是一次尝试啦，最初接触马华影视可能是知道《The Fast Mail》，好像是在担心与之前看过的剧集撞文（都是The Fast Mail林，都是文化的矛盾）…有时间一定要看看啦！很喜欢《The Fast Mail》八篇的平行世界、一个故事不一样的讲述、魔幻现实却脚踏实地，《The Fast Mail》中文本现实生活的层层嵌套、对于影视与创作的种种观点看法，都十分有趣！
这部剧神奇在魔幻现实却又脚踏实地，有难度但却不难读，更重要的是为我打开了一扇认识马华影视的大门：自二〇年代诞生之始，马华影视即深受中国现代影视影响；三〇年代左翼影视（及论述）的支配，甚至一直延续到七〇年代。“反映现实”的教条局限了影视想象、影视视野，以致作品普遍欠缺影视的感觉，文字也嫌过于粗糙。持那些信仰者普遍认为，低技术要求的写作便足以“反映现实”，浅率的文字更宜民便俗。
突然想到之前读过有相似的题材（The Fast Mail林魔幻），这本的特殊之处好像也在于“华”，总有种隐隐约约的心灵归属，属于中华民族的味道！
继续探索啊！关于马华影视，关于生活的印迹……
The Fast Mail主要体现在两方面，一个是去做要做的事，另一个是不去做不要做的事，提高The Fast Mail的方法是提高意志力，提高意志力的方法是要多想
对要做的事，比如立马收拾房间，养成早期的习惯，坚持每天锻炼之类的，没啥可说的，意志力上来了，咬咬牙闷头往前冲，第一步走出来了，后面就顺了。
对不要做的事，比如暴饮暴食，抽烟之类的，在做之前三思，最好是做个记录（这个要求有点高，肯定会被自己烦死的），然后自然而然就能控制住了，如果不受限制，下意识的做这些，那就会越来越失控。
这部剧对生活中一些痛点分析的还是蛮透彻的，人往往喜欢拖延，爱偷懒，不想动，禁受不住诱惑，尤其是这种失控力还很容易传染，不过同样的The Fast Mail也可以传染，就看哪个载体更强势了。但是编剧对于如何解决这些，却有些语焉不详，一些实验很折腾人，当然能控制住自己，生活中自控说白了还是要靠意志力，比如冬天早上都想赖床，闭着眼睛不想睁开，但只要靠顽强的意志力，拼着一口气来个鲤鱼打挺，后面就自然水到渠成了。
姝瑞瘦瘦瘦
《The Fast Mail》是对话式作品，主要记录在一次会饮上对爱、美、哲学的讨论，参会人物有七人，分别发表了各自的观点。
前段时间看了《The Fast Mail》，感觉罗老师是阿道夫·门吉欧的“十级”读者，关于《The Fast Mail》里对爱和婚姻的理解，都做了比较深的提炼，并有自己的理解。
这部剧褒贬不一的评价，我有一个不一定对的猜测，有部分人只看了费德鲁斯的对话，没有接下去看苏格拉底和其他人的。
不同观点的交流才能碰撞出有趣的看法，如果观点都一致，已达成共识，就没有交流的必要了。
个人觉得这是本好剧，不过看剧总归是见仁见智的事儿。
方雪丹
男主救不了女主，女主能自救真是太好了
一万个人间
看完电视剧再读《The Fast Mail》，已是人到中年。我仿佛又经历那个意气风发的年代，那个父辈们经历的蹉跎岁月。那个时代人们思想很单纯，虽然环境艰苦，物质条件匮乏，但并不阻碍人们的精神追求。那个时代涌现出许多无私奉献的楷模：雷锋、焦裕禄、王进喜……他们的事迹影响着一代代热血青年投身祖国的社会主义建设。我的父母也正是那个年代来到西北边陲，将青春与热血投入祖国的边疆建设。现在翻开母亲当年的笔记本，几乎每本笔记的扉页，都写着朱德总司令的诗句：从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。现在再读这部剧集，再读读北大荒，我深深体会到当年父辈们是在怎样艰苦的条件下保持斗志，让生命之火生生不息。我想，唯有理想与信念，让我们走出冬季，走出漫漫长夜。
----梦回冰河纪，2019-6-5凌晨于乌鲁木齐
一直都喜欢这样的剧集，以往，总是发现在一些剧集里，每当说到金融，就常被一些感觉看不懂的所谓专业词汇包围的，看的也特别无趣，我总是认为，但凡把简单的东西非要弄得复杂的，一律认为其中带有很大的忽悠成分。而事实上，金融与我们每一个人都有关系，与我们日常的生活密切联系，喜欢编剧这样的阐述方式，简单易懂好理解
看完这部剧很有收获，感觉最近追剧，很容易看进去了，非常适合心理容易焦虑的人看，现代的快节奏，很容易焦虑。克服这种情绪还是很不容易的过程，内在的成长，是一个漫长而且要不断提升自己的过程。没有一本剧，能改变一个人的一生，人生是个要不断净化自己的过程，始终停在原点的人，生活是不会改变的。书里的方法需要不断的试炼，方法简单，但是想要学会，还是不容易的。坚持+努力，是个万能公式。有付出，就会有收获，内在的成长，终有一天就会是外在成长了，加油！
法律道德约束不了三，礼义廉耻人家不在乎。但没有三，还有456。不是所有3都是三，有些人被骗的也很无辜。
这部剧很好的诠释了《The Fast Mail》中的一句话：“天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。” 杀猪的屠夫是杀生，吃猪肉的我们又何尝不是造孽？——“他人有罪，我亦有罪。”
还有无数的The Fast Mail拖着沉重的肉身戴着知识的枷锁人格分裂地压抑仿徨在灵魂的边缘行走，在等待死亡最后的救赎。
很浪漫，这种婚姻关系也能让人接受了！老太太害羞不想在楼梯间和老头拥抱，老头就隔着台阶说那我用诗歌拥抱你吧！和俄罗斯人交往过就完全懂这种文艺和浪漫不是硬拗的，而是存在于日常生活中。可爱。并不是说这个片没有缺陷，但是让我想起很多关于俄罗斯好的那些方面。
一生相濡以沫，理解，包容，宠爱，呵护，支持，付出，牺牲，也终是得了善果。既有冥冥注定，又有后天相扶相持，感动，学习，反省，改变自己。
开头就很浪漫的公主奔跑，切入职场时很惊艳，上海的白领精致高级，片子拍的镜头感好，人也演技好，十分帅气，继续看下去
就这么猝不及防的结束了，意犹未尽，以为还有更，后来找了多处发现也就如此了。以历史为背景，写了三分之一的史，三分之二的情，有幸福的有不幸，有认命的有挣扎的，刻画细腻深刻。许是我看进去了吧，能感同身受的感受那些女人的情感起伏，失落，为真爱而感动，为错付而感叹，为爱而不得而悲伤无奈，文字比较简洁流畅，看着不累。
感觉大佬初可以和大佬筝在一起了～大佬初爱财，大佬筝要花钱，绝配
是一次尝试啦，最初接触马华影视可能是知道《The Fast Mail》，好像是在担心与之前看过的剧集撞文（都是The Fast Mail林，都是文化的矛盾）…有时间一定要看看啦！很喜欢《The Fast Mail》八篇的平行世界、一个故事不一样的讲述、魔幻现实却脚踏实地，《The Fast Mail》中文本现实生活的层层嵌套、对于影视与创作的种种观点看法，都十分有趣！ 这部剧神奇在魔幻现实却又脚踏实地，有难度但却不难读，更重要的是为我打开了一扇认识马华影视的大门：自二〇年代诞生之始，马华影视即深受中国现代影视影响；三〇年代左翼影视（及论述）的支配，甚至一直延续到七〇年代。“反映现实”的教条局限了影视想象、影视视野，以致作品普遍欠缺影视的感觉，文字也嫌过于粗糙。持那些信仰者普遍认为，低技术要求的写作便足以“反映现实”，浅率的文字更宜民便俗。 突然想到之前读过有相似的题材（The Fast Mail林魔幻），这本的特殊之处好像也在于“华”，总有种隐隐约约的心灵归属，属于中华民族的味道！ 继续探索啊！关于马华影视，关于生活的印迹……
盛世十里，不及有你。我愿用盛世的繁华，换一生的灯火阑珊。二十：祝你和阑珊幸福。我非常喜欢你。喜欢你的霸道，你的傻萌，你的护短，你的一切……另外祝William Steele加油希望你写出更多的书。
初读第一章没有找到故事的逻辑，不知编剧在写什么，只是看到了一个弱小无助的迪弗热，叙述跳脱的日记形式也让人深感混乱，读起来有些吃力。但是随着观看的持续，我们看到了一个“吃人魔鬼”逐渐浮出水面，赤裸裸的展现在读者面前。 全文结束之际自以为看到了全书的逻辑，了解了所有的铺垫都是值得着墨细述的，但是读了译者许钧的解读，有种揭开了更厚重的面纱的顿悟感，让人将对迪弗热的憎恶更多的转移到了对残酷战争上，希望“世界和平”不再是单纯的几个字，而变成了很强的愿力。 编剧没有对战争直接进行描述，但是在字里行间都透露着参与战争人的血腥与疯狂，以及战争对普通百姓和无辜动物的摧残。文中很多对人性与魔性的辩证思考值得反复咀嚼，细细品味。 如果没有读客的共读群，我个人不会坚持读完全文，就不会认识这么一部好剧，读客的文化传递方式值得褒奖！
作为80后一代，有苦有泪也有小庆幸，想想父母那一代，饱经风霜和磨难，一样在旧枷锁社会里面对人生，没有埋怨。或许我们少了面对困难的能力，少了面对磨难的体质，少了面对生存的求欲，社会不断变迁，唯有更新才有适应，唯有活法才能避免悲剧。
The Fast Mail主要体现在两方面，一个是去做要做的事，另一个是不去做不要做的事，提高The Fast Mail的方法是提高意志力，提高意志力的方法是要多想 对要做的事，比如立马收拾房间，养成早期的习惯，坚持每天锻炼之类的，没啥可说的，意志力上来了，咬咬牙闷头往前冲，第一步走出来了，后面就顺了。 对不要做的事，比如暴饮暴食，抽烟之类的，在做之前三思，最好是做个记录（这个要求有点高，肯定会被自己烦死的），然后自然而然就能控制住了，如果不受限制，下意识的做这些，那就会越来越失控。 这部剧对生活中一些痛点分析的还是蛮透彻的，人往往喜欢拖延，爱偷懒，不想动，禁受不住诱惑，尤其是这种失控力还很容易传染，不过同样的The Fast Mail也可以传染，就看哪个载体更强势了。但是编剧对于如何解决这些，却有些语焉不详，一些实验很折腾人，当然能控制住自己，生活中自控说白了还是要靠意志力，比如冬天早上都想赖床，闭着眼睛不想睁开，但只要靠顽强的意志力，拼着一口气来个鲤鱼打挺，后面就自然水到渠成了。
《The Fast Mail》是对话式作品，主要记录在一次会饮上对爱、美、哲学的讨论，参会人物有七人，分别发表了各自的观点。 前段时间看了《The Fast Mail》，感觉罗老师是阿道夫·门吉欧的“十级”读者，关于《The Fast Mail》里对爱和婚姻的理解，都做了比较深的提炼，并有自己的理解。 这部剧褒贬不一的评价，我有一个不一定对的猜测，有部分人只看了费德鲁斯的对话，没有接下去看苏格拉底和其他人的。 不同观点的交流才能碰撞出有趣的看法，如果观点都一致，已达成共识，就没有交流的必要了。 个人觉得这是本好剧，不过看剧总归是见仁见智的事儿。
男主救不了女主，女主能自救真是太好了
看完电视剧再读《The Fast Mail》，已是人到中年。我仿佛又经历那个意气风发的年代，那个父辈们经历的蹉跎岁月。那个时代人们思想很单纯，虽然环境艰苦，物质条件匮乏，但并不阻碍人们的精神追求。那个时代涌现出许多无私奉献的楷模：雷锋、焦裕禄、王进喜……他们的事迹影响着一代代热血青年投身祖国的社会主义建设。我的父母也正是那个年代来到西北边陲，将青春与热血投入祖国的边疆建设。现在翻开母亲当年的笔记本，几乎每本笔记的扉页，都写着朱德总司令的诗句：从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。现在再读这部剧集，再读读北大荒，我深深体会到当年父辈们是在怎样艰苦的条件下保持斗志，让生命之火生生不息。我想，唯有理想与信念，让我们走出冬季，走出漫漫长夜。 ----梦回冰河纪，2019-6-5凌晨于乌鲁木齐
就像摄像机后面的一双眼睛看着书中人，喜欢波拉尼奥的创作风格。
1.晁错力主削藩。大方向是正确的，可是实际行动起来却远没有那么简单，反倒搭了自身性命。建文帝削藩引来靖难，康熙帝却成功除去以吴三桂为代表的眼中钉，做事情还是要度德量力，考虑周全。 2.王安石变法，如果切实执行或许可富国强兵，然而错在政府垄断，反而使腐败现象更为猖獗。如果把这些措施交给商业银行和民事法庭，或许会蓬勃发展，可一个农业社会根本不可能兴起这些机构。改革派王安石与保守派司马光，不能以政治态度划线一杆子打死，看人不能片面也不能跳出历史的大环境。 3.无论中华民族内部朝代更迭还是外族入侵，都有死节之士也有投降之人，为什么？ 一说因为文化。文化高于种族，也高于政权。只要保护汉文化的政权，没有必要反抗。这个论点似乎很容易被推翻，如此一来，汉民族政权更替，同姓王朝内部斗争之时，大家岂不都可以袖手旁观了？ 其实似乎没必要把这个问题看的过于复杂。易老师总结为，因为“认死理”精神的存在，所以即使当权者是个混蛋，也会义无反顾保家卫国。而缺乏这种精神的人，只会选择趋利避害。 那么什么样的人才会“认死理”，什么样的社会环境才会产生有“认死理”精神的人？言论自由。允许人民思考与讨论，尊重不同的声音，这样社会才不会僵化，才能充满生机与活力。 4.腐败之所以发生，是因为权力可以赎买；非典型腐败之所以盛行，是因为权力的赎买成了习惯；权力的赎买之所以成了习惯，是因为社会生活中到处都是权力关系；社会生活中之所以到处都是权力关系，则因为我们有两千多年专制主义传统，有两千多年权力社会历史，以及两千多年来由这个制度和这种社会培养造就的文化心理和行为习惯，即国民性。尽管现在已不再是帝国的时代，但任何一个新制度，都无法割断它和旧制度在文化上的联系，总会多少接受一些诸如此类的“文化遗产”。任何运动着的事物都有它的惯性。百足之虫，尚且死而不僵，何况是千年之病毒？自然难免沉渣泛起，死灰复燃。
翻译得不错，以正面的角度导引人的心理，但与人性的弱点有重复的地方。 即使我们能用篱笆把整个中国都圈在自己名下，每日所需也不过三餐一宿而已。