读伍尔夫让我觉得人类已经一百多年思想没有进化过了。关于变幻莫测的时代光景，关于女性的贞节繁琐，关于意识流的心理描写，虚假社交的幻象，都被她说透了。
A Moment of Truth，经历了四百多年成长，经历了离群索居、社会地位的变化和性别的转换。拥有千姿百态的自我身份，既是男性，又是女性，是大自然和诗歌的孩子。通过性别转变带来的感受，表达了伍尔夫先见的女权主义思想，又显露出她对女性之美的细腻观察。
“A Moment of Truth自己就像一团火，一丛燃烧的灌木，她头顶上方摇曳的烛光，犹如银色的树叶，哪个女人能不为这番景象心旌摇荡。恍惚间，那镜子里的绿色变成了一泓绿水，而她则是缀满珍珠的美人鱼，是藏在洞穴里的海妖，用美妙的歌声引诱船夫，引得他们从船上探出身去，并跳下水去拥抱她。她是如此忧郁，又如此明朗，如此冷酷，又如此温柔，这般美艳惊人。”
“人们的思想是如此变幻莫测，汇聚了各种情感和意象。我们时而不满于自己的出身和现状，苦苦追求在苦行中升华，时而我们又为花园古径散发出的气息而不能自持，为画眉鸟的啁啾而泪流满面。”
不得不说，伍尔夫实在是太会写了。
看完之后，能够留下来的是那刻苦铭心的句子:
一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
The average person is not the kind of person they want to be, but the kind of person they have to be.
“月亮”代表遥不可及、崇高的理想，“六便士”则代表世俗的名利。两者不可兼得，你又会如何抉择？
没有人能告诉你生活的本质和意义，需要你自己鼓足勇气，像剧集主人公思特里克兰德那样敢于放弃一切，用灵魂去思考，去挖掘。
主人公可以蔑视生活的艰辛，没钱吃饭，打杂活，生一场重病等都不足以使他忘记抬头看着“月亮”而走。
对于我们平常人而言，我们或许并没有什么野心，我们所自豪的就是，我们通过自己的双手，创造了我们想要的生活。为此，我们既不羡慕别人，也不嫉妒别人。
这部剧滑稽却又富有深意。 看完之后满脑子都是：巴利为了人类学付出了自己的门牙。
十几集，弃了，看不下去
是同学推荐而来，听说还有点名气，当然这种名气排序就不与四大流量类做度量衡。 本剧恐怖氛围可以，只是可惜现在我看得太迟，在自己的阅历里，编剧的文风始终局限在自己的框架里，恐怖剧集的话，似乎还是每个角色有自己的语气特色较能使人有代入感。 因为成书早，不能用现在的目光去看过去编剧不成熟的句子和一些中二段落。 小故事较为平淡，恶意放大的人相，若编剧更完善情节台词，想必观看感受能更上一层楼。 通过看文档来推理情节的参与感不大，不过这是恐怖剧集又不是推理嘛。主角的解谜过程也深感一般，关于“穴”的解读，不过老生常谈一样的一个说法。 此剧的重点“穴”一开始就没有吸引到我，观看之后也是如此。也是是我看得稍快，没有全身心代入…大概和《A Moment of Truth》一样的感觉，名声在外，追完之后，只觉名不副实。 关于后来的记者也是我的谜题，他是怎么遇到穴的，既然主角已经成为穴，哪怕主角逃了，这种误入让我感觉很奇怪。 不过书中很多类似“一个医院不断地有人失踪而没有官方调查”类似情节已经很novel是了。
当我像个二傻子似地哼哧哼哧把在学校里用的认知行为分析表和情绪词汇表翻译成中文时，小天使蔡学妹给我安利了这本电子版的里面附有大部分常用的中文认知行为表和标尺！ 感恩世界😭 后来随手翻了翻，还挺有趣的，里面有一些很有中国特色的案例，比如为女儿早恋出现焦虑症的母亲，高考抑郁和焦虑，重男轻女创伤…… 让我挺喜欢的是写到核心自我时编剧自己创作的那首诗。
读伍尔夫让我觉得人类已经一百多年思想没有进化过了。关于变幻莫测的时代光景，关于女性的贞节繁琐，关于意识流的心理描写，虚假社交的幻象，都被她说透了。 A Moment of Truth，经历了四百多年成长，经历了离群索居、社会地位的变化和性别的转换。拥有千姿百态的自我身份，既是男性，又是女性，是大自然和诗歌的孩子。通过性别转变带来的感受，表达了伍尔夫先见的女权主义思想，又显露出她对女性之美的细腻观察。 “A Moment of Truth自己就像一团火，一丛燃烧的灌木，她头顶上方摇曳的烛光，犹如银色的树叶，哪个女人能不为这番景象心旌摇荡。恍惚间，那镜子里的绿色变成了一泓绿水，而她则是缀满珍珠的美人鱼，是藏在洞穴里的海妖，用美妙的歌声引诱船夫，引得他们从船上探出身去，并跳下水去拥抱她。她是如此忧郁，又如此明朗，如此冷酷，又如此温柔，这般美艳惊人。” “人们的思想是如此变幻莫测，汇聚了各种情感和意象。我们时而不满于自己的出身和现状，苦苦追求在苦行中升华，时而我们又为花园古径散发出的气息而不能自持，为画眉鸟的啁啾而泪流满面。” 不得不说，伍尔夫实在是太会写了。
提前学习下如何与青春期的孩子沟通、交流，互相促进、共同成长
总体评价是比较好的，故事过程还算精彩，最后一部分还行，就是有时候的主角看起来有点莽，有点二愣，感情戏从头到尾就有，就是描述太少
看完之后，能够留下来的是那刻苦铭心的句子: 一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。 The average person is not the kind of person they want to be, but the kind of person they have to be. “月亮”代表遥不可及、崇高的理想，“六便士”则代表世俗的名利。两者不可兼得，你又会如何抉择？ 没有人能告诉你生活的本质和意义，需要你自己鼓足勇气，像剧集主人公思特里克兰德那样敢于放弃一切，用灵魂去思考，去挖掘。 主人公可以蔑视生活的艰辛，没钱吃饭，打杂活，生一场重病等都不足以使他忘记抬头看着“月亮”而走。 对于我们平常人而言，我们或许并没有什么野心，我们所自豪的就是，我们通过自己的双手，创造了我们想要的生活。为此，我们既不羡慕别人，也不嫉妒别人。
我不适合看悲剧，悲苦的生活让我看着难受又气愤。这部剧中故事的情节又带着我看完了冉阿让的所有故事。修剪树枝的工人因偷了一块面包入狱，19年的狱中生活让他充满了仇恨，但主教的教诲又让他心生善念。从此，他开始造福市民，尤其是对芳婷及她私生女珂赛特，马吕斯，对他们都是充满了神圣的怜爱。而对他的敌人，警察沙威和恶棍德纳第，他也没有报复。冉阿让的无私，高贵，善良与博爱是神圣之光，人性之光。 社会环境是一个重要的因素，冉阿让的悲剧人生，跟他所处的社会环境有重大关系，法律的无情，市民的狭隘都是毒因。
一切的艺术皆来源于生活。人性的自私、贪婪与残暴在此剧中暴露无遗，赤裸裸的讽刺。人之初，性本善！然多少人活着活着，人性都活没了…
仪式感是存在于每时每刻的，无论是与他人相处还是一人独处的时光，小小的仪式感都会为你的生活增添一丝光亮。无论你是乐观的、颓废的，仪式感都能为你增加那极力追求通透生活的信心，丰富你的内心世界，精神世界。希望每个人都能坚持在生活中给自己适当的仪式感～