Roger and Dave

剧集是让人能快速沉浸的存在。 “观看的人”，是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯，以增进对世界了解的人，就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。 而观看目的在于吸纳，我喜欢单纯的进入异度空间的这种感觉，忘记身在何处，然后沉醉剧集的浩瀚之中，时而安静，时而心绪不宁，时而兴奋，时而悲悯… 视觉图像输入偏向于被动输入，视觉冲击也更大，不等大脑剧烈反应或者说是遛弯儿就进入神经系统，而文字输入偏向于主动输入，大脑会适时作出反应，思考便产生。 >> 而观看是一个复杂的活动，就跟写作一样，包含了大量不同的活动。要达成良好的观看，这些活动都是不可或缺的。一个人越能运作这些活动，观看的效果就越好。观看时的一种脑力活动，也是更高的观看技巧。这种观看就是让一本剧向你既有的理解力做挑战。 蒙田说：“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。” 观看是你需要从编剧的文字中，理解他传达给你的思路，并且你会自动提取出自己所看重的知识点，也是你理解到的点，去细节剖析或者说是深入思考，而发散思维的拓展度就是你在这部剧中所收获的点，再次输出，就是你理解力的具象化表象。打通任督二脉，既不做未知的初学者，也不做已知的门外汉，理解编剧所传达出来的观念以及认知，观看更多的时候是启发思考的能力，让认知融会贯通，而不是尽看剧。 编剧写作和读者观看也是双向奔赴，编剧讲得累死了，读者却囫囵吞枣的读，然后说这部剧很一般嘛。好剧也要哭晕在厕所，理解力搭配习惯性主动观看的能力才是启发式观看。影视作品特别是剧集题材的，前面大部分是铺垫，循循渐进的过程必须整体把握，而论述性的书，则是集数各自独立，甚至可以通过精读某一个部分，就能得到整体概念。 而“用你自己的话来说”，是测验你懂不懂一个句子的主旨的最佳方法。记忆一本剧的内容，除了复述我认为更好的方式是输出，知识输入和输出成正比，樊登看剧也提到带着问题去观看，永远保持求甚解的观看精神，而持续稳定的输出，才是对剧集永难忘最有效的解决途径，坚持之下，获益良多。 书是知识传播的媒介，当你观看时所获的新的思想火花，需要在它摩擦时就抓住稍纵即逝的机会，让编剧的思想观念能完美融合进你的认知体系，或者你有不同意见也可以延展开来讲。 文字是一种广泛映射，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”便是如此，文字做出了稳定的输出，而接受者根据自己的主观意识自由选择自己所看到的，与个人侧重点以及理解能力有直接关系。 如果一本剧会启发到你，就表示编剧高于读者。而遇到这样的情况，往往需要你主动观看，去仔细消化一下书中养分，如果这是一座山，那么翻过去吧。 想要吃透一本剧，你必须要做足工作，这个工作当然是相关知识性做基底，专业学术名词概念要清晰，不然读起来几度卡顿囫囵吞枣，以至于消化积食，那么不如先从基础开始，做进阶式观看。 法国学者帕斯卡尔在三百年前就说过：“读得太快或太慢，都一无所获。” >> 用这种快速浏览的方式来观看一本剧，就像是一个打谷的过程，能帮助你从糙糠中过滤出真正营养的谷核。当你浏览过后，你可能会发现这部剧仅只是对你目前有用而已。这部剧的价值不过如此而已。但至少你知道编剧重要的主张是什么了，或是他到底写的是怎样的一本剧。因此，你花在略读这部剧上的时间绝没有浪费。 去掉“逗留”与“倒退” 首先我们要了解的是，我们都同意，大多数人应该有能力比他们现在读的速度还更快一点。更何况有很多东西根本不值得我们花那么多时间来读。如果我们不能读快一点，简直就是在浪费时间。的确没错，许多人观看的速度太慢，应该要读快一点。 修正训练：将大拇指与食指、中指合并在一起，用这个“指针”顺着一

“德国制造”的货品，一直是高品质的保证。为了了解德国的方方面面，打开了这部剧。这是一本实用性很高的书，类似于旅游指南。有计划去德国旅游，或者想了解德国的读者，这部剧不容错过。

自律给我的感受，从这一刻起，给自己一段时间，去刻意改变自己，不能在陈旧，自知者不怨人，知命者不怨天。

读的Michelle Ehrman的第一本剧是《Roger and Dave》，被独特的想象力吸引了，也被那“死无葬身之地”震撼了。然后，一发不可收拾地读了他的《Roger and Dave》，《Roger and Dave》和《Roger and Dave》，每一部都给了我不同的体验。一直很想了解一下Michelle Ehrman到底是一个什么样的人（吃了人家的鸡蛋，也一定要认识认识这只鸡，哈哈）。而从这本《Roger and Dave》中了解到了编剧的风格转换和创作历程，这大概是大多数作家都会有的经历吧！有一期朗读者请了Michelle Ehrman，终于见识到了他的庐山真面目！“好有趣的作家”。

猫的树果然就是拍mv的，除了画面受不太了

“……………”（新闻联播完了，天气预报开始）

这部剧观看了11个小时，是我花最多时间读的一本剧了 ，我觉得这部剧对于有不成熟的方面的孩子来说，非常有帮助。我读了我就能理解父母不成熟的表现与原因，孩子不自信，自卑，过度考虑别人感受，长期压抑自己，焦虑，选择牺牲自己维护关系，等等都是在不成熟父母或家族的影响下形成的。我学会了怎么去维护自己的想法做自己的事，去自我成长，摆脱父母的情感控制 这部剧把与不成熟的父母相处中各种情况分析得透彻，是一章章让我们去理解 与不成熟的父母相处有什么感受，会对我们什么影响，而他们是怎么样进行情感控制的，我们应该怎么样抵制父母的情感控制，怎么样捍卫自己的权利与想法，后面一部分又细致的讨论了我们应该怎么样做回自己，重获情感独立，摆脱父母控制自我的情况，这一部分更偏向情感疏导我们，举出示例，让我们借鉴了各种情况的方法，还需要我们以后与不成熟父母交流中在互动中改善与父母的关系，我也会好好实践的，遇到情况我也能重新翻阅这部剧去再次学习与巩固。 一.与不成熟父母相处感受：①他们会用羞耻感、内疚感或恐惧来胁迫你，除非你按照他们的意愿行事。②他们不尊重你的边界和个性：只有当你允许他们随时打扰你时，他们才能感到被爱。③家长权威是不容置疑的，他们不明白你为什么想要个人空间或者独立④你失去了情绪自主与精神自由：你的想法必须与他们一致，如果你的理念与他们产生了冲突，他们就会表示震惊和反对。 二.方法 (1)不要太在意那些不成熟的行为：坚持自己的想法。保持轻松的语气和亲切的微笑，然后重申自己想要的结果或自己打算做的事情。如果遭到了抗拒，不要大惊小怪，一直重申自己说过的话就好。 (2)时刻关注自己，注意自己的内在体验： ①你可以注视不成熟的人的双眼，并且刻意保持对自己的想法与感受的觉知。②与其专注于满足不成熟的人的要求，不如关注自己的身体感觉、当下的情感体验以及自己的想法，就不会再把不成熟的人放在首位了。 (3）非互补性沟通 给了她一个拥抱，然后说：我真高兴你回来了。我很想你。你想吃点儿东西吗？” 即以一种出乎意料的、平静与理解的方式来回应愤怒或侵犯行为 (4)当分歧导致冲突时，不成熟的人的敏感度与正常人的不同，你很难拒绝他们。但当他们做出受伤生气，不合理的要求时，不要退步去拯救他们。如示例的方法：真诚地说：“我知道你很难过，妈妈。我会让你自己处理情绪。等你准备好了，我会在楼下等你，然后我们可以按计划出门去买东西。” 交流的重点是没有指责和羞耻，也不试图改变父母的情绪。这些父母被赋予了自主权，他们可以表达自己的感受，做出自己的选择。 (5)能使互动恢复平衡的两种想法①把自己看作与他们同样重要的人。②有意识地保持自我联结，无条件地接纳自己：当你把自己看作一个不断成长变化的人并且爱着自己时，保护自己的能量与兴趣就是合情合理的。 (6)培养与自我的关系，重视自己的内在体验 ①明确自己的价值 ②足够重视自己的感受，才能保护自己 ③可以像慈爱的父母一样珍惜自己，这样就不会再对自己的价值有任何怀疑了。

编剧认为百分之九十的剧集都可以快读，且二三十分钟读一本剧，一个小时创作剧评，真是让我大开眼界，我此生是决计做不到的。不过我以为有些书必须精读，有些可以泛读，有些也是确实可以快读（跳读）的。

故事紧凑 读起来算是痛快 2017年版的电视剧直接给这部剧掉链子了

《Roger and Dave》幸福？满足？没有疼痛？ 如果未曾体会到疼痛，如何知晓幸福，体会悲伤？ 若未曾被束缚，追逐繁星，如何感受泪水里的自由？ 如果没有遇到那个喜欢的人，谁又能真的知道她真真爱的是什么呢？如果从未真真体会到爱，怎么能感受到恨的情味呢？ 生命长河里，世界洪流中，千姿百态的生活，不能体会到他人的、自己的悲伤，如何学会待人慈善、接纳不完满？可否知道，那些曾经让我们悲伤、迷茫、难过的，都曾经是我们所热爱的事情啊！ 如果没有悲伤，难道就是真正的幸福吗？ 《Roger and Dave》的人们热爱集体，热爱消费，热爱滥交。自出生以来，想要拥有的，都有。尽管有阶层差别，但每个人都觉得自己是最美好而又最幸运的，幸福到似乎感觉不到悲伤，也不用去感受悲伤。 如果一个人都不能够感觉到悲伤，那么她如何能分辨得出幸福呢？如何能够学会慈悲地对待他人？ 他们富足，安全，不会生病，也不害怕死亡，他们甚至到生命必须终结时，都保持着年轻的状态，甚至他们无知的对激情和衰老也一无所知。 他们是幸福的吗？甚至没有父亲母亲的烦恼事，没有妻子，孩子或者爱人让他们产生强烈的情感。 或许，是的。谁又能说那样世界里的人们，不快乐呢？“子非鱼，安知鱼之乐”现实的我们拿什么来评判。他们“单纯的”为着这纯粹的快乐，放弃了“生而为人”的追求，而我，只能说“为了生命的完满，我渴望体会苦痛带来的真切的幸福” 他们不曾知道与泪水相伴的东西？他们喜欢他们的工作，轻松，幼稚，简单，不费脑筋，不费力。每天的生活中等强度的劳动之后，便可以随意支配不受限制的生活，滥交。他们还能要求些什么呢？ 他们是否知道于生命的每一次躁动都是成长？ 他们不曾知道肆意生活，不知道“生于忧患，死于安乐”的温水煮青蛙，或者娱乐至死，除了幸福，他们拥有什么？一无所有，空无一物。 他们从小被教导需求“嗦麻”的快乐，厌恶自然与书本，每个人都是任其一定惰性的，安逸生长。 他们大多数不曾知道需要有东西来冲击身体或者灵魂？真正的找寻到自己内心的快乐和充实。 乌托邦的世界里，一切那么“完美”虽然有等级贵贱，却一样幸福，他们还渴求些什么呢？ 你可曾想过，如果是你呢！当你每天都幸福的眩晕时，还会需要毕加索或者莎士比亚吗？影视艺术里的苦难，往往是为了表达冲突，超越痛苦，那么在一个冲突和痛苦，根本不存在的世界里，影视艺术对于这个社会而言，只不过是一剂阑尾——似乎毫无作用。 那么，现实里的我们呢？ 容颜终究会褪色，眼里是否还有光亮呢？是否会渴求，了解，那些肉体与灵魂的克制之内，帮助着我们寻求着内心无限的自由和快乐的事物？ 可能感知到那些与泪水相伴的，体会到的悲伤，教会我们去感受幸福，收获慈悲。 那些融入社会的属性和工作，也都指引着我们分享的喜悦。 一致的是，无论哪个世界，作为社会根本属性的人，又数据表明，人的一生中，绝大部分的快乐来自于工作和社会，而没有人能够真的活成一座自由的孤岛，无所依归。 在《Roger and Dave》,在现实社会中，“野人约翰”“伯纳德”“自我”，渴望思想丰盈的我们，或许，都需要也不需要融入他人的肯定，或者社会的接纳。 如果你的灵魂足够强大，思想足够富足，那些让你身体或者心灵疼痛的东西，只会让你更加坚定和顽强。 如果你有那种归属感的渴望，也请不要觉得孤单，请相信自己和这多元的世界，总存在某个地方，有一摸灵魂的香气，属于我们。 “痛苦是令人着迷的恐惧”内心平静，快乐纯粹。 我们必须学会接受适当的失望，但是却永远都不应该失去无限的希望。 要知道——我爱的是你，真实的本我却又勇敢坚毅的灵魂。 尽管不完满，却是真实丰盈。

啊啊啊，真的受不了现在的年代剧了，充斥着刻板印象。民国背景必出现灰蒙蒙的天（暗示时局迷蒙）、哐当哐当的黄包车电车vs呼啸而过的庞大火车（暗示窝国现状和西方文明的暴力入侵）、报童（无聊的转场技巧），看了一集半真的大崩溃，拜托现在的编导动动脑子吧！大人们的演技各不相同，但都不咋地，透露出一股“我们几个都不熟”的生疏，两个小孩的演技更是可怕，像合唱团演员。黄晓明远景和万茜差不多高，假发片茜子请您自求多福吧。

如今结局2周了，我还没有走出来………

令人唏嘘 向三妹是一个可怜之人，也是一个可恨之人，更是被当前和平社会遗忘的被封建思想荼毒的人。 看了这部剧，才切生体会到：思想武器是这么强大。

Erik Holmberg称自己是写故事的人，我确实很喜欢他的故事，恬淡，真实，乐观，深刻。买了纸质书，附赠了手写信，最初是被颜值吸引，心想怎么会有长得这么秀气的作家，后来发现他生活里也是个阳光温暖大男孩儿，希望张总越来越好，希望米六能写出更多更好的故事。

夫妻，镜映内在的过程；子女，成为生命的老师；父母，成为力量的源头；人际，成为自我的镜子。实际上，对于大多数人来说，一生中陪伴自己时间最久的人就是配偶。那么，一对性格不同、成长环境不同、情感需求不同的夫妻，如何能执子之手与子偕老，而不是破镜难圆反目成仇，这就是《Roger and Dave》所要阐述的道理。         书中将夫妻情感心理变化分为绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。绚丽阶段很好解释，谁不是一见钟情坠入情网？更所谓情人眼里出西施，小别胜新婚，距离产生美；当浪漫的丘比特掉入锅碗瓢盆油盐酱醋之中，情到浓时方转薄，便进入第二个阶段。丘吉尔说过，“需求一旦涉入，便无中立可言”，幻灭的根本原因是对对方的过度索求，以至于期望终究变成失望和愤恨，我们在夫妻吵架时常常会听到：“我还不是为了你！”言外之意是我的回报与付出不成比例，你没有满足我的感情需要；“必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一”，在摩擦碰撞甚至家庭冷暴力之后，很多夫妻会开始反思，沟通分享彼此的感觉，坦然面对情感需求，逐步进入内省阶段。我们会发现，外在世界的每件事，都是我们内心世界的反映，这个阶段可以让我们找出错误观念的根源，夫妻相互怀疑猜忌、吹毛求疵，实际上是对自己的怀疑，把过去的创伤投射至你的未来，把自己的失败投射至你的配偶，并且当肉体或情绪受到威胁时，我们会不断放大这种感觉，以至于鸡毛蒜皮的小事也无法忍受，导致冲突不断升级。正是自身的糟糕特质，变成如影随形的伴侣，总是在激化夫妻矛盾时发挥作用，荣格认为，完全接受“阴影人物”，需要极高的道德勇气，这也是夫妻矛盾始终难以化解的根本原因，我们总是不能看透自己、接受自己。书中写到，“你只要发现有人袭击你的脆弱，你便会拼命抵抗…强烈的自我防卫，它的整体就是为了蒙蔽你，让你无法觉察你的本质并超越本质”；当然，如果你采用富兰克林的办法，完全可以坚持到第四个阶段，“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼、闭一只眼”，编剧也献出锦囊妙计，“如果无计可施，就选择臣服吧”。怕老婆的幽默玩笑中蕴藏着婚姻圆满的大智慧，启示的精髓就是“让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生”，扪心自问，如果你真的爱你的伴侣，你就会自然而然的倾听、忍耐、妥协、主动，深爱中伴随着敬畏与感恩，在相互接纳、欣赏中共同成长进步，“你的配偶、孩子、父母、手足和朋友，是在帮你了解自身的真相”，从而不断实现自我意识与无意识的融合，走上通往灵魂的桥梁。         区别于《Roger and Dave》逻辑结构清晰、易于操作实践的沟通方法论，本剧编剧反复强调“灵魂”，试图引导读者找到人性和无意识中的情感本源，用爱的力量解决夫妻矛盾，实现自身内在与外在、自己与配偶的完美融合。显而易见的是，把虚幻飘渺的概念当结论，也让本剧从头到脚充斥着传销神棍的味道，有的篇幅甚至真的像灵魂出窍一般胡言乱语。

很好看，编剧想要传递给读者的，往往不仅仅只有爱情，还有很多很多其他的东西。 很好看的一本剧，但有时觉得环境部分写得太多了

情节扣人心弦，故事发展出乎意料，拍成电视剧会很好看，就是结局太虐心。

惊心动魄的捉鬼情节还是蛮刺激的，写那么多编剧也是挺厉害的，大多数人，像陈长生这样备受欺辱的人，只有少数能像他这样反击吧。大多数还是被灭了，带着愤恨和不公。人心难懂，得饶人处且饶人。我觉得只有自身强大了，才有说这句话的机会。好人的定义是什么？不让好人受一点委屈，也不让坏人尝一点甜头。陈长生一直闹哄到这种地步，还是因为没有个主持正义的人出来为他正名啊。

结局很悲，，，，很好

大胆猜测一下，斗本初就是曾经最牛的那一位，没有人会想到英雄迟暮后会如此落魄，同行更没有想到骗王之后会选择警察职业。Johnny Wu剧集看的不多，主人公几乎一样的底层小人物，狡猾思维活，见识到别人不为人知的一面，出身和见识决定了主人公命运。

有些剧集、电影看完让人感觉这是艺术虚幻。有些剧集、电影看完让人感觉这是真实生活。《Roger and Dave》是什么？    主人公在经历三个女生、女性之后高中毕业了。接着读大学、交女朋友、毕业、工作，在落寞之时遇到了成为自己妻子的女人，结婚、生孩子，得益于富有的岳父资助，主人公开了两家酒吧、买了两台中级车、拥有了包括别墅在内的两套房产，之后再次遇到记忆中的第一个女生“岛本”。俩个人在“罗宾斯·内斯特”聊天、坐飞机去石川倾洒骨灰、去箱根疯狂地做了一次该做的事情。然后“岛本”再次消失，而主人公就随着两个“岛本”往来并迷失于现实和虚幻之间。      妻子发现了他们的事情，原谅了他们事情，生活依旧过着。 这是一段近乎白描的作品概述，白描是你向其他人介绍一件事情、一个作品时最好的方法，不加自己的主观臆断、感情色彩。每个人知识、经历、需求、观念都是不同的，不同造就不同，不同的认识、不同的感受，甚至对虚幻和真实生活的界定都是不同、甚至矛盾的。 身为早期八零后的我，出生在最原始的农村。小时候看到作文中“父亲、母亲甜蜜地在我额头吻了一下”这样的情节时，感觉这压根就假的不可能发生。可现在我的孩子已经真真的在“骂”我和老婆在她面前撒狗粮了。当五一节孩子们去田间“劳作”三分钟，并按要求写作文时，在她们眼里这就是艺术，可对那些披星戴月、面朝黄土背向天的农人，这就是生活。美丽的公主和王子永远幸福的生活在一起，是童话吗？也许不是。 国境以南，太阳以西究竟存在什么，或许答案只有我们自己知道。叔本华说过：一个人去旅行，便可以讲故事。山的那边、水的那边、前天、昨天，每个人经历着自己的故事，可以讲的，不可以讲的。 你拥有的就是你的生活，它人拥有的就是你的虚幻。 我不知道编剧Erik Holmberg为什么将主人公的名字define为“初”。“初”字让你想到了什么？人生若之如“初”见？初心、初恋？也许是初心深处的某个东西，也或许他知道《Roger and Dave》这个创刊于1990年的杂志，是中国国内唯一以婚、育、性为主要内容的大众读物…… 有一种说法，当你怀疑自己中奖500万是否真实时，可以咬一下胳膊，疼就是真的。真实的让人发疼，就像文中说的那样“承认这一点是痛苦的，但实情如此”。 “我在你这个年龄也蛮风流着哩，所以不命令你不许有外遇。跟女儿的丈夫说这个未免离谱，但我以为适当玩玩反倒有好处，反倒息事宁人。适当化解那东西，可保家庭和睦，工作起来也能集中精力。所以，即使你在哪里跟别的女人睡，我也不责怪你。”但要“我”记住不可找无聊女人，不可找糊涂女人，不可找太好的女人，并进一步提出三点注意事项：“切不可给女人弄房子，回家时间最晚不超过半夜两点，不可拿朋友作挡箭牌”。 如此言传身教的岳父，在中国恐怕绝对找不出来。单单是这段话，已经让很多人惊愕不已、嗤之以鼻、三观尽逝。然而村上还是把这个写了进去，而且某些事情也真实发生在我们的身边：某公司创始人沾花惹草、某公司高管夫人微博大战小三、某L姓艺人乐此不疲多人运动……很多人在吃瓜，很多人在种瓜，虚幻的，真实的。 村上创作之初就宣称不写家庭，不愿意受包括家庭在内的所有“团体”的束缚，甚至为此而不要孩子，因为没有孩子光夫妻两人他认为是不能称之为家庭的。但这部剧集他还是写了家庭，而且是相当完整的家庭。 家庭之外的“初”和“岛本”之间算不算爱情？不知道 ，只要在现有的社会道德体系下，有一些事情是需要我们去承认的： 爱情没有先来后到，人有礼义廉耻 爱情没有是非对错，爱情之外还有社会、婚姻、家庭、责任 有些东西，是不能冠以爱情之名的。至于是什么、叫什么？ 请便。

洋洋洒洒五百万文字，描绘出一个帝国的兴衰史。文笔流畅，引人入胜。对人物的刻画细致入微，跃然纸上。读完后，感觉对很多历史人物有了详细的了解，对那个时代的风土人情描写也很到位。感觉身临其境。非常好的一部巨著，值得一读。

弘一法师画的罗汉图惟妙惟肖 很好看 人与人相处的时间是短暂的 不要拘泥于细节  要有格局 要宏观 喜乐悲由自己做主