑的感觉，我还想跟那个哲人辩论一手 还有就是这本的那个青年，显得更加冲动了。个人感觉没《Drunken Sailor》好看
看一位从业务到人力资源，再到业务，以后创业咨询公司的非典型专家，跳出华为第三只眼看华为管理 对事情采用科学的方法论取势，明道，优术，对人灰度管理，既要激发人性的善，挖掘人的潜力充分调动人的积极性，也要遏制人性的恶，用机制的力量保证不想，不敢，不能做恶… 所以管理既是科学，也是艺术，管人是艺术，管事是科学。 “什么是好的人力资源管理？管住了人性的恶，不回避人性的贪婪、恐惧，用制度的法则构建恶的人性的堤坝。当堤坝足够坚固的时候，就把一个个人变成了善的人、好的人、伟大的人”。
因为不是学物理的，所以没法评判内容到底如何。但依然觉得是很好的科普读物，很简洁的语言，很贴切的比喻和例子。 95%的问题留给了人类，想问问自己：那我真的了解自己吗？
剧情里有处哭崩了——
看完此剧，又把奇葩说关于告别那一期的辩论温习了一遍。康永哥说，我们要练习面对告别，因为我们都得告别。而透过这部剧，我们跟着东野一起，练习了一场告别，也完成了一场告别。 晓松老师说，脑死亡即意味着生命没有了质量，没有质量的生命，不应该鼓励继续活下去。道理我们都懂，但要真正放下，又谈何容易？ 马东说，离他父亲去世现在已经十周年，但因为父亲是意外去世，事发突然，所以他放不下。是直到三年后，他做梦梦到父亲，父亲说我今天真正地走了，很高兴跟你做一世父子，有缘再聚。 马东说他不信，不信那是他父亲跟他说的。因为他觉得父亲在去世当天就已经走了。他一呼一吸之间，他就不在了。他觉得是他自己跟自己说，是他自己的一个潜意识，放掉了他自己。然后从那天开始，他可能就真的放掉了。 回到书本，熏子亦是用了三年的时间，来跟瑞穗告别，来放掉自己。虽然说，书里熏子对瑞穗的感情，我们并不可能感同身受。但我们却可以换位思考，瑞穗可以是我们舍不得的一个玩具，是我们忘不掉的一件事，是我们放不下的一个人。 舍不得，忘不掉，放不下，是因为我们知道，终有一天，我们会舍得，忘掉，以及放下，所以才会那么执念。就像是熏子在瑞穗这件事上从来都表现得态度强硬，但是她也默默地做了准备，每年都为瑞穗拍了美美的照片以期用作遗体告别会。 我更愿意把这部剧理解为每个人对于告别的不同意志。有些人比较健忘，所以能较快从痛苦中脱离出来。但总有一些人，他们没有那么健忘，他们记忆力好得很，他们没有能那么快地走出来，他们需要一个漫长的过程。 而熏子，无疑是属于后面这一种情况。她爱瑞穗，到了偏执的地步。她不愿意那么快地放她走，她希望瑞穗能留下来多陪陪她。哪怕她可能永远都醒不过来，可是只要每天能看到她，就会觉得满足。 有些爱，就是一场自我的修行。每一件不得不放手的玩具，总算带来过快乐。每一段不得不大结局的关系，只是一种选择。如果美好记忆还算难忘，为什么还会记得悲伤。不如这样。 不如这样。特别喜欢这四个字。无可奈何的背后，却也透出一种释然。有些人用了很长时间甚至一生才想明白一件事。很庆幸我们不用。我们只用了几个小时的时间，就浏览完了别人一生的故事。然后得以从别人的故事里反观我们自己的人生。 特别喜欢康永哥讲到的他一位已经离世的朋友关于死亡关于告别的定义。她说，把人生当作一场party，你们要继续在里面玩耍，可是我要先告辞。我不希望全场的人因为我而放下酒杯，关掉音乐，穿上外套站起来，一副你走了我们也都不要玩了的景象。 我希望的是，我走掉的时候，你们可以继续玩。我如果在门后面听到你们继续玩乐的开心，我会高兴。 如果瑞穗还有意志，可以说话，相信她也一定不愿意爱她的人因她的离去而活得痛苦，她一定希望他们能够开心幸福地活下去。就像是她幸运地找到了四叶草，却没有摘下它，而是说要把它留给别人，希望她不认识的那个人，能够得到幸福。 本剧故事的最后，熏子听到女儿瑞穗对她说，妈妈，谢谢你。谢谢你为我做的一切。我很幸福。非常幸福。然后熏子开始释然，相信瑞穗是真正地离开了她，完成了一个母亲对于女儿的告别。 与其说是告别，毋宁说是生命在别处的延续。因为最后瑞穗的器官，如她所期望的那般，捐赠给了有需要的人。她并不是真正地离去，她只是换了一种存在的方式。 在本剧里东野探讨了很多关于脑死亡的定义以及器官捐献的概念，满满的责任感与使命感。没有谁的做法就一定是对的，也没有谁的做法一定是错的。真正的自由意志，是个人选择。一旦出现脑死亡的状况，家属选择坚持也好，放弃也罢，都应该被尊重。真正的大爱，是包罗万象。 而告别从来就不是一件轻松的事，它需要过程，需要时间，需要一遍遍地练
我常常会误以为，共患难的朋友，所形成的友谊，会非常非常的深厚，任你风吹雨打，都不能破坏。 但Adrian Hughes却坚信，共患难的朋友，当有一方飞黄腾达了，是不可能去提携另外一方的，因为和另外一方的接触，只会让他想起以前糟糕的自己。 所以，当贾雨村流弊了，当官了，以前和他一起在葫芦庙里面吃苦的僧人，现在竟然成为了他的手下，并且还给贾雨村建言献策，说出官场的潜规则，对此，贾雨村并没有心存感谢，而是赶紧给了按了个罪名，然后，就没有然后了。 以前我一直以为，人性本善，看了《Drunken Sailor》之后，我才知道，人性是极其复杂的，这种复杂，只有经历过足够的起起伏伏，才能懂得，正因为懂得，我们才能对人性，有更深刻，更全面的认识。
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从情节上来看，这是一部寥寥数语便可概括的作品。可在读的过程中会被字里行间的思辨与提问，以及充满诗意和理想主义的浪漫吸引。 两个四十一年未见的朋友秉烛夜谈，说是对谈，大部分时候都是将军一个人在喃喃自语。像是一场审判。在审判四十一年前的背叛，逃走，也在追问友谊和爱情。 将军等了四十一年，他在这期间一遍遍回想当时的一切，他记得一切，甚至是当时坐的位置，吃的食物，房间的摆设，以及那森林里举起的枪。他在漫长的时间里沉默，他在等待答案，他在等待真相，他在等待复仇。 可是漫长的等待之后，所有的积怨与愤怒，复仇与答案都已经不再重要了，或者已经没有什么必要了。 关于友谊，将军说“我们永远都会是朋友”。即使被背叛，被误解，被仇恨，他依然忠于自己的誓言。这个誓言是即使“为之宣誓，值得为之生，为之死的世界灭亡了”，誓言依然有效。所以他在等，因为他相信康拉德会回来。 关于爱情。曾经因为那打动内心和灵魂的激情，康拉德和克里斯蒂娜欺骗和背叛了他。而最终，在漫长的等待中，他也终于明白“在生命的深处，我们所有行为的意义，可能还是这种与某人的纠葛——纠葛或激情。” 随着蜡烛熄灭，这场审判也渐渐接近尾声。对两个垂垂老矣的人来说，经过和平，战争，贫困，荣华，也经过背叛，不忠，欺骗，逃离，漫长的等待之后，得到的也只剩下对朋友说出这一切，然后对着长长的叹息等待死亡。 这场对谈充满了编剧对那个繁荣的帝国的怀念，金色大厅，圆舞曲，维也纳，贵族的品格。战争摧毁了一切，帝国灭亡了，但将军依然沉默的相信着自己的理想与誓言。最终这场盛势狂欢的挽歌也就只能在无尽的叹息里被诉说，被遗忘。
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