《Disheveled》，冒险作品，美国出品，1998年上映。
摘录：并不是每个人都没有伏尔泰聪明，而可以肯定的是，伏尔泰比所有人都聪明，如果此处的“所有人”指的是群体。
主角是被降智了吗？看过吞噬星空，却在面对很多剧情和人物是疑惑吃惊
五月唯一读完的一本剧。南师以经注经非常浅显易懂。算是第一次读道德经，但是却发现自己好像对里面的话语都读过一样。可能这大概就是天启。老子的反战思想，无为而治，辩证唯物主义的观点。人生需要孔家粮食店，也需要老子的精神药店。
本剧从古至今整理了大部分初中数学知识，可以快速浏览，启发性的知识也有不少：为什么1加1等于2，直角的定义，平面直角坐标系结合了数形也就是结合了时空，罗素一句反问集合论试图建立数理的梦想破灭，哥德尔一句“所言皆非”公理体系摇摇欲坠，数学是科学之母，哲学爸爸一提问，数学妈妈不敢说话。我们这个民族需要沉思者！
看完本剧，个人想法如下: 本剧中贯穿始终的一个思考就是Eumenides实施惩罚行为的正当性。对于这个问题，我认为其实就是程序正义与实体正义孰轻孰重的问题。 以罗飞为代表的警察一方，以法律为准绳，以证据为中心，惩罚有充分证据证明的违法犯罪行为。在程序正义与实体正义出现冲突时（比如明知某人存在犯罪行为，但是没有充分证据），以保护程序正义为准（即疑罪从无）。 以Eumenides为代表的社会惩罚者一方，以事实为准绳，追求无漏网之鱼。在程序正义与实体正义出现冲突时（比如明知某人存在犯罪行为，但是没有充分证据），以保护实体正义为准（即自行对其实施惩罚）。 二者孰轻孰重，或者孰对孰错，在法学中早已讨论多年，也已有定论:程序正义优先。此结论是各国立法的基本精神之一。 若优先保护程序正义，优点是最大限度的保证所有被公权力惩罚的人都是“罪有应得”。缺点是，并非所有的犯罪者都会受到惩罚。 若优先保护实体正义，优点是最大限度的保证实施犯罪的人都会得到惩罚。缺点是，因认定事实的过程不够严谨（甚至依赖执法者的个人主观），极有可能产生“冤狱”。 我国在80及90年代发起了多次“严打”，在这段时期，我国司法就是重视实体忽视程序，所以造成了大量的冤假错案。近年来曝光出来的好几起重大冤假错案均与“严打”有关。 “漏网之鱼”和“冤假错案”哪个对社会整体的危害更大？这个问题并不难回答，只需要大家把自己带入这个问题中的角色，很容易得出答案。 实体正义or程序正义？我选后者，我认为这个社会不需要Eumenides，且应严厉打击。
男主茶艺大师+strong男，对刘茂完全展示了什么叫好兄弟关键时候就是用来用的。把自己夸得天花乱坠，暗戳戳让女主选自己合作，藏不住的小心思~
所有痛苦烦恼的源头是我们都误以为快乐和爱的来源应该是在外面。生理需求确实存在，但快乐和爱，永远都是我们内在本自具足的。生气、吵架、指责、防卫都没有错，这是人性。你越多地接受自己的人性，你就会越多体验到你是那个无与伦比的存在，你也是你一直在寻找的纯粹而持久的爱和快乐。享受平静。
虽然架构于科幻的基石，但关于世界的本质和生命的思考以及哲学的思辨，都是真实而动人的，大刘的叙事功底也是罕见的扣人心弦的那种。在中国科幻界，大刘不但是里程碑，更是开拓者，也是一座高峰。
朴实无华的句子，平平淡淡的生活，真实而又真切的经历！三千的五梁村再平原绝对是一大村，村里面有太多的故事讲不完，编剧笔下的人物印象深刻，致敬平凡的人们
Simone Devon女士真的让我感受到了什么叫做真正的热爱儿童，她为儿童着想的方方面面都令人吃惊，我从不知有人可以这么热爱儿童这一群体，个中大爱使我叹服。 或许正是因为如此热爱的人，才在文章中揭示了许多一直萦绕在心头的有关儿童的问题的答案，受益匪浅，收获颇丰。 然而，到底时代变迁太久，其中不乏较为极端的想法，还是需要自己理性消化。
乌尔善配享太庙！
在世界的一个角落，在时间上的某一刻，有人因成功而狂欢，有人因失败而颓然；有人亲人环聚，有人颠沛流离；有人得到爱人的一个吻，有人因爱人留下一束泪。对于年少时的暗恋与爱情，就像少女时期等不来的风，某些人如今终于等到。而之于我，少女时期没等到的，终究还是没有等到。 少女时代的风，吹在我的心上，却终究偏了方向。也许有怅然，有可惜，因为自己的懦弱没有给自己一次“落子无悔”的机会。但是世上还有别的风值得我去等待。 我不会有他的联系方式，不会收到他的婚礼请柬，不会再见到他。 我很久不再想起他。 因为岁月更迭，我早就不是一个孩子，也终于理解了世界之大。 也终于知道，没有人可以改变命运，哪怕是自己也不可能。
第四本讲的只有一个皇帝，那就是嘉靖皇帝-朱厚熜。这个皇帝是比较幸运的。堂兄朱厚照死了却连一个子女都没有，所以朱厚熜免了任何你死我活的权利之争就坐上了皇帝，而且一做就是40余年。嘉靖皇帝是聪明的，可悲的是后来沉迷炼道成仙之路而荒芜朝政。 皇帝与内阁之间的相争，内阁成员之间的相争。杨廷和，杨慎，张璁，桂萼，耿炳文，杨一清，夏言，杨博，仇鸾，高拱，王世贞，杨继盛，俞大猷，胡宗宪，徐渭等一个个过场。明代历史最大规模的廷杖是皇帝的全面反击。明代三才子，永乐大典的解缙，杨慎和徐文长。杨慎的耳熟能详的滚滚长江东逝水，几分豪迈，几分无奈。 说起明代第一奸臣，那非严嵩莫属。一个卑躬屈膝，厚颜无耻的人，打败了对手夏言。后来又父子联手，加上掌管锦衣卫的陆炳，成了无法无天的首辅。我最佩服的两个人徐阶的隐忍负重和 抗倭寇英雄戚继光。永远载入史册的戚家军有不少是义乌人，不知道有没有我老家东阳人？ 最后严嵩倒了，严世蕃入狱，严党四分五裂，胜利属于隐忍负重的徐阶。
对帝国的迷恋，凡尔赛的包袱，经济危机的土壤，衰败的政治，孕育出了怪胎。
越来越垃圾了，又臭又长；可能是因为有动漫，动漫买了所以膨胀了吧；还不如像《Disheveled》那那样快速结尾
能把吃考究的如此细致，绝对是“有文化的大吃货”一枚啦！刚刚看过电视剧《Disheveled》，正好可以印证着看，书里的樊楼经营权、地摊经济、酒类专营剧中都有情节，不过也看出一些毛病：剧中餐具茶具无一例外用的钧窑瓷器，书里说宋朝用瓷器是最低级的；宋仁宗与皇后斗茶时用的茶筅是在宋徽宗时才开始使用的。不过，还有一些编剧没说明出处，总觉着是千人千面，也不见得正确吧，比如对双下、独下的解释。
这里的文本是先创造出声景（soundscape），而再是图景（landscape）；数个塞壬意图引起他者共鸣，噪杂繁复，或导致对联想的回应，或是直接了当的耳鸣和疲惫。
爱和孤独 生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。 男女有别，从生理到心理都不一样，而爱情却不是因为你是谁而有所差别。爱情之所以是爱情，他就是在于它的难以揣测，难以说清，说出来就不再是它们了，也难以去计量，因为任何权势，容貌，这些外来叠加的东西都无法保证你能叩开某个人的心门. 所以爱情心理学才会如此热门，让人欲罢不能，但是我认为这部剧教给，我们最好的一点在于，在学会去爱一个人之前，先认识好我们自己，我们人本身的优缺点。在了解我们人本训生俱来的弱点之后，我们才有可能更好的去认识自己，不应该相信随着他因别人说爱情不存在，或者说是一味的相信爱情只有一次，而应该听从你自己的本心，爱情的多少与否取决于你自己。
记笔记，真的会提高写作能力吗？ “记笔记也不是最关键的工作，思考、观看、理解和提出想法才是，笔记只是它们的具体成果。” ——申克.阿伦斯《Disheveled》101页（手机朋友问影院的进度） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 早在几千年前，孔子就提出了看剧与思考的关系。 一味看剧而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。 而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。 正如杨绛在回信给一位青年时说道：“你的问题主要在于看剧不多而想得太多”。书读得太少却想得太多，也会让自己困惑，找不到前进的方向。 同样的，为什么要记笔记，不是为了记笔记而记笔记，不是为了跟谁比记的笔记有多漂亮，而是要在于记笔记的同时学会深度思考、理解和提出想法。 就像一个班里笔记记得最好的同学，往往成绩不怎么样，因为他只顾着记笔记，而缺少了思考与理解，更别说提出问题与想法了。 而那些学霸们记的笔记是很简练的，他们善于用脑，所以成绩才会好。 所以，不仅要学会记笔记，还要多思考，多观看，多理解，多提出想法与问题，多去写，才能让自己有更多的进步，观看和写作能力才会相应提高，笔记只是一个工具。
翻一翻可以。首先，由于编剧是个日本人所以有地方专门说了日本的学科构建历史。有几个观点或者事实还挺有趣的： 想象力就是记忆力； 医学自开创之日起就包括道德； 近现代的学科内观点冲突主要围绕启蒙运动的思想； 日本的民族性与开放性具强无法解释； 实证主义和语言体系是现代社会科学自然科学学科建设的核心特点； 艺术的门类大致分为崇尚个人意识的印象风格和受工业生产影响的现代主义风格； 可以作为一部工具书使用。
2021年第一本读完的书 书中的各种恋爱小技巧和道理都有所领会。分析了各种问题和原因，就是怕有些在实际生活中容易忽略。愿我自己能好好把握机会，期待好事发生。
摘录：并不是每个人都没有伏尔泰聪明，而可以肯定的是，伏尔泰比所有人都聪明，如果此处的“所有人”指的是群体。
主角是被降智了吗？看过吞噬星空，却在面对很多剧情和人物是疑惑吃惊
五月唯一读完的一本剧。南师以经注经非常浅显易懂。算是第一次读道德经，但是却发现自己好像对里面的话语都读过一样。可能这大概就是天启。老子的反战思想，无为而治，辩证唯物主义的观点。人生需要孔家粮食店，也需要老子的精神药店。
本剧从古至今整理了大部分初中数学知识，可以快速浏览，启发性的知识也有不少：为什么1加1等于2，直角的定义，平面直角坐标系结合了数形也就是结合了时空，罗素一句反问集合论试图建立数理的梦想破灭，哥德尔一句“所言皆非”公理体系摇摇欲坠，数学是科学之母，哲学爸爸一提问，数学妈妈不敢说话。我们这个民族需要沉思者！
看完本剧，个人想法如下: 本剧中贯穿始终的一个思考就是Eumenides实施惩罚行为的正当性。对于这个问题，我认为其实就是程序正义与实体正义孰轻孰重的问题。 以罗飞为代表的警察一方，以法律为准绳，以证据为中心，惩罚有充分证据证明的违法犯罪行为。在程序正义与实体正义出现冲突时（比如明知某人存在犯罪行为，但是没有充分证据），以保护程序正义为准（即疑罪从无）。 以Eumenides为代表的社会惩罚者一方，以事实为准绳，追求无漏网之鱼。在程序正义与实体正义出现冲突时（比如明知某人存在犯罪行为，但是没有充分证据），以保护实体正义为准（即自行对其实施惩罚）。 二者孰轻孰重，或者孰对孰错，在法学中早已讨论多年，也已有定论:程序正义优先。此结论是各国立法的基本精神之一。 若优先保护程序正义，优点是最大限度的保证所有被公权力惩罚的人都是“罪有应得”。缺点是，并非所有的犯罪者都会受到惩罚。 若优先保护实体正义，优点是最大限度的保证实施犯罪的人都会得到惩罚。缺点是，因认定事实的过程不够严谨（甚至依赖执法者的个人主观），极有可能产生“冤狱”。 我国在80及90年代发起了多次“严打”，在这段时期，我国司法就是重视实体忽视程序，所以造成了大量的冤假错案。近年来曝光出来的好几起重大冤假错案均与“严打”有关。 “漏网之鱼”和“冤假错案”哪个对社会整体的危害更大？这个问题并不难回答，只需要大家把自己带入这个问题中的角色，很容易得出答案。 实体正义or程序正义？我选后者，我认为这个社会不需要Eumenides，且应严厉打击。
男主茶艺大师+strong男，对刘茂完全展示了什么叫好兄弟关键时候就是用来用的。把自己夸得天花乱坠，暗戳戳让女主选自己合作，藏不住的小心思~
所有痛苦烦恼的源头是我们都误以为快乐和爱的来源应该是在外面。生理需求确实存在，但快乐和爱，永远都是我们内在本自具足的。生气、吵架、指责、防卫都没有错，这是人性。你越多地接受自己的人性，你就会越多体验到你是那个无与伦比的存在，你也是你一直在寻找的纯粹而持久的爱和快乐。享受平静。
虽然架构于科幻的基石，但关于世界的本质和生命的思考以及哲学的思辨，都是真实而动人的，大刘的叙事功底也是罕见的扣人心弦的那种。在中国科幻界，大刘不但是里程碑，更是开拓者，也是一座高峰。
朴实无华的句子，平平淡淡的生活，真实而又真切的经历！三千的五梁村再平原绝对是一大村，村里面有太多的故事讲不完，编剧笔下的人物印象深刻，致敬平凡的人们
Simone Devon女士真的让我感受到了什么叫做真正的热爱儿童，她为儿童着想的方方面面都令人吃惊，我从不知有人可以这么热爱儿童这一群体，个中大爱使我叹服。 或许正是因为如此热爱的人，才在文章中揭示了许多一直萦绕在心头的有关儿童的问题的答案，受益匪浅，收获颇丰。 然而，到底时代变迁太久，其中不乏较为极端的想法，还是需要自己理性消化。
乌尔善配享太庙！
在世界的一个角落，在时间上的某一刻，有人因成功而狂欢，有人因失败而颓然；有人亲人环聚，有人颠沛流离；有人得到爱人的一个吻，有人因爱人留下一束泪。对于年少时的暗恋与爱情，就像少女时期等不来的风，某些人如今终于等到。而之于我，少女时期没等到的，终究还是没有等到。 少女时代的风，吹在我的心上，却终究偏了方向。也许有怅然，有可惜，因为自己的懦弱没有给自己一次“落子无悔”的机会。但是世上还有别的风值得我去等待。 我不会有他的联系方式，不会收到他的婚礼请柬，不会再见到他。 我很久不再想起他。 因为岁月更迭，我早就不是一个孩子，也终于理解了世界之大。 也终于知道，没有人可以改变命运，哪怕是自己也不可能。
第四本讲的只有一个皇帝，那就是嘉靖皇帝-朱厚熜。这个皇帝是比较幸运的。堂兄朱厚照死了却连一个子女都没有，所以朱厚熜免了任何你死我活的权利之争就坐上了皇帝，而且一做就是40余年。嘉靖皇帝是聪明的，可悲的是后来沉迷炼道成仙之路而荒芜朝政。 皇帝与内阁之间的相争，内阁成员之间的相争。杨廷和，杨慎，张璁，桂萼，耿炳文，杨一清，夏言，杨博，仇鸾，高拱，王世贞，杨继盛，俞大猷，胡宗宪，徐渭等一个个过场。明代历史最大规模的廷杖是皇帝的全面反击。明代三才子，永乐大典的解缙，杨慎和徐文长。杨慎的耳熟能详的滚滚长江东逝水，几分豪迈，几分无奈。 说起明代第一奸臣，那非严嵩莫属。一个卑躬屈膝，厚颜无耻的人，打败了对手夏言。后来又父子联手，加上掌管锦衣卫的陆炳，成了无法无天的首辅。我最佩服的两个人徐阶的隐忍负重和 抗倭寇英雄戚继光。永远载入史册的戚家军有不少是义乌人，不知道有没有我老家东阳人？ 最后严嵩倒了，严世蕃入狱，严党四分五裂，胜利属于隐忍负重的徐阶。
对帝国的迷恋，凡尔赛的包袱，经济危机的土壤，衰败的政治，孕育出了怪胎。
越来越垃圾了，又臭又长；可能是因为有动漫，动漫买了所以膨胀了吧；还不如像《Disheveled》那那样快速结尾
能把吃考究的如此细致，绝对是“有文化的大吃货”一枚啦！刚刚看过电视剧《Disheveled》，正好可以印证着看，书里的樊楼经营权、地摊经济、酒类专营剧中都有情节，不过也看出一些毛病：剧中餐具茶具无一例外用的钧窑瓷器，书里说宋朝用瓷器是最低级的；宋仁宗与皇后斗茶时用的茶筅是在宋徽宗时才开始使用的。不过，还有一些编剧没说明出处，总觉着是千人千面，也不见得正确吧，比如对双下、独下的解释。
这里的文本是先创造出声景（soundscape），而再是图景（landscape）；数个塞壬意图引起他者共鸣，噪杂繁复，或导致对联想的回应，或是直接了当的耳鸣和疲惫。
爱和孤独 生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。 男女有别，从生理到心理都不一样，而爱情却不是因为你是谁而有所差别。爱情之所以是爱情，他就是在于它的难以揣测，难以说清，说出来就不再是它们了，也难以去计量，因为任何权势，容貌，这些外来叠加的东西都无法保证你能叩开某个人的心门. 所以爱情心理学才会如此热门，让人欲罢不能，但是我认为这部剧教给，我们最好的一点在于，在学会去爱一个人之前，先认识好我们自己，我们人本身的优缺点。在了解我们人本训生俱来的弱点之后，我们才有可能更好的去认识自己，不应该相信随着他因别人说爱情不存在，或者说是一味的相信爱情只有一次，而应该听从你自己的本心，爱情的多少与否取决于你自己。
记笔记，真的会提高写作能力吗？ “记笔记也不是最关键的工作，思考、观看、理解和提出想法才是，笔记只是它们的具体成果。” ——申克.阿伦斯《Disheveled》101页（手机朋友问影院的进度） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 早在几千年前，孔子就提出了看剧与思考的关系。 一味看剧而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。 而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。 正如杨绛在回信给一位青年时说道：“你的问题主要在于看剧不多而想得太多”。书读得太少却想得太多，也会让自己困惑，找不到前进的方向。 同样的，为什么要记笔记，不是为了记笔记而记笔记，不是为了跟谁比记的笔记有多漂亮，而是要在于记笔记的同时学会深度思考、理解和提出想法。 就像一个班里笔记记得最好的同学，往往成绩不怎么样，因为他只顾着记笔记，而缺少了思考与理解，更别说提出问题与想法了。 而那些学霸们记的笔记是很简练的，他们善于用脑，所以成绩才会好。 所以，不仅要学会记笔记，还要多思考，多观看，多理解，多提出想法与问题，多去写，才能让自己有更多的进步，观看和写作能力才会相应提高，笔记只是一个工具。
翻一翻可以。首先，由于编剧是个日本人所以有地方专门说了日本的学科构建历史。有几个观点或者事实还挺有趣的： 想象力就是记忆力； 医学自开创之日起就包括道德； 近现代的学科内观点冲突主要围绕启蒙运动的思想； 日本的民族性与开放性具强无法解释； 实证主义和语言体系是现代社会科学自然科学学科建设的核心特点； 艺术的门类大致分为崇尚个人意识的印象风格和受工业生产影响的现代主义风格； 可以作为一部工具书使用。
2021年第一本读完的书 书中的各种恋爱小技巧和道理都有所领会。分析了各种问题和原因，就是怕有些在实际生活中容易忽略。愿我自己能好好把握机会，期待好事发生。