《Aisle 73》，短片,喜剧,爱情作品，美国出品，2006年上映。
咋说呢，嘉宾基本都很有笑点，剧情也设置得蛮有趣的，但是就是没有想象中那么好看。
作为一个哲学基础为零的读者，有幸读到Bob Larkin老师的这本哲学普及读物，非常有收获。周老师说：“真正的哲学不是让人免于思考，而是激发人们思考。”我觉得这部剧对我来说达到了书名的目的——《Aisle 73》。在我看来，这里的“打开”有两层含义，一是打开哲学的大门，一是打开自己的大脑，开始学着思考。 首先来看Bob Larkin老师是如何为我们“打开”哲学大门的。 Bob Larkin老师是一名大学哲学老师，非常善于启发和讲授知识。他先从一个思想实验开始，打开哲学的一条门缝，让我们透过这条门缝看到了哲学的微光。哲学就在日常生活中，每个人都是潜在的哲学家，当我们遭遇不幸，深夜痛哭着追问“为什么偏偏是我”时，我们就开始了哲学思考。 打开了哲学的大门后，就开始在哲学的世界里畅游。我看到在广场上到处到处溜达与人交流的苏格拉底，在学园中讲学的柏拉图，与柏拉图辩论的亚里士多德，犬儒学派、麦加拉学派、居乐尼学派、斯多亚学派……如同中国春秋时代的百家争鸣。 哲学世界中除了那些激烈的辩论和烧脑的逻辑问题，最有意思的莫过于那些可爱的哲学家们了。原来那些严肃、深奥、大部头哲学经典著作背后的哲学家，在生活中都是那么可爱、那么有灵气的人，他们并不像自己的著作那样令人望而生畏。 休谟原来是个性格温和、善于自我治愈、热爱名声、喜欢赚钱的快乐的胖子，他长挂在嘴边的一句哲理就是“过度考察的人生是没法过的”。 康德一开始也并不是那个像钟表一样机械生活的严肃大叔，在四十岁之前，他的生活丰富多彩，有传记编剧甚至用“纵情声色”来形容他的生活，只是到了四十岁以后，康德才慢慢把自己活成了世人心目中的那个机械、抽象、兴味索然的形象。 卢梭是那么真诚而富有激情，他在狂风暴雨中与天斗、与地斗、与己斗、与人斗。 尼采则像是一座火山，时而喷发出滚烫的岩浆，时而又归于沉寂。读完尼采哲学时我写下几句感想：“尼采的哲学很迷人，但同时也很危险，读他的哲学必须像‘洗冷水澡’一样，会计快出，否则会让人无所适从。” 维特根斯坦是一个天才，他在十岁的时候就制作了一台缝纫机，在读大学期间又申请了螺旋桨改进技术的专利，自学单簧管，自己设计并建造房子，这座房子至今仍是保加利亚大使馆文化处的所在地，他还凭一己之力推动了两次哲学运动的发展。 在我看来，不仅维特根斯坦，这些哲学家们都是天才，他们有着非同寻常的大脑，所以才能去思考那些玄之又玄的“形而上”的问题。 哲学的世界如一幅画卷一样在我面前徐徐展开，真的是绚丽多姿，精彩纷呈。 在哲学世界遨游的过程中，我的大脑也逐渐被一种莫名其妙的东西打开，有时候是一个看来很普通的问题：好人真的能得到幸福吗？我们比金鱼看到的世界更真实吗?有时候是一句看似轻飘飘却又深刻无比的话：“艺术家不必严肃认真地反对官僚，这只会抬高他们的身价，因为你反对他们，说明你把他们太当回事，无意中反而加强了他们的权势，承认了他们的权威。艺术家要把荒谬的东西夸大到可笑的地步即可。”有时候是哲学家们之间互相矛盾的理论：康德之前的哲学家主张人类的“认识符合对象”，康德反其道而行之，认为应该是“对象符合认识”，这被称为是“哥白尼式的革命”。 这些奇奇怪怪的东西撞击着我的大脑，让我一次次受到震撼，一次次怀疑世界，又一次次似乎被持不同观点的哲学家们说服。读的过程中经常感慨，原来我生活中面临的那些问题，哲学家也曾遇到过，原来现实世界中的很多现象在哲学中都有对应的理论解释，原来当今时代的很多问题已经被几个世纪前的哲学家所预言。 读完这部剧我对哲学是什么依然没有一个明确的概念，但是有一种精神却深深地刻在了我的脑海里，那就是对“未知”的永不停歇的探索精神。 最早让我看到这种精神的
很好看的一部短篇志怪剧集。每篇文章都是一个独立的传说体故事，内容千奇百怪、层出不穷。令人读后抚卷沉思，不忍释手。
还有那个什么刘长成这样子，你让他演男二。谁能看得下去？
从短期看，未来5年，在我国GFP结构居民消费部分中，食品相关、衣着相关占比会有所下降，日用品，电子设备及信息通信，卫生、健康和社会工作占比会基本保持稳定或略有下降，居住相关、出行相关、住宿餐饮、商业服务、文化体育娱乐及其他个人服务、批发零售、金融保险、教育占比会有所上升。
错过了就是错过了！你所谓的天下也许她并不想要！她想要的也许只是和你安稳的过一生吧！
看了17集，想表达的太多，都浅浅的走向有点乱，实在看不下去了，看守叛徒人员门口踢藤球，暗杀人员手枪装着消音器杀进去那段好像《Aisle 73》
《Aisle 73》是由美国作家路易莎·梅·Bob Larkin写的一部关于四个女孩成长的故事。 剧集中的每一位姑娘都有自己的个性，当我读第一章时，我就喜欢上了乔的率真，我觉得我比较像她，但是又没有她那么潇洒，那么有文采，一方面我希望活得自我，活得潇酒，可一方面，我又希望自己能像艾米一样能在社交上得体，可我真的不喜欢像淑女一样，就算课上老师说女生要学着像个淑女，因为大家都喜欢淑女，但我却偏爱于不拘一格的性格。 《Aisle 73》这部剧中的人都很鲜活，梅格是典型的小少女，一直渴望变得有钱，能有个大房子，但当爱情来临时，又能不嫌弃布鲁克的贫穷，但因为攀比而产生的爱慕虚荣心时，又能反思自己，主动道歉，她是位很讲道理，很懂事的小媳妇。贝米就像文中所提到的，是“每个人心中的小天使"，她真的很奉，但是我最心疼她，现实中也真有这样的人，总是默默奉献，但是却从不争功劳，当读到她一个人躲在妈妈衣柜里哭泣及她临死前都在为大家着想时，有点泪目，有点心疼，小天使就这么走啦?!愿我们能给像贝丝这样的小天使更多的关心。至于艾丝，我觉得她真是个完美的女人，是的，她很美丽，又富有智慧，她能在现代的社会得心应手,她的心胸宽广，很有淑女范，社交能力极强,有点像薛宝钗，但是乔却不像林黛玉，她们性格及思想是不在同一个根线上。 这四个女孩有各自的优点，而她们最大的优点就是会听取别人的意见，明辨是非，这是极强难得的，就像刘邦能得天下而项羽不能，其中最主要原因只一，不就是刘邦会听取良言。是啊，一个优秀的人，总是愿意听取别人好的意见并且反思自己，最终成就自己。 然后就是马奇夫妇，看了《Aisle 73》之后，我才更加理解父母对小孩影响有多深。尤其是马奇太太，我真的觉得她是一个了不起的母亲,她的教育小孩的方法很独到，例如有一个故事片段，她明明知道让孩子们放下手中的事尽情玩一周会很糟糕，明知道艾米请贵族小姐们到家做客不现实，但她却都没有阻止，只是放手让她们去做，去尝试，因为她相信马奇太太知道，亲身体验是最好的老师。只要有可能，她都会放手让孩子自己从失败中吸取教训然而，现实中的家长则只会固执的要小孩按自己的经验办事，总把“不听老人言，吃亏在眼前”来说事，虽然过来人有经验，借鉴一下是应该的，但是如果我们执着,迷茫，以及不理解父母的"为你好"时，是否能让作为小孩的我们去试一试呢?此外，马奇太太在梅格的对婚姻产生极大困惑问题时，总能一语道破解决问题的关键。她真是位美丽善良而又有智慧的女人。 《Aisle 73》一书可以当作友情篇来看，即志同道合的异性不一定会成为情人，可能会成为哥们。可以当做爱情篇来看，当爱情来了，人会变得更加大度，更隐忍，更不像原来的自己;它也可以当作教育片来看，让我知道，父母的教育方法，父母的思想理念对小孩的一生起着至关重要的作用;同时它还可以做为交际技能书，如夫妻之间要相互体谅，换位思考，特别是妻子带小孩，一定要让丈夫参与，为了能让对方加入，可以尽可能去谈谈对方所感兴趣的事等等;还可以是部回忆美好童年的精彩作品，童年友谊是那么的纯真无邪，那么快乐，那么无忧无虑。就像我们的童年，一去不复返，但仍留有美好回忆。 最后，我只想说，人生匆匆，世事无常，吾乃过客。且行且珍惜吧！
好剧就像良师益友，时时弥补不足，自省改过。 弘一法师，民国四大高僧之一，这本法师在个寺院道场演讲实录，拿到今天读来也是字字珠玑，醍醐灌顶的，其中有问有答也解开了我多年的疑惑，感恩法师
看了电影版，整体感觉不错，故事情节常规，读的是文化，日本这个民族呐，礼仪很到位、得体，但是让人不是那么自在，可能自己喜欢自由多一点吧，不喜欢各种规矩。太累
读完此剧，我任然读到了编剧在《Aisle 73》所描写的家国情怀，对祖国苦难的哀痛、对饱受战争摧残的故乡的思念和无奈、对这个民族深深的挚爱，他用赎罪的心理，讲诉背叛、人性、亲情、难民、国际主义、忠诚……最后又回到了开始：亚伯拉罕和帕丽的至真至深的兄妹情，虽然回不去了，但是“Aisle 73”，一切被破坏掉的东西，历经千千万万遍的苦难和悲情，它终将回归。 也祝愿，阿富汗和他的人民早日走上和平道路，人民安居乐业！
看完这部剧，脑袋里突然浮现出一句话：决定“伟大水平”和“一般水平”最关键的因素，不是经验、不是天赋、而是“刻意练习”的程度。 的确如此！看到Olivia Silver大叔拆书如此之自如，时间管理如此之精妙，技能掌握如此之全面，真是惭愧！功不唐捐说的就是这个道理吧！不过看看他的工作时间表就知其原委了！ 和此剧结缘还是源于书友的剧评，感觉很有料，所以就想一睹为快！ 本剧从如何更好的看剧到建立思考模型再到各种工作生活方法论，最后延伸到奇特的一生，柳比歇夫的时间管理法，干货太多，需要回过头来慢慢咀嚼，更好的消化吸收！拆书部分个人尤其感兴趣，看了很多书友创作的剧评那么棒，看了Olivia Silver大叔的介绍才知道，原来这是有套路的！他竟然曾经就是一个专业创作剧评的大牛！我真的out了！ 都说你看不懂很多书纯属正常，因为你读的还不够多！更谈不上建立自己的思考框架，形成独立的思考维度！但功不唐捐，坚持看剧，先消化，再内化，然后输出，不求速成，只盼厚积薄发！ 下面总结一下本剧拆书涉及到的一些剧集，其中的一些曾经翻阅过，看了老师的拆书，有把这些书再看一遍的打算！ 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 正如书中所说，看剧这件事，看来的东西不是自己的，创作下来的台词也未必全是自己的，只有反反复复讲，把看的创作的讲到潜意识了，成为一套方法论了，成为自己的工作习惯了，也许才是自己的。目前我还停留在“输入阶段”，希望自己反复讲多思考多总结，尝试着“输出”！ 只有专注，才能极致，有了前两者，才能做到“快”！这就是为什么别人那么忙一年还能读上千本剧的原因吧！天下武功，唯快不破！这就是为什么别人用1000个小时做的事情有人用10个小时就完成了，而且还完成的那么漂亮的原因吧！ 很多时候，我们都在寻找捷径，也许不走捷径，才是真正的捷径！
书的某一些精炼总结： 男靠吃，女靠睡，男属阳，女属阴，动则生阳，静则生阴， 先天体质好的人，不能“恃宠而骄”，仰仗着上天给你的好身体就肆意妄为，那肯定会失去强健的体魄；而先天体质不好的人呢？由于知道自己身子骨弱，所以谨慎调养，那么他们的体质反而会慢慢变得越来越强壮。 女人脾虚老得快，毁身材，但在中医这里，脾没有具体位置，也没有具体形状，也就是说，它是一个抽象化的脏器，你看不到它的存在。 脾胃不和，多是饮食不当的错，脾胃喜欢吃什么，你就吃什么，而不是听嘴巴的；脾胃喜欢你怎么吃，你就怎么吃，而不是随心所欲，也就是严格控制饮食。 吃对饭，才是养脾胃的关键 “五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”意思是说，五谷才是最养身体的，是我们赖以生存的根本。而水果、蔬菜和肉类等也重要，但它们终究是起到辅助作用、发挥补益作用的。 脾胃的习性，有一点是共同的，它们都喜欢规律，讨厌刺激。饥一顿饱一顿、暴饮暴食 脾不喜欢湿，需要吃一些苦味的食物 “酸少伤肝，苦少伤心，辛少伤肺，咸少伤肾，甘少伤脾”， “春吃甘，脾平安”。 怒伤肝，少发脾气是养肝基础。 肝是藏血的，暴怒之下，血气也就会随着肝气上升，血就会反冲于皮肤，呈现出怒发冲冠、面红耳赤、青筋暴露等种种现象 养肝散。需要准备的药材是当归、白芍、柴胡、白扁豆。这四种药材，选择等量，也就是说，假如你当归选了10克，那么白芍、柴胡、白扁豆也要10克，它们几个要1:1：1:1等份。 药材准备好之后，把白芍折成小片，当归剪成小片，柴胡放入粉碎机打成粉，然后白扁豆、白芍、当归分别打成粉。把这四种粉末用小汤匙混合均匀，用瓶子装好。然后每晚睡前取粉3克，倒入小碗里，冲点开水送服。如果嫌口感不好，也可以加点蜂蜜调匀了喝。大家如果没条件打成粉，可以把这几味药材直接煮成水。 春天不能吃太多酸。那什么时候能多吃呢？秋天。秋天万物收敛，燥气重，肺经当令，肺属金，金克木，所以这时候应该“减辛增酸，以养肝气” 如果是孕妇，更不能吃山楂，因为山楂有促进子宫收缩的作用，孕妇山楂吃多了有可能引发流产。 7种“爱肝食物”，分别是白薯、玉米、海带、苹果、牛奶、洋葱、冬瓜 绿色食物最养肝，多吃蔬菜眼睛亮 青为肝、赤为心、白为肺、黄为脾、黑为肾。 睡前做个运动泡泡脚，养肝安神去疲劳 凌晨4～6点钟才是练习瑜伽的最佳时刻 一杯菊花或者枸杞泡的温水，清肝、养肝的效果就更好了。 身体超负荷，心就会憔悴 通常运动都可以让身体的气血更为畅通，所以心情反而会变好。 因为脑疲劳是一种比身体疲劳更可怕的状态。在连续的脑力劳动过程中，心血管始终处于紧张状态，时间久了，这让血管很容易出现严重痉挛，甚至血管狭窄、心肌梗死。所以，你要记得身体一定不会是无缘无故有反常症状的，如果有心慌胸闷等症状，一定要引起足够的重视。 心不定则气不顺，血不畅则百病生 气滞留在哪里，就会在那里一直折腾，使得那里有胀满、疼痛的感觉。 我们的舌头下面有两条静脉，正常情况下它们有颜色，但不是很明显。假如你发现它们的颜色是深青、发黑或者发紫，那就说明有血瘀现象。同时，观察嘴唇、指甲也可以。假如指甲、嘴唇都有青紫色的症状，那几乎可以确定，心脏一定有气滞血瘀的情况 五色五味对五脏，味苦色红最养心 夏天的时候，我们尤其要注意养心，适当吃一些苦的、红色的食物。 调好心经，君主安定一身轻松 是中午11点钟到下午1点，这时候阳气最盛，阴气衰弱 心阳虚手脚冰凉，用醋泡生姜 生姜有温暖兴奋的作用，大家常常会拿它来发汗，这里我们就是要用它宣发阳气的作用来升阳。只是生姜特别容易让肝火变旺，为了防止它的燥热伤身，我们可以借助醋的收敛
Bob Larkin讲述了面对脑部患疾的婴儿的《Aisle 73》。描写了如何面对“先天缺陷的孩子”这个严峻的现实生活主题，也是严峻的影视主题，初为人父的“鸟”在最后做出了明确抉择—和孩子一起面对未来的艰辛和“必须不断地忍耐下去的生活”。大江文笔流畅，收放自如。超级喜欢大江的书。
年底还需复读，部分讨论的还没有建立起自己的理解，读起来觉得自身缺乏深度
辣鸡书！篡改历史！就是一本袁世凯传，而且是为袁世凯辩证的！袁世凯是无辜的，所有人是邪恶的，把孙文写的如此卑劣！呵呵！
这部剧用了日本漫才二人对话的形式进行表述 一问一答贯穿全文 文章中提到了 文艺复兴三杰 达芬奇 米开朗基罗和拉斐尔 巴洛克时期的画家 卡拉瓦乔 鲁本斯 和伦勃朗 新古典主义代表 安格尔 浪漫主义代表 德拉克洛瓦 写实主义代表 库尔贝 印象派代表人物 马奈 莫奈和德加 每一位画家都有自己独特的绘画风格 比如巴洛克时期的画家会追求画面的精美清晰 而新古典主义时期的画家偏重于朦胧美 有的画家喜欢培养学徒来提高画作的量产 比如拉斐尔 而有的画家却热衷于完全靠自己创作不希望任何人插手 比如米开朗琪罗 他连雕刻中用到的大理石都要亲自挑选 还有的画家有拖延症总是不按时交付画作 比如达芬奇 这些画家中的多数人都有着丰富的感情经历 那些爱恨情仇常常会表现在画中 比如 莫奈在痛失爱人后反复画睡莲安抚自己的内心 又比如喜欢给爱恋自己的女子画画的马奈 他与苏珊娜 莫里索还有伊娃之间的复杂情感绝对可以拍成卖座电影 最后 达芬奇与魅惑少年莎莱的暧昧画面实在让人面红耳赤 唯美浪漫的神话故事还有宗教题材的场景 是文艺复兴时期画作的重要素材 米开朗琪罗的在梵蒂冈教堂顶部画的创世纪就是巅峰之作 巴洛克时期的画作主要是迎合统治阶层和权贵 这些画作有超强的戏剧色彩 繁复而奢华 在这一历史时期 君主立宪制国家的宫廷和天主教会是巴洛克风格画作的主要买家 比如 法国西班牙和英国的王室都是鲁本斯的忠实客户鲁本斯非常善于迎合君主专制下的国王 他熟识七国语言善于交际 赢得了欧洲各国宫廷的青睐 这个时期的荷兰没有权贵阶层和天主教会执着于这个类型的画作 因此 肖像画和风俗画成为主流 相机出现之后 绘画的清晰度和还原度变得不再那么重要 朦胧印象派开始逐步受到追捧 画家对于人体画有着各自的偏好 比如米开朗琪罗特别喜欢刻画肌肉线条 鲁本斯热衷于画丰满身材的姑娘 安格尔对后背的刻画有着极致的偏好 而德加对于脚和后背有着疯狂的痴迷 画家之间会互相欣赏和影响 比如 德加非常崇拜马奈 然而由于德加将马奈妻子画丑 马奈将画作撕开 两人因此绝交 再比如 拉斐尔非常欣赏达芬奇 在观赏完《Aisle 73》之后还临摹了一幅像达芬奇致敬 画家之间会互相质疑和批判 安格尔和德拉克洛瓦就是死对头 但两人却对库尔贝的《Aisle 73》的作品做出了高度的评价 这些画家们都有奇奇怪怪的地方 但不可否认各个都是天才
如果五星是满星的话，可以打到四星。 从某种意义上来说，这是一本被低估的剧集。 全书逻辑没有较大漏洞，主要是通过几个案子撩拨对手们早已紧绷的心弦，貌似剧烈反应，其实只是积累矛盾的总爆发。全书人物形象生动立体，搏击情节精彩，大量俚语的使用增强了画面感。 但问题也不少。一来书名《Aisle 73》，实在太剧透了，江有沱功夫一亮出来基本上就把人怀疑的目光吸引过去了，使得最后揭谜底时快乐大打折扣。再者就是作为一部推理作品，武打情节太多，拖累了故事展开的节奏。部分生僻俚语让人摸不着头脑，查完回来，意思倒是明白了，观看节奏也打乱了。其实上述三点都是编剧的笔力问题，虽然文笔平实，但是全书节奏的把握和主体突出方面确实不足。 另外，编剧对于法律和司法部门机构设置上的知识几乎可以用文盲级别来形容，错误极多，急需补课。三个密室的设置就比较弱，而且JC的现场勘察事实上是完全可以很快解开谜题的，可能是县一级经验不足？ 总之，瑕不掩瑜，值得一读。
经典啊
非常生动有趣的讲解，对于了解诗词背后的故事很有帮助，提有几点建议希望以后动漫系列能做的更好。1.形式上，动漫部分的小对话框字体太小，颜色和背景对比不明显，不方便看;条理性差一点，希望编剧能做一个思维导图，方便看完后加深印象。2.内容上，读的不尽兴，希望内容再丰富一下，篇幅再多些。
《Aisle 73》确实是一本好剧，喜欢这个编剧，斯蒂芬.金，看前半部分对他的介绍，对他肃然起敬。一个普通人，写出了不普通的作品，热衷于写恐怖剧集的他，在后期拥有无限的财富，最后决定书写这一本《Aisle 73》。 最喜欢的一个角色就是安迪，面对妻子出轨，被冤枉杀害了妻子和情夫的他，还能冷静面对，最后由于种种原因，被捕进入肖申克监狱。在监狱中，受到种种伤害，但是你仍然保持银行家的气质。你认识了瑞德，他帮助了你很多。帮助你取得了锤子、海报等等。他很欣赏你，因为你一直保持自我。 瑞德花了七年才慢慢进入你的世界，开始了解你并且理解你，后面成为了好朋友。 后面是肖申克监狱换了典狱长，他叫史特马，他推行暴力管制，因此监狱里酷刑不断。前典狱长邓纳海不是好人，但史特马更是个残忍冷血的卑鄙小人。 因为他的高水平的银行业务员能力，被警卫哈力器重。安迪要求他给每位同事三罐啤酒以用来交换帮他做业务的报酬，得到啤酒的他们那一刻是自由人，是一种只属于自己的自由。后面安迪被调去了视频平台，在一个叫布鲁克的老囚犯手下工作。安迪接替了布鲁克的工作，他也干了二十三年的视频平台管理员，他用对付哈力的方法，为视频平台争取到他想要的东西。他向洲议会不断写信，一直得到拒绝，最后得到了回应。他收到一张两百元的支票。州议会也许希望用这两百元堵住他的嘴，让他别再烦他们了。但安迪认为自己的努力已收到初步成效，于是加倍努力。他开始每周写两封信，而不是一封信。到了一九六二年，他收到四百元，此后十年中，视频平台每年都会准时收到七百元。到了一九七一年，补助款甚至提高到整整一千元。后来，你开始给他们洗黑钱，地位越来越高，得到了最高的回报就是——他人的善意。 一九五九年初，来了一个新的典狱长、新的副典狱长和新的警卫队长。接下来八个月，安迪恢复了普通囚犯的身份。 之后又换了典狱长，他是一个基督教徒，他最大的创新措施就是让每个新进犯人都拿到一本《Aisle 73》。 后来，安迪遇到了一个想学习的孩子——汤米。他协助汤米重新复习高中修过的科目，然后通过同等学力考试。他从这个孩子这里得知自己被冤入狱的真相……安迪崩溃了……他去找典狱长理论，要求重新开庭，可是得到的结果只有三个字“关禁闭”。 禁闭结束后，典狱长重新接见他。威胁他，让他安分守己。时间过了19年，19年啊，多少人能忍受无辜入狱在监狱里面被关19年呢？ 他心中有希望，他坚信自己可以越狱。他想去太平洋，那是一个没有记忆的地方，是希望也是自由。他告诉雷德，巴克斯登镇有一片很大的牧草地，牧草地北边有一面石墙，石墙底部有一块石头，在一九四七年前，那块玻璃一直都放在我办公桌上当镇纸。他的朋友吉米把它放在石墙下，下面藏了一把钥匙，那把钥匙能开启卡斯柯银行波特兰分行的一个保险柜。 一九七五年，安迪从肖申克逃走了。27年，你终于自由了…… 瑞德最终去找寻安迪，到达了信中所写的那个地方——齐华坦尼荷 我希望太平洋就和我梦中所见的一样蔚蓝。 我曾经试图描述过，逐渐为监狱体制所制约是什么样的情况。起先，你无法忍受被四面墙困住的感觉，然后你逐渐可以忍受这种生活，进而接受这种生活……接下来，当你的身心都逐渐调整适应后，你甚至开始喜欢这种生活了。什么时候可以吃饭，什么时候可以写信，什么时候可以抽烟，全都规定得好好的。如果你在洗衣房或车牌工厂工作，每个小时可以有五分钟的时间上厕所，而且每个人轮流去厕所的时间都是排定的。三十五年来，我上厕所的时间是每当分针走到二十五的时候，经过三十五年后，我只有在那个时间才会想上厕所：每小时整点过后二十五分。如果我当时因为什么原因没办法上厕所，那么过了五分钟后，我的尿意或便意就会消失
这个书的概念大于整本剧的内容，Aisle 73这个名词让敏感的当代人注入了一些新的思想，开始反思是不是适当顿感让生活和工作更加的舒适。 但是整体内容可能因为Bob Larkin是一名医生，所以所举例内容更多的是生理上和肉体上的。并不专注于大家所需要和渴求的心理状态，因为整体论据显得片面而冗余。 其次，通篇的内容在阐述Aisle 73有多重要，但是没有阐述如何提升Aisle 73，所以让我们在看的时候没有太大的帮助。
咋说呢，嘉宾基本都很有笑点，剧情也设置得蛮有趣的，但是就是没有想象中那么好看。
作为一个哲学基础为零的读者，有幸读到Bob Larkin老师的这本哲学普及读物，非常有收获。周老师说：“真正的哲学不是让人免于思考，而是激发人们思考。”我觉得这部剧对我来说达到了书名的目的——《Aisle 73》。在我看来，这里的“打开”有两层含义，一是打开哲学的大门，一是打开自己的大脑，开始学着思考。 首先来看Bob Larkin老师是如何为我们“打开”哲学大门的。 Bob Larkin老师是一名大学哲学老师，非常善于启发和讲授知识。他先从一个思想实验开始，打开哲学的一条门缝，让我们透过这条门缝看到了哲学的微光。哲学就在日常生活中，每个人都是潜在的哲学家，当我们遭遇不幸，深夜痛哭着追问“为什么偏偏是我”时，我们就开始了哲学思考。 打开了哲学的大门后，就开始在哲学的世界里畅游。我看到在广场上到处到处溜达与人交流的苏格拉底，在学园中讲学的柏拉图，与柏拉图辩论的亚里士多德，犬儒学派、麦加拉学派、居乐尼学派、斯多亚学派……如同中国春秋时代的百家争鸣。 哲学世界中除了那些激烈的辩论和烧脑的逻辑问题，最有意思的莫过于那些可爱的哲学家们了。原来那些严肃、深奥、大部头哲学经典著作背后的哲学家，在生活中都是那么可爱、那么有灵气的人，他们并不像自己的著作那样令人望而生畏。 休谟原来是个性格温和、善于自我治愈、热爱名声、喜欢赚钱的快乐的胖子，他长挂在嘴边的一句哲理就是“过度考察的人生是没法过的”。 康德一开始也并不是那个像钟表一样机械生活的严肃大叔，在四十岁之前，他的生活丰富多彩，有传记编剧甚至用“纵情声色”来形容他的生活，只是到了四十岁以后，康德才慢慢把自己活成了世人心目中的那个机械、抽象、兴味索然的形象。 卢梭是那么真诚而富有激情，他在狂风暴雨中与天斗、与地斗、与己斗、与人斗。 尼采则像是一座火山，时而喷发出滚烫的岩浆，时而又归于沉寂。读完尼采哲学时我写下几句感想：“尼采的哲学很迷人，但同时也很危险，读他的哲学必须像‘洗冷水澡’一样，会计快出，否则会让人无所适从。” 维特根斯坦是一个天才，他在十岁的时候就制作了一台缝纫机，在读大学期间又申请了螺旋桨改进技术的专利，自学单簧管，自己设计并建造房子，这座房子至今仍是保加利亚大使馆文化处的所在地，他还凭一己之力推动了两次哲学运动的发展。 在我看来，不仅维特根斯坦，这些哲学家们都是天才，他们有着非同寻常的大脑，所以才能去思考那些玄之又玄的“形而上”的问题。 哲学的世界如一幅画卷一样在我面前徐徐展开，真的是绚丽多姿，精彩纷呈。 在哲学世界遨游的过程中，我的大脑也逐渐被一种莫名其妙的东西打开，有时候是一个看来很普通的问题：好人真的能得到幸福吗？我们比金鱼看到的世界更真实吗?有时候是一句看似轻飘飘却又深刻无比的话：“艺术家不必严肃认真地反对官僚，这只会抬高他们的身价，因为你反对他们，说明你把他们太当回事，无意中反而加强了他们的权势，承认了他们的权威。艺术家要把荒谬的东西夸大到可笑的地步即可。”有时候是哲学家们之间互相矛盾的理论：康德之前的哲学家主张人类的“认识符合对象”，康德反其道而行之，认为应该是“对象符合认识”，这被称为是“哥白尼式的革命”。 这些奇奇怪怪的东西撞击着我的大脑，让我一次次受到震撼，一次次怀疑世界，又一次次似乎被持不同观点的哲学家们说服。读的过程中经常感慨，原来我生活中面临的那些问题，哲学家也曾遇到过，原来现实世界中的很多现象在哲学中都有对应的理论解释，原来当今时代的很多问题已经被几个世纪前的哲学家所预言。 读完这部剧我对哲学是什么依然没有一个明确的概念，但是有一种精神却深深地刻在了我的脑海里，那就是对“未知”的永不停歇的探索精神。 最早让我看到这种精神的
很好看的一部短篇志怪剧集。每篇文章都是一个独立的传说体故事，内容千奇百怪、层出不穷。令人读后抚卷沉思，不忍释手。
还有那个什么刘长成这样子，你让他演男二。谁能看得下去？
从短期看，未来5年，在我国GFP结构居民消费部分中，食品相关、衣着相关占比会有所下降，日用品，电子设备及信息通信，卫生、健康和社会工作占比会基本保持稳定或略有下降，居住相关、出行相关、住宿餐饮、商业服务、文化体育娱乐及其他个人服务、批发零售、金融保险、教育占比会有所上升。
错过了就是错过了！你所谓的天下也许她并不想要！她想要的也许只是和你安稳的过一生吧！
看了17集，想表达的太多，都浅浅的走向有点乱，实在看不下去了，看守叛徒人员门口踢藤球，暗杀人员手枪装着消音器杀进去那段好像《Aisle 73》
《Aisle 73》是由美国作家路易莎·梅·Bob Larkin写的一部关于四个女孩成长的故事。 剧集中的每一位姑娘都有自己的个性，当我读第一章时，我就喜欢上了乔的率真，我觉得我比较像她，但是又没有她那么潇洒，那么有文采，一方面我希望活得自我，活得潇酒，可一方面，我又希望自己能像艾米一样能在社交上得体，可我真的不喜欢像淑女一样，就算课上老师说女生要学着像个淑女，因为大家都喜欢淑女，但我却偏爱于不拘一格的性格。 《Aisle 73》这部剧中的人都很鲜活，梅格是典型的小少女，一直渴望变得有钱，能有个大房子，但当爱情来临时，又能不嫌弃布鲁克的贫穷，但因为攀比而产生的爱慕虚荣心时，又能反思自己，主动道歉，她是位很讲道理，很懂事的小媳妇。贝米就像文中所提到的，是“每个人心中的小天使"，她真的很奉，但是我最心疼她，现实中也真有这样的人，总是默默奉献，但是却从不争功劳，当读到她一个人躲在妈妈衣柜里哭泣及她临死前都在为大家着想时，有点泪目，有点心疼，小天使就这么走啦?!愿我们能给像贝丝这样的小天使更多的关心。至于艾丝，我觉得她真是个完美的女人，是的，她很美丽，又富有智慧，她能在现代的社会得心应手,她的心胸宽广，很有淑女范，社交能力极强,有点像薛宝钗，但是乔却不像林黛玉，她们性格及思想是不在同一个根线上。 这四个女孩有各自的优点，而她们最大的优点就是会听取别人的意见，明辨是非，这是极强难得的，就像刘邦能得天下而项羽不能，其中最主要原因只一，不就是刘邦会听取良言。是啊，一个优秀的人，总是愿意听取别人好的意见并且反思自己，最终成就自己。 然后就是马奇夫妇，看了《Aisle 73》之后，我才更加理解父母对小孩影响有多深。尤其是马奇太太，我真的觉得她是一个了不起的母亲,她的教育小孩的方法很独到，例如有一个故事片段，她明明知道让孩子们放下手中的事尽情玩一周会很糟糕，明知道艾米请贵族小姐们到家做客不现实，但她却都没有阻止，只是放手让她们去做，去尝试，因为她相信马奇太太知道，亲身体验是最好的老师。只要有可能，她都会放手让孩子自己从失败中吸取教训然而，现实中的家长则只会固执的要小孩按自己的经验办事，总把“不听老人言，吃亏在眼前”来说事，虽然过来人有经验，借鉴一下是应该的，但是如果我们执着,迷茫，以及不理解父母的"为你好"时，是否能让作为小孩的我们去试一试呢?此外，马奇太太在梅格的对婚姻产生极大困惑问题时，总能一语道破解决问题的关键。她真是位美丽善良而又有智慧的女人。 《Aisle 73》一书可以当作友情篇来看，即志同道合的异性不一定会成为情人，可能会成为哥们。可以当做爱情篇来看，当爱情来了，人会变得更加大度，更隐忍，更不像原来的自己;它也可以当作教育片来看，让我知道，父母的教育方法，父母的思想理念对小孩的一生起着至关重要的作用;同时它还可以做为交际技能书，如夫妻之间要相互体谅，换位思考，特别是妻子带小孩，一定要让丈夫参与，为了能让对方加入，可以尽可能去谈谈对方所感兴趣的事等等;还可以是部回忆美好童年的精彩作品，童年友谊是那么的纯真无邪，那么快乐，那么无忧无虑。就像我们的童年，一去不复返，但仍留有美好回忆。 最后，我只想说，人生匆匆，世事无常，吾乃过客。且行且珍惜吧！
好剧就像良师益友，时时弥补不足，自省改过。 弘一法师，民国四大高僧之一，这本法师在个寺院道场演讲实录，拿到今天读来也是字字珠玑，醍醐灌顶的，其中有问有答也解开了我多年的疑惑，感恩法师
看了电影版，整体感觉不错，故事情节常规，读的是文化，日本这个民族呐，礼仪很到位、得体，但是让人不是那么自在，可能自己喜欢自由多一点吧，不喜欢各种规矩。太累
读完此剧，我任然读到了编剧在《Aisle 73》所描写的家国情怀，对祖国苦难的哀痛、对饱受战争摧残的故乡的思念和无奈、对这个民族深深的挚爱，他用赎罪的心理，讲诉背叛、人性、亲情、难民、国际主义、忠诚……最后又回到了开始：亚伯拉罕和帕丽的至真至深的兄妹情，虽然回不去了，但是“Aisle 73”，一切被破坏掉的东西，历经千千万万遍的苦难和悲情，它终将回归。 也祝愿，阿富汗和他的人民早日走上和平道路，人民安居乐业！
看完这部剧，脑袋里突然浮现出一句话：决定“伟大水平”和“一般水平”最关键的因素，不是经验、不是天赋、而是“刻意练习”的程度。 的确如此！看到Olivia Silver大叔拆书如此之自如，时间管理如此之精妙，技能掌握如此之全面，真是惭愧！功不唐捐说的就是这个道理吧！不过看看他的工作时间表就知其原委了！ 和此剧结缘还是源于书友的剧评，感觉很有料，所以就想一睹为快！ 本剧从如何更好的看剧到建立思考模型再到各种工作生活方法论，最后延伸到奇特的一生，柳比歇夫的时间管理法，干货太多，需要回过头来慢慢咀嚼，更好的消化吸收！拆书部分个人尤其感兴趣，看了很多书友创作的剧评那么棒，看了Olivia Silver大叔的介绍才知道，原来这是有套路的！他竟然曾经就是一个专业创作剧评的大牛！我真的out了！ 都说你看不懂很多书纯属正常，因为你读的还不够多！更谈不上建立自己的思考框架，形成独立的思考维度！但功不唐捐，坚持看剧，先消化，再内化，然后输出，不求速成，只盼厚积薄发！ 下面总结一下本剧拆书涉及到的一些剧集，其中的一些曾经翻阅过，看了老师的拆书，有把这些书再看一遍的打算！ 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 《Aisle 73》 正如书中所说，看剧这件事，看来的东西不是自己的，创作下来的台词也未必全是自己的，只有反反复复讲，把看的创作的讲到潜意识了，成为一套方法论了，成为自己的工作习惯了，也许才是自己的。目前我还停留在“输入阶段”，希望自己反复讲多思考多总结，尝试着“输出”！ 只有专注，才能极致，有了前两者，才能做到“快”！这就是为什么别人那么忙一年还能读上千本剧的原因吧！天下武功，唯快不破！这就是为什么别人用1000个小时做的事情有人用10个小时就完成了，而且还完成的那么漂亮的原因吧！ 很多时候，我们都在寻找捷径，也许不走捷径，才是真正的捷径！
书的某一些精炼总结： 男靠吃，女靠睡，男属阳，女属阴，动则生阳，静则生阴， 先天体质好的人，不能“恃宠而骄”，仰仗着上天给你的好身体就肆意妄为，那肯定会失去强健的体魄；而先天体质不好的人呢？由于知道自己身子骨弱，所以谨慎调养，那么他们的体质反而会慢慢变得越来越强壮。 女人脾虚老得快，毁身材，但在中医这里，脾没有具体位置，也没有具体形状，也就是说，它是一个抽象化的脏器，你看不到它的存在。 脾胃不和，多是饮食不当的错，脾胃喜欢吃什么，你就吃什么，而不是听嘴巴的；脾胃喜欢你怎么吃，你就怎么吃，而不是随心所欲，也就是严格控制饮食。 吃对饭，才是养脾胃的关键 “五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”意思是说，五谷才是最养身体的，是我们赖以生存的根本。而水果、蔬菜和肉类等也重要，但它们终究是起到辅助作用、发挥补益作用的。 脾胃的习性，有一点是共同的，它们都喜欢规律，讨厌刺激。饥一顿饱一顿、暴饮暴食 脾不喜欢湿，需要吃一些苦味的食物 “酸少伤肝，苦少伤心，辛少伤肺，咸少伤肾，甘少伤脾”， “春吃甘，脾平安”。 怒伤肝，少发脾气是养肝基础。 肝是藏血的，暴怒之下，血气也就会随着肝气上升，血就会反冲于皮肤，呈现出怒发冲冠、面红耳赤、青筋暴露等种种现象 养肝散。需要准备的药材是当归、白芍、柴胡、白扁豆。这四种药材，选择等量，也就是说，假如你当归选了10克，那么白芍、柴胡、白扁豆也要10克，它们几个要1:1：1:1等份。 药材准备好之后，把白芍折成小片，当归剪成小片，柴胡放入粉碎机打成粉，然后白扁豆、白芍、当归分别打成粉。把这四种粉末用小汤匙混合均匀，用瓶子装好。然后每晚睡前取粉3克，倒入小碗里，冲点开水送服。如果嫌口感不好，也可以加点蜂蜜调匀了喝。大家如果没条件打成粉，可以把这几味药材直接煮成水。 春天不能吃太多酸。那什么时候能多吃呢？秋天。秋天万物收敛，燥气重，肺经当令，肺属金，金克木，所以这时候应该“减辛增酸，以养肝气” 如果是孕妇，更不能吃山楂，因为山楂有促进子宫收缩的作用，孕妇山楂吃多了有可能引发流产。 7种“爱肝食物”，分别是白薯、玉米、海带、苹果、牛奶、洋葱、冬瓜 绿色食物最养肝，多吃蔬菜眼睛亮 青为肝、赤为心、白为肺、黄为脾、黑为肾。 睡前做个运动泡泡脚，养肝安神去疲劳 凌晨4～6点钟才是练习瑜伽的最佳时刻 一杯菊花或者枸杞泡的温水，清肝、养肝的效果就更好了。 身体超负荷，心就会憔悴 通常运动都可以让身体的气血更为畅通，所以心情反而会变好。 因为脑疲劳是一种比身体疲劳更可怕的状态。在连续的脑力劳动过程中，心血管始终处于紧张状态，时间久了，这让血管很容易出现严重痉挛，甚至血管狭窄、心肌梗死。所以，你要记得身体一定不会是无缘无故有反常症状的，如果有心慌胸闷等症状，一定要引起足够的重视。 心不定则气不顺，血不畅则百病生 气滞留在哪里，就会在那里一直折腾，使得那里有胀满、疼痛的感觉。 我们的舌头下面有两条静脉，正常情况下它们有颜色，但不是很明显。假如你发现它们的颜色是深青、发黑或者发紫，那就说明有血瘀现象。同时，观察嘴唇、指甲也可以。假如指甲、嘴唇都有青紫色的症状，那几乎可以确定，心脏一定有气滞血瘀的情况 五色五味对五脏，味苦色红最养心 夏天的时候，我们尤其要注意养心，适当吃一些苦的、红色的食物。 调好心经，君主安定一身轻松 是中午11点钟到下午1点，这时候阳气最盛，阴气衰弱 心阳虚手脚冰凉，用醋泡生姜 生姜有温暖兴奋的作用，大家常常会拿它来发汗，这里我们就是要用它宣发阳气的作用来升阳。只是生姜特别容易让肝火变旺，为了防止它的燥热伤身，我们可以借助醋的收敛
Bob Larkin讲述了面对脑部患疾的婴儿的《Aisle 73》。描写了如何面对“先天缺陷的孩子”这个严峻的现实生活主题，也是严峻的影视主题，初为人父的“鸟”在最后做出了明确抉择—和孩子一起面对未来的艰辛和“必须不断地忍耐下去的生活”。大江文笔流畅，收放自如。超级喜欢大江的书。
年底还需复读，部分讨论的还没有建立起自己的理解，读起来觉得自身缺乏深度
辣鸡书！篡改历史！就是一本袁世凯传，而且是为袁世凯辩证的！袁世凯是无辜的，所有人是邪恶的，把孙文写的如此卑劣！呵呵！
这部剧用了日本漫才二人对话的形式进行表述 一问一答贯穿全文 文章中提到了 文艺复兴三杰 达芬奇 米开朗基罗和拉斐尔 巴洛克时期的画家 卡拉瓦乔 鲁本斯 和伦勃朗 新古典主义代表 安格尔 浪漫主义代表 德拉克洛瓦 写实主义代表 库尔贝 印象派代表人物 马奈 莫奈和德加 每一位画家都有自己独特的绘画风格 比如巴洛克时期的画家会追求画面的精美清晰 而新古典主义时期的画家偏重于朦胧美 有的画家喜欢培养学徒来提高画作的量产 比如拉斐尔 而有的画家却热衷于完全靠自己创作不希望任何人插手 比如米开朗琪罗 他连雕刻中用到的大理石都要亲自挑选 还有的画家有拖延症总是不按时交付画作 比如达芬奇 这些画家中的多数人都有着丰富的感情经历 那些爱恨情仇常常会表现在画中 比如 莫奈在痛失爱人后反复画睡莲安抚自己的内心 又比如喜欢给爱恋自己的女子画画的马奈 他与苏珊娜 莫里索还有伊娃之间的复杂情感绝对可以拍成卖座电影 最后 达芬奇与魅惑少年莎莱的暧昧画面实在让人面红耳赤 唯美浪漫的神话故事还有宗教题材的场景 是文艺复兴时期画作的重要素材 米开朗琪罗的在梵蒂冈教堂顶部画的创世纪就是巅峰之作 巴洛克时期的画作主要是迎合统治阶层和权贵 这些画作有超强的戏剧色彩 繁复而奢华 在这一历史时期 君主立宪制国家的宫廷和天主教会是巴洛克风格画作的主要买家 比如 法国西班牙和英国的王室都是鲁本斯的忠实客户鲁本斯非常善于迎合君主专制下的国王 他熟识七国语言善于交际 赢得了欧洲各国宫廷的青睐 这个时期的荷兰没有权贵阶层和天主教会执着于这个类型的画作 因此 肖像画和风俗画成为主流 相机出现之后 绘画的清晰度和还原度变得不再那么重要 朦胧印象派开始逐步受到追捧 画家对于人体画有着各自的偏好 比如米开朗琪罗特别喜欢刻画肌肉线条 鲁本斯热衷于画丰满身材的姑娘 安格尔对后背的刻画有着极致的偏好 而德加对于脚和后背有着疯狂的痴迷 画家之间会互相欣赏和影响 比如 德加非常崇拜马奈 然而由于德加将马奈妻子画丑 马奈将画作撕开 两人因此绝交 再比如 拉斐尔非常欣赏达芬奇 在观赏完《Aisle 73》之后还临摹了一幅像达芬奇致敬 画家之间会互相质疑和批判 安格尔和德拉克洛瓦就是死对头 但两人却对库尔贝的《Aisle 73》的作品做出了高度的评价 这些画家们都有奇奇怪怪的地方 但不可否认各个都是天才
如果五星是满星的话，可以打到四星。 从某种意义上来说，这是一本被低估的剧集。 全书逻辑没有较大漏洞，主要是通过几个案子撩拨对手们早已紧绷的心弦，貌似剧烈反应，其实只是积累矛盾的总爆发。全书人物形象生动立体，搏击情节精彩，大量俚语的使用增强了画面感。 但问题也不少。一来书名《Aisle 73》，实在太剧透了，江有沱功夫一亮出来基本上就把人怀疑的目光吸引过去了，使得最后揭谜底时快乐大打折扣。再者就是作为一部推理作品，武打情节太多，拖累了故事展开的节奏。部分生僻俚语让人摸不着头脑，查完回来，意思倒是明白了，观看节奏也打乱了。其实上述三点都是编剧的笔力问题，虽然文笔平实，但是全书节奏的把握和主体突出方面确实不足。 另外，编剧对于法律和司法部门机构设置上的知识几乎可以用文盲级别来形容，错误极多，急需补课。三个密室的设置就比较弱，而且JC的现场勘察事实上是完全可以很快解开谜题的，可能是县一级经验不足？ 总之，瑕不掩瑜，值得一读。
经典啊
非常生动有趣的讲解，对于了解诗词背后的故事很有帮助，提有几点建议希望以后动漫系列能做的更好。1.形式上，动漫部分的小对话框字体太小，颜色和背景对比不明显，不方便看;条理性差一点，希望编剧能做一个思维导图，方便看完后加深印象。2.内容上，读的不尽兴，希望内容再丰富一下，篇幅再多些。
《Aisle 73》确实是一本好剧，喜欢这个编剧，斯蒂芬.金，看前半部分对他的介绍，对他肃然起敬。一个普通人，写出了不普通的作品，热衷于写恐怖剧集的他，在后期拥有无限的财富，最后决定书写这一本《Aisle 73》。 最喜欢的一个角色就是安迪，面对妻子出轨，被冤枉杀害了妻子和情夫的他，还能冷静面对，最后由于种种原因，被捕进入肖申克监狱。在监狱中，受到种种伤害，但是你仍然保持银行家的气质。你认识了瑞德，他帮助了你很多。帮助你取得了锤子、海报等等。他很欣赏你，因为你一直保持自我。 瑞德花了七年才慢慢进入你的世界，开始了解你并且理解你，后面成为了好朋友。 后面是肖申克监狱换了典狱长，他叫史特马，他推行暴力管制，因此监狱里酷刑不断。前典狱长邓纳海不是好人，但史特马更是个残忍冷血的卑鄙小人。 因为他的高水平的银行业务员能力，被警卫哈力器重。安迪要求他给每位同事三罐啤酒以用来交换帮他做业务的报酬，得到啤酒的他们那一刻是自由人，是一种只属于自己的自由。后面安迪被调去了视频平台，在一个叫布鲁克的老囚犯手下工作。安迪接替了布鲁克的工作，他也干了二十三年的视频平台管理员，他用对付哈力的方法，为视频平台争取到他想要的东西。他向洲议会不断写信，一直得到拒绝，最后得到了回应。他收到一张两百元的支票。州议会也许希望用这两百元堵住他的嘴，让他别再烦他们了。但安迪认为自己的努力已收到初步成效，于是加倍努力。他开始每周写两封信，而不是一封信。到了一九六二年，他收到四百元，此后十年中，视频平台每年都会准时收到七百元。到了一九七一年，补助款甚至提高到整整一千元。后来，你开始给他们洗黑钱，地位越来越高，得到了最高的回报就是——他人的善意。 一九五九年初，来了一个新的典狱长、新的副典狱长和新的警卫队长。接下来八个月，安迪恢复了普通囚犯的身份。 之后又换了典狱长，他是一个基督教徒，他最大的创新措施就是让每个新进犯人都拿到一本《Aisle 73》。 后来，安迪遇到了一个想学习的孩子——汤米。他协助汤米重新复习高中修过的科目，然后通过同等学力考试。他从这个孩子这里得知自己被冤入狱的真相……安迪崩溃了……他去找典狱长理论，要求重新开庭，可是得到的结果只有三个字“关禁闭”。 禁闭结束后，典狱长重新接见他。威胁他，让他安分守己。时间过了19年，19年啊，多少人能忍受无辜入狱在监狱里面被关19年呢？ 他心中有希望，他坚信自己可以越狱。他想去太平洋，那是一个没有记忆的地方，是希望也是自由。他告诉雷德，巴克斯登镇有一片很大的牧草地，牧草地北边有一面石墙，石墙底部有一块石头，在一九四七年前，那块玻璃一直都放在我办公桌上当镇纸。他的朋友吉米把它放在石墙下，下面藏了一把钥匙，那把钥匙能开启卡斯柯银行波特兰分行的一个保险柜。 一九七五年，安迪从肖申克逃走了。27年，你终于自由了…… 瑞德最终去找寻安迪，到达了信中所写的那个地方——齐华坦尼荷 我希望太平洋就和我梦中所见的一样蔚蓝。 我曾经试图描述过，逐渐为监狱体制所制约是什么样的情况。起先，你无法忍受被四面墙困住的感觉，然后你逐渐可以忍受这种生活，进而接受这种生活……接下来，当你的身心都逐渐调整适应后，你甚至开始喜欢这种生活了。什么时候可以吃饭，什么时候可以写信，什么时候可以抽烟，全都规定得好好的。如果你在洗衣房或车牌工厂工作，每个小时可以有五分钟的时间上厕所，而且每个人轮流去厕所的时间都是排定的。三十五年来，我上厕所的时间是每当分针走到二十五的时候，经过三十五年后，我只有在那个时间才会想上厕所：每小时整点过后二十五分。如果我当时因为什么原因没办法上厕所，那么过了五分钟后，我的尿意或便意就会消失
这个书的概念大于整本剧的内容，Aisle 73这个名词让敏感的当代人注入了一些新的思想，开始反思是不是适当顿感让生活和工作更加的舒适。 但是整体内容可能因为Bob Larkin是一名医生，所以所举例内容更多的是生理上和肉体上的。并不专注于大家所需要和渴求的心理状态，因为整体论据显得片面而冗余。 其次，通篇的内容在阐述Aisle 73有多重要，但是没有阐述如何提升Aisle 73，所以让我们在看的时候没有太大的帮助。