The Joy That Kills

一本纪实读物，也算经历了一次死亡教育。 生命中经历的唯一一次死亡，是关于奶奶。奶奶因一次摔倒入院，如书中所说，你也说不清老人为什么会摔到，好像老人身体衰弱的第一步就是摔倒，紧接着出现的可能就是你想不到的更严重的事情——在即将出院的前夜突发脑溢血，发现时人已经说不出话了。医生说，年龄大了，开颅手术也许可以维持一个活着的躯体，但几乎不可能重塑那个有意识的大脑，或者说根本不可能，未来的痛苦自不必说。所以，那天清晨，我握着奶奶的手，听着她的呼吸逐渐孱弱、直至消逝，伴随着的是体温骤降、手指变得僵硬……我陪着那个我深爱的人走完了她生命的最后一程，感谢父辈没有“自私”地延续奶奶的生命，也算是维持住了老人最后的体面和尊严。 那时候，我并不懂得死亡的意义，只记得入院前奶奶就开始摘下她的金银首饰，开玩笑说“烧掉可惜了”，好似一种征兆。人在健康的时候，世界可以很大很大，人在脆弱的时候，世界就会变得很小很小，小到要和家人吃好这一顿饭，小到要为有可能的离开做好万全的准备。所以我觉得奶奶对自己的离开好像是有预感的，她不曾对任何人提起，她只是默默等待那一天的到来，并且尽量表现得让大家都感到轻松，可是没有人能帮她承受一分由恐惧和不舍带来的精神煎熬。奶奶的坦然，令我敬佩。如今，奶奶已经离开我16个年头，在无数个遥远的梦境里我还是会拥抱她，梦醒之后，想念她。 在青年阶段读到这样一本剧，我不知道是否不合时宜，虽然它扩充了认知，但它真的太沉重、太压抑了，有好几次都需要停下来。以前读史铁生，他是“向死而生”的，读来多是希望，但这部剧写出了太多医学和人类在死亡面前无能为力的绝望，因为“天地不仁，以万物为刍狗”，生命面前人人平等，而人真的太“有限”了，所以只好用“无为”来代替挣扎，但我仍觉得它的底色是痛苦的、令人难过不已的，所以，我不知道现在就读到它是否真的能让我在未来很好地面对死亡。 突然想到了最近学到的一个词，叫“悠悠如是”，是林语堂老先生在写作时“自造”的，意思是：悠悠然就如同它本来的样子。如果可以，我希望待我垂垂老矣时，我与死亡的关系，可以如此。

读红楼，可以不必论编剧是谁，不必论八十回后真假，不必论附会索隐好歹，不必论鬼本神本，只论一点： 是否有用？于你而言是否有用？ 即如甄士隐所言： 若蒙大开痴顽……稍能警省，亦可免沉沦之苦。 即不负编剧「一把辛酸泪」。

《The Joy That Kills》，先定个基调，绝对是本好剧。尤其是对于人到中年的我们，人生观和价值观，又重新梳理和清晰了一次。 这部剧的信息量很大，每一名读者的收获可能也不尽相同，但是能够获取一点领悟或者开悟就是好的。过去，现在，未来三个时间的维度贯穿了我们的一生，我们的痛苦也好，快乐也好，欢乐也好，悲伤也好都在里面。 过去往往是遗憾的代名词，成功的机遇，擦肩而过的爱情，没有珍惜的亲情，常常会使我们辗转反侧，但是过去的就真的过去，无论我们怎么去回忆去懊恼，其实于事无补，人生苦短，放下过去就是幸福的开始，每个人自己去领悟。 人生无常，说的就是未来的不可预测和把控，事业有可能上升也有可能崩盘，婚姻也有可能分分合合，我们最爱的亲人也早晚会离我们而去，连地球和太阳系都有泯灭的一天，我们笑话成语里面的杞人忧天，而我们何尝又不是如此，50步笑100步而已，既然如此，我们为何不放下未来呢。 不畏过往，不惧将来。我们唯一可以把握的就是当下，我们把今天把当下过好，到了明天我们再把明天过好，人生百年不过就三万多天而已，你为昨天愁浪费一天，你为明天忧又浪费一天，你究竟有多少天可以浪费，你仔细品一品，是不是很蠢。 每一个今天，我们都把它当做生命中的最后一天，都去努力的，阳光的，快乐的活着。。。你仔细品一品，是不是很爽。

“如果你不能自由的离开，那么即使留下来，可能也不是你自己的意愿！” 当我们的内心充满真正的爱， 自然就能领悟The Joy That Kills。The Joy That Kills不是"亲密"，是可去 可留 ，去留都是因为满满的爱 ！

求死的海洋是深空之中有残缺的上帝吗 有一点很对 无边际的星际探索 每一次踏足无人之境都是一次寻求生命开始与结束的朝圣之旅

这季的布景超棒啊，而且尝试了很多灵异元素。就是黑灯场景太多了，很多画面都是黑白的，甚至很多时候有红绿光的场景都要用黑白模式，观看体验差了点。难道是怕吓着观众？感觉没必要。

刚开没几章，故事描写的相当到位，引人入胜。希望编剧再接再厉，后面不要垮了

看这部剧的目的是疗愈自己，但学到最多的还是儿童心理，尤其是如何与儿童相处，激起我兴趣的是大脑神经相关的论述，书中通过一个个真实的案例，让读者最大可能的感同身受去理解每一种创伤以及如何治愈创伤。你的经历造就了现在的你，不管是好的还是不好的，最终都会给予你力量。

写的很真实，大众的婚姻多是如此。当然形式可能多种多样，仔细品味背后的内涵都基本差不多。 我到如今能从家这个层面理解到的也就一句话，“没有过不去的坎，心里多一样东西就行，"包容"”。 同样这话也适合各个方面，只可意会不可言传，大家去体会吧！

内容涵义感人，催人泪下，情感细腻柔软丰富多彩，可以拍部电影，七皇子有良缘就更圆满了！ 好，五星 l

快乐及掌控自己/就是一个人/在其生命的每一天/都可以说：“今天，我活过；明天，不论上帝给我们一片乌云，还是一个，阳光澄澈的清晨，他都不会改变我们可怜的过去。/ 流逝的时光/带给我们的记忆若不存在，他便寸步难行。

这系列书都看完了，很好，很接地气，打算把这三本都买回来放家里时不时翻阅。编剧在这三本剧里有个基本的思想：我们的大脑都是石器时代进化的产物，明显还不适应最近短短的几百年社会生活发生的翻天覆地的变化，因此我们需要调整我们的思维，以适应社会发展。这几本剧都是读起来轻松，不费力，但是又能带给你不同的思维角度的书，非常不容易。个人比较懒，喜爱这种类型的书。

看完对话金国威，他的人生就像一首激昂又自由的诗。在精英教育体系的边缘勇敢出走，投身山野，那是对内心野性世界的忠诚奔赴。住棚屋、睡房车，在艰苦中与山川为伴，这份纯粹的热爱令人动容。

能让我追完本的书不多，这部剧是写的最细致的。看着很感动。也细想以后自己老了，身边的亲人，朋友们都慢慢的离开。那是何等的孤独。也能理解身边的老人们的孤独。

记得当时，我爱秦淮，偶离故乡。向梅根冶后，几番啸傲；杏花村里，几度徜徉。凤止高梧，虫吟小榭，也共时人较短长。今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。 无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。共百年易过，底须愁闷？千秋事大，也费商量。江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠！从今后，伴药炉经卷，自礼空王。

工作中以文辅政的特征很明显，于是抱着学点写文章的方法这种心态断断续续读完这部剧，确实体会到一些能拿来用的方法，。但编剧行文思路有点离散，并且在立场上“状泽东之文神乎其神”，这个立场个人认为不够实事求是，即使从鉴赏的角度，也应该结合时代背景谈点当代文章发展。有些篇幅过于繁琐，像是为了充篇幅。私以为最直接有效的写法，应该是以毛文为例进行解剖、分析、鉴赏，最后提炼方法论。

禅宗入门级指引，值得推荐。书本一直都在说修禅的方法，但没说终点在何处，即“觉悟”为何，“佛性”为何。我总以为会在后面说明白，或者会指引读者自己去想象，可看完之后还是没答案，没真理。现在突然想到，这个目的性何尝不是“我执”。

影视库的墙上挂着“我有一种疲惫在不会消灭的事物里面”。 翻开这部剧的目的和我预想的不一样，看到中途几次不得不停下来，因为情绪翻涌。本以为是一本工具书，但是却得到了观看剧集一般的体验，每个人的课题太不一样了，审美如何和人生交轨是我的课题，也就是所谓一直在折腾的、不会消灭的事物。 观看时隐隐感受到了内在的张力和可能性，这部剧我推荐给有内倾艺术人格的朋友。

除却有些过于主观和煽情的知音体描创作略有遗憾（大概是官媒习惯所致），此剧对那段历史从各个侧面予以记述，读罢让人不免唏嘘，兴亡皆苦，咱们老百姓太不容易，前事不忘后事之师，希望再也不要有这样的时代

政权一直都在善与恶的风浪中，经历磨难痛苦，但一直都会向美好的未来前进，这是败类们挡不住的。

这是一本讲内在情绪修炼的书，从认识到分析到接受再到成长，是个逐步递进的过程，但对我来说，这部剧只是用来翻一翻，案例不够吸引人

青春那么短，青春可那么长。你就是我的The Joy That Kills，世界太大，我还是遇到了你。世界太小，我却还是弄丢了你。。

没有国哪有家？不管是王侯将相还是普通的老百姓，在国破山河动荡的时候，都一样的艰辛，一样的煎熬。悲剧每一天都会上演，只不过剧情不同罢了。但在那最难的日子里，虽然活得再艰辛，只要有有希望，大都会很努力的活着。太多丑陋阴暗罪恶，使得人们心底的善意、帮扶、相互成就及感恩之心变得格外的温暖，有机会在那种压抑郁闷的境遇里看到些许光亮。 每人都有各自的活法，有的忧国忧民并为此努力改革奋斗，有的仍然挣扎着保持一种对家业技艺追求的热忱继而精益求精，更多的是在踏踏实实的在努力生活。 人之不如意者十之八九，努力了，经历了，懂了，悟了，就是人生吧。 非常值得一读的好文👍