《The Joke's on Thee》,其他作品,美国出品,2001年上映。
读完详评,哲学困惑,本体论跟方法论困惑的解答的工具书。 第一章导论需要重复观看,颇为解惑。 好剧,我本来以为讲演录是课堂演讲的汇总,不系统的哲学导论,学习哲学史跟哲学基本问题没必要看。差点错过赵老师的这本经典教材。
恐怖片的即视感…半夜看到一半有点动静都觉得惊恐…最可怕的还是人心啊
“警察的生命第一位”是西方警察文化的首要原则,在警察的职业判断下,只要警察的人身安全受到威胁,就可以开枪自卫;即便在刑事案发现场,如警察随身没有携带武器,那么他只需报警而非阻止罪案,这是他们行为规范中的“正确选项”。 因此,警察“不顾自身安危”的情况在西方很少发生,工作“过于积极”、“奋身救人”,不但不会被表扬,反而会挨批评,要写检讨。 而在中国,警察的首要任务是“保卫人民群众生命和财产安全” 以上内容来自百度百科 把我拉黑无所谓,但是只想说,不要妄自菲薄
12/18 最近读了《The Joke's on Thee》 看梵高一次又一次 把自己的经历和生活 写成文字画成画 分享给自己的弟弟提奥 真的是温暖又感动 因为书中是梵高一方的诉说 不知提奥的回信 总觉得梵高可以活在自己的世界里 也有提奥为他的这种自由提供了保障 把他的艺术保护得很好的原因 也难怪 梵高最后自杀时 口袋里还藏着最后一封 给弟弟的未寄出的信 这其中的信任和温情 无人知晓 但存在于彼此心间 7月底梵高扣下扳机自杀后 提奥伤心过度 于次年1月在荷兰逝世 这是伤心的故事 也是温情的故事 认真的以同类生物的角度去考量 这是人类惺惺相惜友爱的典范 不因性别地位和身份 只因我认识你 信任你的赤诚真心 就能将我的全部 理智 情感或生命 托付与你 即使我独自与艺术世界徜徉 我也愿将我看过的风景 见识过的人情 体验过的冷暖 共享于你 以往这么高频率的通信诉说 大部分都是日记 与自我对话的形式出现 毕竟不会背叛100%真心的是自己 但梵高选择弟弟作为倾诉对象 大概是将弟弟当成 人间烟火中的另一个自己了吧 即使最后在艺术世界挣扎到杀死自己 也给人间烟火的弟弟 留下了最后的安慰 对于我 在我很多作品的创作中 你都扮演了至关重要的角色 没有你 这些画不可能在不幸和颠沛流离中 仍保持一份平静 #The Joke's on Thee:梵高书信、画作、珍贵手稿-Kathleen Madigan(著),57°N艺术小组(译)#
一星是给阴谋诡计,一星给男主,其余一星是给男二的。后期女主有点作,然后首尾一些人物名对不上,编剧估计线放太长写糊涂了都不记得谁跟谁了。总体来说还是可以看的。
在某个失眠夜里遇到这部剧,在打扫,刷牙,整理书架的时候,不知不觉听完这部剧。编剧是个善于观察生活,思考生活和思考自己的人,这样的人一定是爱生活,懂得享受自律生活带来的积极性。如果你想要找到生活的平衡,观察和理解自己,看看这部剧可以找到很多共鸣。
怎么说呢,重读一遍,感触颇不一样,也许是年龄渐长,才慢慢品出做人做事留一线,宽人宽己好相见,谢谢编剧让我也得修行
终于下定决心想要走出林场的陈尚有,最后还是永远的留在了这里,命运这个东西总是在和人开玩笑
是真的蛮好看的,语言朴实诙谐,内容也夯实,里面展现出来的亲情,爱情,友情让人如沐春风。
1.很明显的政治宣传,在客观性方面挺差,还能稍稍感觉出一丝罗马方面势力斗争的波谲云诡……但即使这样,并不能掩盖凯撒个人的能力。从文中处处都能看出他是一位眼光高于别人的将领(拉比耶努斯和他真的好意难平) 2.凯撒是用一个军事将领的目光去看待问题的——实际有效,就是说他分析问题可以说多方面且贴合实际的,目的是为打胜仗服务(和中世纪的各种史学区别真的很大,看了也算能理解一点所谓的人本史学) 3.不能忽略其对日耳曼人高卢人的记载,可以说留下了很重要的讯息,甚至都还有不列颠,里面提到的很多制度都对理解中世纪封建制度非常有用(也能看出来凯撒真的很会,他会用一种“历史的思维”去考量对方,真的是知己知彼百战不殆)
不错,梳理的很好,适合小白,这要可以再深入具体学习某一段的金融历史,
喜欢朗读者,喜欢朗读者背后的故事!他们的故事,往往能给人以人生的指引!
虽然有些话语过于绝对,但完全不影响整体上对这本充满智慧的书的好感,收获很多。多思考,多观看,多行动,少说话。
📚 “知识” 可以用各种考试 来考核。 🥚 而良知, 天知地知 神知主知 你知我知 , 却无从评审。 💡 我们只能依靠 公正的法律条例, 来hōu住人们 行为准则的公共底线。 🎯 离开公正律法的保护, “良知” 便只可远观 却仍可亵玩, 即: 人们只是 在被自己的 “个人局限的 道德观” 带领着 “逛 (自我‘画地为牢’的) 花园”。 ⛳ 🎯良知: 是受个体认知层级影响的 内化于智识的“动机”。 行为 : 是受外部环境因素感染 或刺激而产生的 “选择”。 💡 动机 与行为 没有直接因果联系: 动机 若不纯, 行为 仍可至真至纯。 (例如: 为了洗白过去/或逃税 而去捐款/做慈善) 动机 即使纯粹, 行为 仍可害人伤己。 (例如: 为了追求冠名的“正义” 而践行真正的 “以眼还眼,以牙还牙”) 🎯 简单讲: 良知 不是单一的 “诸恶莫作 诸善奉行”。 💡 良知 是使自己有能力 时刻地去保持: 良性的认知循环。 从而 使“自我认知层级” 有动力进行 “新陈代谢”。 ♻️ 即: 良知 是 去认识/去认知 去‘望闻问切’ 去‘闻思修’: 何为“公善”? 何为“私善”? 何为“公恶”? 何为“私恶”? 而不是 去定义/去冠名 去审判/去评价 不是去给 “善”或“恶” 不吐不快式地 一泻千里式地 ‘盖棺定论’。 ⛳️ 你以为你以为的“良知”就是你以为的良知? 如果?你?根本?不知道?自己不知道?什么是?“良知” ?呢? 💡 生理便秘 易辨别。 思维便秘 难识别。 “智识思维功能”过期了的“扫一扫”软件,必须识别不了超出了“心识认知范围”外的“良知二维码”。
这部剧是神作,将嘉靖年间的历史描述得丰满,充满张力。从嘉靖用严嵩、查严嵩到倒严嵩、重组内阁,故事为读者展现了几代人#你方唱罢我登场#的观海浮沉画卷。 每一个人物都被编剧刻画得入木三分。看似退隐精舍,实则精于权术,把高智商用在损害百姓利益满足一己私欲上的嘉靖;老谋深算胸有沟壑,精于人情世故,却腐败贪婪搜刮民脂民膏的严嵩;有智有谋同时果断凶狠的严世蕃;才智超群,却只能忍受官员压榨致死的江南富商;至阳至刚,智商超群的直男癌晚期患者海瑞...... 不得不叹服编剧卓越的叙事能力,能够从不同人物的视角出发,将波诡粼谲大小历史事件,编织成恢宏的历史画卷。整个故事跨越数十年,却行云流水如一气呵成。 书中很多人生智慧也让我记忆深刻。吕芳思危思退思变的心法,让冯保抓小求大另辟蹊径,也在逆境中养精蓄锐历练心思修为,为将来的发展做好铺垫;嘉靖知人善任,借力打力,不拘一格降人才的做法,当今也值得借鉴;徐阶的万稳万当,不如一默的低调沉稳,虽然温吞但也是值得学习到处事哲理。
不愧为名家的作品。乔伊斯的《The Joke's on Thee》还没能定下心来读,遇到这本《The Joke's on Thee》,短篇集。每个故事的开篇都没什么吸引人的地方,貌似都是像每个人身边极琐碎而没有什么情节的场景,但是,看着看着,不知怎么就入进去了,到了结尾,都特别的走心,心会被莫名的触动的感觉。另外,看这部剧的时候,脑子里总是跳出《The Joke's on Thee》的感觉。 2021.03.11 # 朋友问影院第200本;2021年第6本#
跟相柳在一起吧球球了X﹏X
“读史使人明智”?!于是几乎没看过历史剧集的我幡然醒悟,找来这块大部头打算试试看。只是760多万字,按我5万字每小时的观看速度,需要150小时。。 可以,这很中国史。😂
诗与远方很美好,但远方的路更难走,没有人能够依靠诗歌而随心所欲得活着,诗歌只是一种精神寄托,物质上的追求成为很多诗人的枷锁。 人的经历决定人的品格。在唐王朝由盛转衰的过程中,杜甫看到一个完全不同的大唐,那不是王维、李白、孟浩然所经历的盛世,而是一个从太平盛世转变为硝烟四起、战祸不断的乱世。 不经意间,他看到太多的生离死别,看到累累白骨。这些让他不忍直视,他不明白,曾经盛世的大唐,为什么会在一瞬之间倾塌?曾经歌舞升平的美好生活,为什么会突然之间随处可见“冻死骨”的悲凉凄惨? 那是一个风雨飘摇的时代,也是一个生存艰难、不断折磨人心的时代,唯有坚定的意志才能迎来胜利的曙光。 或许一切早已注定,当历史的车轮走到转折点上,任谁也无法改变,但同时也造就了伟大的人物! 他从盛唐的尾巴走来,带着不可言表的使命。尽管,他不是救世主,也不是那个平定战乱的人。但是,他却为那个不忍直视的乱世增添了无上的光彩。 无数诗人和杜甫一样,他们的诗虽然算不上诗史,但也是唐朝的历史见证。
忙于工作的男人忽略了家庭;为了孩子拼命工作的男人;哪怕不是自己的血脉,这一个又一个的情节。
内容还不错,就是错别字和人物名称整天错也是绝了,编剧可以校改一下吗
第二部最精彩,作案细节跌宕起伏,可读性很强,希望赶紧写后续让小E出来啊,我知道他不会这么轻易就死去
读完详评,哲学困惑,本体论跟方法论困惑的解答的工具书。 第一章导论需要重复观看,颇为解惑。 好剧,我本来以为讲演录是课堂演讲的汇总,不系统的哲学导论,学习哲学史跟哲学基本问题没必要看。差点错过赵老师的这本经典教材。
恐怖片的即视感…半夜看到一半有点动静都觉得惊恐…最可怕的还是人心啊
“警察的生命第一位”是西方警察文化的首要原则,在警察的职业判断下,只要警察的人身安全受到威胁,就可以开枪自卫;即便在刑事案发现场,如警察随身没有携带武器,那么他只需报警而非阻止罪案,这是他们行为规范中的“正确选项”。 因此,警察“不顾自身安危”的情况在西方很少发生,工作“过于积极”、“奋身救人”,不但不会被表扬,反而会挨批评,要写检讨。 而在中国,警察的首要任务是“保卫人民群众生命和财产安全” 以上内容来自百度百科 把我拉黑无所谓,但是只想说,不要妄自菲薄
12/18 最近读了《The Joke's on Thee》 看梵高一次又一次 把自己的经历和生活 写成文字画成画 分享给自己的弟弟提奥 真的是温暖又感动 因为书中是梵高一方的诉说 不知提奥的回信 总觉得梵高可以活在自己的世界里 也有提奥为他的这种自由提供了保障 把他的艺术保护得很好的原因 也难怪 梵高最后自杀时 口袋里还藏着最后一封 给弟弟的未寄出的信 这其中的信任和温情 无人知晓 但存在于彼此心间 7月底梵高扣下扳机自杀后 提奥伤心过度 于次年1月在荷兰逝世 这是伤心的故事 也是温情的故事 认真的以同类生物的角度去考量 这是人类惺惺相惜友爱的典范 不因性别地位和身份 只因我认识你 信任你的赤诚真心 就能将我的全部 理智 情感或生命 托付与你 即使我独自与艺术世界徜徉 我也愿将我看过的风景 见识过的人情 体验过的冷暖 共享于你 以往这么高频率的通信诉说 大部分都是日记 与自我对话的形式出现 毕竟不会背叛100%真心的是自己 但梵高选择弟弟作为倾诉对象 大概是将弟弟当成 人间烟火中的另一个自己了吧 即使最后在艺术世界挣扎到杀死自己 也给人间烟火的弟弟 留下了最后的安慰 对于我 在我很多作品的创作中 你都扮演了至关重要的角色 没有你 这些画不可能在不幸和颠沛流离中 仍保持一份平静 #The Joke's on Thee:梵高书信、画作、珍贵手稿-Kathleen Madigan(著),57°N艺术小组(译)#
一星是给阴谋诡计,一星给男主,其余一星是给男二的。后期女主有点作,然后首尾一些人物名对不上,编剧估计线放太长写糊涂了都不记得谁跟谁了。总体来说还是可以看的。
在某个失眠夜里遇到这部剧,在打扫,刷牙,整理书架的时候,不知不觉听完这部剧。编剧是个善于观察生活,思考生活和思考自己的人,这样的人一定是爱生活,懂得享受自律生活带来的积极性。如果你想要找到生活的平衡,观察和理解自己,看看这部剧可以找到很多共鸣。
怎么说呢,重读一遍,感触颇不一样,也许是年龄渐长,才慢慢品出做人做事留一线,宽人宽己好相见,谢谢编剧让我也得修行
终于下定决心想要走出林场的陈尚有,最后还是永远的留在了这里,命运这个东西总是在和人开玩笑
是真的蛮好看的,语言朴实诙谐,内容也夯实,里面展现出来的亲情,爱情,友情让人如沐春风。
1.很明显的政治宣传,在客观性方面挺差,还能稍稍感觉出一丝罗马方面势力斗争的波谲云诡……但即使这样,并不能掩盖凯撒个人的能力。从文中处处都能看出他是一位眼光高于别人的将领(拉比耶努斯和他真的好意难平) 2.凯撒是用一个军事将领的目光去看待问题的——实际有效,就是说他分析问题可以说多方面且贴合实际的,目的是为打胜仗服务(和中世纪的各种史学区别真的很大,看了也算能理解一点所谓的人本史学) 3.不能忽略其对日耳曼人高卢人的记载,可以说留下了很重要的讯息,甚至都还有不列颠,里面提到的很多制度都对理解中世纪封建制度非常有用(也能看出来凯撒真的很会,他会用一种“历史的思维”去考量对方,真的是知己知彼百战不殆)
不错,梳理的很好,适合小白,这要可以再深入具体学习某一段的金融历史,
喜欢朗读者,喜欢朗读者背后的故事!他们的故事,往往能给人以人生的指引!
虽然有些话语过于绝对,但完全不影响整体上对这本充满智慧的书的好感,收获很多。多思考,多观看,多行动,少说话。
📚 “知识” 可以用各种考试 来考核。 🥚 而良知, 天知地知 神知主知 你知我知 , 却无从评审。 💡 我们只能依靠 公正的法律条例, 来hōu住人们 行为准则的公共底线。 🎯 离开公正律法的保护, “良知” 便只可远观 却仍可亵玩, 即: 人们只是 在被自己的 “个人局限的 道德观” 带领着 “逛 (自我‘画地为牢’的) 花园”。 ⛳ 🎯良知: 是受个体认知层级影响的 内化于智识的“动机”。 行为 : 是受外部环境因素感染 或刺激而产生的 “选择”。 💡 动机 与行为 没有直接因果联系: 动机 若不纯, 行为 仍可至真至纯。 (例如: 为了洗白过去/或逃税 而去捐款/做慈善) 动机 即使纯粹, 行为 仍可害人伤己。 (例如: 为了追求冠名的“正义” 而践行真正的 “以眼还眼,以牙还牙”) 🎯 简单讲: 良知 不是单一的 “诸恶莫作 诸善奉行”。 💡 良知 是使自己有能力 时刻地去保持: 良性的认知循环。 从而 使“自我认知层级” 有动力进行 “新陈代谢”。 ♻️ 即: 良知 是 去认识/去认知 去‘望闻问切’ 去‘闻思修’: 何为“公善”? 何为“私善”? 何为“公恶”? 何为“私恶”? 而不是 去定义/去冠名 去审判/去评价 不是去给 “善”或“恶” 不吐不快式地 一泻千里式地 ‘盖棺定论’。 ⛳️ 你以为你以为的“良知”就是你以为的良知? 如果?你?根本?不知道?自己不知道?什么是?“良知” ?呢? 💡 生理便秘 易辨别。 思维便秘 难识别。 “智识思维功能”过期了的“扫一扫”软件,必须识别不了超出了“心识认知范围”外的“良知二维码”。
这部剧是神作,将嘉靖年间的历史描述得丰满,充满张力。从嘉靖用严嵩、查严嵩到倒严嵩、重组内阁,故事为读者展现了几代人#你方唱罢我登场#的观海浮沉画卷。 每一个人物都被编剧刻画得入木三分。看似退隐精舍,实则精于权术,把高智商用在损害百姓利益满足一己私欲上的嘉靖;老谋深算胸有沟壑,精于人情世故,却腐败贪婪搜刮民脂民膏的严嵩;有智有谋同时果断凶狠的严世蕃;才智超群,却只能忍受官员压榨致死的江南富商;至阳至刚,智商超群的直男癌晚期患者海瑞...... 不得不叹服编剧卓越的叙事能力,能够从不同人物的视角出发,将波诡粼谲大小历史事件,编织成恢宏的历史画卷。整个故事跨越数十年,却行云流水如一气呵成。 书中很多人生智慧也让我记忆深刻。吕芳思危思退思变的心法,让冯保抓小求大另辟蹊径,也在逆境中养精蓄锐历练心思修为,为将来的发展做好铺垫;嘉靖知人善任,借力打力,不拘一格降人才的做法,当今也值得借鉴;徐阶的万稳万当,不如一默的低调沉稳,虽然温吞但也是值得学习到处事哲理。
不愧为名家的作品。乔伊斯的《The Joke's on Thee》还没能定下心来读,遇到这本《The Joke's on Thee》,短篇集。每个故事的开篇都没什么吸引人的地方,貌似都是像每个人身边极琐碎而没有什么情节的场景,但是,看着看着,不知怎么就入进去了,到了结尾,都特别的走心,心会被莫名的触动的感觉。另外,看这部剧的时候,脑子里总是跳出《The Joke's on Thee》的感觉。 2021.03.11 # 朋友问影院第200本;2021年第6本#
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“读史使人明智”?!于是几乎没看过历史剧集的我幡然醒悟,找来这块大部头打算试试看。只是760多万字,按我5万字每小时的观看速度,需要150小时。。 可以,这很中国史。😂
诗与远方很美好,但远方的路更难走,没有人能够依靠诗歌而随心所欲得活着,诗歌只是一种精神寄托,物质上的追求成为很多诗人的枷锁。 人的经历决定人的品格。在唐王朝由盛转衰的过程中,杜甫看到一个完全不同的大唐,那不是王维、李白、孟浩然所经历的盛世,而是一个从太平盛世转变为硝烟四起、战祸不断的乱世。 不经意间,他看到太多的生离死别,看到累累白骨。这些让他不忍直视,他不明白,曾经盛世的大唐,为什么会在一瞬之间倾塌?曾经歌舞升平的美好生活,为什么会突然之间随处可见“冻死骨”的悲凉凄惨? 那是一个风雨飘摇的时代,也是一个生存艰难、不断折磨人心的时代,唯有坚定的意志才能迎来胜利的曙光。 或许一切早已注定,当历史的车轮走到转折点上,任谁也无法改变,但同时也造就了伟大的人物! 他从盛唐的尾巴走来,带着不可言表的使命。尽管,他不是救世主,也不是那个平定战乱的人。但是,他却为那个不忍直视的乱世增添了无上的光彩。 无数诗人和杜甫一样,他们的诗虽然算不上诗史,但也是唐朝的历史见证。
忙于工作的男人忽略了家庭;为了孩子拼命工作的男人;哪怕不是自己的血脉,这一个又一个的情节。
内容还不错,就是错别字和人物名称整天错也是绝了,编剧可以校改一下吗
第二部最精彩,作案细节跌宕起伏,可读性很强,希望赶紧写后续让小E出来啊,我知道他不会这么轻易就死去