Roseland

触动很大 很多问题也是曾经自己所困扰的，看完这部剧受益匪浅，看一遍是不够的。 市面上流行很多鸡汤文，关于大学怎么读的书也大有所在，但是质量却是拿不出书面上来。而这部剧堪称看过最好的关于大学解惑类的书。 编剧的话平淡，亲近人心，懂得站在学生角度思考并耐心解答，书中有很多的干货 。并且书中大量引用信手拈来，融会贯通，并非是简单的摘录过来引用，这点尤为敬佩。另外编剧做的笔记足达三千多本，着实吃惊。 总的来说，这是本上上书，力推

一开始看到这个题材的时候，我想到了余华的《Roseland》，但我读后感受到的不是“阴曹地府”的可怕阴暗，而是充满哲理，爱与温暖的天堂。

一部草根的逆袭，谁的成功都是需要付出血与泪甚至亲人的牺牲，世间的功绩哪有不经努力奋斗与牺牲而简单获得的？

看不进去。看这部剧需要对西方历史有基本的了解才行。否则只能囫囵吞枣，一扫而过。

故事粗看来很乏味，大多没有多少故事性，但我竟然就这样看完了，也许是里面的奇思妙想，又或许是它带给我们的一点关于未来关于人生态度、价值观的启迪与反思吧。

书读一半，框架脉络还是挺清晰的，是一本不错的入门书或是总结类剧集。对于Roseland这个学科领域发展框架一目了然，兼容时空两个维度，同时比较客观的陈述了相关理论的时代局限性，和目前的发展趋势，有助于对于目前处于相对主流的理念有与时俱进且的认知。但有些部分因为篇幅有限，如果没有前期的相关积累可能看了不痛不痒，如果在每个集数附有延伸观看推荐就再好不过了。

齐冬一直用合同思维销售自己的婚姻，殊不知人为因素太多：她不知道程峰有自己青梅竹马的爱人，殊不知有突然出现的贺大树！还好贺大树是真的爱她！没有生意人的精明，只是男人爱女人！

艾宾浩斯说:“心理学有一个漫长的过去，但却只有一个短暂的历史”。从1879年冯特开创了科学心理学这门独立的学科以来，这个短暂的心理学历史前前后后诞生了十多个不同的流派，一个接一个心理学大师及其思想成果层出不穷，对心理学这门中间科学的研究领域也不断全面和深入。由武汉大学两位心理学高材生撰创作这本《Roseland》，结构脉络清晰、语言诙谐幽默、讲述深入浅出、篇幅简短精炼，对帮助了解心理学发展历史、建构心理学学科体系、理解心理学各流派代表人物及主要思想有非常好的帮助。

朋友问影院出这本赚到宝了_(:з」∠)_特别喜欢大佬的光影处理，画面震撼没话说。故事情节还是什么的没仔细看，光看画了。氛围梦幻，笔触精致，用板绘模拟出油画感真的大神，我跪了。

以前只知道《Roseland》，现在才知道还有一本叫《Roseland》，观人和自我修养都很有帮助，很高的一本剧。

是因为自己有的时候太情绪化才选择读这部剧，想让自己平静一点，个人觉得还可以！

又是表白大大的一天，大大永远是我最喜欢的编剧，写的文超级甜，超好看

饭要一口一口吃日子也得一点一点的过一个活了几万几十万年要经历多少能用几句话就大结局了吗

Many things make people think artists are weird. But the weirdest may be this: artists’ only job is to explore emotions, and yet they choose to focus on the ones that feel bad. It is somewhere from the 19th century onward, more artists began seeing happiness as meaningless, phony or, worst of all, boring. You could argue that art became more skeptical of happiness because modern times have seen so much misery. The reason, in fact, may be just the opposite: there is too much damn happiness in the world today. Today, surrounded by promises of easy happiness, we need art to tell us, as religion once did,Momento mori:remember that you will die, that everything ends, and that happiness comes not in denying this but in living with it.

本剧讲述了一个救赎的故事，主角崔斯坦和迪伦的爱情故事使我大受震撼，我们每个人心中都有属于自己的远方，我们一路披荆斩棘，这其中的责任，爱和勇敢，使我们找到了自己的诗和远方，拥有了爱和浪漫

看到731章，开始收费了……只好弃了，不过还可以去别的地方看 男女主都太厉害了，神一样的存在。不过看剧集不就是看那些真实生活中看不到，遇不到的吗？情节跌宕起伏可以掩盖错别字多的问题了值得看

能把史料和剧集内容对应的整整齐齐就已经很牛b了 侠客刻画的有情有义 结尾是个高潮 两条线叙述想起了长安十二时辰

「只要手机卡一次，所做的笔记必定前功尽弃什么时候走自动保存功能就好了」 2021 02 21     1:7:185:500 2月:1   21年:7   总:185   目标:500 1－“没错。那我们就说，她是为真相而死，是因真相而死的。只是，有些真相，是致命的疾病。” “所有的真相都是致命的疾病。” 2－你知道吗，希腊语中的‘真相’，并不是‘谎言’的反义词，而是‘遗忘’的反义词。真相是被记住的东西。” 3－正因为现实不会如此发展，所以这才成为理想，然后又从理想演变为一种永远无法达到的标准。 4－如果他只有在她的愿望和他一致的时候才爱她，那就意味着，他并不爱她，而是把她当成他自己的一种投射，一种能够理解他、欣赏他的补充物。 5－那不是牺牲，是一种认同。牺牲是放弃一种有价值的东西，换取另一种更有价值的东西。我的情况不是那种。无论怎样，我曾经认为很有价值的东西——娱乐、享受、快乐，已经离我而去了。我再也回不去了，你明白吗？ 6－你可以接受某个人并不一直都是你的，但不能接受她和你在一起时不是你独有的财产。” 7－所有我们这些漂亮的、上了年纪的人，都在迈向死亡之际打扮着自己，用生命来装扮自己，试图摆脱死亡的阴影。她让我们看到了这点。她进来的时候神采飞扬、笑靥如花、艳光四射。啊，瓦尔是不会屈服的！ 8－这并不是因为她多么漂亮，举止多么迷人，而是因为她无法定义，才如此令人着迷。大家都觉得自己永远不可能真正了解她，不可能完全束缚住她。 9－人是无法改变、无法同步成长的，这是一种绝望的想法。如果真是这样，那么，人们每隔五年左右就得重新结一次婚，就像签合同一样。 10－好吧，爱情会使人神志不清。古希腊人就知道这一点。爱情就是通过幻想和自我欺骗来控制理性。你失去了自我，你就失去了掌控自己的力量，你甚至都没法正常思考，所以我才讨厌它，并不是因为我是一个理性的人。 11－“那些女人太把男人当回事了。我的意思是，她们把自己的男人当成了一切。男人觉得她们漂亮，她们就漂亮；男人觉得她们不漂亮，她们就不漂亮。她们把决定自己身份和价值、认可或否定自己的权力都交到了男人手中。她们已经没有自我了。” 12－离婚并没有给她美好的自由，感觉更像是在暴风雪中被赶出了因纽特人的冰屋。天地广阔，但处处冰冷刺骨。 13－毁灭，毁灭。我们所有人，都是幸存者。我们从自己生活的战争中幸存下来，我们从彼此身上获得唯一的帮助。 14－所以，问题或许就在于，我们——男人和女人——并不是非常了解对方。或许我们对对方的渴求，超过了对对方的了解。 15－有一天你老了，回顾一生，就会发觉什么时候决定做第一份职业，什么时候出国看剧，什么时候选定了对象而恋爱，什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时的你站在三岔路口，眼见风云千樯你做出选择的那一日，在日记上相当沉闷而平凡，当时你还以为那是生命非常普通的一天。 是这儿！一切就是从这儿开始改变的，就是这个细节把所有的事情联系在了一起！” 16－“有时候真实比剧集更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。”这句话，越长大体会得越深刻。 艺术之于生活的不同，在于艺术是有形的，它有开始，有经过，也有结尾。然而，在生活中，一切就那样随风而逝，难以把握。在生活中，有人感冒了，你觉得不要紧，可是，他们突然就死了。 17－毕竟，怀孕才只是开始。一旦孕期结束，你才真的完了。孩子生下来，那是你的孩子，而且在你的余生，他都会向你索求。你的余生，你的整个人生就这样在你眼前展开，在那用垫子撑着的大肚子里。从那里看去，仿佛看到一连串奶瓶、尿布、啼哭和喂食的画面。你没有自我

比较详细地梳理了现代主义之前重要的哲学家及其探讨的问题。行文很像柏拉图，一系列问题引人思考和探索。 经验与理性之探讨贯穿哲学史。传统形而上学总在寻求一种类似于价值判断的东西，它在当代则只是分支的一种。虽然不是非常能理解物自体与绝对精神成立的方法，不过并不妨碍对古典哲学有一个框架性的认知。亚里士多德的质料与形式成为我理解各种哲学家的钥匙，但是只是一个大概的方法。现代与后现代哲学方法仍需进一步观看。 不过个人倾向其实很明显，古典主义中理性主义对我来说比较容易理解，经验主义则含混。近当代哲学中实用主义，语言学，分析哲学容易理解，现象学则不甚明了。2013年起看哲学史，总是卡在休谟那里，笛卡尔则是偶像。因此接下来观看计划以分析性哲学为要，需研究逻辑学，然后实用主义、结构主义、语言学、现象学次之。

什么叫相濡以沫，享受现成的锦衣玉食那不叫相濡以沫，夫妻同心，家里的一砖一瓦都由自己赚得，由清贫慢慢迈向小康阶段，这才是相濡以沫。在我看来，这更是一份踏实。 生命如歌，婚姻如歌

确实可以有一些方法帮到自己更多站在孩子的角度去考虑，看完本剧，在平时，也会有意识得去减少对小朋友的吼叫次数

看这部剧也是觉得自己性格有部分缺陷，而看完之后也的确有一些自己的感悟！ 1. 自己是自我人生的主人。我们大多数时候活在了别人的评价或别人的世界中，总是控制不住去评判、管理其他人的事情。但是，其实，最难的反而是做自己的主人，这意味着需要控制自己欲望、控制自己的情绪并合理的发泄，能够根据自己内心意愿与他人建立人际关系，而不是去用其他外在衡量他人并建立与他人的关系。 2. 真正的强者，一方面是坚强，另一方面又温和包容。以前以为能够毫无顾忌表达自己或者能够辩论赢得胜利的人才是强者，现在，自己的想法完全颠覆了。反而，强者是低调、谦虚，遇事沉着冷静，而不是大张旗鼓的去表现自己的，因为他们知道得到自己认可，活给自己才是最重要的，如果活在别人的世界，意味着需要用他人的情绪、评价衡量自己。强者是经历过人生千姿百态的，所以，他的认知是宽广的，他也定是包容温和的，因为能够接纳世间各种不同的事，不同的人。 3. 不在乎果实，成长才最重要。很多人太过于想要一个结果，包括荣誉、金钱、权力，这都是结果，但是，其实对人来说，在人生中反而磨练自己心性才是最重要的，因为历经风雨的人生才是平和、谦卑且强大的。在注重做事做人的过程则是磨练心性最好的方法。人生有很多重要的课题，但对于心性完整性的建立，是很重要的一关。完整的心性是人生能够走向高度的重要的基础，也是人生幸福的基础。 4. 任何试图装扮成神的人，要么别有用心，要么严重的精神疾病。因为人无完人，这类人群，其实是自我不接纳的体现，将自身的缺点压抑或试图通过完美的塑造，去赢得他人的认可，这都是活在了他人的世界里，没有完全的尊重自己的内心。 走出人格的缺陷，那毫无疑问首先需要认识到自己的缺陷，我们狭小的生活圈子及不专业的知识，并不能帮助我们认识人性或此方面的知识。所以，要不然就通过经历，而经历必是惨痛的，另一方面，我们可通过看剧来完成自我的认识。其余的课题就是靠自己去行动，坚持了。 每个人都能改变，江山易改本性难移，是难，但总有人是人群中的少数可以做到的，如果能突破原生家庭和生活环境带给自己的性格，那我相信，没有什么做不到的了！