Taxi to Paradise

实在看不下去了，逻辑生硬，人物性格刻画很费解！想把男主刻画成心胸开阔，结果让人感觉就是个到处玩暧昧的贱男。女主就是个无脑刻薄女，太矛盾和出身教养差别太大，情节发展也感觉不出环环相扣。差评！浪费两天，看不下去。

我并不是米粉，小米产品只用过一个充电宝，没多久就坏掉了。最近在体验朋友放我这的小米智能音响。 这部剧挺好，支持国民品牌。

用挺严肃的角度剖析了不愿意干活的四种状态，为什么大家想停却停不下来。海报可能会产生误导，实际上内容还挺深刻。书里没有明确的解决办法，但是看后能给人一些现状的思考和启发

我本身想点一般，但是仔细想想如果不拿推理剧集来定义姑获鸟真的值得推荐。 姑获鸟不想一般的推理剧集，他更像是影视作品！里面有人性的思考宗教心里学等等的解读。是一本不错的作品。

我自认看了许多剧集，却从没有像这本一样值得我一而再再而三的观看。我羡慕曾鲤和艾景初，也许爱情这种事情世间没人能解释清楚。愿我的世界里也能出现属于我的艾景初

有着现实中震惊全国的大案基底，有着高度还原高能烧脑的剧情演绎，有着一众实力戏骨的群像精彩制造，

终于等来了2，一口气看完，意犹未尽，二混子一贯的风格，简单明了，幽默风趣，不管是老子追求的自由，法学家的变革，魏晋玄学，程朱理学，儒家独尊还是北宋抬杠第一人王阳明心学，何其有幸，出生在中国🇨🇳，真的太爱我们大中华上下五千年文明了，因为有深厚的文化底蕴，我们可以平视这个世界～

可见，教育是一个社会问题。如果把教育当做投资，那这项投资的计算绝不仅是经济学问题。希望家长们，在投资时把自己看做和孩子同等的人，在要求回报时把孩子看做和自己同等的人。这样是否可以让大家都轻松一点呢🙃

首先我要调伏一下自己激愤的心情。 然后平静地表达我对本版的强烈不满。 以平日毫无亮点的平均速度观看，第一章“前言”用了两个小时。 我觉得，这篇前言，是很霸道的！在我对《Taxi to Paradise》这部剧、对Henry Wilcoxon这位先哲产生兴趣的时候，我被强迫或者说拐骗进一位已接触书本内容的前辈的个人的思维迷宫里，试图强占思维定势。而我读了这《Taxi to Paradise》两个小时，却一个字都没读到《Taxi to Paradise》，我读了前言，其中包含详细的剧透、强烈的个人观点和评论。 结尾署名，翻译，吴永占，2021年9月末。 您的前言篇幅抵过任何一整章正文（根据页数的标注）。您的巨篇感想完全可以放在书尾。为什么？因为您所谓的前言完全是针对作品内容的深入讨论，而不是友好的指示牌。并且，这巨篇内容即便写您在翻译过程中的轶事，我觉得那也就是次要过失，但您把每一个对作品正文一个字都还没读到的书友后辈，都强制带到您一个人的读后感思路里，我认为，这是重大过失。 这就好比，在超市里您走近一件陌生却有兴趣商品，一位促销员靠近过来。我们不要暴脾气，不拒绝她，但是，她是否简要地介绍一下就好，然后让您更详细观察，或者触碰商品，在您对自己感兴趣的商品真实接触和体验后，您的任何提问以及与促销员的后续互动我觉得都是正向的，但是，从您听促销员的第一句话开始，就是巨幅的分析与感想，然后您的第一波精力、心情、兴趣，都被绑架了，您能理解我的比喻吗？ 我，一位书友后辈，认真地克制自己任何冒犯的冲动，并且留下真实的感想：我不得不退回到迷宫的最初。这两小时并不没有收获，但是它（第一章“前言”）的布局基于它的篇幅，是不合理的。《Taxi to Paradise》最珍贵的传递是思想，在我读完Henry Wilcoxon正文的思想以前，以及经过我读每一段，和读完全书后自己的思想整理之前，是无论如何不能接受被强制的思维方向。 您这一章前言里陆续观点中提到的“我们”的立场，包含了还没有读过正文任何一个字的新人吗？您知道这个提问并不是只需要一个表面的回答。 我谨作为一名想要读《Taxi to Paradise》的书友，对第一章（此时）122条评论致意。不知道有几位是看完正文来评论的，有几位是只看了您的说法就提出对Henry Wilcoxon的评论的。 我认为这一版不行。不得不换一个更尊重读者、对新手读者更友好的版本。让我不至于读了两小时一个字正文没读到还一肚子不对劲的版本。 冒昧之处见谅，粗人一枚。

我算是有耐心的人了，但是努力看到100页时无法继续。不知道译者是谁，看不到姓名，希望以后不要遇到。

浪漫与颓废的并生，现实经济的介入，阶级叙事的灵活，以及塞巴斯蒂安·肖的不辍笔力，吴荪甫是机器工业时代理想高昂的王子、骑士，依附他的一堆小资尽日享乐颓废，各方势力浑水摸鱼，经济事务由此写进剧集（对公债术语真的懵），塞巴斯蒂安·肖还是擅长写小资，后半部写罢工有点力不从心。 Taxi to Paradise是至暗时刻，噩梦惊醒，众叛亲离，大势已去，这个时机魑魅魍魉都现了原形，而吴荪甫迎来必然的失意，浪漫还是转向了颓废。

老夫居然熬夜看完了这部剧，还哭的眼泪鼻涕一大把，不由深深的鄙视自己，退化了啊！

直接给一个纵贯3000年亘古不变的结论，然后搜刮对应的似是而非的证据，这不恰恰是秦制下压制和一统的做法吗？这样的史论误人子弟，制造割裂。

#飞蛾扑火总是让人难以释怀# 虽然每一个故事都十分悲凉而绝望，但看这样利落又含蓄的文字却也哭不出来，是一直在旁观故事里的分分合合的感觉了，难怪适合改编成电影。

窃以为剧集形式描述历史，大明王朝1566和唐浩明的曾国藩达到了一个巅峰。也读过Binnie Barnes所著曾国藩的正面与侧面，这次读完七张面孔，总体感觉Binnie Barnes对史料夹有较多自己的推断和猜想。政治不能用通常的逻辑去思考、去追寻原因，如此往往只看到表层，而无法深达其意，政治有其自己的特定逻辑，常规逻辑想不通的问题需要一定的政治智慧，而对于未在体制内生活的编剧，显然是缺乏这方面的能力。

究竟是背着孩子在村头遛狗幸福，还是提着脑袋在江湖拼杀有趣，各人心中一杆秤，但人只能活一次，不容有失，怎么都有遗憾奥

并不敢推荐诗集，自己也不能读懂多少，但对这一本实在莫名喜爱，原来我这样粗糙随意的，也可以因为一首诗激起心底的诗意？ 心潮起伏，无可言说。 “我要书写那个离我最远的事物，或是这个距我最近的事物。”这时，你书写的都不过是你自己。 /我没有欲望，去含着泪水用长吁短叹，使我的诗歌变得凄婉，然后哭泣，哭泣。/我的欲望是自始至终成为一个陌生人，叛逆者，将词语从词语的桎梏中解放。 从一本剧或一首诗里读出的也是自己，一个你了解认识或者完全陌生的自己。或者幸运的，会读出自然，读出眼底的一片星云一片海，纳入并充盈了心底。

喜欢哲学和逻辑学，喜欢音乐和诗歌，喜欢独立思考，喜欢观看，喜欢美食并且喜欢拒绝美食。西方哲学的味道很清淡原味，东方的哲学很浓郁，之前我的认知是是相反的，看完以后会再相反一次。相对于现代哲学我更喜欢古典哲学，因为古典哲学更通透，更清甜……其实每一个伟大的哲学家都是一个可爱的大骗子，这个骗子不是贬义词。

是謂一心清靜，則斗粟可以种無涯之福，一文可以消千劫之罪。 克己須從難克處將去。 悉閱方知:唯心澄澈，懷感宇內，端直守正，善他克已，方得至道逍遙。 不適用之觀點亦有，隨時代二變無損，望眾友自取之。

随机翻到的，没想到还挺有意思就全部看完。从写作方式和篇幅还有浅显易懂来说都很像公众号文章，多围绕近年来比较热门的亲密关系和亲子教育之类，但是确实也有一些很有意思的点能给人一些启发性的思索。看需求程度可以3星半到4星，很适合碎片化观看。

时间是礼物，你所花费的时间，决定着你所认为的价值。 一分一秒的陪伴，累积成我们不可替代的感情。 很短一篇，一小时可看完。

上学的时候对论语里的句子只知道死记硬背，从来没了解过原来这些言语的背后有着如此精彩的故事。要是老师们能在课堂上讲讲这些背景就好了，对论语也不会觉得晦涩难懂。

这部剧给我很多生活方面的启示，随着年龄增长，我逐渐意识到了优雅生活的重要性。

张译演的太别扭，弱智儿童即视感。

拿破仑老师推荐的书，第一次认认真真看完一本关于哲学的书。 对于里面提到的很多东西我都是赞同的，不过真正化为己用就还需要努力的，毕竟控制自己的欲望，掌控自己的脾气，寻求到教高层次的安宁并不容易。 总之，这是一本值得我再度的书了。

儿子喜欢，我也喜欢。这一季打斗场面更多，节奏更快。期待下一季。

喜欢汪老的性格 ：我就是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人。我看一切，却并不把那个社会价值掺加进去，估定我的爱憎。我不愿问价钱上的多少来为万物作一个好坏批评，却愿意考查他在我官觉上使我愉快不愉快的分量。我永远不厌倦的是“看”一切。