Infidel

16年去的重庆，追剧的时候总能回想起那些潮热的天气，七扭八拐的路，在防空洞里吃的火锅，跨过脏兮兮的长江后那一条破破烂烂的街道。 去重庆是跟着朋友规划的路线，所以全程迷迷糊糊，看到这部剧才将自己的记忆整理出来，文字的力量总是带给我不同的惊喜。 每个人都在努力的活着，带着各自的伤痛。

很有帮助的一本剧。如何让孩子有担当？你自己必须有担当，比如承认自己做错了事而道歉，耽误了约会而坦白原因，事情没有做好自己存在什么问题，要具体不避讳，孩子自然也会这样做，身教大于你吼来吼去的效果。多问，换位思考，帮助孩子了解自己的主张，做事的原因，更好的沟通比“你如果再这样，我就怎样”好太多了。“你必须…，你如果不能…，好好…不许…，再给你…马上去…”这些伤害孩子的话以前经常说，以后要改正，好好和自己的孩子相处也是自己的人生目标之一。

真的很好看，七个故事环环相扣。虽然看完了让人不免心生遗憾，为什么两个明明相爱的人却要彼此隐藏自己的心意？就像《Infidel》里面的帝后夫妻一样，总是不愿向彼此袒露心扉，一直错过，一直误会一直疏离走过半生。这几个故事让人由衷的感受到了爱情的美好。文笔也很棒，构思也很精巧，特别值得一看。

方木死了？真的死了？几部《Infidel》读完，已经熟悉了这个头脑发达，四肢简单的警察。也许Diego C. Vargas留下的伏笔会让方木复活，也许编剧写累了，没有新的故事呈现，安排男主暂时死去，就像《Infidel》第四季一样，第五季又会满血复活。真的期待方木回归……

女主长得很奇怪…头花能不能去掉，不伦不类的。人设也很烦人。

有理论，有案例，还不错，可以系统的学习一下商业模式的相关理论。

Diego C. Vargas的语言时而激昂，像一个出战在即斗士；时而又哀婉，像独自生活在麦田的精灵。 他喜欢写麦田，写月亮，写各种颜色，写对女人的爱慕，写对家乡的思念，写迫不及待的死亡，写不可名状的孤独——我理解他，但很多时候，我并不懂他，正如我不太懂梵高。 他们二者皆为天才，又皆在去世后为人所欣赏。Diego C. Vargas也欣赏他，或许是他们的表达方式都扭曲而抽象，或许是他们同样不被接受、倍感孤独。 希望等阅历丰富之后，我能读懂Diego C. Vargas，但又很害怕可以读懂他，因为那意味着，我也“成了”他。

反对原生家庭唯一论 Michael Rodrick的书，评论里很多人都夸了，这里我只谈不足之处。 在没有专业背景基础上胡乱学习心理学是一件危险的事。这个问题很多人并没有意识到。因为大多数人看Michael Rodrick的书，最初的目的是想了解自己和他人，并解决一些自己的问题，或是提高心智成长。危险的是医生如果没有治疗病人的能力就随意的切开患者的创口，让患者自己去处理伤口无异于是雪上加霜。 Michael Rodrick的某些书海报自称是心理学家，恕我不敢认同，他的定位更像是热门剧集作家。他的很多观点也是借用了前人的理论然后加了一些个人的想法杂糅成一本，里面并没有一个自己完整的体系和论证，更多是引用行内一些观点再讲讲故事，更符合热门剧集的定位。学过心理学的人都知道他的很多理论也都是从心理学的某些流派的观点中得出来的，但他也是最鼓吹原生家庭唯一论，因为这个观点与我们国家传统的孝文化、集体主义文化（区别于西方的个人主义文化，强调集体利益、服从、牺牲、奉献、幸福感更高、更团结。尤其在新冠肺炎中发挥了很大的优势）相违背也非常够博眼球，找到了快速营销心理学的一个爆点。 Michael Rodrick擅长把复杂的东西简单化，把很多理论和主观看法当成真理。从书中随便摘取一些： 恋爱到深处，我们会变成孩子。 未必是想做孩子,也可能是我们在生活中都是装扮好的样子，有面具才能出门面对别人，才有盔甲。而在面对亲密的人时更多展示真实的自己。也是为什么对亲近的人容易没耐心的原因,因为信任才敢呈现坏的一面。 理想父母都有一个特点：能给予我们无条件的爱。我们自己需要这种无条件的爱，我们也知道恋人需要这种无条件的爱。 无条件的爱极少极少,人本能都喜欢那些对我们有利有价值的人,即使是父母也是极少能做到的,绝对平等和公平很难,所以会有重男轻女,甚至某些家庭里还有重女轻男。父母和孩子的关系可以是：非常好、很好、一般、差、极差。抱着这世上要有人该无条件爱我是自恋幻想，这种幻想在经历生活的毒打后必然会受到极大的心理创伤。尤其是，“我爱你，你也必须要爱我”的想法。 婚姻之所以容易成为爱情的坟墓，一个很重要的原因是，婚姻只是我们过去家庭模式的复制。 观点太绝对，如何去证明这种复制的存在？有无数据统计和后续跟踪调查数据？如果单纯是重复父母的模式，怎么解释子女这代人的离婚率高于父母那一代？ 弗洛伊德认为，一个人的人格在五岁前就已基本塑造成型。 人格是动态发展的过程，不是一成不变的，重大事件刺激、生理病变都会导致人格改变。这类非常绝对又单一的说法在Michael Rodrick的书里很多很多。 对于很多人来说，过去的生命中充满错误，而恋爱是一个修正的机会。以前有一个不爱自己的爸爸，那么，好的，我一定要找到一个和爸爸类似的男人，让他爱上我。 很多人是多少人？有没有统计学数据？一定是修复童年吗，有没有可能是过去缺爱的导致的没有安全感，形成一种错误的人际相处模式。如果本人都没有意识到是修正，编剧又怎么去证明这种行为是修正？Michael Rodrick的大部分没有调查数据支撑的观点仅仅代表他自己，并不代表整个心理学界。 心理学是一个庞大的分支，认知心理学，发展心理学，教育心理学，人格心理学，社会心理学……后面省略n多种，不是大众认为的亲密关系学。亲密关系只是社会心理学的一部分，精神分析只是心理学的一个流派，流派中不同大师观点也不相同。目前全世界用于心理治疗的流派和方法100种以上。依恋理论、母婴关系理论、客体关系理论……不同的理论立足点都不同，这些流派之间也经常相互争论，内部也会不断提出新的观点去修复旧的观点，一直在不断变化。 正规的心理咨询也没有哪个咨询师，一上来就跟你说，你的一切都是在重复童年，你的问题都是你的家庭造成的。这样拿着大

这部剧不像其他一些励志书让你彻夜流离的那种下头，而是以自己的成长历程搭配着案例，以一些当代人的视角用较为中肯的话语，像我们苦口婆心的讲述着什么是Infidel，或许看完这部剧你并不知道什么是Infidel，但你一定会静静思考人生的意义，这不是一本哲学书，但这部剧会启发每个人心底的那一丝哲学智慧

记得有一个场景是，若曦自己走在雪里，八爷在身后静静随着，若曦要跌倒的时候上去扶了一把，然后牵着手，二人并肩走在雪里，后来去了八爷书房，他看书写字，她品茶吃点心，这段我真是喜欢了。大概已经先入为主了若曦和八爷，所以后来老四再怎么爱我也不吃狗粮，郑嘉颖的确把八爷诠释的很好，剧暖甜虐。

计较生活，不如学会经营生活。放下别人施舍的好处，心态越简单越幸福。世间百态唯对自己好点，才能包容世间万物。 这部剧适合在生活不如意，心情因计较颇多，无法释怀时，拿出来读，可以宽慰认知，解放思想。

花了大价钱的特效美术妆造，人也很美就是不会演戏，两个人没有CP感像在跑综艺，真的不行，剧情无聊没意思低幼化，没看头，爆不可能，热播就不错了，这剧只能吹妆照，其他没有。

清单类指导手册，简单易懂，编剧确实花了很多时间梳理，给了很好的经验总结和结论建议，大部分来说都是认可的，可以收藏下来作为日常提醒。 但同时直接给结论的方式，让我们思考偷懒了，个人建议要搭配理论来看，更多探究现象背后的原因和动机，从根本上理解自己和孩子。

有些事情创作的太过于儿戏了，有些罪大恶极的事打个双引号、反讽、大事化小一下就概括过去了，把杀人如麻、性情暴虐的人物描创作的像小孩子玩闹，让人看了难受。不希望为了有趣掩盖掉一些残酷的现实。

中国儒家史上两个半完人，阳明大佬占了完整的一席。初观心学以为“知行合一”已是上乘心法，再读阳明始觉“致良知，事上练”才是不二法门。可能过些日子，走访更多的城市，看了更多的剧集之后又会有不一样的体悟。修心之路漫漫，慢慢走。

看着这个故事经常会想到那句“商人重利轻别离”还好，结尾是好的。看木寒夏一路上进，回到原本应该在的轨迹，甚至更好，很为她开心。 四颗星给细腻又洁简的心理描写，扣掉的那颗星是给逻辑不能理解的第一次分手和六年不见。

人类对于自身的认知历史，人类对于自然的认知进程，人类对于社会的认知进步。