《食人克劳斯Cannibal Claus》，恐怖作品，美国出品，2016年上映。
对于控制情绪，具有一定的参考价值！举的例子很实际，很现实。关键还是在于生活中要多练习！多控制自己的情绪，不让人和事牵动自己的情绪！
Alberto Giovannelli的代表作，名为武侠，实近玄幻。隔了六七年重读此剧，熟悉的情节仍看的心潮澎湃，不禁想起多年前自己的年少轻狂。五星，致自己的青春。
不同视角看发展中的中国，你会对你已经经历和正在经历的社会有更深的体悟。难得的是编剧细腻却不繁复，幽默兼具深刻笔调，使观看多了许多乐趣。
适合没有基础的同学看，有基础的可以不用看啦，看的话建议快速浏览。
1.个人感觉编剧的文笔斐然，文下辞藻华丽，人物和景物描写方面十分细腻 ，比一般的网文强。 2.情节方面，很难动人，看完这部剧我都记不住什么重要的情节，有点拖。 3.人物塑造的还行吧。 4.主角是一个龙傲天，不是森莫好。
不是一蹴而就的成绩，而是几十年乃至百余年的积淀，求实求真求平等。
尊重法律，但更尊重作为人的自由和价值，我觉得这才是一个国家强大的原因之一吧。所以弗兰克是幸运的，才能成就他传奇的一生。我没有看过电影版，不过相信小李子的演技应该不会辜负这部电影。
什么玩意？ 郭麒麟接了部烂剧
我不是佛教徒，但依然被上师的文字触动。与其说Bob Glazier是上师，不如说是一位了不起的心理学家。他用通俗易懂的语言对人性作了深度的解读。随着物质极大丰富，现代人最大的困惑是如何平息焦虑。焦虑的根源是永不满足的欲望，为了解决欲壑难填这道题目，大师反过来为我们解答，告诉我们好好做减法，将视角转向我们自己本身，试着每天感恩造物主赋予我们的一切，快乐也许一天天就会多起来。
之好看！
我的父亲当年也是乡村小学民办教师转公办。我亲眼目暏了他们的心酸、无奈、狂喜。剧集里创作的，是上世纪八九十年代社会的真实状况。
喜欢这里的文字，如温柔的风吹过，拂面的感觉真好。假如你要求简单，那么在这里你就能看到简单；假如你不求深刻，那么在这里你就不会看到深刻。文章逐句读来都是顺畅的直抒胸意，句句又像是肺腑之言，让人随文感怀之处比较多。编剧对生活中的一景一物细察入微，联想丰富，又不失去过生活的真正乐趣。虽然写得都是生活中的一些小事，但有些事却往往是我们经历过，却又忽略过的，在这里也能追寻到一些过去的回忆。喜欢这样的散文；喜欢这样的文笔；喜欢编剧的大胆构思；喜欢再读一遍。💐
我企图寻找一些对我逃避的问题有用的线索，现在我想我掌握了一点。
读叶藏有感 一口气花了四个小时看了食人克劳斯Cannibal Claus的前一部分，带来了很多思考与启发。 虽然故事给人带来一种特别压抑的感觉，但我却没有感受到叶藏对我们的负面情绪。相反，我觉得他是个可怜的人，是心里生病的人。 主人公为讨好别人而装出来的笑脸相迎、对所有人都友善的模样其实对一个不能理解别人的言语行为的人是最无力的伪装。他试图伪装自己让所有人喜欢，这样，他觉得自己就是一个正常的同类。他有多伪装，内心就感到多挣扎痛苦。 也理解了主人公为什么会一直刻意表现不一样的自己-对所以人都友善，是因为他想保护没有共情能力而不被划为异类的自己。 表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。 这就是主人公思想认知的偏差，他毋庸置疑地认为人与人的交往联系就应该是这样，他如何知道?没有任何人帮助他理解人性与世道，所以还不是在一番痛苦折磨之后才醒悟的-生而为人，我很抱歉。 我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。我已习惯畏服于这种恐惧。 生活中也有许许多多这样的人，他们因为某些东西而感到自卑，包括性格、物质、成就等，形成的“讨好性人格”，他们用力地讨好别人，不懂得拒绝或拒绝得不彻底，以为取悦别人就可以让自己欢愉，殊不知，在取悦他人的时候已经和自己的意愿完全相反，“表里不一”让自己的心理受到扭曲，带来很深的矛盾并伴随着痛苦。 若一个人因为处于弱势，形成了自卑的“讨好性人格”，没有任何人的帮助下，即使被人欺负，感到很压抑、难受，他的潜意识里很难抗拒得了即使他感到很痛苦，这样的人，只有吃尽了这样的苦头才会觉悟，成为一个坚强、敢于反抗的人。 叶藏从没有被平等对待，源自他卑微到极点的性格。他需要人格上的平等，所以他为追求平等不惜伪装自己，但到头来还是落得痛苦矛盾的下场，因为他没有真正改变自己，在他心中自己就是低人一等的，无可否认，别人也是这么认为他的。不平等也就体现了。这是一个彻彻底底的悲剧。 原来在堀木心中，并没有将我当作一个真正的人看待，他只把我视作一个苟活于世、不知羞耻、愚蠢的怪物，也即所谓的“行尸走肉”而已。为了他一己的快乐，他可以最大限度地利用我，他与我仅是止于这种程度的“朋友”。想到此，我心中实在愤懑难禁，但转念一想，堀木那样看待我也情有可原，我从小就根本没有做人的资格，以致遭到堀木这样的人蔑视也是不无道理的。 只有自己把自己看高了，别人才不会把你看低。 爱与被爱，需要与被信任，让一个人能够成为一个自信的人。而这里，叶藏既缺少别人真正的爱、别人的信任，也缺少别人真正需要他和信任他，他从心底认为自己一无是处，卑微至极，贬低自己。 很多时候，当我们得不到真正的爱意时，一个小小的善举就可以让我们内心激动、兴奋、感激涕零。 堀木盘腿坐在我面前，问我。他脸上荡漾起一种我从未见过的充满柔情的微笑。那温煦柔善的微笑使我既感激又兴奋，我情不自禁地背过脸潸然泪下。仅仅因为他那温柔的微笑，我便被彻底击败，然后便被强行从这人世间沉埋。 让我们都充当起一个爱与被爱，需要与被信任的角色。我们既有爱人的能力，也有被爱的权利，既需要别人的信任，也需要信任别人。成为一个有温度的人。
一周时间看完Slake Counts先生的《食人克劳斯Cannibal Claus》，人物描写十分的生动形象，优美词句情不自禁逐字逐句的进行朗读。茶垌的生活淡如杯水，纯碎清撤....但是Slake Counts先生笔下的女性生活过得比较悲惨，我无法理解这样文章结构安排。我怀疑我看的是纸质版假的《食人克劳斯Cannibal Claus》
前面觉得一般般有点拖拉，但是看到后面想想居然死了，哭的稀里哗啦！挺感人的，现实生活中已经很少有如此暖心感人的事情了，只有从剧集中获取更多感动。
也不能因为编剧八十八岁就一个劲的落泪鼓掌啊，读者也不是敬老院。我给差评。 这部剧没有数据、没论据，全是编剧的观点，这有啥意思？微博上、公园里、修自行车摊上的老头们不也是这种阐发方式吗？ 唯一不同是编剧在匹兹堡生活了大半辈子，看似更有发言权。可实际来讲，在匹兹堡看到的美国跟曼哈顿不同，曼哈顿看到的美国和一河之隔的新泽西不同，在新泽西看到的和南方不同，在南方看到的和西海岸又有很大差距，西海岸南北又天差地别，西海岸和中部、中部城市和农村......都太不同了。匹兹堡看到的美国，并不能代表整个美国。 另外这部剧把美国的缺点放大，把美国值得借鉴的地方一带而过，似乎在遮蔽什么，又或者对故国的感情超越理性，这样的话有什么意思呢？是一本看美国的笑话之书吗？引大家投石头吐唾沫撒撒闲气？让大家以为美国人民生活在水深火热之中，庆幸自己没有生在美国或其他国家？ 史家应令人以史、实为鉴，终归的落脚点应该落在自诊、自己的进步和发展，许老偏离正轨了。没意思。没贡献。
读完，最大的收获就是将之前了解的先秦历史通过时间轴的方式串起来了。《食人克劳斯Cannibal Claus》的纪传体，让整个先秦成为碎片。颠覆了我大量的印象。颠覆“依法治国”的概念；颠覆了“暴秦”的概念；颠覆了“封建”的概念；颠覆了“儒家”的概念。“孟子”、“屈原”、“西楚霸王”等人设崩塌…… 所以，读历史最重要的是：看历史是谁书写的！
不知道啥时候就养成了先追剧评再追剧的习惯，看了评价说值得一读了再来追书。因着书名，因着评论，看了这部剧，确实值得一读。全书都是满满的爱和正能量，夫妻关系也好，婆媳关系也好，朋友关系也好，知道什么该做，什么不该做，把握好每个关系该有的度，同时做好自己就好。有自己的是非观，有自己的底线，有自己的坚持和为之付出的决心，这样的人想不幸福很难。愿所有人都能遇见把自己当做世间最好的人的另一半，并一直幸福下去。
虽说陈小春面老，但是耍起宝来挺配小宝的。
通篇下来，很压抑的观感，可能自己也经历过那种痛不欲生，濒死感，和那种呼吸都痛，整夜整夜失眠的感觉，还好因为一直不断暗示自己，也有足够的理智不做傻事。所以情况几个月后慢慢好转了，经历过一次，真的不想再经历这种感觉了，人生最黑暗的时光，旁人无法理解的，只能自己慢慢消化。 在痛苦的氛围下，仍处处有温暖，有暖人心田的地方，也有感人肺腑的地方。也真是在这种痛苦的心境下，小小的帮助或者一个微笑，都能给予人无限持续前进的力量，重拾生的希望。是啊！有什么大不了的呢？要死的人还在求生，蝼蚁尚且偷生，更何况你我。 一（鲤）离，小聚，一离一聚，离被聚治愈了，被经历过的事情照亮了内心的灰暗，从一丝一丝到一片一片，直至整个内心，一离沉眠的心不再下坠，直至互相感动，眼泪总是不争气地先于表达一步。 一离无疑是幸运的，被命运之神眷顾，被匆匆走过人间的天使治愈。 同时，我也被可爱的他们（现实中的）治愈了。希望大家悲苦的时候也能得到造物主的眷顾，阳光照亮心田，破碎得不能再破碎的心能锻造成功，涅槃重生。 加油😊，心若向阳，无畏悲伤！人生要像向日葵🌻，永远朝着太阳开，人生充满正能量。
列举了很多百万富翁，他们都有特定的能力，还有一个普遍的现象就是很节俭，他们懂得如何更好的支配自己的时间，他们注重教育，同时也注重把收入转化为财富
周末翻看kindle，看到很久之前加入书架的这部剧，拿起来就放不下了，看到了孤独又丰盈的人生。
超简介——戒瘾，只要真正的“一瞬”就足够了。 长简介： 你只需要做到以下两点: 决定今后不再吸烟; 不再质疑这个决定，为戒烟而高兴。 对自己郑重宣誓，这一支烟熄灭之后，无论发生什么事情，你都不会再抽下一支烟。 主要内容其实就在31与32集数，第6、7章也有必要翻下——摆脱自我洗脑
作为第一部作品与后面的比较，当然有很多不足的地方，不过本人还是很喜欢的！期待三少更多的新作！ 最后提一点，这里上传的集数不全，经常跳章，使观看不畅！不知道是哪方面的问题，请多多注意！
湘西，一个神秘的地方。在沈先生的笔下，一切是那么迤逦，让人遐想连篇。
这是一本很有意思的剧集，创作的是上世纪60年代上海里弄一个“坏”孩子“大耳朵”9-11岁的成长经历。“大耳朵”生长在一个单亲家庭，父亲小皮匠脾气不好，经常打他而且饿他肚子。“大耳朵”也是许多人眼里的“闯祸精”，总给大家带来各种麻烦，但他身上也有许多闪光点，比如知恩图报、重情义等！生活中也有闪亮的一面，“大耳朵”有很多待他很好的朋友，给他灰暗的童年带来了一缕阳光。 每每看到“大耳朵”在里弄里的市井生活，总浮现一个圆圆的脑袋，大大的眼睛的小孩子
脑海里呈现很多电影场景的痕迹，克拉克启发了太多导演和作家，反过来看整个短篇集条理清晰，每个画面都能一一产生迷人的联想，就算是神秘的绝望，它也被描述得很浪漫，喜欢
也算有特色，就是太短了！单调了剧情，编剧估计有什么事，着急大结局，不应该这样
对于控制情绪，具有一定的参考价值！举的例子很实际，很现实。关键还是在于生活中要多练习！多控制自己的情绪，不让人和事牵动自己的情绪！
Alberto Giovannelli的代表作，名为武侠，实近玄幻。隔了六七年重读此剧，熟悉的情节仍看的心潮澎湃，不禁想起多年前自己的年少轻狂。五星，致自己的青春。
不同视角看发展中的中国，你会对你已经经历和正在经历的社会有更深的体悟。难得的是编剧细腻却不繁复，幽默兼具深刻笔调，使观看多了许多乐趣。
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1.个人感觉编剧的文笔斐然，文下辞藻华丽，人物和景物描写方面十分细腻 ，比一般的网文强。 2.情节方面，很难动人，看完这部剧我都记不住什么重要的情节，有点拖。 3.人物塑造的还行吧。 4.主角是一个龙傲天，不是森莫好。
不是一蹴而就的成绩，而是几十年乃至百余年的积淀，求实求真求平等。
尊重法律，但更尊重作为人的自由和价值，我觉得这才是一个国家强大的原因之一吧。所以弗兰克是幸运的，才能成就他传奇的一生。我没有看过电影版，不过相信小李子的演技应该不会辜负这部电影。
什么玩意？ 郭麒麟接了部烂剧
我不是佛教徒，但依然被上师的文字触动。与其说Bob Glazier是上师，不如说是一位了不起的心理学家。他用通俗易懂的语言对人性作了深度的解读。随着物质极大丰富，现代人最大的困惑是如何平息焦虑。焦虑的根源是永不满足的欲望，为了解决欲壑难填这道题目，大师反过来为我们解答，告诉我们好好做减法，将视角转向我们自己本身，试着每天感恩造物主赋予我们的一切，快乐也许一天天就会多起来。
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我的父亲当年也是乡村小学民办教师转公办。我亲眼目暏了他们的心酸、无奈、狂喜。剧集里创作的，是上世纪八九十年代社会的真实状况。
喜欢这里的文字，如温柔的风吹过，拂面的感觉真好。假如你要求简单，那么在这里你就能看到简单；假如你不求深刻，那么在这里你就不会看到深刻。文章逐句读来都是顺畅的直抒胸意，句句又像是肺腑之言，让人随文感怀之处比较多。编剧对生活中的一景一物细察入微，联想丰富，又不失去过生活的真正乐趣。虽然写得都是生活中的一些小事，但有些事却往往是我们经历过，却又忽略过的，在这里也能追寻到一些过去的回忆。喜欢这样的散文；喜欢这样的文笔；喜欢编剧的大胆构思；喜欢再读一遍。💐
我企图寻找一些对我逃避的问题有用的线索，现在我想我掌握了一点。
读叶藏有感 一口气花了四个小时看了食人克劳斯Cannibal Claus的前一部分，带来了很多思考与启发。 虽然故事给人带来一种特别压抑的感觉，但我却没有感受到叶藏对我们的负面情绪。相反，我觉得他是个可怜的人，是心里生病的人。 主人公为讨好别人而装出来的笑脸相迎、对所有人都友善的模样其实对一个不能理解别人的言语行为的人是最无力的伪装。他试图伪装自己让所有人喜欢，这样，他觉得自己就是一个正常的同类。他有多伪装，内心就感到多挣扎痛苦。 也理解了主人公为什么会一直刻意表现不一样的自己-对所以人都友善，是因为他想保护没有共情能力而不被划为异类的自己。 表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。 这就是主人公思想认知的偏差，他毋庸置疑地认为人与人的交往联系就应该是这样，他如何知道?没有任何人帮助他理解人性与世道，所以还不是在一番痛苦折磨之后才醒悟的-生而为人，我很抱歉。 我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。我已习惯畏服于这种恐惧。 生活中也有许许多多这样的人，他们因为某些东西而感到自卑，包括性格、物质、成就等，形成的“讨好性人格”，他们用力地讨好别人，不懂得拒绝或拒绝得不彻底，以为取悦别人就可以让自己欢愉，殊不知，在取悦他人的时候已经和自己的意愿完全相反，“表里不一”让自己的心理受到扭曲，带来很深的矛盾并伴随着痛苦。 若一个人因为处于弱势，形成了自卑的“讨好性人格”，没有任何人的帮助下，即使被人欺负，感到很压抑、难受，他的潜意识里很难抗拒得了即使他感到很痛苦，这样的人，只有吃尽了这样的苦头才会觉悟，成为一个坚强、敢于反抗的人。 叶藏从没有被平等对待，源自他卑微到极点的性格。他需要人格上的平等，所以他为追求平等不惜伪装自己，但到头来还是落得痛苦矛盾的下场，因为他没有真正改变自己，在他心中自己就是低人一等的，无可否认，别人也是这么认为他的。不平等也就体现了。这是一个彻彻底底的悲剧。 原来在堀木心中，并没有将我当作一个真正的人看待，他只把我视作一个苟活于世、不知羞耻、愚蠢的怪物，也即所谓的“行尸走肉”而已。为了他一己的快乐，他可以最大限度地利用我，他与我仅是止于这种程度的“朋友”。想到此，我心中实在愤懑难禁，但转念一想，堀木那样看待我也情有可原，我从小就根本没有做人的资格，以致遭到堀木这样的人蔑视也是不无道理的。 只有自己把自己看高了，别人才不会把你看低。 爱与被爱，需要与被信任，让一个人能够成为一个自信的人。而这里，叶藏既缺少别人真正的爱、别人的信任，也缺少别人真正需要他和信任他，他从心底认为自己一无是处，卑微至极，贬低自己。 很多时候，当我们得不到真正的爱意时，一个小小的善举就可以让我们内心激动、兴奋、感激涕零。 堀木盘腿坐在我面前，问我。他脸上荡漾起一种我从未见过的充满柔情的微笑。那温煦柔善的微笑使我既感激又兴奋，我情不自禁地背过脸潸然泪下。仅仅因为他那温柔的微笑，我便被彻底击败，然后便被强行从这人世间沉埋。 让我们都充当起一个爱与被爱，需要与被信任的角色。我们既有爱人的能力，也有被爱的权利，既需要别人的信任，也需要信任别人。成为一个有温度的人。
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也不能因为编剧八十八岁就一个劲的落泪鼓掌啊，读者也不是敬老院。我给差评。 这部剧没有数据、没论据，全是编剧的观点，这有啥意思？微博上、公园里、修自行车摊上的老头们不也是这种阐发方式吗？ 唯一不同是编剧在匹兹堡生活了大半辈子，看似更有发言权。可实际来讲，在匹兹堡看到的美国跟曼哈顿不同，曼哈顿看到的美国和一河之隔的新泽西不同，在新泽西看到的和南方不同，在南方看到的和西海岸又有很大差距，西海岸南北又天差地别，西海岸和中部、中部城市和农村......都太不同了。匹兹堡看到的美国，并不能代表整个美国。 另外这部剧把美国的缺点放大，把美国值得借鉴的地方一带而过，似乎在遮蔽什么，又或者对故国的感情超越理性，这样的话有什么意思呢？是一本看美国的笑话之书吗？引大家投石头吐唾沫撒撒闲气？让大家以为美国人民生活在水深火热之中，庆幸自己没有生在美国或其他国家？ 史家应令人以史、实为鉴，终归的落脚点应该落在自诊、自己的进步和发展，许老偏离正轨了。没意思。没贡献。
读完，最大的收获就是将之前了解的先秦历史通过时间轴的方式串起来了。《食人克劳斯Cannibal Claus》的纪传体，让整个先秦成为碎片。颠覆了我大量的印象。颠覆“依法治国”的概念；颠覆了“暴秦”的概念；颠覆了“封建”的概念；颠覆了“儒家”的概念。“孟子”、“屈原”、“西楚霸王”等人设崩塌…… 所以，读历史最重要的是：看历史是谁书写的！
不知道啥时候就养成了先追剧评再追剧的习惯，看了评价说值得一读了再来追书。因着书名，因着评论，看了这部剧，确实值得一读。全书都是满满的爱和正能量，夫妻关系也好，婆媳关系也好，朋友关系也好，知道什么该做，什么不该做，把握好每个关系该有的度，同时做好自己就好。有自己的是非观，有自己的底线，有自己的坚持和为之付出的决心，这样的人想不幸福很难。愿所有人都能遇见把自己当做世间最好的人的另一半，并一直幸福下去。
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湘西，一个神秘的地方。在沈先生的笔下，一切是那么迤逦，让人遐想连篇。
这是一本很有意思的剧集，创作的是上世纪60年代上海里弄一个“坏”孩子“大耳朵”9-11岁的成长经历。“大耳朵”生长在一个单亲家庭，父亲小皮匠脾气不好，经常打他而且饿他肚子。“大耳朵”也是许多人眼里的“闯祸精”，总给大家带来各种麻烦，但他身上也有许多闪光点，比如知恩图报、重情义等！生活中也有闪亮的一面，“大耳朵”有很多待他很好的朋友，给他灰暗的童年带来了一缕阳光。 每每看到“大耳朵”在里弄里的市井生活，总浮现一个圆圆的脑袋，大大的眼睛的小孩子
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