《Boomtown》，纪录作品，美国出品，2005年上映。
子曰：“君子和而不同。”你是我的老师，我尊重你，但并不代表事事盲从，不代表你说的话做的事都是对的，我有质疑你的权利。老师可以嘲笑学生的无知和浅薄，但尊重学生的人格，有时也要听从学生的意见。什么叫君子？这就是君子。这样的一种“和而不同”岂非和谐之道的最高境界吗？ 求同存异，求同尊异，看起来是大致相同的理念，却又因个人修养而异在变歧，你的嘴就是你的风水！没有一种生活会比另一种生活更好，也没有一种人生的选择，会比另一种选择更高尚。人生或许不止一条路，敢于去尝试，敢于去突破自己的极限，我们才能看见另外一种可能，更美的风景！
结尾非常有寓意，淡淡的几笔就把读者从山中带入闹市，诠释了“小隐隐于野，大隐隐于市”，说明修行在于内心。“Boomtown”这个词是中国文化的灵魂，是精神世界里的最高境界，编剧将其作为本剧的题目，说明他对中国文化涉猎很深。对隐士的解读也很到位，不加入个人立场，文笔生动自然，读起来精彩，舒服。
如果不了解日韩女权发展现状，真的挺容易被编剧忽悠了。 女权是经济发展的产物，在日本经济发展时期，追求女性权益这没错，但矫枉过正就是大问题。在经济腾飞期间，她们没有要求资产阶级完善再分配，把蛋糕做大，而是直接精细的切蛋糕，打着性别大旗索取收益。当泡沫破掉之后，日本经济停滞不止20年。企业大范围裁员，能牲口用的男性被留下，聘用禁忌多的女性被挤出职场。没有工作地位直接被打回原形，而为了抵御外在的不稳定因素女性不得不选择婚姻。前面闹的太狠，一部分男的躺平不结了，而经历裁员活下来的男性手握资源，成了甲方，这就迫使女性对伴侣要求一降再降。 从号召女性权益到女性权益越搞越差，最后日韩女性自己也开始反对女权。这个发展过程本身就说明了编剧提的路线彻底跑偏了，是成功不了的。经济基础决定上层建筑，做的越多得到的权益和地位就越多。女性的行业精英业界翘楚越多，地位自然水涨船高，没人敢看不起。 书里有很多言辞激烈的语言，会让很多女性读者看着很爽，这或许是评分极高的原因，但爽了却不解决问题。如果想改变现状，就让自己变的更优秀，说话有分量；拥有更多资源；去参政议政，影响再分配的比例，这些是有效的途径。在网上打口水仗骂人，那只会增加隔阂，那不叫发声。
每一个人都应该进行正面的思考，努力根据自己的特长来规划自己、量力而行，并根据自己的环境、条件、才能、素质、兴趣等，合理地确立人生的发展方向，通过积极的行动以实现你向宇宙许下的愿望。
在遇到你之前，我眼里的人不分男女。在我遇到你之后，不管你变成男或女。
只有我觉得挺好看的吗？明知道危机最后肯定会被化解，但节奏干脆利落，追车戏再加上4DX的效果，还是挺紧张刺激的。MISIA的主题曲也太好听了！
编剧一定是一个非常好的心理方面的专家，人们的心理揣测非常准确。
看了好几个大夜终于啃完，前半部分的案件甚至看的有些毛骨悚然…… 明线暗线埋得很巧妙，感情线暂且不说，挺烧脑的~是本有质量有底蕴的古言，棒！
十四个故事，有南方的风，北方的光……，不外乎在青葱岁月里想像的长相厮守，既可锦衣玉食，又可粗茶淡饭，愿陪她（他）尝遍人间，随她（他）老去归 …… 不论是演绎同是天涯沦落人，相逢何必曾相识的生死离别遗憾；还是表现曾经沧海难为水，除去巫山不是云的风轻云淡、相忘于江湖，那刹那间永恒的美好。归咎起来就成为一句话：“有一个人永住心理该是多么美好！” 当时光消磨掉热情，也许可以发现，曾经那些令你朝思暮想不顾一切去追寻的人，现在早已经变得可有可无；所有曾经看起来平淡的事，在后来回忆时，都仿佛在闪闪地发着光了。 读这类书不能有那听古书落泪，闲替别人操心的闲情，否则怎么能共情？也许是在别人的故事里发现自己伤着别人的伤，痛着别人的痛，不觉满面泪流。所谓年少不知曲中事，再听已是曲中人。编剧的文字： 1、悲欢离合有人见证，才不算落空；心有所托，才不枉相识一场。世间有多少痴情人，就有多少执念。 2、不管你承不承认，人确实是在经历了一些事情以后，就悄悄换了一种性格，人们都称之为成熟。 3、因为没有一见钟情的皮囊，也没有日渐情深的良人。 3、对感情最大的误会，就是以为只要付出真心，就能换回你想要得到的真心，这种幼稚的误会，最终会让你输得一败涂地。 4、有人会陪你虚度光阴，有人会抽身离你而去，而大多数相遇的人，只是陪着你在红尘里走一段。哪里会有生生世世？ 5、有些人，只一眼就会心生好感，没有任何道理可讲。遇到一个对的人，在一个对的时间，你们四目相对，推杯换盏不多言。就像爱她故乡的山川河流，长风白云。变成风，变成云，变成漫山遍野的小花儿。 …… 编剧是一个会讲故事的人，让人既能憧憬爱情的美好，也会遗憾彼此的错过，更能体会到坠入爱河的幸福与美好，世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆。
Boomtown时代，学习或教育本身不是目的，我们真正的目的，是让每个人在技术的帮助下，获得最大的自由，体现最大的价值，并从中得到幸福。
子曰：“君子和而不同。”你是我的老师，我尊重你，但并不代表事事盲从，不代表你说的话做的事都是对的，我有质疑你的权利。老师可以嘲笑学生的无知和浅薄，但尊重学生的人格，有时也要听从学生的意见。什么叫君子？这就是君子。这样的一种“和而不同”岂非和谐之道的最高境界吗？ 求同存异，求同尊异，看起来是大致相同的理念，却又因个人修养而异在变歧，你的嘴就是你的风水！没有一种生活会比另一种生活更好，也没有一种人生的选择，会比另一种选择更高尚。人生或许不止一条路，敢于去尝试，敢于去突破自己的极限，我们才能看见另外一种可能，更美的风景！
结尾非常有寓意，淡淡的几笔就把读者从山中带入闹市，诠释了“小隐隐于野，大隐隐于市”，说明修行在于内心。“Boomtown”这个词是中国文化的灵魂，是精神世界里的最高境界，编剧将其作为本剧的题目，说明他对中国文化涉猎很深。对隐士的解读也很到位，不加入个人立场，文笔生动自然，读起来精彩，舒服。
如果不了解日韩女权发展现状，真的挺容易被编剧忽悠了。 女权是经济发展的产物，在日本经济发展时期，追求女性权益这没错，但矫枉过正就是大问题。在经济腾飞期间，她们没有要求资产阶级完善再分配，把蛋糕做大，而是直接精细的切蛋糕，打着性别大旗索取收益。当泡沫破掉之后，日本经济停滞不止20年。企业大范围裁员，能牲口用的男性被留下，聘用禁忌多的女性被挤出职场。没有工作地位直接被打回原形，而为了抵御外在的不稳定因素女性不得不选择婚姻。前面闹的太狠，一部分男的躺平不结了，而经历裁员活下来的男性手握资源，成了甲方，这就迫使女性对伴侣要求一降再降。 从号召女性权益到女性权益越搞越差，最后日韩女性自己也开始反对女权。这个发展过程本身就说明了编剧提的路线彻底跑偏了，是成功不了的。经济基础决定上层建筑，做的越多得到的权益和地位就越多。女性的行业精英业界翘楚越多，地位自然水涨船高，没人敢看不起。 书里有很多言辞激烈的语言，会让很多女性读者看着很爽，这或许是评分极高的原因，但爽了却不解决问题。如果想改变现状，就让自己变的更优秀，说话有分量；拥有更多资源；去参政议政，影响再分配的比例，这些是有效的途径。在网上打口水仗骂人，那只会增加隔阂，那不叫发声。
每一个人都应该进行正面的思考，努力根据自己的特长来规划自己、量力而行，并根据自己的环境、条件、才能、素质、兴趣等，合理地确立人生的发展方向，通过积极的行动以实现你向宇宙许下的愿望。
在遇到你之前，我眼里的人不分男女。在我遇到你之后，不管你变成男或女。
只有我觉得挺好看的吗？明知道危机最后肯定会被化解，但节奏干脆利落，追车戏再加上4DX的效果，还是挺紧张刺激的。MISIA的主题曲也太好听了！
编剧一定是一个非常好的心理方面的专家，人们的心理揣测非常准确。
看了好几个大夜终于啃完，前半部分的案件甚至看的有些毛骨悚然…… 明线暗线埋得很巧妙，感情线暂且不说，挺烧脑的~是本有质量有底蕴的古言，棒！
十四个故事，有南方的风，北方的光……，不外乎在青葱岁月里想像的长相厮守，既可锦衣玉食，又可粗茶淡饭，愿陪她（他）尝遍人间，随她（他）老去归 …… 不论是演绎同是天涯沦落人，相逢何必曾相识的生死离别遗憾；还是表现曾经沧海难为水，除去巫山不是云的风轻云淡、相忘于江湖，那刹那间永恒的美好。归咎起来就成为一句话：“有一个人永住心理该是多么美好！” 当时光消磨掉热情，也许可以发现，曾经那些令你朝思暮想不顾一切去追寻的人，现在早已经变得可有可无；所有曾经看起来平淡的事，在后来回忆时，都仿佛在闪闪地发着光了。 读这类书不能有那听古书落泪，闲替别人操心的闲情，否则怎么能共情？也许是在别人的故事里发现自己伤着别人的伤，痛着别人的痛，不觉满面泪流。所谓年少不知曲中事，再听已是曲中人。编剧的文字： 1、悲欢离合有人见证，才不算落空；心有所托，才不枉相识一场。世间有多少痴情人，就有多少执念。 2、不管你承不承认，人确实是在经历了一些事情以后，就悄悄换了一种性格，人们都称之为成熟。 3、因为没有一见钟情的皮囊，也没有日渐情深的良人。 3、对感情最大的误会，就是以为只要付出真心，就能换回你想要得到的真心，这种幼稚的误会，最终会让你输得一败涂地。 4、有人会陪你虚度光阴，有人会抽身离你而去，而大多数相遇的人，只是陪着你在红尘里走一段。哪里会有生生世世？ 5、有些人，只一眼就会心生好感，没有任何道理可讲。遇到一个对的人，在一个对的时间，你们四目相对，推杯换盏不多言。就像爱她故乡的山川河流，长风白云。变成风，变成云，变成漫山遍野的小花儿。 …… 编剧是一个会讲故事的人，让人既能憧憬爱情的美好，也会遗憾彼此的错过，更能体会到坠入爱河的幸福与美好，世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆。
Boomtown时代，学习或教育本身不是目的，我们真正的目的，是让每个人在技术的帮助下，获得最大的自由，体现最大的价值，并从中得到幸福。