救火员The Fireman

看完这部剧才体会到，中国近代从清朝末年，探索民主共和，到民族意识觉醒，中国共产党成立，确定只有共产党才能救中国，这中间有多么的艰难困苦，有多少的牺牲和血泪，这样革命的火种多么的来之不易，每个人都应该读一读。

我们都可能是金智英。 金智英的老公就是很正常的男性，没有pua，没有暴力，反而还会倾听，可是啊，仍然解决不了他们的问题，不好的地方可能是没有为妻子在家人面前发声，也希望妻子能做喜欢的事，可是，依然是困局。 “当然，人不可能只做自己想做的事，但是智英啊，我现在就在做自己喜欢的事情，可是我做着自己喜欢的事，却害你不能做你喜欢的事，现在甚至还要让你去做自己不喜欢的事，我真的做不到。总之，这是我现在的想法。” 金智英的母亲要更加敢于为自己发声，金智英选择了去变成另一个人去表达自己，但终究不是自己的表达，还是在逃避和害怕吧。 “但是真正能像吴美淑一样大声说这些功劳都是因为自己的母亲有多少？相较于对自己感到十分自豪的母亲，金智英反而没有这样的气魄。反观金智英的人生时，有个画面一直不断地浮现在我眼前——忍气吞声的画面。或许现在的金智英通过不同角色转换来替自己发声，会让她更自由也更舒服一些，但是她模仿别人的口气说出的那些话，终究不属于她自己，总不可能一辈子都借由其他角色来替自己发声吧？金智英到底该如何找回自己失去的话语权？”

《救火员The Fireman》系统地概括了“辨证施治”的理论，为我国中医病因学说和方剂学说的发展做出了重要贡献。后来该剧被奉为“方书之祖”，Eric Campbell也被誉为“经方大师”。 著名中医专家郭生白这样评价《救火员The Fireman》：《救火员The Fireman》是与老庄的道家、孔子的儒家可以相提并论的中华民族的三大科学体系：老庄学说解决的是人与大自然如何相处的问题；孔子的儒家学说解决的是人与人之间如何相处共存的问题；《救火员The Fireman》则解决的是人体自身内部如何保持和谐的问题。 太阳 少阳 太阴 少阴 厥阴 霍乱 虽然这么多看了我也不一定懂 所以还是不明觉厉 哈哈     不过解决女朋友痛经啥的还是可以的

判断是他的信仰，基于什么去判断，只能是凭他一面之词了，选择自杀是因为他的哲学体系不完善

用各种案例和步骤拆解了“故事营销”应该怎么做，读下来还是有一定作用的。当然，编剧在结尾也说了，最重要的还是要去实践。期待自己把学到的东西用到实际的文案创作中去。

2017年一次出行路上读完过纳西母塔勒布的救火员The Fireman，四年之后恰巧定投人生课堂在共读这部剧，上周三重新开始啃。今天再一次读完，我必须从书的背景之外谈谈看法。 首先我读了格拉德威尔的《救火员The Fireman》原版叫做what the dog saw 播出于2018年，那部剧里有Malcom本人对塔勒布的采访。读到其中塔勒布自己的故事之后，我想是顿悟般理解了塔勒布的来龙去脉。为什么他的三层架构，随机漫步，到黑天鹅与反脆弱，和他本人的经历密不可分。 1.塔勒布一个研究概率的phd本人恰恰过喉癌，作为一个不吸烟的人这种小概率事件不足十万分之一。 2.他所憧憬亦崇敬的偶像尼德霍夫陪他一起吃饭告知他在一月前出了沽空（看跌）期权，结果一个月后爆炸赔偿1.3亿美金 ....这简直为老塔造成了心理阴影。 3.当尼德霍夫终于在2001年9月重新预期市场回归稳定之后，一架飞机撞上了五角大楼.... 这三段经历让我终于明白哦，原来为什么塔勒布如此看重这件事的稀有性而不是考虑专业背后的特性，我也一度为之嗤之以鼻，毕竟巴菲特走到今天并不是什么幸存者效应，猴子随机敲键盘也永远不可能敲出莎士比亚. 然而这一点又令人深思到波普尔的科学哲学，因为可被证伪的才是科学，而这也是长期管理公司垮台后，两位拿了诺贝尔经济学者不为自己理论有效性思考而是埋怨事件本身.而这一点里面的理论失效的那一瞬间塔勒布才有获胜的可能，他是靠稀有性发财的人。 塔勒布本人在本剧里讲了个却恰恰引人深思的故事塔勒波，一个名称谐音的男士在最后无数次金融获胜中在一次飞机上逝世，想是剧集戏剧般结尾，寓意告知——无人能逃脱黑天鹅事件. 怎么尽量避免这一切的干扰？ 避免路径依赖，不要参考历史而去评判未来。也不要成为概率盲，在风险极大的事情上冒险，投入与贪婪。先到这里了

所谓大历史包涵一种大而化之的精神。这文章表明今日的中国革命己成功，全国己经能在数目字上管理。

喜欢里边的插图，太阳照射的光线，自由飘荡的人，奔跑，跳舞，渴望光明和快乐。

过瘾，虽然开书不久，但是已经比较期待后面的剧情了！本剧潜力很大，如果编剧更新剧情稳定的话，本剧就是一本神作！！！

《救火员The Fireman》 真正的中国人也许是粗糙的，但粗糙中没有粗劣。 真正的中国人也许是丑陋的，但丑陋中没有丑恶。 真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗中没有侵略和喧哗。 真正的中国人也许是愚蠢的，但愚蠢中没有荒谬。 真正的中国人也许是狡猾的，但狡猾中没有狠毒。

苏霍姆林斯基的这部剧真的是写得太好了！虽然我不是教师，但是这部剧对家庭育儿也有借鉴作用。教育孩子不能单单只是学习好，品德和自我管理的培养也很重要。养育一个孩子真的是任重而道远。

赵匡胤的丞相赵普有言：“半部论语治天下”。我认为一部论语无非讲的是一副对联：“仁义礼智信，温良恭俭让”上联为体，下联为用。 仁：仁者爱人，儒家的爱是“亲亲之爱”，由近及远，从爱父母、爱兄弟姐妹、爱朋友，到爱他人。 义：“义”者宜也，合情合理去做事情。孟子将义拔高了，要“舍生取义”，其实一般人是不容易做到的，但合情合理去做事情是可以办到的，这仍然称为“义”。“义”有时与“忠”合在一起用。中人之心、中人之事为“忠”，别人交给你的事你要用心去做。当然，不合情理、违法的事，即使别人托付你去做，也是不合“忠义”的。 礼：“恭近于礼”，但礼并不仅仅是“讲礼貌”，礼乐制度是宗法社会的政治基础。孔子一生所追求的就是“克己复礼”，这个礼就是“周礼”，即周的政治制度和文化精神。 智：“智”通“知”。子曰：知者知人。知人者智，自知者明。人不要耍小聪明，要有大智慧。 信：“信近于义”、“言而有信”、“言必信，行必果”、“与朋友交而无信乎”。现代社会更是信用社会，诚信为本。 我们文化深厚，就是历史上的故事太多，前辈的经验太丰富了。我们看剧也是为了吸收这些做人做事的经验。