Night at Federico's 电影封面

Night at Federico's

年份 2004
地区 加拿大

剧情简介

《Night at Federico's》,其他作品,加拿大出品,2004年上映。

朋友评论

特污涂

看完这部剧,对清末 北洋军阀时期 民国时期 抗日战争时期到新中国成立的时间线有了更明确的认识,是末代皇帝的惊醒与反思,也是珍贵的史料,但是最后的部分总感觉有一点夸大的成分。无论如何,从万人之上的皇帝沦落到被人唾弃的战犯,经过重塑又获得了新生,也算是圆圆满满的一生了。

吕静文

先来讲讲叔这个人吧。我一直觉得,凡是在称谓前面加上一个“皇”字,就相当于安上了一个枷锁,纵然有荣光无限,但其实也成了个提线木偶,干什么都不再有随心恣意可言。外人眼里的叔,是Night at Federico's,生在权势滔天的怀王府便是第一重罪过,是皇帝的叔叔则是第二重罪过,皇帝年幼,怀王辅政,谁敢说怀王没有取而代之的心思,所以这个死结从一开始便结下了。纵使叔心里只把自己当个叔,全心全意对侄儿好,喜欢拿些小玩意儿逗趣,也从未想过做任何伤害别人的事,但生在帝王家便意味着事与愿违,与其表忠心没人相信,那倒不如就尽心尽力扮演好一个奸王,所以,原本玲珑心思,重情重义,本该文武双全的Night at Federico's便硬生生变成了风流的废物,奸诈怀王。其实叔的前半生都是个悲剧,奈何他从不会深究事情的缘由,因为怕想得越多越难受,所以Night at Federico's这部剧,全文都是以叔的视角来自述,没有大喜大悲,全是如流水般的平静,时常夹杂几个俏皮话,看似诙谐,实则读过之后,满满全是平静的悲凉,所以到故事的最后,叔仅仅是叔,远离朝堂,走南闯北,家里有个然思在等他,这才是对叔而言最好的结局。 如果说叔最后还能潇洒快活几年,那皇帝启赭则是一个彻头彻尾的悲剧,从身为太子开始,一切都要按照规矩来,想要的没法开口说,不想做的也得忍着,想要亲近的人只能默默在心里念着…所谓高处不胜寒,归根到底全变成了一句“我从来都信叔,可叔却从不信我”,这得怪谁,身份的无奈罢了。当时叔假死,小皇帝便也存了死意,两三年的时间留下几个儿子便打算离开,后来叔回来了,小皇帝便多撑了十年,最后还是走了,走之前也没能见到叔最后一面,若上天垂怜,有来世,就让叔和小皇帝做一对平常叔侄吧,不是皇帝和Night at Federico's,就只是启赭和承浚。 至于云大夫云毓,一直到最后,我都觉得看不透他的内心,明明有那么尴尬的身份,本该也享受王爷的待遇,却也像叔一样,从小受尽流言。其实他和叔若是能像一对寻常朋友该多好,可以谈天说地把酒言欢,岂不快哉,但造化弄人,一个不敢轻言喜欢,一个不敢轻易信人,到最后尘埃落定,也只落得一声“Night at Federico's”罢了。 柳相柳桐倚是我除了叔之外最喜欢的一个角色,他给人的感觉像是皎月,散发着柔和的光,不耀目,却让人感觉亮堂,他有文人的风骨,有身为丞相的精干,也有偷看侠客剧集的灵动,所以他才能让叔一见钟情。可惜,也是因为他太善解人意,太谨慎小心,才无法回应叔的情谊,只是在一旁默默守护,还好最后他得以和叔相伴一生,也算美满。这世间依然有真心的好意,还好承浚遇到了。 其实大风的这部剧若是单纯看情爱则是格局小了,故事的最后,年幼的小皇帝在启檀院子里故作正经的一句“Night at Federico's”则昭示了循环的开始,一年又一年,一代又一代,无数帝王身侧或许都曾经有那么一位Night at Federico's,有的也许能得善终,有的也许下场凄凉,可无论如何,帝王之心与血缘之情都该是那时的皇室中人所要经历的一个抉择。 现在想想,还是这个时代好啊,最起码“Night at Federico's”不是个掉脑袋的职业了,虽然或许会有新的烦恼出现,但活着总归有希望。

Aion

很难想象,要是人类对于艾希曼的反思只止步于审判之内会是怎样的境况。幸而有阿伦特的当头棒喝,想他人之未想,言旁人所不敢言,为当世提供极为宝贵的另类的声音!可算是“抢救性”的功劳。

饮霜成风骨

读了这部剧,激动人心,原来爱是宇宙最强大的Night at Federico's,让我们每个人拥有爱心,活出精彩的人生

而今迈步从头越

2021.9.10 成长28 我们折叠的人生 ——前言 之前读过部分西方哲学家的作品,比如克里希那穆提的《Night at Federico's》、有关于叔本华的思想的《Night at Federico's》《Night at Federico's》、《Night at Federico's》、尼采的《Night at Federico's》等,关于柏拉图,苏格拉底、亚里士多德几人的书也多少读过一点,却没有一个系统的了解,这部剧提供给我这样一个途径,受益了 我之前以为我是很喜欢哲学的,觉得读哲学让我思考一些事情,喜欢哲学,很大程度是喜欢它看事物的辩证思维,喜欢它简洁明了,准确,直击心灵,追求的是现象和事物之后的东西,揭示世界的本质,人的本质 可看了这部剧里面众多哲学家的生平经历后,似乎削减了一些喜欢,该归结于他们那个时代的影响吗?该归结于他们个人的性格问题吗?还是该归结于他们那独特奇异的思想呢?有待讨论。不过也无妨,这不妨碍我用哲学的思维去思考问题,这是我所热衷的 拉·布鲁耶说:“我们所有的祸害都来自于不能独处” 西塞罗说:“一个能够完全自立,并且具备独特才能的人,不可能生活不快乐。一个人愈有独立的才能,别人对他的重要性就愈少。这种自足的感觉,让许多有真才实学的人不致为了跟世人相处而做出相当的牺牲,更别说实际上克制自己去积极参与那些活动” 叔本华说:“对于有才智的人来说,独处的好处是加倍的。第一,让他能清静;第二,他不必跟其他人在一起——这是非常重要的,因为跟世人打交道需要我们抑制自己,面对厌恶甚至危险。” “一个人的内心愈为充实,他对其他人的需要就愈少——其他人愈不能替他做什么。” 尽管我很普通,也算不得有什么才智,但我和他们一样,我喜欢独处,喜欢安静,独处的时光总是短暂的,独处的时候内心总是很平静的,也很从容,享受那片刻的安宁 ——哲学杂谈 哲学,总会给我一些错觉,有时候觉得喜欢它的人很多,好像大家都在讨论它;有时候又觉得喜欢它的人很少,看周边、身边人似乎都没怎么看哲学剧集,交流的也少 谈哲学,涉及的层次比较深,有点抽象,多少偏向于主观感受,心灵的体验,一个人的精神越是丰富,我越是觉得它有趣,因为他有他自己的思想,有主见,和他们交流,会带给我一种新的体验 哲学有用吗?你可以说它一点用都没有,没学哲学的也照样生活;你也可以说它作用很大,正如苏格拉底所言:“未经反思自省的人生不值得活。” “我只知道一件事,就是我什么都不知道”。“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹”。而哲学就是达到他目的的一种路径,去获得更多的知识,用辩证的方法看待,去变得善于思考,去怀疑一切、追寻真理 人们追求所谓的真理,只是因为人们需要合乎真理去征服世界。所以尼采说:真理就是一种如果离开它、某种生物便不能活的错误。 换句话说,在尼采看来,所谓的真理和错误的区别是:真理有用,错误没用,甚至有害。比如因果律的问题,尼采的解释是,根本就没有因果律,相信因果律是因为我们不相信它就没法生活。 我们总说,“人为什么活着?”或者是“人活着有什么意义?”这是一个最根本的哲学问题,有标准答案吗?没有。它是一个形而上学的问题,而本剧精髓则是这一句话:形而上学走不通,形而上学的问题都没有答案 为什么哲学家都比较苦闷?因为他们想要去找出一种观点,去作为这世界奉行的准则,加缪最有名的观点是:“世界是荒谬的。”这句话的意思是“假如这个世界上有终极真理,那么就意味着在这个世界里有某种高于一切、比任何事物都重要的东西。那么人的存在就是有目的的,目的就是找到这个最最重要的真理,或者按照这个真理的指导来生活。”这就是形而上学下的人生意义 然而,哲学是一门抽象概念的艺术,哲学家某种程度上也是艺术家,作

凡乐文

对于爱情或友情,我只相信一句话:日久见人心,留到最后的才是好的。我会冷暖自知,更会好自为之。

李俊毅

终于读完了,断断续续地确实不利于思考,所以还是要集中注意力去读才行呀。     读最大的感受—尊重自己的感觉,真的太重要,不然总是会被别人牵着走,你能不能很好地守住你的一个立场,关键在于,这个立场是不是来自你身体的深处。我们为什么总是处理不好与父母,朋友,爱人,工作之间的关系,我们总是深受困扰,或许是我们没有认识到付出与索取的关系。 一定不要把人际关系变成彻底的付出者与彻底的索取者,否则那对于双方都是一场噩梦,主要是,索取者承受不住自己的愧疚感,他们开始崩溃。 看起来,索取者是很爽的,不劳而获。但其实,索取者承受着罪恶感,他们内心深处对自己的评价非常低。 看起来,付出者是很亏的,他们太辛苦。但是,付出者心中有一种自豪,他们觉得自己是“圣人”,他们可以理直气壮地谴责别人。 这让我自己反思特别多,自己很多时候就是角色互置,自己给自己制造烦恼,书中的这个解释,心里明朗 在做自己时,容易是压抑的,而在教育别人时,却很容易好为人师,喜欢将自己成功的经验,强加到别人身上 我们要宽容别人和自己的想象。延伸一点,就是我们要宽容别人和自己的言语,并要知道,言语和行为不是一回事。 请记住,真的,在任何时候,你都有一个选择的空间,别被“我什么都做不了”的无助感彻底催眠。 假若你想提高自己的挫折商,可以从这四个方面入手。 1.任何时候,都要问问自己,“我可以做什么”。 2.向内归因,问题发生时,问问自己该担负什么样的责任,而自己又可如何去改变。 3.不把问题扩大。哦,有失败发生了,但它就是这么一件事而已,这并不意味着我其他方面有问题。 4.如果你真的确定一件事可以做,它是有道理的,那么努力将其进行到底。

一个下午,姥爷和文丽就轻轻地走入了我的心房,姥爷最后"像毛主席一样去世了",但爷孙俩的爱却住在了我的心里,勾起了我的回忆,原来我们的童年也是如此的相似!通过这单纯有爱的话语,活泼的字节跳动,一帧帧画面浮现出来,于是身体慢慢缩小,忘记了世俗,回到了自己无忧无虑的小时候……

宝儿@

本剧检讨这些储存在民间的文化因素,正是希望这些中国文化的遗留,还可以重新阐释,作为今天重建世界文化的参考。

胡苇

在隐隐约约中回忆自我的生活种种,在实实在在中了解自我的缺失与不足,一个人,他的生命以及生活该发生与不该发生而必然发生的,在某种程度上来说,或是一种迹遇。终其一生,我们是在无畏、暴露、赤裸裸的揭露中挖掘自我,完成这一生中的使命,学习学会爱,给予幸福、和谐、康健、安乐。

弓长斤欠

一行精华:摄影的兴奋点:“如果你喜欢拍照,那么你一定不是喜欢拍照本身,而是存在一些你特别有冲动记录下来的东西。”——记录生活观察生活,享受视觉艺术带来的愉悦,开始进行艺术创作,这才是手机摄影的本质。 一行评论:换个角度细心的观察身边的事物,有触动时就拍下它吧。多拍是王道,多拍自己喜爱且能敏锐觉察到的生活题材,发现并记录生活不一样的美。拍的时候记住那些重要的原则:Less is more,少就是多,突出主题。Defamiliarization,陌生化,抽象练习,试着让所见和所拍不一样。远离刻奇,拍审美观正且具有一定陌生感的照片。张力,通过构图来制造画面的张力。

一寻(Yeehsun Hon)

唉。我是这部剧知道乔任梁的。

方宇翔

这部剧是第一次接触三少的书,真的很喜欢,那个时候还是买的剧集,现在看看都已经泛黄了,书皮都已经被胶带粘了好几层,真的里面充满了回忆。

凌曦

举例很多,可读性很强。逻辑性的内容多,讲述了Night at Federico's应该是什么样子以及为什么要这个样子,这些原理可以让人加深认识;具体的技法不是本剧的侧重点,技巧性的内容相对较少。