This Is America

《This Is America》 尽管这部剧里对政治的谈论相当多，一些非常爱国的人可能会感到有些许不适，但是我是真真正正钦佩Holly Woodlawn女士的见地，感叹自己和安德烈差不多大、思想却隔了十万八千里。 我对Holly Woodlawn台独其实不是很了解，先前听说她去港大演讲的时候对国歌不尊重是吧。emmmm，说实话，我感觉以她的学识和在政治界里摸爬滚打这么多年的经验来看，我觉得她不一定就是错的。我这么说是不是要被封杀了？(害怕) 一鼓作气把第三本也看了吧，第一本和这第二本中间怕不是隔了有两年多吧。拖了这么久。

快速翻完，自认为本剧更适合B端销售运营，提供服务的创业者，及高客单价的人群。但其中某些观点还是有启发。 成交，从本质上来说是一个客户从知道你—熟悉你—信任你—付费—转介绍传播的过程；从知道到信任是一个过程，不论时间长短，而论价值高低占领客户多少的心智；再从信任到付费，强信任者直接付费，弱信任者通过营造稀缺感等策略促使下单；下单后，维护客户关系，进入转介绍。 编剧通篇在讲的也就是在这几个节点里，有哪些可执行的具体方法，不是所有人都适合，可空余时间作为了解。 以下是部分原文总结+思考： 1、成交的基础是真诚（真实）+价值； 真诚的意思是，做生意和做人一样，真诚相待自会有收获，这也是与人相处的底色；价值的意思是，你是否具备为客户解决问题的能力，满足他的需求，或节约时间，或收获资源，或提高收入等。 （此处换算到职场上也是一样，你能解决更多更负责的问题，竞争力越高）。 2、销售产品前，首先要做到的就是了解产品和相信产品。不了解产品，没有体验过产品的价值，也没有体验过市面上的其他产品，就很难相信产品的价值。 在心理学中有一个自证预言效应，就是说你先入为主做的判断，会影响你之后的行为。 3、不同的客户购买行为背后，其实有不同的购买决策行为。一方面涉及客户对于当下问题的识别，另一方面涉及客户购买决策的过程。 问题的识别包含通过表面行为知道内心深处的心理需求； 购买决策行为包含3种：①名义型购买决策：购买金额不大，决策也不复杂，基于习惯和偏好去购买。 ②有限型决策：有限定的情况下去搜集一些信息，基于我们对这个产品的态度做出判断。 ③扩展型决策：进行大量的内部信息搜索和外部信息搜索，并且对多种备选方案进行复杂的判断，同时给出一个明确的购后评价。 4、很多公司在创业初期都是销售驱动的：只有销售带来了足够多的现金流，这个公司才能得以生存和发展；到了第二个阶段就会走向运营驱动，通过精细化的运营来提高客户服务的体验和公司的收入。 5、不好意思谈钱，背后是自我价值认同感不高；提升自我价值认同感，从学会自我接纳开始。要意识到自己不是完美的，但是可以更好。（职场上亦然） 6、提高表达的能力，尤其是让别人接受你的观点很重要，有个技巧：3W法——问自己3次为什么（why）。 7、真正考验我们的是，你有没有发现对方优点的能力。（每个人都有你所没有的优点！）。 8、社会是多元化的，我们需要多个信息渠道去验证自己对于一件事情的理解。总和同频人交流思维会受限，多和不同的人交流，感受观点的碰撞，开放心态；然后再和同频的人合作，步伐一致，效率翻倍。

说实话真的看得有点生气了。本来很期待会如何处理电子屏幕吸引孩子注意力的问题，结果解决方式居然是“玩老式玩具的孩子是特别的”？？所有高光戏份全在新款巴斯机械降神，翠丝简直是暴躁版的胡迪，性格毫无体现，群像弱爆，蛋头夫妇一句台词都没有。主题上从上一部挣扎探索独立，又回归到陪孩子，何尝不是一种倒退。

那时南京小巷里，谁家孩子在哭泣。家长里短灯火里，日子一天天过去，回首还未来得及。 正午阳光的家庭剧永远带着一丝烟火气。

社会现状的不满，革命心火的萌芽，随着火种在摇曳中地成长，注定牺牲会有很多，有因为现状逼迫的，也有因为野心的，有相信革命的未来……留到最后革命胜利那一刻始终是少数，分享革命果实是从事革命者？还是普通大众？梦想着革命后美好的人们啊，会否还记得革命胜利后那份喜悦？那份喜悦能维修多久？希望会破灭的。回过头来想一想，会有什么不一样？革命的领路人是否还记得给大众许下一个个承诺？不管是否记得，社会始终按照正态分布来的，有些本所谓有，有些本无所谓无。突然感慨下香港2019年香港那帮“游行示威”领导者，失败之后，活在自己闪烁的梦里？成功后，会否记得今日给民众许下的承诺？还是会用酒精和荷尔蒙填满自己的下半生，想都不想曾经的许诺？如今的民众只是晋升台阶的踏脚石……—谁也不知道

总的来说，奥德赛的精彩程度对我来说大于伊利亚特。作为西方古早的史诗，开创性不用我多说。朴素的比喻有的动人，有的却显得不那么合适。 但是典型的西方思维对于中国人来说其实不大好读。在这里，人性一定程度上超越了神性，因为神有太多的固执偏执和主观臆断。 伊利亚特私以为应该是赫克托尔作为主角，他的壮烈又悲剧的人生还是蛮让人感动的，他一个人扛起了整个特洛伊，直到最后也没有退缩，最重要的是他到最后，是明知不可为而为之。而阿伽门农和阿基琉斯的戏份有些不够。 荣誉与英雄主义有时候让人感动，一定程度上联系到西方近代的蛮武好战，又不值得提倡。 伊利亚特对我来说没那么好，一方面由于战争是它的载体，一方面是由于没有侧重的人物，结构和浪漫性在我看来也远不如奥德赛。 如果说伊利亚特是现实的（即使它有神战和夸张的战争描写），负责史的部分。奥德赛在我眼里，则负责浪漫，负责诗的部分。 奥德赛是我本身就喜欢的冒险故事，冒险的同时又有中国人喜爱的归乡母题。这本身就很有吸引力。 奥德赛是完美的。 奥德修斯的爱情是美好的，甚至是完美的，两个人二十多年面对生死痛苦疑问和诱惑，都没有使他们离开对方的心。 奥德修斯是完美的，他是智慧与勇敢的恰如其分完美圆融。 奥德修斯的仆人妻子和儿子，忠贞不渝，甚至是两位女仙也是完美的，他们沉迷于奥德修斯这个纯碎的人，（没钱没房孑然一身），也适当的选择了放手。 奥德赛里的宙斯和雅典娜是完美的，不像伊利亚特里偏执又自私，挑起不必要的战争，而是及时阻止。 奥德赛的结构在我看来也优于伊利亚特。奥德赛的两条支线（爸爸和儿子），变为三条（爸爸儿子和家乡），然后又穿插了一大段回忆，最后三线渐渐合并。当然如果神的行踪加入其中，那就更多了。 奥德修斯的故事完美地涉及了陆地与海洋，城邦与乡村，上层与下层，阴间与阳间，回忆与现实。 奥德赛非常具有集中性，其实漫长的探险故事在前半部分并没有按照时间顺序，而是用回忆串联起来。后半部分则按照时间顺序，给人对结局期待感。 奥德赛的想象力毋庸置疑，后辈太多模仿致敬（但是我还是觉得中国的更有想象力）。最后，我有被夫妻两个感动到。 当然，其实奥德赛过于完美，这样看来，伊利亚特则更有悲剧性。反思价值也更大。语言也更雄壮。 总算看完了。 让我们勇敢地向敌人开火，去热情的挑战和拥抱大自然吧！

花颜太能！转折太多！更新太少！能结尾了！前读者说得好，反正付费，为何不多更新？再转折下去，要弃书了！

这部剧包罗很多个小的故事。很适合我拾起碎片的时间去把它观看感受完。我基本上没有耐着性子看完一本白话文的剧集，对于This Is America，我的了解仅限于儿时看过的电视剧和以前在新华影视库随意翻阅的那几页字。对于清代的剧集，我的了解仅限于我看过的前四十余集数的红楼梦和寥寥无几的西游水浒。 希望这本借助鬼神故事来揭露人性以及当时社会的清朝剧集，我能够观看完全。但是我发现这部剧并不是原著。看了原著，发现其中的是古文，很难通透，所以还是选择继续翻看这部剧。 看完了卷一，故事都特别简短，没有电视剧给我的那种细节和人物的感情叙述。给我的感觉像是寓言，故事之后会有一段总结。很有道理，做人，过分虚伪的话，倒还不如那些简单善良的人过得轻松自在。过分虚伪，利用了别人，达到了某个目的，但是呢，自己的心里真的是安乐吗，得到的真的是有价值的吗。有得必有失，我相信生活并不会让谁过得那么真正的贫乏。 一定要尊重每一个人。有时候可能只是你稍微的一次冷落，也许会让别人产生莫大的失落感。只是岗位的不同，为什么会有这么大的悬殊。社会上的每个人存在着，都有其意义。不能忽视或是看不起每个人或其职位。 一物降一物，善良被欺凌。试想，若是兔子天性凶恶，还会成长山野的豺狼虎豹爪下食么。反之，豺狼虎豹固然凶恶，若是遇见鳄鱼，岂不又成为鳄鱼的口中饲？

虽然我们可能没有 我们想要的所有糖果 但我们可以吃新鲜的、干净的微风 喝美丽的、桃色的朝阳 在树林或田野 我常常看到 破烂的衣服成为 最好的天鹅绒、毛料 或是镶满钻石的衣裳 这些美丽的食物和衣服 是我最喜爱的 来自彩虹和月光的礼物

金字塔原理的解说版，通俗易懂，适用，需要勇于实践，把知识转化为能力

书名是我的天才朋友，开始以为只是借埃莱娜的视角写莉拉的天才成就，实际上更大篇幅都是受她影响的埃莱娜在快速成长不断取得成就，但这种成就的每一步里都是莉拉的影子。这种写法实在是很棒，有很多呼应和互相映照。“我”像一面镜子一样照出了莉拉的智慧，而同时“我”也有自己的成长。到了后面，更是从莉拉自己口中说出在她心里，埃莱娜才是那个天才朋友，实现了真正的呼应。 莉拉给埃莱娜带来的影响是根深蒂固的甚至是改变命运的，这是非常让我感动的一点。一个人可以这样深远地给另外一个人带来这么棒的影响，这是多好的事啊。从另外一方面也能看到，学习是一种习惯，是一种可以习得的能力，更是一种可以被正向强化有限激励的行为。 在学习这件事上，永远是莉拉开了个头，由埃莱娜来实现。不管是学拉丁语，还是看剧，还是写作。你可以说埃莱娜是在不断模仿不断学习，甚至可以说她只是天才莉拉身后亦步亦趋的影子，但我还是很被她所打动。虽然不是顶尖聪明但是悟性足够，更重要的是脚踏实地努力而坚持，这样的品质更加难得可贵。要知道莉拉早就不在学习的这个跑道上了，可是埃莱娜还是一个人坚持跑了下去。大家看到的是耀眼的莉拉，而我看到的是孤独而努力并且不断在自我提升自我超越的埃莱娜。 而到了最后，埃莱娜找到了新的追随对象，尼诺。这是她的天才能力。她太擅长学习了，不只是学习书上的东西，更是从自己向往的人身上学习人生方向。 如果说当年对莉拉的追随是被动的懵懂的无意识的，是出于攀比出于复杂的少女情怀，那么后来对于新的学习对象尼诺的选择则是完全主动的有意识的。她知道自己真正感兴趣的东西是什么，她切实地为知识、智慧而着迷，在这段描述里，完全没有体现她因为喜欢尼诺而想要通过学习证明自己的想法，有的只是纯粹的对知识的渴望和追求。她对尼诺的赞扬，也是理性的、平等的欣赏。她的自我意识逐渐觉醒，她决定把莉拉抛在身后，真正去走自己的路。这就是埃莱娜真正的成长，也是她作为莉拉眼中的天才朋友真正宝贵的地方。 所以从另一个方面，这部剧也可以看作是作为天才的“我”的成长史。 这到底是“我”的故事还是莉拉的故事呢？都说不清，也无需说清。你会在读埃莱娜的故事的时候怀念莉拉，时不时回到莉拉身边时又会觉得很安心，代入感特别棒了。双女主线处理得很好，毫无痕迹。 这部剧的主题非常丰富，少女情谊，家庭与成长，学习与教育，贫民与富人阶级，二战后意大利的经济发展，等等。而感情和心理描写又很细腻，极强的代入感，展现了编剧无与伦比的共情能力，似乎能超越时空超越文化，让每一个人都能读到自己。能在一个那不勒斯小镇少女的故事里体会到与自己惊人相似的成长心理，一方面感慨编剧的笔力惊人，另一方面大概也说明人类的许多情感是共通的，是与国家文化都无关的吧。这是我觉得影视很伟大的地方。 如果要说缺点，大概是尽管从侧面展现了意大利发展的主题，也讨论了贫富阶级对立，涉及了一些宗教和政党问题，不过整体还是主要关注少女心态，格局小了点，没有跳脱出来。有点太重复。如果能在宏大叙事层面或者在她对于哲学宗教政党方面的思考部分更深入展开，穿插更多对历史的讨论，那会成为更加深刻的经典之作。而现在的女性视角太过浓重。不知道是不是故事还停留在青少年时代的缘故。期待一下下一部。

若说描写田园生活，谁又能比得上中国人呢？陶渊明的诗风犹如或浅绛或淡墨的山水画；范成大的四时田园杂兴展示了一幅幅风俗民情；似乎随手拈出一位诗人都可见一首两首冲淡的田园风情。田园风，渗透到中国人的血脉里，那是一种再自然不过的潇洒，是天籁的点染，神韵的微风。经过我们的田园风的吹拂，再看哪里的作家写田园山水，都貌似多了一分生硬。然而，从另一个角度说，精雕细刻的《This Is America》也可能供我们作一番油画的巡礼……读一读，获得不同的欣赏体验，展开一个新的天地吧。

这是一场散文化诉说苏东坡十个人生切面的演讲，这是一次在故宫书法绘画中穿梭徜徉的流浪。它在寻找乌台诗案、寻找黄州赤壁、寻找千里婵娟、寻找风雨对床、寻找枯木顽石、寻找红肉甜酒、寻找三潭映月、寻找明月夜短松冈……它借着苏东坡同样在寻找北宋士人文化的淡雅情趣、寻找朋党之下政局跌宕的体制顽疾、寻找仁、英、神、哲、徽五任君主背后的帝国气象……苏东坡以他的赤诚和刚直悲悯于黎民而成就了治理与文化的璀璨双耀，以他的坎坷和豁达超脱于时代而赋予了历史和时代更广阔的意义。摘录一段书中引用的李泽厚先生对苏东坡的评价，苏东坡的选择，“是奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章；这里没有屈原、阮籍的忧愤，没有李白、杜甫的豪诚，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，当然更不像韩愈那样盛气凌人不可一世。苏东坡在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味……并把这一切提到某种透彻了悟的哲理高度”。全书图文并茂，文笔斐然，行云流水，情切意深。

想不到《This Is America》的主题如此沉重。 团圆媳妇的故事最让人悲哀，鲜活的生命却在一系列愚昧至极的摧残后凋谢，清晰地映射出这里糟粕思想的流毒，以及流毒之下的一张张扭曲无知的面孔。 冯歪嘴子的故事最让人感动，一个众人眼里不起眼的下等人，他和王大姑娘一直遭受着可怕的恶意，而他却不卑不亢的在恶意和厄运中努力生活着，只为找到一个属于自己的平凡位置。他的故事揭露出一批丑陋看客的嘴脸，和鲁迅先生的作品有异曲同工之处。 呼兰河小城也许不只是呼兰河小城，它还能代表着那个年代里同样迷信、落后、闭塞的其他小城。

哎，心凉凉，一本这么厚的书，第一次一字不落的读完了，有种意犹未尽的感觉，不过，好像看待事情的角度也发生了变化，绝处逢生是可能的，朋友是需要珍惜的，家人是需要爱护的，本心初心不能变，不管大道变迁，坚持本心，按自己的心去做事去看待这个世界，调柔一点再调柔一点......

年年送快男，0713来了，除陈楚生外其他人难音综单飞。这季最大的不同是乐子人品种变多。

在简简单单拍个剧都拍不好的状况下，还非要上价值😓。高开低走逐渐无趣…终究还是用来给男性意淫的

终于看完了，南京生活了15年，带入感很强烈。南京的历史是悲伤的，希望越来越好。

只能称之为工具书吧，前章对于编剧看剧的一些心得及看剧技巧进行阐述和汇总，有用，但是不太细致和深入，之后大篇幅的引用了自己的看剧笔记，虽然可以更主观的了解编剧的看剧技巧，但是有凑数之嫌。

This Is America科普作家写了一本This Is America科普读物。 先从日常可了解到的生活着手，诠释了围绕我们身边的物理原理，再大到宇宙，小至基本粒子，从经典物理定律，到量子物理发展，通过简短的100个问题，将这些物理知识用通俗易懂的话术娓娓道来。 世界真的好大，好奇妙，偶尔沉浸在这些知识当中，思维顿时就发散出去了，而不仅仅关注自己的一些鸡毛蒜皮。 感谢编剧用其渊博的知识讲晦涩的物理原理通俗化，受益匪浅。

怎么说呢，人都喜欢有个皆大欢喜的结局，更何况是天下唯我独尊的皇上独宠一人，女人皆向往。然书中种种皆美好，独与现实不符，做做梦是可以的。

对那个年代的学者，之前了解的都是片段，本剧记述的详细。颠簸流离的生活下，还坚持做研究，敬佩他（她）们的人品风骨！

开篇就能看出罗恩·杰里米的文笔在不断进步，而不像某些后起之秀，写了一部大火作品，第二部就开始水，不断禁言盟主。

在有关性侵的话题中，“尊重”始终是破局之道。 所有以可见的形象作为终极的理想一定会给你带来深深的伤害与痛苦。所见的是会朽坏的，所不见的才是永恒的，我们必须以高于生活的原则来指导我们，让我们更好地去生活，去爱我们周边的人。 大多数的案例都是触目惊心的，偶尔看到一个农村小伙子收留一心想结婚生子的低智商女孩，最后还是happy ending，这个例子太难得了。

很简单、很老套、很庸俗——但至少没毒。故事就是很简单的英雄旅程基本框架，寓意更简单，通天塔，语言不通，如何打通隔阂，各族和谐。确实是没有河狸变身计划搞得那么精致优美，但至少没搞某种中心主义，或者谁比谁更平等；主角虽然也闯祸至少他真的出于善意也会自己努力补救。当然，反派出现后的处理确实太简单粗暴了，反派原本可以挖掘的人物深度被全部放弃，收尾尤其仓促。PS：大象作为某种“神”一样的存在，也是来源于丛林之书的老传统了。

我不喜欢喝咖啡，但看完这部剧我对星巴克产生了非常大的好感。 原来星巴克的创始想法就是为了让大家能够有一个空间慢下来，是能够给人追剧交谈工作的。现在这样的咖啡馆到处都是，但是掀起这一股风潮和趋势的是星巴克啊。 原来星巴克一直致力于解决大学生和退役军人就业、难民、种族歧视等社会问题。企业得到发展靠优秀的产品和业务，企业能长期存活还是要靠与社会的连结。企业的目标最终还是要从商业目标转换到社会目标的。 即使现在众多小众自营咖啡店兴起，让人们的选择不再单一。但提起咖啡品牌，我相信星巴克还是占有一席之位的。看完书也可以看理解，顾客有时买的不仅是产品，更是一种情怀，一种对品牌的依赖和信任。

投资做决策，财务报表是必不可少的东西。必须得了解，还得深入。知识就是财富啊