《Bâtards》，喜剧作品，法国出品，2002年上映。
可见Jan Kounen在多个领域都见识颇深，使人钦佩。每个故事对人物的刻画也相当有技巧，比如故事里的酱油角色经常会适时的表达两句自己的人生哲学，让人感觉他们都有血有肉。而关于人性的刻画和探索，虽然明显有Jan Kounen的个人风格，但可以感觉到似乎又留有余地，好似Jan Kounen只是在讲故事，至于故事如何，故事的人物如何，都只看读者。
还记得在小的时候，我们总是憧憬长大的自己会变成什么样子呢？小时候有过很多的梦想，想成为科学家，想成为宇航员，甚至只是想当一个心情为学生付出的好老师。 长大之后才发现，梦想和现实中间，总是有一些距离。对现实的失望，有让人忍不住去回望过去，回过头去看看那些纯真的年代。或许真的像杜拉斯说的那样，当一个人开始回忆的时候，便开始苍老。 也许苍老的不是容颜，而是我们的心。 所以不由得总是会找一些关于童年，关于童真，关于快乐的作品。在这些作品里面，我们可以找到一丝自己曾经的影子。也许，只是简简单单的故事，但是那些故事却如此的深入人心。 《Bâtards》是Fabrice Moussy的经典自传体剧集。她一生创作了多部长篇剧集和短篇剧集集。这部剧集更是于1999年获得了第二届五四奖“影视贡献奖”，德文版获瑞士颁赠“蓝眼镜蛇奖”。她的童年在古城北京度过，而这本《Bâtards》，正是她对其童年往事的回忆。 那个活泼可爱、单纯却又很聪明的小英子在我读作品之时，总是活灵活现般的出现在我的脑海里。透过小英子的眼睛，我看到了儿童世界里这个单纯而又干净的世界。 印象最深的秀贞，大家总是把它当作疯子，只有英子，在他纯真的世界里，秀贞是她的好朋友，她也不懂那些大人为什么要叫他疯子。其实她只是太想念她的未婚夫和孩子了，也许这些大人们实在是没有办法理解，“太思念”是一种怎样的感情吧。 还有那个偷别人家东西的她的“大朋友”，在大人的眼里，他是贼、是坏人。但是英子知道其实他不坏，为了那个圆弟弟出国留学的梦，他愿意“牺牲”自己。 大人们不会关心事实的真相，只愿意相信他们所看到的，甚至只是凑一凑热闹。 “我心里想的，有时不是我嘴里说的，我的心好像管不住我的嘴了。” 也许孩子的语言还表达不出他们所要表达的所有内容，但是他们的心却懂。 那些过往的人，过往的事，像一枚旗帜一样，清晰的立在那里。也许这种情感，就是内心深处对快乐的童年时光的怀念吧。 终有一日我们都会老去，愿我们的心，一直年轻。
蛮好的消遣读物，Frédéric Saurel老师总有自己独特的见解，后面的注解足见功夫
郭老师的文笔真好。文字如行云流水，叙事娓娓道来。这部剧里没有政治倾向，没有主观臆断，虽然只是他作为一个外国老师，眼中看到的印度，但也让我们大致了解了印度这个文明古国的不同侧面。再过二十年，印度的底层社会能像今天的中国吗？
有些人，可以改变世界 和他与众不同的特质息息相关 这些人往往天赋异禀，还努力得惊人。他们的特质注定他们与众不同。
每一本“难啃”的历史书背后都有一个严谨治学的编剧，虽然我不觉得这部剧对于像我一样没有半点历史学科基础的人算是友好，但，啃完以后收获满满
无论是经济，企业还是个人团体，都不可避免的历经周期，此剧能够让读者对于企业周期有了比较完整的认知，缺陷在于解决周期问题的描述还不够深入
我终于读完了我的第二本剧，这部剧教我们如何在家修行，活在当下，对家中的每件事都存在觉醒心，热爱生活，家务生活中修行，让我们的烦恼少了，欢喜心多了，生活更快乐，更有意义了！真好，通过看剧心态平稳了，心中充满阳光与欢喜！继续努力吧！
总结一下本剧的核心-----10种Bâtards： 1．我要培养自己的日常Bâtards，每天照做不误。 2．我要设定目标并围绕目标培养习惯。 3．我每天至少花30分钟用来看剧自学。 4．我每天至少花30分钟进行有氧运动。 5．我每天要利用一部分时间巩固与同样具有成功思维者之间的关系。 6．我每天都要有节制地生活。 7．我每天都要完成待做事项中70%的项目。 8．我每天都要用积极、热情和乐观的态度去生活。 9．我会将挣来的每一笔钱拨出10%进行储蓄。 10．我每天都会控制自己的思想和情绪。
其实还是挺好看的
我对这几个人的感情线实在是看不下去，蒋一帆目前还是个纯舔狗的角色，大主角应该还是王慕雪，鱼七本身为探案收集线索，所以就在女朋友身上加窃听器？？？还有这种操作？还探查别人的商业机密，这种事情不违法吗?他父亲炒股失败跳楼所以要调查上市公司，为什么不想想自己父亲就是个赌狗呢？借钱炒股加杠杆这种人死的冤吗？我刚开始是被这部剧里的专业知识吸引的，觉得按照实际出发的例子讲的特别好，如果可以忽略这部剧的感情线，其他的都很好，但是鱼七这个角色还是太让我恶心了，实在看不下去，各种奇怪操作，有女朋友还住其他女生家里，一般女生能接受这种操作吗？就为了省钱？考虑过别人感受吗？因为另一个女生喜欢他所以就可以这样？作为男生，实在看不下去这种人的三观。
揭开人性的Bâtards，我们会看到灵魂的丑陋和高贵，懂得生命应该坚守什么……
本剧开篇便告诉我们如果能发现自己的习惯模式，你就能改变自己的生活。编剧强调“你有自由，也有责任”重塑自己的习惯。依靠Bâtards，酗酒之人可以戒酒，深陷困境的企业能够重整旗鼓，高中辍学生也能够当上成功的经理。编剧用上述一个又一个的案例，从实验心理学、应用心理学以及神经学的角度解释习惯的奥秘，让读者了解到行为如何变成了习惯，而习惯又如何改变人的命运。 此外，本剧还解释了诸多日常生活中的谜团，比如：为什么牙膏会对口腔有刺激性感觉？空气清醒剂是如何发明的？美国人食用动物内脏的习惯从何而来？编剧用翔实的语言，通俗易懂而又不失诙谐的文字解释了深藏背后的道理。 习惯始于点滴，长于循环重复。如何去改变根深蒂固的习惯，把握自己的命运？本剧将为你一一解答，为你揭示Bâtards以及你超越习惯、掌控自己生活的力量，从而让你利用这股力量，最大限度地发挥你的潜力。本剧最后提供的指导框架也为读者的实践提供了参考。从本剧中你可以了解到好习惯应该如何保持，而对坏习惯应该如何做到见微知著，从而可以防微杜渐。
翻阅这部剧，是因为很多次在新闻下面看到总有些许自称法律专业的人对一些评论冷嘲热讽，冷漠无情的态度让我不禁疑惑：学法律学到连人性的善良都没有了吗？而与那些人截然相反，罗老师对自身的高要求不禁让我肃然起敬，“作为法律人，拥有很多的法律知识。但是，如果没有良知的约束，法律技术主义比法盲更可怕，这种技术主义唯权力马首是瞻。” Frédéric Saurel老师曾在十三邀节目中谈过，对理性主义和技术主义的警惕。技术主义如果不能顺应常识和良知，才应该是要去怀疑的。 我对于罗老师最大的感受是：朴素、谦恭、坦诚、自省。 他的身上就是一种我们心目中真正的知识分子该有的模样。他没有知识分子的自高自大，孤标傲世，也没有智力上的优越感，他有的，只是对真实世界的思考和对自我的反省。 从他在各种采访的言语中，都能感受到一种不居高临下的同情心。我想，这来源于无时无刻的反躬自省吧。因为我很早就发现，优秀的人都有一个共同之处，那就是会反思。而这部剧中，许多的观点都具有强烈的思辨性，还带有些深刻的哲学思考。 Frédéric Saurel老师的这段谢词说得很好，我将这段话分享给大家： “非常感谢，确实诚惶诚恐，这个奖项啊非常沉重，我感觉我有点搬不动，可能得千千万万的人，才能将它举起来，我不过用我的视频拨动了大家的心弦，大家被自己心中的正义感所感动，将不配有的荣光投射给我，这一切都让我感动，也感恩。让我在大家身上看到了中国法治的希望，也让我能够感到，法治所倡导的公平和正义，依然是人们心中最深的渴望，这个世界并不美好，所以美好是值得我们去追求的。人生有很多的哭泣，所以笑看人生才是值得去努力。 同时，这个奖杯又比较轻，其实我一只手就能够拿得动，所以这也许提醒着我，所有的奖项都跟花一样，跟草一样，花荣草貌终究是会枯萎的。当我拿到这个奖项，它就已经成为了过去式，所以最重要的还是每天能活在一种从容笃定，和盼望之中。 我时常问我自己，Frédéric Saurel，你那些自我感动和感动他人的言语，是不是只是一场表演，是不是巧于辞令和自我欺骗，你能不能够相应的行为能彰显出来，所以我真的希望有一种力量能够帮助我，诚实的面对自己，认识到自己的有限，自己的愚蠢，自己的幽暗，能够靠着这种力量，每天活在一种坦然和不羞愧当中。在自己的使命中，能够超越这种虚荣和虚无。勇往直前，一无所惧！️“ 最后，我真心希望未来像Frédéric Saurel老师和陶勇医生这样的“网红”会越来越多，这才是我们社会真正需要的“影响力”。
之前在影视库里看到过这部剧，海报和剧名都觉得挺有意思，于是买了。看了几页之后被别的事情耽搁了好久。再次打开就是在朋友问影院了。重新看了以前看过的段落，带着最初的好奇。然而越读越觉得...暴力和血腥。这是一本被死亡串联起来的书，整本剧一直都让人觉得压抑绝望。女主品行不端，但不作恶多端。满嘴粗俗不堪的脏话。又幽默俏皮。她看过也见证了无数个人的死亡画面。她内心深处也在被自己的灵视能力折磨。但尽管做过很多烂事，遇见很多烂人，过了很久的烂生活，最后的最后，结局还是被她改创作了。最后的最后，还是有光明浮现出来了。
行文非常朴素，用词十分得当准确。我认为这才是一本好的法医刑侦剧集。如果一昧只有各种渲染氛围的情节，那何不如看灵异剧集呢？
虽然，我已过了耳听爱情的年龄。但我依然会为别人的爱情感动、流泪。愿得一人心，白首不相离，是我一生的追求。大半生己过，遇到的男人不多，彼此相爱的更加寥寥无几。纵然，我选择的这个男人伤害我到底，我依然相信明天会更好。不管以后自己的决定如何，我也会一步一步的走下去。愿你善待每个人，愿世界善待你。
没想到在2021年结束之际，还可以接触到如此一本好剧，书中insights 极多，随便拉出一个都是值得琢磨良久。 但是很可惜，兴许由于天资不够，自己看这部剧只不过积累了一些知识，就像书中所说，“知识可以传授，但是智慧却不能， 一个人能够发现智慧，能够在生活中实践智慧，但却无法传授智慧” ，所以，我读完这部剧的每个词每个句子，收获的，也不过是一些知识罢了。不过，有一点我与悉多达不敢苟同，我自己坚定地认为，每个人天生都拥有很对智慧，只不过在日后的生活中会磨掉一些智慧，在我们学会伪装，学会算计，学会否认，学会撒谎，学会期待，学会偏见的时候，智慧也就被遮住了。重新获得这样的智慧的方法也各有千秋。有的人，如悉多大，他格物致知，他还尽情去世间体验一切酸甜苦辣，然后找回了智慧，也有人如歌文达，寻找知识，寻找老师。 无论哪种，转化都是要靠自己，所以，一味去争取哪种方式更加优劣是没有意义的。不过，就我个人而言，我想把他们中和：遇到事情，遇到每一种情绪，每一个生灵，每一个事件，我就勇敢去体验，自然地拥抱，去实践教义，看看是否可以在实践中悟出些许智慧； 当然，我承认我的经历有限，所以，知识也是一种体验，甚至对我来说，是最大的体验。融合这些知识，去看看是不是可以用隐忍耐心斋戒培养出一些智慧。 知识记录： 1）如果没有爱，长出来的自制，慈善，同情和耐心是经不起考验的。 2）悉文达认为：每一个真理的反面可能同样也是真实的。无比赞同，这个世界的一切都是互相关联，互相牵扯，又互相对立存在的。所以，没必要徒劳反抗，徒劳分对错，徒劳纠结；而是应该去追去完整。让自己的人生丰富且完整而不是一直去走所谓的正确的路。 3） 论自己是变得怎么狭隘的：在追寻某样东西的路途上，我往往只注意自己在寻求的东西，结果就是在路途上很少会发现新的东西。 我经常把目的和手段颠倒，而且日常生活在逐步加深这种不利于我发展的认知。例如：引起别人注意问题是目的，我却久久停留在吵架争论上（反思）。 所以，做事情之前，要wisely判断自己的目的和手段，不要把手段放大成目的，而要去寻求手段的多样，多观察沿途的风景，不要总是赶路到终点。 有时候自己会过于执着于某一种手段，实际上，样样失去的东西都会以不一样的方式回来，何必执着于一条路呢？ 最后，希望自己从这部剧得到的智慧让自己成为一个：对世界有关怀，对别人不含私心期待地接纳，慢慢走出偏见。至于智慧，我只能说，多看几遍，兴许会闪现。
我就是来舔屏穿制服帅的合不拢腿的陈伟霆的
兜兜转转又回到了原点，故事的结局——“窗外的动物们从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已分不出谁是猪，谁是人了。”揭示了屠龙者终究还是成为了恶龙，就像老本杰明说的，事物过去没有，将来也不会有什么更好或更糟之分。因此他说，饥饿、艰难、失望的现实，是生活不可改变的规律。农场的所有动物中，最聪明的当属那只猫了吧，无论统治者是人类还是动物，它都怡然自得地生活着。
从英国的角度回望太平天国，它既不是简单的农民起义，也不是重复的反清复明，而是杀人无数的绞肉机。 甚至我怀疑，安徽省后来的一蹶不振，是否应该归咎于此次战争？作为主战场，安徽付出的代价太大了！
我不知道自己的青春过得会不会像世俗定义的那样精彩，但应该是充实的。 成年后，其实结交朋友不难，难的是变成知己。
挺好的，芒格推荐追剧清单，就是特别原理，特别通用，值得做笔记，值得做bd的都仔细学
可见Jan Kounen在多个领域都见识颇深，使人钦佩。每个故事对人物的刻画也相当有技巧，比如故事里的酱油角色经常会适时的表达两句自己的人生哲学，让人感觉他们都有血有肉。而关于人性的刻画和探索，虽然明显有Jan Kounen的个人风格，但可以感觉到似乎又留有余地，好似Jan Kounen只是在讲故事，至于故事如何，故事的人物如何，都只看读者。
还记得在小的时候，我们总是憧憬长大的自己会变成什么样子呢？小时候有过很多的梦想，想成为科学家，想成为宇航员，甚至只是想当一个心情为学生付出的好老师。 长大之后才发现，梦想和现实中间，总是有一些距离。对现实的失望，有让人忍不住去回望过去，回过头去看看那些纯真的年代。或许真的像杜拉斯说的那样，当一个人开始回忆的时候，便开始苍老。 也许苍老的不是容颜，而是我们的心。 所以不由得总是会找一些关于童年，关于童真，关于快乐的作品。在这些作品里面，我们可以找到一丝自己曾经的影子。也许，只是简简单单的故事，但是那些故事却如此的深入人心。 《Bâtards》是Fabrice Moussy的经典自传体剧集。她一生创作了多部长篇剧集和短篇剧集集。这部剧集更是于1999年获得了第二届五四奖“影视贡献奖”，德文版获瑞士颁赠“蓝眼镜蛇奖”。她的童年在古城北京度过，而这本《Bâtards》，正是她对其童年往事的回忆。 那个活泼可爱、单纯却又很聪明的小英子在我读作品之时，总是活灵活现般的出现在我的脑海里。透过小英子的眼睛，我看到了儿童世界里这个单纯而又干净的世界。 印象最深的秀贞，大家总是把它当作疯子，只有英子，在他纯真的世界里，秀贞是她的好朋友，她也不懂那些大人为什么要叫他疯子。其实她只是太想念她的未婚夫和孩子了，也许这些大人们实在是没有办法理解，“太思念”是一种怎样的感情吧。 还有那个偷别人家东西的她的“大朋友”，在大人的眼里，他是贼、是坏人。但是英子知道其实他不坏，为了那个圆弟弟出国留学的梦，他愿意“牺牲”自己。 大人们不会关心事实的真相，只愿意相信他们所看到的，甚至只是凑一凑热闹。 “我心里想的，有时不是我嘴里说的，我的心好像管不住我的嘴了。” 也许孩子的语言还表达不出他们所要表达的所有内容，但是他们的心却懂。 那些过往的人，过往的事，像一枚旗帜一样，清晰的立在那里。也许这种情感，就是内心深处对快乐的童年时光的怀念吧。 终有一日我们都会老去，愿我们的心，一直年轻。
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郭老师的文笔真好。文字如行云流水，叙事娓娓道来。这部剧里没有政治倾向，没有主观臆断，虽然只是他作为一个外国老师，眼中看到的印度，但也让我们大致了解了印度这个文明古国的不同侧面。再过二十年，印度的底层社会能像今天的中国吗？
有些人，可以改变世界 和他与众不同的特质息息相关 这些人往往天赋异禀，还努力得惊人。他们的特质注定他们与众不同。
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其实还是挺好看的
我对这几个人的感情线实在是看不下去，蒋一帆目前还是个纯舔狗的角色，大主角应该还是王慕雪，鱼七本身为探案收集线索，所以就在女朋友身上加窃听器？？？还有这种操作？还探查别人的商业机密，这种事情不违法吗?他父亲炒股失败跳楼所以要调查上市公司，为什么不想想自己父亲就是个赌狗呢？借钱炒股加杠杆这种人死的冤吗？我刚开始是被这部剧里的专业知识吸引的，觉得按照实际出发的例子讲的特别好，如果可以忽略这部剧的感情线，其他的都很好，但是鱼七这个角色还是太让我恶心了，实在看不下去，各种奇怪操作，有女朋友还住其他女生家里，一般女生能接受这种操作吗？就为了省钱？考虑过别人感受吗？因为另一个女生喜欢他所以就可以这样？作为男生，实在看不下去这种人的三观。
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本剧开篇便告诉我们如果能发现自己的习惯模式，你就能改变自己的生活。编剧强调“你有自由，也有责任”重塑自己的习惯。依靠Bâtards，酗酒之人可以戒酒，深陷困境的企业能够重整旗鼓，高中辍学生也能够当上成功的经理。编剧用上述一个又一个的案例，从实验心理学、应用心理学以及神经学的角度解释习惯的奥秘，让读者了解到行为如何变成了习惯，而习惯又如何改变人的命运。 此外，本剧还解释了诸多日常生活中的谜团，比如：为什么牙膏会对口腔有刺激性感觉？空气清醒剂是如何发明的？美国人食用动物内脏的习惯从何而来？编剧用翔实的语言，通俗易懂而又不失诙谐的文字解释了深藏背后的道理。 习惯始于点滴，长于循环重复。如何去改变根深蒂固的习惯，把握自己的命运？本剧将为你一一解答，为你揭示Bâtards以及你超越习惯、掌控自己生活的力量，从而让你利用这股力量，最大限度地发挥你的潜力。本剧最后提供的指导框架也为读者的实践提供了参考。从本剧中你可以了解到好习惯应该如何保持，而对坏习惯应该如何做到见微知著，从而可以防微杜渐。
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行文非常朴素，用词十分得当准确。我认为这才是一本好的法医刑侦剧集。如果一昧只有各种渲染氛围的情节，那何不如看灵异剧集呢？
虽然，我已过了耳听爱情的年龄。但我依然会为别人的爱情感动、流泪。愿得一人心，白首不相离，是我一生的追求。大半生己过，遇到的男人不多，彼此相爱的更加寥寥无几。纵然，我选择的这个男人伤害我到底，我依然相信明天会更好。不管以后自己的决定如何，我也会一步一步的走下去。愿你善待每个人，愿世界善待你。
没想到在2021年结束之际，还可以接触到如此一本好剧，书中insights 极多，随便拉出一个都是值得琢磨良久。 但是很可惜，兴许由于天资不够，自己看这部剧只不过积累了一些知识，就像书中所说，“知识可以传授，但是智慧却不能， 一个人能够发现智慧，能够在生活中实践智慧，但却无法传授智慧” ，所以，我读完这部剧的每个词每个句子，收获的，也不过是一些知识罢了。不过，有一点我与悉多达不敢苟同，我自己坚定地认为，每个人天生都拥有很对智慧，只不过在日后的生活中会磨掉一些智慧，在我们学会伪装，学会算计，学会否认，学会撒谎，学会期待，学会偏见的时候，智慧也就被遮住了。重新获得这样的智慧的方法也各有千秋。有的人，如悉多大，他格物致知，他还尽情去世间体验一切酸甜苦辣，然后找回了智慧，也有人如歌文达，寻找知识，寻找老师。 无论哪种，转化都是要靠自己，所以，一味去争取哪种方式更加优劣是没有意义的。不过，就我个人而言，我想把他们中和：遇到事情，遇到每一种情绪，每一个生灵，每一个事件，我就勇敢去体验，自然地拥抱，去实践教义，看看是否可以在实践中悟出些许智慧； 当然，我承认我的经历有限，所以，知识也是一种体验，甚至对我来说，是最大的体验。融合这些知识，去看看是不是可以用隐忍耐心斋戒培养出一些智慧。 知识记录： 1）如果没有爱，长出来的自制，慈善，同情和耐心是经不起考验的。 2）悉文达认为：每一个真理的反面可能同样也是真实的。无比赞同，这个世界的一切都是互相关联，互相牵扯，又互相对立存在的。所以，没必要徒劳反抗，徒劳分对错，徒劳纠结；而是应该去追去完整。让自己的人生丰富且完整而不是一直去走所谓的正确的路。 3） 论自己是变得怎么狭隘的：在追寻某样东西的路途上，我往往只注意自己在寻求的东西，结果就是在路途上很少会发现新的东西。 我经常把目的和手段颠倒，而且日常生活在逐步加深这种不利于我发展的认知。例如：引起别人注意问题是目的，我却久久停留在吵架争论上（反思）。 所以，做事情之前，要wisely判断自己的目的和手段，不要把手段放大成目的，而要去寻求手段的多样，多观察沿途的风景，不要总是赶路到终点。 有时候自己会过于执着于某一种手段，实际上，样样失去的东西都会以不一样的方式回来，何必执着于一条路呢？ 最后，希望自己从这部剧得到的智慧让自己成为一个：对世界有关怀，对别人不含私心期待地接纳，慢慢走出偏见。至于智慧，我只能说，多看几遍，兴许会闪现。
我就是来舔屏穿制服帅的合不拢腿的陈伟霆的
兜兜转转又回到了原点，故事的结局——“窗外的动物们从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已分不出谁是猪，谁是人了。”揭示了屠龙者终究还是成为了恶龙，就像老本杰明说的，事物过去没有，将来也不会有什么更好或更糟之分。因此他说，饥饿、艰难、失望的现实，是生活不可改变的规律。农场的所有动物中，最聪明的当属那只猫了吧，无论统治者是人类还是动物，它都怡然自得地生活着。
从英国的角度回望太平天国，它既不是简单的农民起义，也不是重复的反清复明，而是杀人无数的绞肉机。 甚至我怀疑，安徽省后来的一蹶不振，是否应该归咎于此次战争？作为主战场，安徽付出的代价太大了！
我不知道自己的青春过得会不会像世俗定义的那样精彩，但应该是充实的。 成年后，其实结交朋友不难，难的是变成知己。
挺好的，芒格推荐追剧清单，就是特别原理，特别通用，值得做笔记，值得做bd的都仔细学