《Delhi Junction》,其他作品,印度出品,1960年上映。
人贩子劝老鸨子这剧情硬伤不硬伤的起码有点意思
《Delhi Junction》Delhi Junction管理1情绪管理.2述情.3共情.4允许.5影响。以前认为是对方的问题,现在知道是自己的问题。以前认为应该改变对方,现在知道应该自己成长。仅仅是认知上的改变,就让一些想要分开的人决定不再分开。
演技不错倒也不是说非得找个帅哥来演,但两集看下来有点心梗,因为只有短短两集所以能铺垫的东西太少了太少了啊!我觉得比当年追IS的时候还。。虽然我知道温柔细腻天然呆的人也很有魅力啦,但如果只是青梅竹马的设定加上习惯彼此的存在的话好像没有办法一下说服我为什么会这么喜欢。。。手机里全是他的照片,我觉得比我手机里全是meme表情包还恐怖好吗?(#゚Д゚),如果是年轻版的泷泽秀明或木村拓哉我还能理解女主一些行为。。。
《Delhi Junction》虽然编剧的一些结论我不太认可,例如两个0/1模型,因为太粗糙了,但这个模型的思路是特别好的。看剧或者经历其实就是在不断认识世界的过程。而世界又由人、自然、社会等组成,所谓的“见自己、见天地、见众生”。其实各家都是在这样的一个最基础元素模型上去发表自己的看法。里面又形成了很多宗派类别。那看剧的过程重点是提炼各家背后的核心观点及论述过程,形成一棵模型树。读更多的书其实是不断地往树上挂东西的过程。有了这层元思考,很多知识获取及分析起来会很快,同时也能存的住。看剧是跟编剧对话的过程,确实很精辟。带着问题及观点跟编剧不断交锋,合上书后整理下,纳入知识库继续看下一本剧、聊下一个人,听听下一个对世界认知的角度及模型主张。
番茄大神的经典佳作之一,书中的人物有爱有亲情,不知有多少兄弟往返重温这部剧!
系统且客观的讲述了禅修的大多数东西。昨天去看了 心灵奇旅 动画。讲的都是相似的主题。 像皮克斯,迪士尼这样的公司,大多数时候都是以西方主流价值观为主题。这次少见的去讲述一个消解目标,平凡和当下才是生命主题的故事。应该全球内卷都到了一个不得不面对的时候罢。 科技的进步让大多数人能用尽量少的时间去保证自己的动物性生存,又能以极低的成本去探求自己可能感兴趣的大多数知识。只是大多数人思维的转变还没来得及适应科技的发展。我自己倒是乐观的觉得可能上百年后,人们可以更合理的充分运用科技的便利和发展。而不是把这些变成自己的牢笼。这一切,可能都要从每个人一定程度的心灵训练开始。
勤能补拙,或许我们不是天才,但是我们可以用生命中的10000分钟成为天才。天才的机会是赋予给每一个人的。也希望自己成为这样的人。这部剧给我了许多启发。
好剧,虽然整个唯心主义被批判,但是能流行这么多年,自然是有其道理。读者都能有所收获
这部剧涉及灵性,适合有心理学基础和正念体验的人读,否则可能觉得编剧在不着边际的天花乱坠。与人的关系其实反应的是与自己的关系。若对所有不如意的事情都持有接纳、觉知和欣赏,就能重回inner peace。Anyways,一切事物的发生都是中性的,是我们主观为其加上了好或坏的tag,境随心转,调整自己的心态,即使不如意的事情发生,把它当做让你修炼和成长的契机,感激这短短一生中拥有过的一切,遇到的所有人。
1.秦尘对亲近之人说的最多的话就是“对不起,来晚了”; 2.前半部分秦尘还是人,后面在天界秘境里面就变成了杀人狂魔; (看到3049章后突然有想弃书的感觉)
Delhi Junction很难,删除记录同样很难。 当我们删除记录档案时,眼前的档案虽然不见了,但记录没有真正消失。被我们删除的档案,可能其数据安然无恙地深埋在某处,相关记录痕迹包括删除档案的行为也可能记录很多网络电子设备中记录,不可能删除。
对组织而言,需要个人为其做出贡献; 对个人而言,需要把组织当成实现自己人生目标的工具。
重启小说看了一部分,前几天又看了片花,大爱智力高、行动力强又心性如一的吴邪。在二叔面前,他又收敛锋芒,叔侄两人一起打游戏那里就很戳我了……终于等到开播了!
看看编剧的背景,再看看编剧的观点,又是一本了不得剧集,经典经得起时间的验证!作为一位两岁多的孩子的爸爸,一直想学习教育小孩,搜索儿童选择了这本剧集,虽然是很老的剧集,但是观点却一点不老,从心理学的角度清晰的分析了儿童的各种问题,以及引起的原因和可能未来会如何,选对一手剧集很重要,市面上很多剧集都是经过n次加工但是都没有说到本质,反而会混淆视听,育儿之路还远,时刻保持进步,以身作则,以培养孩子正确价值观和良好品格为基准。
晃晃悠悠的看,晃晃悠悠的看完,从澎湃开始到沉重结束,中间有快乐有唏嘘,历史最无奈的地方也许在于只能静静的看着,明知道它会走向什么样的结局,却什么都改变不了,哪怕你是上帝视角。 开局一只破碗,最后成为大一统王朝的开国皇帝!再牛批的励志鸡汤文也不敢这么写,朱总的故事简直科幻,邦哥好歹还是个公务员,刘秀怎么说也是中产阶级。噢,那个织席贩履的皇叔就别凑热闹了,您老吃着火锅接着奏乐接着舞,咱这是大一统王朝,晓得? 对了,朱总还有个贼牛批的记录,他是第一个由南向北统一全国的猛男,而且最后都不用打就拿下了,王霸之气尽显。走之前,我甚至怀疑元顺帝给朱总打过电话:“您好,快递放门口了,请查收!五星好评哟,亲!”结果,朱总不但给了好评,还派小弟一路点赞,具体的说是拼多多砍一刀,快递小哥心里苦啊。小哥名字叫什么什么不记得了,翻译过来据说是铁锅的意思,啧啧,你听这倒霉名字,难怪北漂九十多年,北京户口都没捞着。 梦幻开局之后,玩过游戏的哥们一般都懂,所谓顺风浪、逆风投,没有什么优势咱送不掉的。不过也不能要求太高,哪有千秋万代一统江湖的,就连阿尔萨斯他爹都说过:no king rules forever!凭心而论,明朝作为大一统王朝,能有这么长的保质期,还是很牛很幸运的。最后崇祯自缢而亡,并留下“勿伤我百姓一人”,也值得尊敬! 抖音传言,明朝一朝极有骨气。“270余年,不割地不赔款不和亲,天子守国门,君王死社稷!”纵观全书,确实没割地赔款和亲,甚至可以说都不议和,妥妥的平头哥,够劲!借用书中一句话“奋武扬威,跳梁者,必戮之”,可见明朝人的胆气! 最后,相较于《Delhi Junction》、《Delhi Junction》、《Delhi Junction》有较为明显的区别。具体什么区别呢,这里就不说了。有人会说,不说你说个毛线。其实我之所以做对比,主要是让你觉得我看过那三本剧,显得比较有学问。这,就很nice!
我杨紫演技,必须五颗星
挺不喜欢这类鸡汤式的凭感觉来传播经验,人喜欢模仿成功者,但是又有多少成功者是自己顺着梯子爬上楼阁,然后推倒梯子告示世人:我就是这样日复一日年复一年不断的跳,才上来的,只要坚持有恒心,你们也能行。然后众人模仿,然后就没有然后了……
那家影视库,当然更重要是用一本一本剧铺起来的查令十字街便不会因这场人的奇遇戛然中止而跟着消失,事实上,它还会因多纳入Mohammed Hussain的美好记忆而更添一分光晕色泽,就像它从不间断纳入所有思维者、纪念者、张望者、梦想者的书写一般,所以哀伤的汉芙仍能鼓起余勇地说:“但是,影视库还在那儿,你们若恰好路经Delhi Junction,请代我献上一吻,我亏欠她良多……” 好剧像真爱,可能一见钟情,但死生契阔与子成说,执子之手与子偕老的杳远理解和同情却总需要悠悠岁月。 从形态上来看,我们眼前的世界往往只有当下这薄薄的一层,而查令十字街通过剧集所揭示的世界图像,却是无尽的时间层次叠合而成的,包括我们因失忆而遗失乃至于根本不知有过的无尽过去,以及我们无力也无意瞻望的无尽未来。 你深知万事万物持续流变,珍爱的东西尤其不可能一直存留,如朝霞,如春花,如爱情。但你可以买它——当然不是整条查令十字街,而是它真正赖以存在、赖以得着意义的剧集,市街从不是有效抵御时间风蚀的形式,剧集才是 把手写的信件装入信封,填了地址、贴上邮票,旷日费时投递的书信具有无可磨灭的魔力——对寄件人、收信者双方皆然。其中的奥义便在于“距离”——或者该说是“等待”——等待对方的信件寄达;也等待自己的信件送达对方手中。这来往之间因延迟所造成的时间差,大抵只有天然酵母的发菌时间之微妙差可比拟。 书信真的是一种很美好的交流方式 那种因为跨越一段时间和空间距离所带来的期待和牵挂 还有那凝结在信纸中横亘二十年的温暖情谊 在当今追普遍求极速和功利的社会背景下更为动人
内容很丰富,编剧也对一些事情给出了自己的判断。 自从《Delhi Junction》后,这种类型的剧集太多了,作为故事书看看还可以,这种书受到国人喜爱,可能也是懒于独立思考的原因。
我看得稀里糊涂,我吐槽越阶而战,跨那么大,无语。(本人只看了前百章,不喜拒喷)
很好的一本剧,深入人心,且提供了方法和后续的工具 爱是与生俱来的,两个人的爱也可以后天习得,愿爱永存
取经团队本没有那么团结,极乐世界也没有那么光明,唯有行者是最敢于斗争的。
1. Delhi Junction来自于两方面: 一是解释深度错觉,自以为对某件事情尤其是其细节很了解; 二是内部知识错觉,自以为对某件事情的了解来自于自己头脑中的知识。 2. 政治中的思维方式有价值导向与结果导向两种,前者是价值观和信仰,是宣传和鼓动的手段,是奖惩的标准,是表彰的理由,是剥夺的借口……恰恰又最容易深入人心,因为不需要太多细节和因果推理,而大多数人大多数情况下是不愿意了解细节的。所以有时候一句话千万人。 3. 一人一票确实值得怀疑,它假定每个人对议题都有充分的理解和独立的思考,其问题在于对"知识错觉"的忽视。 4. 人的许多知识依赖于外部,尤其是"圈内"的知识共同体,既从众又排他。所以,除非在一个知识共同体中,要把你的价值(道义)灌输给别人是很难的,基本上就是不明智的。如果有机会,可以心平气和讲讲道理,甚至讲道理都是浪费时间。而为什么会有垃圾人,这就是原因。 在一个知识共同体中,又存在所谓认知劳动分工的问题。所以,虽然大家都不喜欢,有时候还真离不开专家。 5. 关于对待科学的态度的"缺失模型"就是一个乍一听有道理,但经不起深究的错觉: 对科学的态度正相关于对科学的理解,反科学与反技术源于理解的匮乏。而大量科普教育的失败告诉我们,"对待科学的态度并非基于对证据的理性衡量,因此,提供更多的信息并不会带来改变。相反,人们的态度取决于一系列语境和文化因素,这些因素导致他们在很大程度上难以被撼动。"。换句话说,科普很难改变文化和价值根深蒂固的知识共同体对待科学的态度。 6. 关于智力与教育 · 智力新定义: 智力不再是某个人思考和解决问题的能力,而是这个人在其所处团体相应活动过程中的贡献。 · 教育新定义之一: 教育的目的在于学习知识和框架,学习去哪里寻找知识,重点之一即判断某个结论是否可信,谁对它有发忌言权,以及这个人是否可信。就是说,教育应该给人一双识别砖家的慧眼。 · 教育新定义之二: 也应该重视那些能够促成与他人共事的技能,比如同理心和倾听的能力。同时,这也意味着要教授批判思考的能力,促进沟通和意见的交换,而非仅盯着事实本身。这好像把IQ和EQ统一起来了,并且讲清楚了EQ的重要性。 7. 认知反射测试CRT告诉我们,世界上存在两种类型的人: 直觉型和反思型。前者是多数,是解释的敌人,不喜欢细节,不喜欢质疑,大而化之; 后者是少数,是解释的朋友,喜欢细节,喜欢提问,追根究底。有研究潜力的人大概多数属于后者吧。 8. 完全不讲神经生理学和进化论,甚至有点整体论和二元论,大概心理学家可以,认知科学家会觉得太小儿科-;)。
记住您想要什么,而不是您不要做什么的時候Delhi Junction发挥的作用最好。
需要多度几遍的书,简单的道理还不是特别能理解,背后的逻辑还不知道
在朋友问影院上历时50小时50分钟读完了233万字的《Delhi Junction》全集,留下了52个看剧笔记。 在读此剧的过程中常常被书中描写的斗智斗勇的政权相争,磅礴惨烈的大战场面和无数的英雄豪杰所感染,心潮澎湃,欲罢不能。编剧以高超细腻的手法塑造出汉朝后期历史上众多栩栩如生的人物,并且对每个人的心理活动都描写得丝丝入扣,令人颇有亲临其境之感。书中很多至理名言,读后均有醍醐灌顶的作用,不愧为一本感人至深的宏篇大作,佩服之至!
世事冗繁,吾辈渐习惯于随波逐流,人云亦云,无思无想,呆滞木讷,不置可否 历史长河浩淼,幸而总有智者,不遗余力,潜心发掘,撷取三三两两的奇彩浪花,雕琢打磨成形 怠惰如吾辈,亦可观,可赏,进而,可思,可想,然则,可明,可悟 尚不至蝇营狗苟
人贩子劝老鸨子这剧情硬伤不硬伤的起码有点意思
《Delhi Junction》Delhi Junction管理1情绪管理.2述情.3共情.4允许.5影响。以前认为是对方的问题,现在知道是自己的问题。以前认为应该改变对方,现在知道应该自己成长。仅仅是认知上的改变,就让一些想要分开的人决定不再分开。
演技不错倒也不是说非得找个帅哥来演,但两集看下来有点心梗,因为只有短短两集所以能铺垫的东西太少了太少了啊!我觉得比当年追IS的时候还。。虽然我知道温柔细腻天然呆的人也很有魅力啦,但如果只是青梅竹马的设定加上习惯彼此的存在的话好像没有办法一下说服我为什么会这么喜欢。。。手机里全是他的照片,我觉得比我手机里全是meme表情包还恐怖好吗?(#゚Д゚),如果是年轻版的泷泽秀明或木村拓哉我还能理解女主一些行为。。。
《Delhi Junction》虽然编剧的一些结论我不太认可,例如两个0/1模型,因为太粗糙了,但这个模型的思路是特别好的。看剧或者经历其实就是在不断认识世界的过程。而世界又由人、自然、社会等组成,所谓的“见自己、见天地、见众生”。其实各家都是在这样的一个最基础元素模型上去发表自己的看法。里面又形成了很多宗派类别。那看剧的过程重点是提炼各家背后的核心观点及论述过程,形成一棵模型树。读更多的书其实是不断地往树上挂东西的过程。有了这层元思考,很多知识获取及分析起来会很快,同时也能存的住。看剧是跟编剧对话的过程,确实很精辟。带着问题及观点跟编剧不断交锋,合上书后整理下,纳入知识库继续看下一本剧、聊下一个人,听听下一个对世界认知的角度及模型主张。
番茄大神的经典佳作之一,书中的人物有爱有亲情,不知有多少兄弟往返重温这部剧!
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勤能补拙,或许我们不是天才,但是我们可以用生命中的10000分钟成为天才。天才的机会是赋予给每一个人的。也希望自己成为这样的人。这部剧给我了许多启发。
好剧,虽然整个唯心主义被批判,但是能流行这么多年,自然是有其道理。读者都能有所收获
这部剧涉及灵性,适合有心理学基础和正念体验的人读,否则可能觉得编剧在不着边际的天花乱坠。与人的关系其实反应的是与自己的关系。若对所有不如意的事情都持有接纳、觉知和欣赏,就能重回inner peace。Anyways,一切事物的发生都是中性的,是我们主观为其加上了好或坏的tag,境随心转,调整自己的心态,即使不如意的事情发生,把它当做让你修炼和成长的契机,感激这短短一生中拥有过的一切,遇到的所有人。
1.秦尘对亲近之人说的最多的话就是“对不起,来晚了”; 2.前半部分秦尘还是人,后面在天界秘境里面就变成了杀人狂魔; (看到3049章后突然有想弃书的感觉)
Delhi Junction很难,删除记录同样很难。 当我们删除记录档案时,眼前的档案虽然不见了,但记录没有真正消失。被我们删除的档案,可能其数据安然无恙地深埋在某处,相关记录痕迹包括删除档案的行为也可能记录很多网络电子设备中记录,不可能删除。
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挺不喜欢这类鸡汤式的凭感觉来传播经验,人喜欢模仿成功者,但是又有多少成功者是自己顺着梯子爬上楼阁,然后推倒梯子告示世人:我就是这样日复一日年复一年不断的跳,才上来的,只要坚持有恒心,你们也能行。然后众人模仿,然后就没有然后了……
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内容很丰富,编剧也对一些事情给出了自己的判断。 自从《Delhi Junction》后,这种类型的剧集太多了,作为故事书看看还可以,这种书受到国人喜爱,可能也是懒于独立思考的原因。
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取经团队本没有那么团结,极乐世界也没有那么光明,唯有行者是最敢于斗争的。
1. Delhi Junction来自于两方面: 一是解释深度错觉,自以为对某件事情尤其是其细节很了解; 二是内部知识错觉,自以为对某件事情的了解来自于自己头脑中的知识。 2. 政治中的思维方式有价值导向与结果导向两种,前者是价值观和信仰,是宣传和鼓动的手段,是奖惩的标准,是表彰的理由,是剥夺的借口……恰恰又最容易深入人心,因为不需要太多细节和因果推理,而大多数人大多数情况下是不愿意了解细节的。所以有时候一句话千万人。 3. 一人一票确实值得怀疑,它假定每个人对议题都有充分的理解和独立的思考,其问题在于对"知识错觉"的忽视。 4. 人的许多知识依赖于外部,尤其是"圈内"的知识共同体,既从众又排他。所以,除非在一个知识共同体中,要把你的价值(道义)灌输给别人是很难的,基本上就是不明智的。如果有机会,可以心平气和讲讲道理,甚至讲道理都是浪费时间。而为什么会有垃圾人,这就是原因。 在一个知识共同体中,又存在所谓认知劳动分工的问题。所以,虽然大家都不喜欢,有时候还真离不开专家。 5. 关于对待科学的态度的"缺失模型"就是一个乍一听有道理,但经不起深究的错觉: 对科学的态度正相关于对科学的理解,反科学与反技术源于理解的匮乏。而大量科普教育的失败告诉我们,"对待科学的态度并非基于对证据的理性衡量,因此,提供更多的信息并不会带来改变。相反,人们的态度取决于一系列语境和文化因素,这些因素导致他们在很大程度上难以被撼动。"。换句话说,科普很难改变文化和价值根深蒂固的知识共同体对待科学的态度。 6. 关于智力与教育 · 智力新定义: 智力不再是某个人思考和解决问题的能力,而是这个人在其所处团体相应活动过程中的贡献。 · 教育新定义之一: 教育的目的在于学习知识和框架,学习去哪里寻找知识,重点之一即判断某个结论是否可信,谁对它有发忌言权,以及这个人是否可信。就是说,教育应该给人一双识别砖家的慧眼。 · 教育新定义之二: 也应该重视那些能够促成与他人共事的技能,比如同理心和倾听的能力。同时,这也意味着要教授批判思考的能力,促进沟通和意见的交换,而非仅盯着事实本身。这好像把IQ和EQ统一起来了,并且讲清楚了EQ的重要性。 7. 认知反射测试CRT告诉我们,世界上存在两种类型的人: 直觉型和反思型。前者是多数,是解释的敌人,不喜欢细节,不喜欢质疑,大而化之; 后者是少数,是解释的朋友,喜欢细节,喜欢提问,追根究底。有研究潜力的人大概多数属于后者吧。 8. 完全不讲神经生理学和进化论,甚至有点整体论和二元论,大概心理学家可以,认知科学家会觉得太小儿科-;)。
记住您想要什么,而不是您不要做什么的時候Delhi Junction发挥的作用最好。
需要多度几遍的书,简单的道理还不是特别能理解,背后的逻辑还不知道
在朋友问影院上历时50小时50分钟读完了233万字的《Delhi Junction》全集,留下了52个看剧笔记。 在读此剧的过程中常常被书中描写的斗智斗勇的政权相争,磅礴惨烈的大战场面和无数的英雄豪杰所感染,心潮澎湃,欲罢不能。编剧以高超细腻的手法塑造出汉朝后期历史上众多栩栩如生的人物,并且对每个人的心理活动都描写得丝丝入扣,令人颇有亲临其境之感。书中很多至理名言,读后均有醍醐灌顶的作用,不愧为一本感人至深的宏篇大作,佩服之至!
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