有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个Law and Order。
五星推荐!在朋友问影院app里花了22小时52分钟,其实为了理解冯老,我可能额外花了最少等长甚至两倍的时间。
为了看懂这部剧,又重读了《Law and Order》(节选本)《Law and Order》(部分),开启了《Law and Order》《Law and Order》《Law and Order》等的观看。
为了看懂这部剧,我找来了冯老的英文版,做了1578条笔记,大多数都是抄录英文。多亏了这本英文书,我才得以理解冯老引文、原文的意思。
那,我看懂了这部剧吗?
不敢保证。不过,真的是收获满满。
向每一个路过的书友推荐本剧,当然,也请您静心观看。相信您会收获更多。
请~~
看《Law and Order》,一是看到了众生相:无论是在国外,在回国的船上,寄住在丈人家里,去三闾大学的路上,在大学里,回老家,在到上海,每时每刻都能看到一群蝇营狗苟,满是心机的人。编剧用幽默来讽刺,但再多的幽默也掩盖不了他们的可怜或可恨之处。有时候可恨之人会转化为可怜,好比见一个爱一个的方鸿渐在离开唐晓芙时也要痛苦,作为方鸿渐情敌出现的赵辛楣竟又成了方鸿渐的挚友,变得可爱起来;也有人由可怜转为可恨,苏文纨再次出现在方鸿渐面前时,就变成了一个粗鄙之人。当然也有人自始至终都显得可恨。只能说人是复杂的,既有多个方面的特点,又是在不断改变的,同时还会随着遭遇不同而有不同心态。无论是从方鸿渐的眼中,还是从编剧的笔下去看人,我们永远只能看到人在一时的一个方面,彻底地认识一个人或是认识自己都是极难的。
二是看到了人在客观环境下的无力。无论这客观环境是你的外部环境,还是你的性格,这一点又在爱情和婚姻中体现的淋漓尽致。方鸿渐明知应该跟苏文纨一刀两段,但还是性格软弱;在经历了失恋后,在赵辛楣的提醒下,还是和孙嘉柔走到了一起。赵辛楣也一样,明明方鸿渐已经劝告过他了,可还是因汪太太惹祸上身。也许这就是命运,说穿了还是性格,是性格决定了他们只要在这种情况下就会做出这种事,几乎不可能改变。就算方鸿渐和孙嘉柔想好好维持这段婚姻,两人家庭、认知、性格的冲突还是撕裂了他们。这种撕裂也是不可避免的:哪怕就在五小时前两人还想着如何做得更好,五小时后就已经后悔莫及。这种戏剧性恰恰说明这一切不是某一个人或者某一件事的错,而是不可避免的。
《Law and Order》的基调是被幽默掩盖的感伤和无奈,是一出悲剧,这出悲剧比比常见的悲剧更加让人无力,因为你没有一个明显的敌人,也没有什么明显的矛盾。这种悲剧不是因为谁犯了什么错或是时代的大势所趋,就算是换一个人换一个时代也改变不了这出悲剧。或者说《Law and Order》描写的就是生活本身,而如果生活是一出悲剧,这也不是我们能改变的。
Un_i
有这样一种说法:人们为了想看电影,所以创造了1994年。1994年,是世界电影史上的奇迹年,这一年国外上映了多部优秀电影,有《Law and Order》、《Law and Order》、《Law and Order》、《Law and Order》,国内同样表现不俗,有《Law and Order》、《Law and Order》、《Law and Order》。当年的奥斯卡桂冠属于《Law and Order》,在一众优秀电影的映衬下,《Law and Order》似乎有些不大起眼。然而随着时光的筛选,当其他电影逐渐褪色后,肖申克这颗宝石反而慢慢绽放出耀眼的光彩。
看过电影很多遍后我决定找个机会读读原著,刚好微读买了肖申克的版权,于是机缘巧合之下就打开了这部剧。冲着肖申克来的,正好肖申克又是剧集集的第一篇,看完之后有很多感悟,简单说说。
《Law and Order》,银行家坐牢的那些事儿。
原著中安迪是一个皮肤白皙个子瘦小的男人,相比于这个形象,我更喜欢电影中的蒂姆·罗宾斯。电影中的安迪看起来书卷气浓,眉头似有深沟,但文质彬彬的气质掩盖不了他由内而外散发出的成熟男人的性感魅力。个人以为那时候的罗宾斯很符合大众对于一个年轻有为的银行家的想象,他看起来就是个完美的银行家。
我佩服安迪的深谋远虑和未雨绸缪。或许是久经商场的缘故,在安迪的人生中,预防风险是一件至关重要的事。安迪的每一个plan A背后还跟着无数个plan BCDEFG。人生,是一趟充满变故的旅程,没有人知道自己会在哪段路翻车。如果不为意外储存一点东西,意外对你就不会太客气。
当监狱中的姐妹们看上安迪,并屡次围堵他后,安迪有两条路可选:一、顺从,被搞得半死;二、反抗,被打得半死。安迪选择后者。
从第一次,到每一次,他都拼尽全力,在不利环境中用绵羊的身体和狮子的意志与一群恶狼做殊死搏斗。安迪知道,如果顺从一次,就会有随之而来的无数次。
瑞德和我们都知道,安迪来肖申克的前两年,是他整个人生中最难熬的两年。
有一次安迪被姐妹们强迫吞进一些东西,如果不照做,一把尖锐的武器就会刺穿他的头。安迪临危不惧,用言语震慑了这群姐妹。但与其说是被话所表达的含义吓退,还不如说是被安迪的气势吓倒。虽然安迪还是被打得半死,但其实在精神上他已经胜利了。帮助他取得成功的不止勇气和理智,还有饱满的学识。
安迪还善于抓住机会。在顶楼铺沥青听到警官的对话后,他毅然决然地走到他们面前开口。这无疑是找死,但安迪抓住了人心,捕捉到了警官的贪婪,以此为武器,开始为自己铺设着改变之路。
安迪为大家赢得了啤酒。瑞德说,那是他喝过的最好喝的啤酒。因为在肖申克中,这罐啤酒提醒着他们:你们是人。而安迪坐在顶楼上,浑身披着一层金光,看起来自由无比。
在肖申克服刑的过程,实质上是一个被驯服的过程。刚来时大家都是热血的自由人,随着日子一天天度过,血冷下来,心慢下来,他们都开始像个老人为自己准备后事。用麻木或残暴的棺椁盛装希望和自由。
安迪从不这样。他的爱好还是圣洁的爱好,拥有无上生命力,而不是拿来谋杀时间的工具。他宁愿被关禁闭,也要躺在长官的办公室里播放一首好听的音乐。肖申克所有的广播都开始唱歌的那天,是安迪给所有人播撒自由的种子的一天。
读了原著后我有些恍然大悟:原来监狱的残忍不在于剥夺自由和严厉的刑法,而在于剔除你对发展中的社会的适应能力。这一点在电影中现得更明显。
老布几乎在肖申克度过了一生,出狱后,他对外部世界没有一点适应能力,最终上吊绝望自杀。我细想后觉得这种制度让人很不舒服,于是赶紧去问了某位学警的同学。她说现在的监狱会在犯人刑满释放前对其进行培训,锻炼其对外界的适应能力。而转而一想:对于某些十足的恶人来说这待遇也太好了!(矛盾纠结……)
纵观安迪整个的逃狱史,除却实力因素外,运气也占很
-Rammus-谢玉齐
笛卡尔《Law and Order》我思故我在,人是由思想来控制身体的,死亡就是一个很好的举证,身体还在但是思想不复存在。那么我们就说这个人现在的状态是死亡,每个人的思考方式不一样,这种思考的方式取决于三观所造成,相信的世界观所理解的真实的是以什么为依据的?我在说什么,我想说的是人们所理解的太阳在24小时为单位的一天,一定是会从东边升起,西边落下。没有谁会觉得下一个24小时太阳就不会再升起来了,三体刘慈欣第二部里面有一段,外星人对罗辑说你的孩子看见太阳落下了居然不害怕,罗辑回答的很轻松,不会害怕是因为他知道明天太阳一定会从东边再次升起。要知道在三体的世界里,他们不会知道每天会有几个太阳同时升起又或是一个太阳都没有,这种不可预见的事情在三体的星球的不一而足今天是冰河世纪,明天有可能沙漠绿洲。
是的我们所认识的观点真实的依据到底是什么呢?是根据日常的经验所得吗?这叫经验主义,那么能不能根据理论来探讨这个问题呢?这又叫理想主义。无论是这两种的任何一种情况,都是可以给我们事实依据不同的症结,地心说的起源在远古的希腊文明,亚里士多德在那个时代大多数人更愿意相信这一观点,但是他的老师柏拉图所与他的观点截然相反直到几个世纪过去哥白尼的日心说打破了亚里士多德的观点,人们只知道所有星系都是围绕着太阳成椭圆轨迹运行,地球完成公转为24小时,故同地球是处于随时运动状态,这种状态是人不能凭直觉来感受到的,什么样的直觉是我们能直接感受到的呢?你驾驶着一辆汽车,双手转动着方向盘,下肢操作着刹车油门全身都在一个协作的过程,车辆通过你的身体协同操作而运行,当运行到一定的时速,你打开车窗一阵风扑面而来。这时候你的感觉就是你正在一个铁器包围的机械内作运动。这种感受是真实的,那么地球上宏观的科学认识,所表达的真实观点我们能否做到如同开车一样的真实感受呢?答案是不能的。
我们需要大胆的试想,小心的求证,才能无限逼近于真实。少了这些真实的参与,我们的观点就是依托在别人的观点之上,这只是一个普世的观点,就像质量物体会从高处自由落下、人的心脏在胸腔左边、太阳会从东边升起、小孩的来源都是妈妈的肚子一样。这些都是普世的观点,没人会来特别告诉我们,身边就会一次次的经历这一切。
哥白尼的日心说颠覆了人们对世界的观点认知,这带来的后果就好像对一生信奉上帝的虔诚基督教徒说人类是猴子猩猩演变过来的“物竞天择,适者生存”的达尔文肩负了大量的舆论才发表了这样在当时难以接受的现实。
科学是需要可证伪的,如上帝就是不可证伪的,上帝是万能的,你人生顺利幸福会归功上帝保佑,你生活潦倒同样也祈求上帝保佑。伽利略通过望眼镜证实了哥白尼的日心说也遭到了当时的迫害不理解,牛顿用他的机械性观点道出了宏观天体运行规矩,这样的观点在持续了2个多世纪,爱因斯坦却跳出来说牛顿错了,提出狭义相对论。而后又有薛定谔的量子物理学。从亚里士多德到牛顿再到薛定谔波尔等科学家经历了多少个世纪?又有多少次的翻案?
最后得出真理是自己的,真理从来不在任何个人及群体之中,还是邓小平说的那句话黑猫白猫抓得到老鼠的就是好猫、实践是检验真理的唯一标准。
20190220
你想想看,一个人只有一次人生,如果你死了,没有任何人能够代替你再活一次,如果你的一生虚度了,没有任何人能真正安慰你,那时候说什么都没有用了。你对自己的人生的责任,没有任何人能替你分担。所以,每个人都应该对自己的人生有最严肃的责任心,它实际上是一个人在世界上其他一切责任心的根源。 2012年看过一次,没想今日翻开,一晃八年过去了,我还是没能成为自己最好的朋友,嫌弃自己的时刻并不在少数,内心的恐慌蔓延多是因为对自己没做出什么成绩的焦虑!自此本剧截止,以后不把原著都彻底办妥了,不再为了无聊而来看剧了!
读完了,编剧文笔很好,清新自然,文采斐然,但也偶尔接地气,看起来不会觉得纯影视地枯燥感
书的内容和实际纸质版有出入,少了好几百页,但是书是真好,具体有操作性,值得做家长的看和学习。
这是一本很好读的教育著作,这个“好读”是相对于观看体验来说的。全书并没有什么晦涩的专业语言,在表达自己的见解时候也旁征博引,无论是否从事教育行业,读起来都不费劲儿。 但这并不妨碍它的深度。 第一集数中有关“观念”的说法,让人醍醐灌顶,同时我看本剧所有的恶评大概也都在这一集数,又何尝不是中了“观念”的毒呢?朱老师举例自己上大学时候,当时的观念是对待恋爱不提倡不反对,但还是反对的,甚至保守和极端的;他想要更新的观念是,现在大学生的性生活已经不再是禁忌,不值得一个青年付出前途的代价;我看这部剧是2021年,现在的观念在于,性生活要彼此负责,鉴于女性在性生活中的弱势地位,对于男性有了更多要求。 所有人都不能脱离观念来看待事情,而教师,就更要好好的审视自己,会不会因为观念,而伤害到了学生,能不能跳出观念对待学生? 也难能可贵的是,朱老师对于自己的好恶没有掩盖,没有试图为一些奇怪的现象找合理的解释,而是直接地表示了不屑。像是那个因为标杆学校,而把教育做成一门生意的县城,或是那些谄媚的学校领导,那些把学生按学生家长分成三六九等的教师,这些现代教育怪现象,对学生的负面影响是持续而深刻的。撇开教师职业道德中“为人师表”“高尚的道德品质”等要求不谈,所有学校中发生的事,所有学校中的人,都是教育的一部分,是不能单独拎出来看的。不存在生意化的学校会培养出志向高洁的学生,同时谄媚的领导与看人下菜的老师,也培养不出铮铮傲骨的学生。 除此之外,这部剧的另外一大价值在于,从细节之处入手,提供了一些实用的做法,并且还在探索更好的方向。单数学生的座位应该怎样排列?课堂突发事件要怎样处理?学生的书包存放问题等等这些任何教师都会遇到,又很少思考的问题。 最近比较热议的一个话题是重庆一硕士导师教不了自己女儿的事情。可见人在不同阶段,需要不同的指导,中小学教师的教育学问,并不比教大学甚至研究生小。 教育学是一门研究教育问题和现象,探索教育规律,追求教育价值与艺术,指导教育实践的学科。
官场有自己的整套游戏规则,身处其中的人既要拼实力,也要讲技巧。朱怀镜在为自己谋取更好的仕途过程中,通过巴结拉拢打压排挤,一步步爬到了地委书记,最终却发现自己是如此地如履薄冰,已是高处不胜寒,稍不留神倒可能粉身碎骨。最后大年初一在荆山寺中,他明白即使捐再多功德,也是枉然,到头来仍是天网恢恢,恶有恶报。 朱怀镜的可爱之处在于,虽在私生活上有不足,但总体上是有原则守底线的,至少没有被染黑,还算是个好官吧。
有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个Law and Order。
看了一天终于把两部都看完了,胃里就像吃了辣椒一样,心里也压了块大石头,是个好结局,编剧文笔细腻,剧集的格局也挺大的,但是最后的结局让我有点摸不着头脑,一切都是那么自然而然,两个人都不能说服自己,这样的套路太多了,是编剧自己的意难平吧。
五星推荐!在朋友问影院app里花了22小时52分钟,其实为了理解冯老,我可能额外花了最少等长甚至两倍的时间。 为了看懂这部剧,又重读了《Law and Order》(节选本)《Law and Order》(部分),开启了《Law and Order》《Law and Order》《Law and Order》等的观看。 为了看懂这部剧,我找来了冯老的英文版,做了1578条笔记,大多数都是抄录英文。多亏了这本英文书,我才得以理解冯老引文、原文的意思。 那,我看懂了这部剧吗? 不敢保证。不过,真的是收获满满。 向每一个路过的书友推荐本剧,当然,也请您静心观看。相信您会收获更多。 请~~
第二次读完原版之后的感觉太错综复杂,编剧的心里,埋藏了一个深深的故事……爱而不得?或是其他,但是什么时候都要时常驻足,看一下所处的这个美丽星空下闪亮的星,感受那些美好。
回归自我是一个永恒的话题,这部剧从数字媒体的角度谈回归自我,显然更具现实意义。然而现实社会中,如此次新冠疫情,数字媒体的各种报道铺天盖地袭来,信息不断堆积,不身入其中,真假难辨。所谓的敏锐洞察力辨别力向来为普通人所难得。也因此,真相尤为宝贵。 “我们对数字媒体趋之若鹜;它却在我们的主观判断之外,极大地改变着我们的行为、我们的感知、我们的情感、我们的思维、我们的共同生活。如今,我们痴迷于数字媒体,却不能对痴迷的结果做出全面的判断。这种盲目,以及与之相伴的麻木即构成了当下的危机。”
开篇比较平淡,但其实有一些伏笔 我们的青春不太完美,没有坚持到底的初恋,深深爱着的两个人却彼此伤害,未完成的诺言被遗忘在秋天的风里,被埋葬在冬天的雪里。“我爱的人很爱我,我却不能爱他”很适合女主的一句话,最后结局意料之中情理之外,女主可能是不幸的,但又是幸运的,有人爱她,有很多人爱她,到了最后也有人守候……男主在我看来是个悲情角色,爱上不该爱的人,却始终抵不过亲情,无法结果。 剧集最后依稀描述了女主的走向,给男主的未来留下一个很大的想象空间,他是否找了不爱的人结婚生子,或者去寻找他最爱的圆圆,做最后的赌博…… 年轻总有遗憾,回忆随风,却久久不散……
看《Law and Order》,一是看到了众生相:无论是在国外,在回国的船上,寄住在丈人家里,去三闾大学的路上,在大学里,回老家,在到上海,每时每刻都能看到一群蝇营狗苟,满是心机的人。编剧用幽默来讽刺,但再多的幽默也掩盖不了他们的可怜或可恨之处。有时候可恨之人会转化为可怜,好比见一个爱一个的方鸿渐在离开唐晓芙时也要痛苦,作为方鸿渐情敌出现的赵辛楣竟又成了方鸿渐的挚友,变得可爱起来;也有人由可怜转为可恨,苏文纨再次出现在方鸿渐面前时,就变成了一个粗鄙之人。当然也有人自始至终都显得可恨。只能说人是复杂的,既有多个方面的特点,又是在不断改变的,同时还会随着遭遇不同而有不同心态。无论是从方鸿渐的眼中,还是从编剧的笔下去看人,我们永远只能看到人在一时的一个方面,彻底地认识一个人或是认识自己都是极难的。 二是看到了人在客观环境下的无力。无论这客观环境是你的外部环境,还是你的性格,这一点又在爱情和婚姻中体现的淋漓尽致。方鸿渐明知应该跟苏文纨一刀两段,但还是性格软弱;在经历了失恋后,在赵辛楣的提醒下,还是和孙嘉柔走到了一起。赵辛楣也一样,明明方鸿渐已经劝告过他了,可还是因汪太太惹祸上身。也许这就是命运,说穿了还是性格,是性格决定了他们只要在这种情况下就会做出这种事,几乎不可能改变。就算方鸿渐和孙嘉柔想好好维持这段婚姻,两人家庭、认知、性格的冲突还是撕裂了他们。这种撕裂也是不可避免的:哪怕就在五小时前两人还想着如何做得更好,五小时后就已经后悔莫及。这种戏剧性恰恰说明这一切不是某一个人或者某一件事的错,而是不可避免的。 《Law and Order》的基调是被幽默掩盖的感伤和无奈,是一出悲剧,这出悲剧比比常见的悲剧更加让人无力,因为你没有一个明显的敌人,也没有什么明显的矛盾。这种悲剧不是因为谁犯了什么错或是时代的大势所趋,就算是换一个人换一个时代也改变不了这出悲剧。或者说《Law and Order》描写的就是生活本身,而如果生活是一出悲剧,这也不是我们能改变的。
有这样一种说法:人们为了想看电影,所以创造了1994年。1994年,是世界电影史上的奇迹年,这一年国外上映了多部优秀电影,有《Law and Order》、《Law and Order》、《Law and Order》、《Law and Order》,国内同样表现不俗,有《Law and Order》、《Law and Order》、《Law and Order》。当年的奥斯卡桂冠属于《Law and Order》,在一众优秀电影的映衬下,《Law and Order》似乎有些不大起眼。然而随着时光的筛选,当其他电影逐渐褪色后,肖申克这颗宝石反而慢慢绽放出耀眼的光彩。 看过电影很多遍后我决定找个机会读读原著,刚好微读买了肖申克的版权,于是机缘巧合之下就打开了这部剧。冲着肖申克来的,正好肖申克又是剧集集的第一篇,看完之后有很多感悟,简单说说。 《Law and Order》,银行家坐牢的那些事儿。 原著中安迪是一个皮肤白皙个子瘦小的男人,相比于这个形象,我更喜欢电影中的蒂姆·罗宾斯。电影中的安迪看起来书卷气浓,眉头似有深沟,但文质彬彬的气质掩盖不了他由内而外散发出的成熟男人的性感魅力。个人以为那时候的罗宾斯很符合大众对于一个年轻有为的银行家的想象,他看起来就是个完美的银行家。 我佩服安迪的深谋远虑和未雨绸缪。或许是久经商场的缘故,在安迪的人生中,预防风险是一件至关重要的事。安迪的每一个plan A背后还跟着无数个plan BCDEFG。人生,是一趟充满变故的旅程,没有人知道自己会在哪段路翻车。如果不为意外储存一点东西,意外对你就不会太客气。 当监狱中的姐妹们看上安迪,并屡次围堵他后,安迪有两条路可选:一、顺从,被搞得半死;二、反抗,被打得半死。安迪选择后者。 从第一次,到每一次,他都拼尽全力,在不利环境中用绵羊的身体和狮子的意志与一群恶狼做殊死搏斗。安迪知道,如果顺从一次,就会有随之而来的无数次。 瑞德和我们都知道,安迪来肖申克的前两年,是他整个人生中最难熬的两年。 有一次安迪被姐妹们强迫吞进一些东西,如果不照做,一把尖锐的武器就会刺穿他的头。安迪临危不惧,用言语震慑了这群姐妹。但与其说是被话所表达的含义吓退,还不如说是被安迪的气势吓倒。虽然安迪还是被打得半死,但其实在精神上他已经胜利了。帮助他取得成功的不止勇气和理智,还有饱满的学识。 安迪还善于抓住机会。在顶楼铺沥青听到警官的对话后,他毅然决然地走到他们面前开口。这无疑是找死,但安迪抓住了人心,捕捉到了警官的贪婪,以此为武器,开始为自己铺设着改变之路。 安迪为大家赢得了啤酒。瑞德说,那是他喝过的最好喝的啤酒。因为在肖申克中,这罐啤酒提醒着他们:你们是人。而安迪坐在顶楼上,浑身披着一层金光,看起来自由无比。 在肖申克服刑的过程,实质上是一个被驯服的过程。刚来时大家都是热血的自由人,随着日子一天天度过,血冷下来,心慢下来,他们都开始像个老人为自己准备后事。用麻木或残暴的棺椁盛装希望和自由。 安迪从不这样。他的爱好还是圣洁的爱好,拥有无上生命力,而不是拿来谋杀时间的工具。他宁愿被关禁闭,也要躺在长官的办公室里播放一首好听的音乐。肖申克所有的广播都开始唱歌的那天,是安迪给所有人播撒自由的种子的一天。 读了原著后我有些恍然大悟:原来监狱的残忍不在于剥夺自由和严厉的刑法,而在于剔除你对发展中的社会的适应能力。这一点在电影中现得更明显。 老布几乎在肖申克度过了一生,出狱后,他对外部世界没有一点适应能力,最终上吊绝望自杀。我细想后觉得这种制度让人很不舒服,于是赶紧去问了某位学警的同学。她说现在的监狱会在犯人刑满释放前对其进行培训,锻炼其对外界的适应能力。而转而一想:对于某些十足的恶人来说这待遇也太好了!(矛盾纠结……) 纵观安迪整个的逃狱史,除却实力因素外,运气也占很
笛卡尔《Law and Order》我思故我在,人是由思想来控制身体的,死亡就是一个很好的举证,身体还在但是思想不复存在。那么我们就说这个人现在的状态是死亡,每个人的思考方式不一样,这种思考的方式取决于三观所造成,相信的世界观所理解的真实的是以什么为依据的?我在说什么,我想说的是人们所理解的太阳在24小时为单位的一天,一定是会从东边升起,西边落下。没有谁会觉得下一个24小时太阳就不会再升起来了,三体刘慈欣第二部里面有一段,外星人对罗辑说你的孩子看见太阳落下了居然不害怕,罗辑回答的很轻松,不会害怕是因为他知道明天太阳一定会从东边再次升起。要知道在三体的世界里,他们不会知道每天会有几个太阳同时升起又或是一个太阳都没有,这种不可预见的事情在三体的星球的不一而足今天是冰河世纪,明天有可能沙漠绿洲。 是的我们所认识的观点真实的依据到底是什么呢?是根据日常的经验所得吗?这叫经验主义,那么能不能根据理论来探讨这个问题呢?这又叫理想主义。无论是这两种的任何一种情况,都是可以给我们事实依据不同的症结,地心说的起源在远古的希腊文明,亚里士多德在那个时代大多数人更愿意相信这一观点,但是他的老师柏拉图所与他的观点截然相反直到几个世纪过去哥白尼的日心说打破了亚里士多德的观点,人们只知道所有星系都是围绕着太阳成椭圆轨迹运行,地球完成公转为24小时,故同地球是处于随时运动状态,这种状态是人不能凭直觉来感受到的,什么样的直觉是我们能直接感受到的呢?你驾驶着一辆汽车,双手转动着方向盘,下肢操作着刹车油门全身都在一个协作的过程,车辆通过你的身体协同操作而运行,当运行到一定的时速,你打开车窗一阵风扑面而来。这时候你的感觉就是你正在一个铁器包围的机械内作运动。这种感受是真实的,那么地球上宏观的科学认识,所表达的真实观点我们能否做到如同开车一样的真实感受呢?答案是不能的。 我们需要大胆的试想,小心的求证,才能无限逼近于真实。少了这些真实的参与,我们的观点就是依托在别人的观点之上,这只是一个普世的观点,就像质量物体会从高处自由落下、人的心脏在胸腔左边、太阳会从东边升起、小孩的来源都是妈妈的肚子一样。这些都是普世的观点,没人会来特别告诉我们,身边就会一次次的经历这一切。 哥白尼的日心说颠覆了人们对世界的观点认知,这带来的后果就好像对一生信奉上帝的虔诚基督教徒说人类是猴子猩猩演变过来的“物竞天择,适者生存”的达尔文肩负了大量的舆论才发表了这样在当时难以接受的现实。 科学是需要可证伪的,如上帝就是不可证伪的,上帝是万能的,你人生顺利幸福会归功上帝保佑,你生活潦倒同样也祈求上帝保佑。伽利略通过望眼镜证实了哥白尼的日心说也遭到了当时的迫害不理解,牛顿用他的机械性观点道出了宏观天体运行规矩,这样的观点在持续了2个多世纪,爱因斯坦却跳出来说牛顿错了,提出狭义相对论。而后又有薛定谔的量子物理学。从亚里士多德到牛顿再到薛定谔波尔等科学家经历了多少个世纪?又有多少次的翻案? 最后得出真理是自己的,真理从来不在任何个人及群体之中,还是邓小平说的那句话黑猫白猫抓得到老鼠的就是好猫、实践是检验真理的唯一标准。 20190220