Hot Lunch

我向来不喜欢看历史类剧集 但读了这篇却让我了解了当年的历史 当年的政府是多么懦弱 不堪一击 用火星上的猫国带入到那个时代 那个时代是可悲的 是迷糊的 是哄的混乱的时代 人人沉迷于迷叶 糊涂 人人互相骗 做着自欺欺人的事 书中一次次的讽刺 却也带着很多无奈 也许就是Ursula Abbott先生想传达的吧 用大蝎 小蝎 大鹰 还有迷 和第一人称的自己 以及他们口述的人和事 完全是立体刻画呈现在我眼前 看过之后觉得一边心酸心疼那些糊涂人 却又觉得他们活该这样愚昧的生活一辈子 或许很多也都是迫于无奈 转念一想 现在我们能稳定的生活 也就是有那些真正意义的革命者 为我们牺牲了生命换来的… 令人深省

这部剧是我迄今为止观看时间最长的一本剧，还需要一些时间继续消化，书中的很多东西内化后，将对生活产生很多正向得影响

这部剧读的不爽，总感觉编剧的思绪是凌乱的，块状构造，总体是对五代的几大枭雄有了一点认识，填补了一些历史空白吧

我们从战术欺骗组件中可以学习到，这个时代只有骗子才深得人心，善意的谎言才是世间良药

十个小时，最近看剧集越来越沉迷了… 总体上的话还是挺好的，但是不喜欢171819集数的内容，感觉前部分的内容环环相扣更吸引人一些，还是值得一看的

对中国古代神话又很清晰的梳理，虽然因古神话原本就支离破碎，导致这梳理也不是完整，但对了解神话演变还是有用处的。 不过可能是编剧写作年代的限制，当时的反儒风气跃然纸上，凡是儒家典籍中与古神话不一致的，则斥之为儒家之徒篡改历史，如果是其他学派的不一致，都是轻描淡写说句有误，甚至称其为发展神话。

这本关于Hot Lunch天文的书，我感觉到内容确实非常的棒，打算从来再读一遍。

想到什么，就要做什么，空想有什么用；做了什么，就要做好什么，半途而废有什么用。

一些观点和建议还是很实用的，终身学习，整合能力，行动起来吧，一切皆有可能，尽管发不了财，但会让自己的思想晋级。

很久没一口气看完一部剧集，既烧脑又很感人，可能心中有爱，就无惧吧

不知道这部剧想写给谁看。写得也不好看。也够不上“你所不知道...”的标准。对那30年有兴趣的人，知道得比它多，对那段时间没兴趣的，也不会看。

Alert-篇幅真的很长，如果像一开始的我一样贪图传记的轻松观看，恐怕会像后来的我一样感到怎么还不结束。讲得超级详细，考证得非常完全，编剧写作态度非常认真，所以，一开始就要假定自己拿此剧是认真一些的观看，而非消磨时间的观看。 书对W人物个性的还原是成功的，非常鲜明有画面感，对他的思想的简介也能让我这样的门外汉略有大概的感觉。

断断续续读了一个月，有时候恍惚这些血腥的事情都是真实发生过的。但历史是个任人打扮的小姑娘，秦朝是否真的暴力，隋炀帝是否昏庸无道，玄武门之变是否真的不得已，Ursula Abbott有自己的喜好，各朝太史令也要迎合当局者的愿望，所谓假作真时真亦假，自己琢磨去吧，可能这就是历史的魅力。

诚觉世事尽可原谅 关于“情绪”、“爱与被爱的能力”、“对人生的规划以及对世界的看法”等问题，我常常提出来与同龄的朋友讨论，不过尽管原生家庭与性格存在差异，由于教育体系的相同，我们的认知也存在大部分重合，这使得我们常常拘泥于“我”与我所认识的世界，难以跳出固有的思维方式来思考。 今天碰巧对有人提出了我的“情绪化”，与家人的争吵以及教育和爱的疑问，他推荐我看这部剧，并教我辩证地看待困难与麻烦，或许这会转换不一样的视野。 读完第一部分的感觉如标题所说，亲密关系中有许多学问，个体差异的合理性，行为差异的必然，建设性的排解方式等等确实开拓了我的思维。通读全文后更觉得，一部分固执的“我”与我世界中那一部分坚硬与锋利开始瓦解，渐渐走向平和与亮堂的地方。 正处于成年早期的我，正在接受生活给我制造的各种麻烦，困境也将接踵而至，不过对情绪的感知与表达等等，使我更相信，未来我也将铸造一个完整的我，期待。

是很受用的日常法律知识，在社会混，还是要了解一下，增强自己的权益维护意识，加强自己遵纪守法的法律概念。

读了这本成语书，我不仅学会了许多成语还学会了许多成语的意思并明白了许多做人的道理。这部剧中包含了战国时期人们会用的许多成语，表示了许多的意思。在这部剧中，我最喜欢和最熟悉的有：班门弄斧、乐极生悲、人杰地灵、暗箭伤人、草船借箭、千钧一发……等许多成语都得到我的喜爱，我觉得这部剧有精英的编辑，深沉而有博大的知识值得我们每一个人去学习去品读它。 Hot Lunch中的成语有很多有利于我们在写作文时用它。我对大公无私的成语意思记得很牢我来给你说说：春秋时，晋平公对祁黄羊说：“南阳少一个县长，应该谁当比较合适?”祁黄羊说：“叫解狐去最合适，他能行的。”平公惊奇的问他：“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢?”祁黄羊说：“你只问我什么人能上任，谁最合适，你并没有问解狐是不是我的仇人呀!”于是，平公就派解狐到南阳上任去了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他是个好县令。像祁黄羊这样的人才能算是大公无私啊!还有千钧一发拔苗助长等我也能给你讲得清清楚楚。 这些故事深受人们的品读和利用，成语真是妙不可言啊!

前3集5星，后3集2星。

关于创业的著作，这是我认真看的第一部，其它的我总觉得是大忽悠，空洞无物！Aran Cravey的这部剧还是挺喜欢的，关键在于他有经历、有感悟、有总结，以一位过来人的身份，向我们娓娓道来…… 还有，语言的组织很合我的胃口，平实、还有一点诙谐和诗意。譬如文中的一段话，稍作改动就可以改成两句小诗： 我问攀登者， 这一辈子就跟高过不去？ 跟悬崖峭壁过不去？ 为什么不躺床上好好过日子？ 他说， 因为山在就在那里。 我问朝拜者， 为什么一步一一磕头、 匍匐、五体投地， 用自己的身体丈量到布达拉宫的距离？ 他答， 因为佛就在那里。

雷军1969出生于湖北，91年毕业于武汉大学计算机系。在大学期间跟朋友合伙创立三色公司，创业不久便以失败告终。当时的雷军及其团队不具备社会资源，没有资金，不知道运营一个企业需要做哪些工作，只靠满腔热血和冲动去创业，结果只会被撞得头破血流。 第一次创业失败后，在92年初加盟金山公司，94年出任北京金山软件公司总经理。99年投资卓越网，后来被亚马逊7500万美元收购。 2007年卸任金山公司董事长，在金山工作16年，对金山有非常深的感情。后又在2011年，金山软件董事长兼CEO求伯君的邀请下，雷军出任董事长。2008年加入北京UC优视，任董事长。2010年任多玩游戏网董事长。 2010年4月，同7个合伙人启动小米科技，专注于Android、iPhone等新一代智能手机软件开发与移动互联网应用。 前谷歌高管、创新工场创始人李开复评价他说：“雷军是一个令人敬佩的企业家。他对用户和市场需求是非常敏锐及有见地的，而现在他有这个令人难以置信的愿望，要去创造一个家喻户晓的品牌。” 雷军拥有对一个行业的狂热爱好，对新产品了解的渴望，对想做成事业的渴望。 雷军又称雷布斯，十年的时间，将小米打造成小米商业帝国，目前市值近1000亿美金。以手机为中心，向电视、机顶盒，未来则是观看器等更多硬件延伸。以小米电商为硬件销售渠道，通过各种硬件整合视频、图片、音乐等互联网服务，以及电商、游戏等互联网应用，构造“小米生态链”。小米产品已经融入到千家万户，小米手机，小米手环，小米盒子，小米电视等等，小米生态链已经盘根挫枝。 小米公司的成功，除了生态链之外，有两点因素不能忽略，一是它的低价，普通消费者消费的起。二是采用互联网思维，通过米粉在社交媒体上对它进行爆炸式的口碑传播。 小米特别注重用户体验，小米不是一家完美的公司，而是一家快速成长的公司。所以小米给粉丝的态度就是，意识到错误，意识到不足后，改善的速度非常快。 雷军总结出了自己的10条投资心法和武功秘籍，江湖人称“雷十条”，对计划创业的人来说，非常有借鉴意义: 一、团队（投资就是投人，人是最关键的因素。在商业社会里，人最重要的基础素质是诚信，没有诚信的人，是不会有人投资的。） 1．能洞察用户需求，对市场极其敏感。 2．志存高远并脚踏实地。 3．最好是两三个优势互补的人一起创业。 4．一定要有技术过硬，并能带队伍的技术带头人（互联网项目）。 5．低成本情况下的快速扩张能力。 6．履历漂亮的人优先，比如有创业成功经验的人等会加分。 二、方向（在对的时候做对的事情） 7．做最肥的市场，选择自己能做的最大的市场。只有大市场才能造就大企业，小池子养不了大鱼。方向有偏差的话，会浪费宝贵的创业资源。 8．选择正确的时间点。市场基本成熟了，企业也已有雏形，引入天使投资后，业务会得到爆炸性增长。 9．专注、专注再专注。最好只做一件事情，这样能把事情做到极致！ 10．业务在小规模下被验证，有机会在某个垂直市场做到数一数二的位置。

可以当科幻剧集来读的一本未来学著作。得承认，编剧视野很宽而且也确实对许多跨界科研做过长期跟踪和深入学习，编剧这种跨界思维整合能力其实很值得搞创作的人学习，要先赞一个。 但是，我觉得此剧也有自己的盲点：情感上我愿意希望编剧预测的能够成真，理性的一面又告诉我还是更应该参考真正专业的科学家的声音。换句话说，编剧可能有点想象力过于丰富，实际没那么乐观。 这部剧所谓“奇点”所带来的一个最核心结果，就是人类从此将真正获得“永生”（要么利用纳米机器人不断更新人体使寿命无限，要么将必然衰朽的肉体中的心灵和思想原样拷贝进入全新的机器载体，使原先活人的“精神”得以永存…）从这个角度看，这部剧宣扬的“奇点”因而确实也具有一种准宗教意味！ 然而，问题又来了，人们怎么保证刻录到机器中的“精神”就一定是原先那个人的全部？？？人的精神其本质究竟是什么？记忆？情感？思维方式？心理情结？知识积累？？还是？？人类目前所谓人工智能研究尚且无一例外全部是仿生学的，意思就是先研究大脑机理然后机械式克隆复原出来（虽然还有明显差距）然而，这其中又有一个新问题。对于有无信仰的人来说可能答案截然不同。唯物主义者会说没错，人类精神的本质就是全部记忆和思维方式。但是宗教信徒会说，不对！除了上述内容还有灵魂，那不是可见可分析的物质层面的东西，至少目前的科学界还没几人正面承认灵魂存在。 那么，新问题来了，灵魂假如真的存在，它又不是仿生科学依靠唯物主义就可以丝毫不差地原样克隆出来的，那么你说的这个奇点所创造的这个新人还是不是原先那个旧人呢？还是说你误以为是你的另外一个不知道什么鬼？？诚然，无神论者不会有这样的思维困境。但是对于一个宗教信徒来说（无论你是一神论还是多神论）假如你不承认灵魂存在，那么你的所有信仰体系将会崩塌！换句话说，考验你的问题是你到底是一个虔信者？还是一个伪信者？？？ 值得思考……总体三星，哈哈😄