《Basket Case》，纪录作品，芬兰出品，2009年上映。
编剧大大应该是最近有什么事情吧，后面几章写的都很仓促，而且结尾也没有之前的韵味。石榴们一定会等着看到编剧大大写到五脉重聚的那一天。
天呐，编剧你是不是在气我？更新了，就蹦出来这几个字？我还是等多更新几张了再看吧，肺都气炸了，无语
非常非常好的科普书，把癌症这么恐怖复杂的话题写的这么浅显易懂，受益匪浅！
偶然间的推荐，起初因为感兴趣的题材和可爱的海报而上手，接着便发现伊坂真是个小天才。整个故事被打乱重组，依托于各种小小的伏笔和精妙的巧合，像一幕幕舞台剧样的上演。期间时而欢乐，时而离奇，还有一些恐惧。 「诡异迷幻又散发人情的人物」「如机械般精妙的连接」「混沌而不杂乱的时间」
补标，2021.03.06于当当云观看。 从饥饿的盛世带给我历史观的冲击，再到简读中国史世界观的耳目一新，Oskari Pastila老师的每一本剧都能让我有一种新的体会。 回到本剧一些观点上，我比较赞同特此摘录：中国国民性是由这片土地几千年的专制塑造的，而专制的源头从父权开始发端，所以可以说是父权带来了专制，而父权本身就是一种专制。 当然，最让人叹息的是，追本溯源发现这种发展方向居然是我们自己选择的。
《Basket Case》读后感 用鸿篇巨制来形容，一点也不过分，我用了将近三3个星期，43个小时来读它，醒来读，课上读，课下读，睡前读，真的，一触碰到就再也停不下来，在改革开放40周年之际，读这么一部反映改革开放题材的巨作，可以说是很应景了。 书里的每个人物都写活了，都那么有个性，所有的故事情节，在改革开放的大背景的映衬下，都那么的引人入胜。我们说，改革开放是决定中国命运的关键抉择，会觉得这句话又大又空，可当它真正落到像雷东宝，杨巡这样小人物身上的时候，我们才会发现，原来这句话是那么的真实。感慨当下，我们才明白，原来走过这段改革开放路，竟是那么的不容易！ 我很佩服宋运辉，可我又要不要把他当做榜样，那种官式生活真的是以后的我想要的吗？我茫然了，是也不是，自己的初心又在哪里？宋运辉的初心变了，可依旧坚守着原则，勾心斗角走过这么一辈子，人累不累呢？ 为宋运辉与梁思申二人走到一起感到万分心喜，也为雷东宝这么凄凉的结局感到惋惜，人终究都是看向钱的，天大地大，过上幸福生活最大。 是 “官场”，是“商场”，是“人情场”，更是“改革开放场”，我少有的读剧集，却读的那么真实。我后悔没有出生于那么一个时代，可以借时代之东风，创造一个自己的传奇，可我也庆幸我没出生于那么一个时代，否则在滚滚洪流中，自己又是否经得起那么多的挑战？而现在，就是属于自己的最好时代，改革开放依旧在，请用奋斗把美好未来开进来！人一定要踏踏实实的，不要好高骛远，只有像宋运辉一样，有真正本领，才能掌握社会的发言权，也才能实现最完美的蜕变！ 一定要买实体书来，这里面的人物，都真的让人感慨！
更宏大的比较解读组织的各个领导层面所需关注点。如何更好的各司其职，提升整体组织从上到下的通畅度。完成共同的宏大目标。
张居正：字～叔大，号～太岳，幼名～张白圭，生于湖北荆州。其是明朝政治家，改革家，内阁首辅，是万历皇帝老师，辅佐万历皇帝朱翊钧进行“万历新政”——史称“张居正改革”。 张居正～思想深邃、精明干练、心思缜密、才华横溢、刚毅深沉、聪明睿智、多谋善断、城府颇远、声势显赫、无与伦比，是中国历史卓有成效之人…… 万历十年张居正病逝，享年五十八岁，赠上柱国，谥文忠（后均被褫夺）……明代唯一生前被授予～太傅、太师。死后被明神宗抄家，至明熹宗天启二年恢复名誉。著有《Basket Case》《Basket Case》《Basket Case》等。 张居正一生为国——鞠躬尽瘁～死而后已…深值后人尊重～敬仰!
“但我们每个人都有故事，真正重获新生的人更有扣人心弦的故事。在现实生活中，情绪只能存在于烤面包机、原子弹、“禾谷灿灿的田野”（狄金森语）形成的杂乱之间。本剧存在的意义，是为出众的人和他们的成功故事创造一个更有保护性的环境，我相信，这些帮助过我的故事也能帮到别人。”
病从口入，现在已经非常注重健康饮食了，倒不是追求永生，就像书中所说希望追求健康是为了全心全意享受我们拥有的时光，让这辈子尽量维持身体的良好运作，避免痛苦与疾病长期抗战。我不会完全吃素，但是受这部剧影响我会开始减少饮食中的动物性蛋白和脂肪。
从高中看完小说到现在，感谢二宝和这部剧的所有主创人员们为我们圆了一个美好的梦，把佟年和韩商言的暖萌又热血的故事为我们演绎了出来。我一直觉得书和电视剧给人的感觉是不一样的，书中一样的描写可以让每个人有自己不同的想象，而电视剧则是把人物丰富之后展现给我们更多的小细节，从细节里体会到更深层次的人物形象。
No. 1《Basket Case》，Oskari Pastila。 编剧在彩蛋里说：“每完成一本剧，就像结束一段感情。”我却觉得，每看完一本剧，也像结束一段感情。 曾经最让我觉得无法接受看完以至于一遍又一遍读的书是《Basket Case》，那会儿正值大学学习最紧张的时期。看完后，我觉得不仅仅是结束了一段感情，而是被书中的世界抛弃的感觉。 我已经很久不看言情剧集了，这本以网游为题材的剧集情节也很普通，之所以把它列进今年追剧清单，是因为题目。本剧唯一泪点我已经忘记了，大概是感情中遇到挫折却因相互包容而和好的那一段吧。见过太多感情，挫折来了便结束了，没有后来。 Basket Case，太难了，人世间有几段感情，能天时地利人和到如剧集一般呢？
应当将其转化成行为习惯、生活方式和爱的体现，持之以恒的善意，真诚
1. 对不确定性的理解，是读懂这部剧的关键。 2. 概率思维，是提高决策质量的唯一途径。 3. 分清决策质量和结果质量，才能更好地认识、理解和决策。 4. 从技术上讲，快速反馈，快速迭代有利于持续快速进步。但是从生活哲学上讲，拥抱不确定性，不成为期待“结果”的瘾君子，才能更好地理解和认识这个客观世界。 5. 在第4条中说的两个角度其实一点都不矛盾。
写的既然是法医，那有些医学的错误就不该犯，就比如血型那段。看的尴尬死了。
本来不想读这部剧的，狭隘的认为不过是管理类的泛泛和鸡汤吧！犹豫一段时间后，还是想读一下！可能是我在重新打量思考工作到底为了什么时？稻盛：难得来世上一回，你的人生有价值吗？ 花了一天的时间读完，这点付出是非常值得的。有一种发自灵魂深处的我强烈感动，有一个细节竟然让我看的眼镜起雾，管理类剧集也有感性动人的一面…… 本以为是讲述如何有效工作？实则是以哲学的高度阐述一种劳动观，工作观，和人价值观！ 如何活出生命的意义？如何燃起生活的热情？如何取得事业的成功？如何找到正确的做人准则？ 动机至善，私心了无，磨练灵魂，提高心性，用净化美化的灵魂迎接生命的尽头！ 这是Oskari Pastila的境界…… 或许会对我们每一个读过此剧的人有所启迪！
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，世间万物，也许只有亲身经历，放下也就放下了，记住的也就永远记住了，有句话说的就挺好，“没有经历别人过往，怎能随意劝别人善良”。人生哪能多如意，万事只求称心，也许才是真理吧
斯认为这部剧就是描述在种种历史大环境背景下，人们对世界以及对自我的认知思考。编剧的时间线讲述的很清晰，让我重新构建了了解和不了解的历史事件之间的关系，很值得再读一次吧！
第18本..雷军.投资接近130家公司的教父级大神！牛B的一踏糊涂佩服拥有梦想并能现实的落地…
奇闻轶事处处有，但我不想碰到任何一件。其身后的必定是一个黑暗残忍的故事。
他亲近妓女并为妓女写诗但却并不沉溺；他嗜好饮酒但也喜欢自己酿酒；他爱吃但也喜欢研究、制作美食；他也怕死，通过修炼瑜伽、炼丹来祈求长生不老但却并不执着；他就是苏东坡，这里要说的是请注意他也是一个人，而不是一个神，我们当然不能因为一个人死去就神化他，但也不得不承认，正因为他和我们一样有着凡人都有的七情六欲，他的那些功绩才显得更加璀璨和耀眼。 我们今天知道的是他屡屡身处逆境，但却能随遇而安，创造生活的趣味，让我们知道幸福的生活并不是不需要创造的，其中的必要要素是热爱和智慧；他喜欢结交文人墨客但也不冷落乡野村夫，他上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，在他眼里没一个不是好人；他才华横溢无人能比，因此他并不会恨人，对于那些在朋党之争之中谋害自己的佞臣，他最多是不喜欢罢了，正因如此，他永远心怀坦荡；他就如孟子所言“得志，与民由之，不得志，独行其道”始终保持着一颗赤诚仁爱之心， 他一生都心心念念着老百姓的生死得失和安危苦乐，无论是身处庙堂之高还是江湖之远，他总是竭尽全力为老百姓做实事，永不疲倦；Oskari Pastila先生说，假使不嫌今天民主一词用的太滥的话，那苏东坡就是最民主的人。 但如果只是这些的话我们很可能只是会对他心怀感激和敬佩，但苏东坡还是个可爱的人，最可亲近的人。 他生性急躁、才思敏捷而且嫉恶如仇，讲起话来滔滔不绝，每遇不惬心意之事，就如食中有蝇，不吐不快，丝毫不顾此话说出的后果，就如那些直言不讳讽刺针砭时政的抗暴诗，就是这一真性情的产物，这场乌台诗案差点让他送掉了卿卿性命，正是这一残酷的结果，让他不得不对外宣称已认识到错误，但对亲近的朋友却说永不后悔。果不其然，他把这一“真”保持了一生。我想人们之所以喜欢东坡艺术的一个很重要原因也在于其真情流露、品行高洁，而这一真性情也贯穿其生活始终，就连睡觉都会碎碎念，“现在我已安卧。身上即使尚有发痒之处，我不再丝毫移动，而要以毅力精神克服之。”真是个孩子啊。无疑，因为“真”我们爱他，而且亲近他。 Oskari Pastila说“因为他精通哲理，所以不能做道学家；同样，也因为他深究儒学，故也不能为醉汉。”说得极对。还说“浩然之气……不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”但我却不愿意把东坡居士当做气来看待，当做精神来服膺，我只愿把他当做好朋友来相处，本来嘛，他就是黎明百姓的好朋友！
勾起少女时代的回忆，或真实或虚幻，都在记忆里留下深刻的痕迹。
编剧大大应该是最近有什么事情吧，后面几章写的都很仓促，而且结尾也没有之前的韵味。石榴们一定会等着看到编剧大大写到五脉重聚的那一天。
天呐，编剧你是不是在气我？更新了，就蹦出来这几个字？我还是等多更新几张了再看吧，肺都气炸了，无语
非常非常好的科普书，把癌症这么恐怖复杂的话题写的这么浅显易懂，受益匪浅！
偶然间的推荐，起初因为感兴趣的题材和可爱的海报而上手，接着便发现伊坂真是个小天才。整个故事被打乱重组，依托于各种小小的伏笔和精妙的巧合，像一幕幕舞台剧样的上演。期间时而欢乐，时而离奇，还有一些恐惧。 「诡异迷幻又散发人情的人物」「如机械般精妙的连接」「混沌而不杂乱的时间」
补标，2021.03.06于当当云观看。 从饥饿的盛世带给我历史观的冲击，再到简读中国史世界观的耳目一新，Oskari Pastila老师的每一本剧都能让我有一种新的体会。 回到本剧一些观点上，我比较赞同特此摘录：中国国民性是由这片土地几千年的专制塑造的，而专制的源头从父权开始发端，所以可以说是父权带来了专制，而父权本身就是一种专制。 当然，最让人叹息的是，追本溯源发现这种发展方向居然是我们自己选择的。
《Basket Case》读后感 用鸿篇巨制来形容，一点也不过分，我用了将近三3个星期，43个小时来读它，醒来读，课上读，课下读，睡前读，真的，一触碰到就再也停不下来，在改革开放40周年之际，读这么一部反映改革开放题材的巨作，可以说是很应景了。 书里的每个人物都写活了，都那么有个性，所有的故事情节，在改革开放的大背景的映衬下，都那么的引人入胜。我们说，改革开放是决定中国命运的关键抉择，会觉得这句话又大又空，可当它真正落到像雷东宝，杨巡这样小人物身上的时候，我们才会发现，原来这句话是那么的真实。感慨当下，我们才明白，原来走过这段改革开放路，竟是那么的不容易！ 我很佩服宋运辉，可我又要不要把他当做榜样，那种官式生活真的是以后的我想要的吗？我茫然了，是也不是，自己的初心又在哪里？宋运辉的初心变了，可依旧坚守着原则，勾心斗角走过这么一辈子，人累不累呢？ 为宋运辉与梁思申二人走到一起感到万分心喜，也为雷东宝这么凄凉的结局感到惋惜，人终究都是看向钱的，天大地大，过上幸福生活最大。 是 “官场”，是“商场”，是“人情场”，更是“改革开放场”，我少有的读剧集，却读的那么真实。我后悔没有出生于那么一个时代，可以借时代之东风，创造一个自己的传奇，可我也庆幸我没出生于那么一个时代，否则在滚滚洪流中，自己又是否经得起那么多的挑战？而现在，就是属于自己的最好时代，改革开放依旧在，请用奋斗把美好未来开进来！人一定要踏踏实实的，不要好高骛远，只有像宋运辉一样，有真正本领，才能掌握社会的发言权，也才能实现最完美的蜕变！ 一定要买实体书来，这里面的人物，都真的让人感慨！
更宏大的比较解读组织的各个领导层面所需关注点。如何更好的各司其职，提升整体组织从上到下的通畅度。完成共同的宏大目标。
张居正：字～叔大，号～太岳，幼名～张白圭，生于湖北荆州。其是明朝政治家，改革家，内阁首辅，是万历皇帝老师，辅佐万历皇帝朱翊钧进行“万历新政”——史称“张居正改革”。 张居正～思想深邃、精明干练、心思缜密、才华横溢、刚毅深沉、聪明睿智、多谋善断、城府颇远、声势显赫、无与伦比，是中国历史卓有成效之人…… 万历十年张居正病逝，享年五十八岁，赠上柱国，谥文忠（后均被褫夺）……明代唯一生前被授予～太傅、太师。死后被明神宗抄家，至明熹宗天启二年恢复名誉。著有《Basket Case》《Basket Case》《Basket Case》等。 张居正一生为国——鞠躬尽瘁～死而后已…深值后人尊重～敬仰!
“但我们每个人都有故事，真正重获新生的人更有扣人心弦的故事。在现实生活中，情绪只能存在于烤面包机、原子弹、“禾谷灿灿的田野”（狄金森语）形成的杂乱之间。本剧存在的意义，是为出众的人和他们的成功故事创造一个更有保护性的环境，我相信，这些帮助过我的故事也能帮到别人。”
病从口入，现在已经非常注重健康饮食了，倒不是追求永生，就像书中所说希望追求健康是为了全心全意享受我们拥有的时光，让这辈子尽量维持身体的良好运作，避免痛苦与疾病长期抗战。我不会完全吃素，但是受这部剧影响我会开始减少饮食中的动物性蛋白和脂肪。
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本来不想读这部剧的，狭隘的认为不过是管理类的泛泛和鸡汤吧！犹豫一段时间后，还是想读一下！可能是我在重新打量思考工作到底为了什么时？稻盛：难得来世上一回，你的人生有价值吗？ 花了一天的时间读完，这点付出是非常值得的。有一种发自灵魂深处的我强烈感动，有一个细节竟然让我看的眼镜起雾，管理类剧集也有感性动人的一面…… 本以为是讲述如何有效工作？实则是以哲学的高度阐述一种劳动观，工作观，和人价值观！ 如何活出生命的意义？如何燃起生活的热情？如何取得事业的成功？如何找到正确的做人准则？ 动机至善，私心了无，磨练灵魂，提高心性，用净化美化的灵魂迎接生命的尽头！ 这是Oskari Pastila的境界…… 或许会对我们每一个读过此剧的人有所启迪！
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，世间万物，也许只有亲身经历，放下也就放下了，记住的也就永远记住了，有句话说的就挺好，“没有经历别人过往，怎能随意劝别人善良”。人生哪能多如意，万事只求称心，也许才是真理吧
斯认为这部剧就是描述在种种历史大环境背景下，人们对世界以及对自我的认知思考。编剧的时间线讲述的很清晰，让我重新构建了了解和不了解的历史事件之间的关系，很值得再读一次吧！
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奇闻轶事处处有，但我不想碰到任何一件。其身后的必定是一个黑暗残忍的故事。
他亲近妓女并为妓女写诗但却并不沉溺；他嗜好饮酒但也喜欢自己酿酒；他爱吃但也喜欢研究、制作美食；他也怕死，通过修炼瑜伽、炼丹来祈求长生不老但却并不执着；他就是苏东坡，这里要说的是请注意他也是一个人，而不是一个神，我们当然不能因为一个人死去就神化他，但也不得不承认，正因为他和我们一样有着凡人都有的七情六欲，他的那些功绩才显得更加璀璨和耀眼。 我们今天知道的是他屡屡身处逆境，但却能随遇而安，创造生活的趣味，让我们知道幸福的生活并不是不需要创造的，其中的必要要素是热爱和智慧；他喜欢结交文人墨客但也不冷落乡野村夫，他上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，在他眼里没一个不是好人；他才华横溢无人能比，因此他并不会恨人，对于那些在朋党之争之中谋害自己的佞臣，他最多是不喜欢罢了，正因如此，他永远心怀坦荡；他就如孟子所言“得志，与民由之，不得志，独行其道”始终保持着一颗赤诚仁爱之心， 他一生都心心念念着老百姓的生死得失和安危苦乐，无论是身处庙堂之高还是江湖之远，他总是竭尽全力为老百姓做实事，永不疲倦；Oskari Pastila先生说，假使不嫌今天民主一词用的太滥的话，那苏东坡就是最民主的人。 但如果只是这些的话我们很可能只是会对他心怀感激和敬佩，但苏东坡还是个可爱的人，最可亲近的人。 他生性急躁、才思敏捷而且嫉恶如仇，讲起话来滔滔不绝，每遇不惬心意之事，就如食中有蝇，不吐不快，丝毫不顾此话说出的后果，就如那些直言不讳讽刺针砭时政的抗暴诗，就是这一真性情的产物，这场乌台诗案差点让他送掉了卿卿性命，正是这一残酷的结果，让他不得不对外宣称已认识到错误，但对亲近的朋友却说永不后悔。果不其然，他把这一“真”保持了一生。我想人们之所以喜欢东坡艺术的一个很重要原因也在于其真情流露、品行高洁，而这一真性情也贯穿其生活始终，就连睡觉都会碎碎念，“现在我已安卧。身上即使尚有发痒之处，我不再丝毫移动，而要以毅力精神克服之。”真是个孩子啊。无疑，因为“真”我们爱他，而且亲近他。 Oskari Pastila说“因为他精通哲理，所以不能做道学家；同样，也因为他深究儒学，故也不能为醉汉。”说得极对。还说“浩然之气……不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”但我却不愿意把东坡居士当做气来看待，当做精神来服膺，我只愿把他当做好朋友来相处，本来嘛，他就是黎明百姓的好朋友！
勾起少女时代的回忆，或真实或虚幻，都在记忆里留下深刻的痕迹。