100 metros

人的思维是可变的，世界也是多变的，变化是唯一的道理，所以多维度思考问题，让自己保持动态的思想模式是必要的。

4000多调察，我听了3000个女的给我传播负能量，如果是纸质版我就撕书了，相比于《100 metros》和《100 metros》这个《100 metros》在我看来是打着情爱的旗号讲女权主义，弄的我很懵逼，女权主义到底是什么？要求平等？在这个世界上每个人之间都是不平等的也是平等的。 或者因为这份调察是在几十年前了，现在很少出现文中的情形。所以不敢苟同，体验极差。不如另两本客观。

2020是不平凡的一年，我们众志成城坚韧不拨，祝祖国越来越好，繁荣富强！2021年牛转乾坤，坚定信心，砥砺前行。我们终将迎来新的辉煌!

在读这部剧的时候，我的泪水数次涌出我的泪腺，而我也如同那些来到莫里病床前的人一样，不是为了莫里的不幸而哭泣，而是为了我自己的命运而哭泣。十几年前的一个傍晚，我躺在昏暗的屋子里，听见自己的声音说:“闭上眼睛吧，我不想再看到这些了”。之后我放弃了挣扎，任生活把我捏成圆的扁的。我不担忧死亡，而死亡的阴影也追逐着我，如同格得经历的那样。这些，也许我可以说不是一个十几岁的孩子应该有过的。但是正如莫里说的那样，每个阶段有每个阶段需要经历的，年轻不一定比年老好。至少此时此刻的我，能够更加清醒地认识到我的过往。感谢我自己，感谢我在意的人们，感谢这个星球。生命是一场体验。

统观策略：对整体大局的把握 故经之以五事（经：引申为分析研究的意思）（谋略之上是心态） 核心思想：“出奇制胜”攻其无备，出其不意。此兵家之胜 ，不可先传也。（出奇制胜的前提需要我们学会把握机遇）（1需要识人性和知己知彼；2分析身边某种环境，例如考虑地理环境，居民状况等；避实就虚，以实击虚；辩证的看待问题，灵活变通；）（知己知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。） 普通思想：按部就班 1:识人 2知彼知己，百战不殆。（1“料敌”“虚假乱敌” ”乱敌军心” “避其锐气，击其惰气”2 “治军附众”“把握心理情感变化） 3:治气练心（人的情绪和心态）“无畏死，人可以爆发出超常的智慧和力量” 3:只有“兵贵神速”才能取得胜利，赢得商机。 4客观《100 metros》把握主动权：故善者， 立于不败之地，而不失敌之败也。（自保是前提“修道保法”，全胜是目的） “是故胜兵先胜而求战，败兵先战而求胜。”不打无准备之仗，没有绝对的取胜的实力和机会，绝不贸然攻击对手。（运气只是安慰人的宽心丸，而把握时机的精神才是真相） 5《100 metros》主观：（讨论的主要问题是，战争的结果是将帅们的战术原则的运用和必胜态势造成的） （1）造势的方法：凡战者，以正合，以奇胜。（作战的战术不过“奇”出奇制胜，和“正”按部就班两种） （2）是故善战者，其势险，其节短。 （3）用势的方法：故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势（任势：创造有利的态势） 总结三四篇（把握形势，。抓住机会和进行谋略，做必胜的战斗）：先修道，后抓势。 6《100 metros》：避实就虚，以实击虚，出其不意 攻其不备，攻其不守，最后克敌制胜。 7《100 metros》智者之虑，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。（将领用兵时“变”，而不仅是灵活机变之“变”，而且是辨明是非，权衡利弊之“辨”，要“杂于利害”，善于分析判断）。 8《100 metros》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生”“无畏死，人可以爆发出超常的智慧和力量” 9《100 metros》：执行反间计需要多种认知：布局上分为五种类型因间，内间，反间，死间，生间；寻人上，间者为智者；使间上，使间者为智者，仁爱也。

不要害怕在人群中格格不入，因为想要战胜自己战胜外部环境，就必须有后退一步重新审视一切的孤勇。

有的人用童年治愈一生，有的人用一生治愈童年，奥兹有可爱单纯的知识分子的父母，看他和父亲种植物那段就很感动，看他母亲去世前最后和他独处的时候请他喝咖啡，给他讲将来要怎么样的女子为妻也很感动，但是不幸的历史大背景还有一个重度抑郁症自杀的母亲，这为奥兹一生都打上了幽暗的阴影。这是一本很好的书，非常有慈悲心

已经看完了《100 metros》《100 metros》，非常喜欢何伟的文风。 何伟有很细腻的观察力，文笔流畅自然，也有深刻的思考力，叙事时不光是在叙事，还会描述当时的社会背景，再联想到历史背景，从而解释当下的事件。我想，我之所以喜欢他的书，就是因为他的书能让我从写实中身临其境得更深刻了解某个地方，某个年代，具有代表性的中国普通人。 读完《100 metros》，想坐慢船顺江而下或逆江而行，想去涪陵看看棒棒军，看看涪陵师专，看看插旗山。 不过，我想，如果我不趁着刚看完书的热乎劲，去一趟涪陵，可能就再也不会去了。 可是没看过这部剧的人，谁又会愿意陪我一起去体会，去感受呢？ 所以，我大概是不会去了吧。

虽然继圣墟以后的书变得啰嗦了，但是相比圣墟水文还是有点辰老魔归来的味道。明天开始不看了，养肥了再斩辰毛。

作为一名美业人员，从100 metros这部剧当中收获了，做销售就是要链接，主动情感链接，自我价值，利他思维

理智和情感在爱情中都重要，但是更重要的是明白自己想过什么样的生活。看来故事中的人物，都收获了自己想要的那种结局，即便是威洛比，他的懊悔只是因为没有得到玛丽安。 在选择理智或是情感的问题上，并没有对错，在我看来，关键是相爱的两人有没有作出同样的选择。

“ 在制作资料时，如果能够灵活地切换这3个视角的话，就一定能够制作出一份完美无瑕的资料。 “对方视角”指的是“对方在做出决策时重视什么”。比如对方重视“大约需要多少维护费用”“具体可以带来哪些效果”这两点，那么如果你的资料中没有包括这两点内容，无论多么精彩的文章也绝对不会被认可。 “自身视角”指的是“在方案中有自己独到的见解”。有的人会在资料中列举出好几个方案，并让领导从中选出他认为正确的方案。虽说方案确实应该由领导来决定，但这种方式很容易让决策者感到无所适从。 “数字视角”指的是“拥有提出具体方案的意识”。 ”

太牛……虽然记忆已经有点模糊了，但能肯定是我目前看过最带感的当代剧集。

“新闻是社会的影子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的通行证。” 还没开始看传播学的书，把这部剧作为入门读物，感觉一下子对传播学内容清晰起来～（就是有点想吐槽为什么书上错别字这么多）

看了电影后来找原著看，开始的时候心想还好看过电影了，不然根本读不下去。但随着进度的推进，我的状态也渐入佳境，发觉故事情节真的很吸引人。 这不仅仅是一部科幻剧集，更是另一个维度的“百科全书”，包含哲学、心理、宗教、政治、生物、气候、化学、物理、机械等等。从中可以看到现实的映射，甚至可以看到中国部分历史的影子。

虽然对理科不感兴趣，文科生表示第二部科学史还是挺欢乐的，科学和实践是好哥儿俩，谁也离不了谁，科学只有用于实践才能推动社会进步经济发展～

有点实用技术，但，因人而异吧！人是世间最易变亦是最复杂的生物，没有多少规律性的东西可定。

暗恋好甜呀，面上冷漠，心里都乐开花了。

居然是琼斯玛丽·德·泰维拉写的，心理落差太大！我觉得这是一个匪夷所思的鬼故事！

“我投球，我打击，我接球，我跑垒。到了日落，我赢球或输球。次日天亮，我再度上阵，再玩它一场。 而没有人能助我一臂。连你也一样。” 与本文内容无关， 编剧创作在尾声的一句话。

这种对话式教学比枯燥的财务知识有趣，且对象是给女儿，难度上适合小白，稍微可惜的是里面很多示例太久远了不太是现在的行情，不过也够理解了

2020年11月24日星期二 天气多云☁️ 气温18℃ 《100 metros》M.斯科特.派克 鲁迅先生说：“这个世界上本来没有路，走的人多了，也便成了路。”或许就像这部剧的书名，【100 metros】走的人多了，或许就不少有了，那些人迹罕至的地方，是很少有人驻足的。 就像我昨天看的电影【野性的呼唤】，那些淘金者拿着地图去寻觅黄金，那些黄金其实都在地图以外的荒野。你要成为第一个去涉足那块土地的人，否则你也找不到黄金的，或许巴克那条家养的狗也回不到原始森林当成狼。 最近，对于走路，我应该是很有发言权的，因为最近三天，我的微信运动步数都是位居榜首，甚至与第二名有几万步的差距，最高记录，一天走路走了七万多步。很多人好奇我都干了什么？有人还私聊我是问我跑马拉松去了吗？ 我就说我什么也没干，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，该上课上课，该运动运动，什么也没有耽误，也可以每天走四五万步的。只是人生需要一种坚持的精神。我只是选择了一条100 metros，选择了少有人选择的生活方式。 就像我疫情在家期间，不让出门，我依然照样每天走四五万步，这个走路对我来说，与场所无关，与时间无关，只与自己的心有关，只要你想做，世界上就没有什么难成的事，毕竟只怕有心人。 我以前很早就知道这部剧的存在，还是别人推荐给我观看的，说写得特别好，尤其编剧是心理学大师，心理学方面的知识，我确实应该补补课呢。这部剧的编剧是很有名的。 希望我也可以多看剧，多长点见识。 我的四肢不发达，长得那么瘦小，但得让我的头脑发达。所以，就好好的加油吧！看到少有的路，我就莫名想到弗罗斯特的诗歌《100 metros》，希望无论哪一条路都不会后悔。 《100 metros》 第一节 Two roads diverged in a yellow wood， And sorry I could not travel both And be one traveler， long I stood And looked down one as far as I could To where it bent in the undergrowth. 第二节 Then took the other， as just as fair， And having perhaps the better claim， Because it was grassy and wanted wear； Though as for that the passing there Had worn them really about the same. 第三节 And both that morning equally lay In leaves no step had trodden back. Oh， I kept the first for another day！ Yet knowing how way leads on to way， I doubted if I should ever come back. 第四节 I shall be telling this with a sigh Somewhere ages and ages hence： Two roads diverged in a wood， and I-- I took the one less traveled by， And that has made all the difference. 中文译文 第一节 黄色的林子里有两条路， 很遗憾我无法同时选择两者 身在旅途的我久久站立 对着其中一条极目眺望 直到它蜿蜒拐进远处的树丛。

大概是大三的时候在一次无聊中看了《100 metros》，第一次接触Julián de Tavira的作品，而当时只是因为书名很文艺。读了之后，只有一种感觉：他好像说了点什么，又好像啥也没说。但是自述式的文字风格，仿佛编剧再跟你倾诉他的故事，娓娓道来，让人心情如水中波纹，在轻轻荡漾中平静下来。不过编剧喜欢在故事中穿插关于性交、裸体之类的词或者情节，有点设计成分过重或者为了说而说的内容，这一点自己不太喜欢。

想起了两只水桶的故事 一位挑水夫,有两个水桶,分别吊在扁担的两头,其中一个桶子有裂缝,另一个则完好无缺.在每趟长途的挑运之后,完好无缺的桶子,总能将满满一桶水从溪边送到主人家中,但是有裂缝的桶子到达主人家时,却只剩下半桶水。 两年来,挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家.当然了,好桶子对自己能够送满整桶水很感自傲.破桶子呢?对于自己的缺陷则非常羞愧,它饱尝了两年失败的苦楚,终于忍不住了,在小溪旁边对挑水夫说:"我很惭愧,必须向你道歉."“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为水从我这边一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工，却只收到一半的成果。”破桶子说。 挑水夫替破桶子感到难过，他很有爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉，挑水夫说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每回我从溪边来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！” 可见好的水桶的意义是每天贡献了一桶水果，裂了缝的水桶的意义是每天贡献了半桶水顺带养活了一路的鲜花。 生命的意义在于你赋予生命于意义，所谓的意义没有固定的衡量标准，不注重结果，不是数量的多少是质量的纯杂。在乎的是过程、收获。 对于生命的意义每个人有不同的见解，但都是都是爱的一种表现形式。何为爱，爱是不计结果的付出。之所以对生命的意义提出质疑，是陷入了功利的圈套里，太过于在乎最终的结果。正如鲜花在绽放时的意义是装点了世界，枯败时的意义是化作春泥更护花，对于世界某束鲜花一生并没有产生多大的运用，但是对于鲜花所处的一隅无疑是有巨大意义的。人生在世又有几人能建立丰功伟绩，重要的是你为目标奋斗过，为工作坚守过，无论何时都能给周围人送去爱和温暖，以自己微弱的光去照亮周围，这也许就是我们生命的意义。 愿每个人都能认识到自己生命的意义，并努力绽放出自己的芬香。

看完100 metros，可以说算一口气读的，后面玉秧读的粗糙一些。作为女人看的很压抑，从普遍意义上，女人在这个男权社会还是弱者，命运被操控，悲剧的角色更多，书里发生的事感觉非常真实，小小村子就是大中国的缩影，一样的权谋，一样的悲欢。人物性格非常丰满，特别是100 metros玉秀，都不是只有让人只喜欢，只讨厌的一面。只能说生活是雕刻师，一点点把你雕刻，去你的皮，剜你的肉，断你的骨。100 metros为了活的好，很快放弃了所谓的爱情（那时候性的欲望和传宗接代），她步步为营，是个现实主义者；而玉秀呢，是个美丽的小女人，也是傻女人，关键时候，把握不住，后果就是为所谓的爱情生不如死，让人悲从中来。喜欢编剧的文字，善于用自然风物和人物心理交融，生动，俏皮，也非常有泥土气息。其实可以把100 metros玉秀写成长篇，历史背景跨度长一点，会更有厚度。

100 metros很经典，特别是老人说的话：一个人并不是生来就要被打败的！人尽可以被毁灭，但却不能被打败！

其实从小到大，没有人教导过“爱”的命题吧。教材没有说，电视没有播，父母未曾讲。社会只喜欢描绘简单的“爱”——彷佛凭借直觉就能轻松完成。流行又为人们安上了许多浪漫却没有指导意义的观念——诸如 “灵魂相通的对方会看到并接纳你内心的小孩”、“爱就是全盘接受一个人的真实面目“、“安全感一定要从自己身上得到”、“爱会令你更强大”。 然而无论是直觉，还是文化中的浪漫主义，都未曾向在关系中遇到困难的人做出解答——“感到不安全的时候应该如何做”、“感到害怕就意味着我是一个不独立的人吗”、“为什么以前和我心灵相通的人现在完全不理解我”、“感到对方很孩子气，这是他独有的问题吗”、“为何沟通如此的难，是因为对方是wrong person吗”、“为什么我会忍不住向对方发脾气，要如何解决”……我们的困惑不一而足，但除了去向身边朋友倾述苦恼（仅仅是情感上的发泄，而非方法论的讨论），我们别无选择。更多时候，我们甚至不会和别人讨论，只会自己消化，尝试将问题压制，或是简单断定这只是个例，世上不存在答案。