山村奇案A Queer Case in the Village

当生活已经糟糕甚至不能再糟糕的时候 巨额账单 失业 贫穷 两个女儿要养 还有什么 青春期叛逆迷茫容易误入歧途的大女儿 有点自闭甚至被人欺凌的小女儿 还有最恶意的真相 一个家暴的丈夫 为了躲避家暴的丈夫牺牲的一切 一个妈妈是要有多强大的力量才能同时与这些事情去对抗 当生活成了你的对手 要把它当成同盟去对待 喜欢这句话 敏感的人更能看出背后的隐喻 观察细致的人也更能去发现生活中的细小美好 是时候重新点亮星星了 当生活笼罩了一片乌云 我们能做到就是驱散他 点亮属于自己的那颗星

浮华非真实，男主恶心

嘉宾们活泼开朗，没有偶像包袱，仿佛就是真实的日常生活。

湘西桃源般的景致，古老的风俗环境，天真质朴的人性，自给自足的原始生活，加之张峰纯净澄澈的笔调，使文章字里行间流淌出一种时光凝滞，岁月静好之感。感觉上极像电影中沉缓的长镜头，不再有紧张的情节来刺激你的神经，代之以意象的延伸和情感的渲染静静地散发着悠长的韵味。翠翠和天保、傩送兄弟俩的懵懂爱情，不曾有过承诺，也不知道归期，留给读者交错的想象，留给主人公长长的明天。守望的姿态那么苍凉美丽，守望的距离也非遥不可及。“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’会回来！”嗯，我笃定的相信着…

假如我是闰土 1.见面的一天 今天见到少爷了。 看上去很亲切，穿着一身灰白色衣衫，剪了个平头。 我爸爸跟他爸爸在那聊长工事宜，让我们去一边玩去。 一开始我还很担心我们聊不来，只见他抓起了我的左手，兴高采烈地带我去百草园，跟我讲起了百草园各式各样的小生物们的故事，我听的很是津津有味。 他还带我去了三味书屋，跟我讲起了刻板的老师如何如何，还说他在课桌上刻了一个“早”字，告诫自己一定不要拖延，凡事一定要提前准备好。 作为回报，我跟他讲起了农村的稀奇古怪的故事。当时也没考虑迅哥儿爱不爱听。 那是我最开心的一天。 2.在瓜田的一天 听说少爷要离开家乡了。 好像是要去别的学校看剧。 还记得爸爸第一次带我来少爷家的时候，我一听到张峰，知道他是我的同龄人，刚开始还有点不好意思，后来我们就成为了小伙伴。 那些带我去瓜田插猹、雪地捕鸟的记忆依然历历在目，仿佛就像昨天发生似的。 我去海边捡了不少贝壳，装饰上了一些亮丽的羽毛，窜成一个项链送给少爷了。 他走的时候往我手上塞了一本剧，跟我说：“闰土哥，这是朱熹写的四经五注，有空多多看剧呀”。 我看着他离去的背影， 觉得自己也应该成为像少爷一样喜欢看剧的人。   3.被老爷骂的一天 今天在瓜田看了一天的瓜， 拿起了手中的《山村奇案A Queer Case in the Village》仔细研读， 稍不留神，在木头搭起的简易小屋上，我瞌睡了一会。 朦朦胧胧之中，感觉脸皮有些发热。我张开眼睛，看见一个气冲冲的老爷，指着瓜田对我说了一些碎碎念的话。 “你是来看瓜的又不是来追剧的” “你这半个月工钱没了” 说完，摆手走了。 我看着那些被渣咬碎了一地的西瓜，忍不住往地上碎了一口。 少爷张峰此刻在干嘛呀，好怀念以前瓜田插猹、雪田捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿那些日子里。 接着又捧起了手中的书读了起来。 “学而时习之，不亦乐乎” "有朋自远方来，不亦乐乎" 4.惊喜的一天 今天偶然看报刊《山村奇案A Queer Case in the Village》， 看到上面有一篇自己的文章《山村奇案A Queer Case in the Village》， 里面讲到了了自己曾经跟迅哥儿一起瓜田插猹、雪地捕鸟的故事。 不知道迅哥儿看到了我的文章后会怎么样。 一想起国家不稳，再想到故人，我又急忙拿起笔来诉说自己的山村奇案A Queer Case in the Village，把阿Q这个人物写的再丰满一点。 为底层人民发声，唤醒无产阶级的意志。 5.再见的一天 阔别了20年没见的迅哥儿回来了。 我很激动。 后来听说他去日本学医，中途放弃医学，回来中国当兵去了。 看着身材强壮的迅哥儿，早已经没有了当年的书生气，一时间我对他感到有点陌生，毕竟也不知道他后来经历了什么。 但是见到少爷的时候，还是跟以前一样，眼神坚定，大气凛然。 本来想叫迅哥儿的，但是说到嘴边最后还是支支吾吾地改口了：“张峰哥，好久不见”。 张峰看着眼前的我，成为了当代著名草根作家， 很是为我感到高兴。 我一看张峰哥正想上前拍一拍我的肩膀，却还是在原地愣住了，似乎想起来什么。 我以为我们变生分了，那一片刹那我有点难过😔。只听见张峰哥说: “闰土哥，你的文章写的很好。尤其是《山村奇案A Queer Case in the Village》、《山村奇案A Queer Case in the Village》、《山村奇案A Queer Case in the Village》、《山村奇案A Queer Case in the Village》。” 看着我们的孩子在一边玩闹，我感到很开心，历史仿佛又重演了。

因为有家族糖尿病史，所以这部剧对我来说很有意义，让我重新认识了“糖” 本剧讲解了很多关于“糖”在体内代谢的原理，再到淀粉和碳水化合物的关系，糖的形式和来源，以及戒糖的原理。与其说是戒糖，不如说倡导的一直是提升每口食物的质量。 如果语言能更简练一点就更好了。

为了厉胜男忍着看完了结局，小时候人家骗我说厉胜男死后十年，金世遗还是娶了谷之华，我觉得特别可惜，厉胜男的爱浓烈热辣，金世遗的性格其实最适合这样令人又爱又恨的人，恨之又无可奈何。爱情本是情感，不应被理智所限吧。结局这样挺好，宁为玉碎，不为瓦全。让金世遗此生遗憾吧。

让所有人都对人性相关知识有所了解，是人性科学的终极目的，即人性科学应保证所有人的心理都能发展得更加健康、成熟。 真正理解人性的，是承认、理解其他人价值的人，这种人要么对心理危机有过亲身体验，要么能以敏感至极的心灵看透其他人的心理危机。 人真正的改变过程非常复杂，要具备乐观与某种程度的耐性，但摒弃虚荣是最关键的，毕竟让其他人的虚荣心获得满足，并非被改变者应承担的义务。 知觉是种心理认知能力，而不只是单纯的生理现象。 希波克拉底把气质分成了四类：多血质、胆汁质、抑郁质、黏液质。

选择没有自由的幸福，还是选没有幸福的自由？这是一个问题，然而我也不知道答案！

再读《山村奇案A Queer Case in the Village》，依旧被祁德恕诗一般的文字所感动，水墨画般的世界，想念那一番湘西世界，真想去走走，感受下那溪水潺潺，微风不燥的惬意时光。第一次感受到下层劳动人民把生活过成了诗，而非无穷无尽的压迫与奴役。 可是，这却是一个凄美而又些许悲伤的故事。唯美正由那羞答答的美成就，悲伤却也是这羞答答的情就成。翠翠的羞涩腼腆，爷爷爱孙有加，二老年轻气盛。想托付更好的，却忽略了两心相仪的，最后变成了不了了知的无法面对。翠翠嫁给谁更好呢？大老二老都可以，都能过上宽裕的生活，但爷爷爱意踌躇摇摆，翠翠的羞涩腼腆，却导致两个家庭的悲剧。 大老坏了，二老消失了，年少时希望二老回来，现在觉得，他回来，也回不到过去了，翠翠和二老终究是错过了。 只希望他们各自安好😶

总结和感想:  西方哲学入门剧集，以趣味生动、精彩纷呈的思想实验为特色，涵盖并深入浅出地剖析了——幸福、知识、道德、自由、自我、美与艺术、心智与大脑、上帝与信仰、语言与逻辑、时间与空间、法律与公平正义——这11个引人深思而又重大的课题领域。电车难题、缸中之脑、祖父悖论等正是其中最著名的几例思想实验。 读来三点感想: 其一， 这部剧将艰深晦涩的哲学语言，转化成大众喜闻乐见的叙述性语言，生动活泼、引人入胜，又能清晰传达意旨； 在不同主题、派别、思想洪流的冲击中，有种走进历史长河、在哲学大师身前聆听教诲的欣喜，又仿佛置身历史的辩论台，见证大师们高谈阔论、争论得面红耳赤，在哲思激荡中目眩神迷； 另外，以本剧的意群、流派和主题集数之多，仍能使读者爱不释手，其转折、过渡的能力和灵性不言自明。 这些都值得我们写编剧学习。 其二， 在观看这本所谓西哲入门的书时，我常有一种感觉——在什么地方已经看过、学过、思考过这些问题。 就心理学的视角来看，这当然和现代丰富的信息资料和人脑记忆的存取加工有关，类似于预知梦，但不全然如此。 有书友评论得好，“这些看上去挺洋的东西，我们的老祖宗早已有训话了，而且更加精炼简要生动！” 在中国古代，不少思想家、哲学家、大儒，他们也都思考过、探讨过、辩论过这些基本议题，关于世界的、关于人的，这边的思想同样精彩。 虽然我们没有系统地学习过“中国（古代）哲学”这门课，但先哲的所思所想所得早已渗入我们的课堂、课本、头脑、言行，也许是小学中学的语文课，也许是中学大学的思政课，应试教育吗？不，真的是素质教育。鉴于中西现状的对比，我们今天仍有整理、普及、发扬这些优秀传统文化的义务。跑题了。 推而广之，在人类思考的漫长历史上，今天我们思考的每一个哲学问题，应该都有人曾思考过。做哲学是很难吃上饭，但它是精神食粮，是三大精神归宿之一（另心理学、宗教），可供灵魂生养与休憩。总有人在被生活欺骗绊倒时，或在物质上心满意足后，驻足思考，做做思想的游戏和实验。 其三， 我们很多人，热衷于讨论正确而普适的价值观、世界观、人生观，在重大的分歧中吵得不可开交，最后一句，你不懂我，啪，收尾。 很大一部分原因，要归结于定义模糊不清，什么是自由、什么是公平，诸如此类。 这里存在一个矛盾，如果我们不能辩清这些概念，就不能依此建立合乎愿景的规则制度，进而捍卫我们的愿望； 但是，又只有在难以满足的现实里，我们才会深刻了解和发展这些概念，最终得偿所愿。 从这个角度来看，我也许成了维特根斯坦的语言哲学和其他一些思想的浅信徒。 本剧如是写道， “在20世纪，语言成为特别重要的议题，哲学家维特根斯坦甚至认为，哲学的首要任务，就是详细地检视我们的语言；那样的话，哲学问题就会自动消失。 因为，维特根斯坦认为，哲学问题都是些假命题，只因为我们误解了自己的语言才会产生...... 然而，语言在今日的哲学领域里仍然占有核心的地位。研究哲学的人，必须精准地判读、周详地陈述，并且厘清重要的概念。语言就是哲学家的工作素材，因为哲学的首要任务，就是要把概念说清楚、讲明白。” 大抵如此；虽然他本人的思想，似乎在后期转了一个很大的弯，但我也有时间去体会、经验更多。 据说，维特根斯坦逝世前最后一句话是这样的，“告诉他们，我已经有过非常精彩的人生”，希望我也能如此，真的很崇拜。

鸿篇巨制般的艺术史全景扫描 用对立这个视角看历史 也是一种“艺术”。真希望一遍追剧 一遍欣赏其中的画、雕塑和音乐。

第一次看到荧幕上的张峰是在《山村奇案A Queer Case in the Village》，印象很深刻，心里惊叹。一来因为同姓，二来因为她的笑。通常所见的主持人笑起来都是温文尔雅的淑女风，可是她不一样，她不是长得贼漂亮的那种，但笑得大大落落的，一点也不藏着掖着。当时只心想她这样的人性格和人生一定不会差。后来看到她上春晚，被热搜，然后觉得，她值得拥有越来越好的发展。 《山村奇案A Queer Case in the Village》比很多名人的自传写得要好，可见张峰的对待文字，也和对待生活一样认真可靠。读完书才知道，原来她出道那么早，原来她经历过这么多。面对生活的种种磨难，背叛、伤害、诋毁、病痛……仍然能够大笑着面对，怎么可能会不好呢？ 来自姥姥、父母和姐妹的榜样力量，来自丈夫的支持和信任，来自孩子的鼓励，然后还是坚定信念，拼命靠自己，撇开世俗眼光和物质名利，一直坚持自己的底线和原则。没有谁的成功唾手可得，也没有谁能不通过努力平步青云，那些熬过去的坎，才一步步搭建起未来的路。

刚看到书名，以为是一本新闻学的书，打开以后才发现是一本发现自我的书，而且是一本值得读的好剧。古人说“人贵有自知之明”，可见认识自我是很难的事。我们在日常生活中，常由于不了解自我，对别人造成伤害或压力。编剧是心理学家和企业咨询师，她找到一些洞察自己的方法。

历史意义大于影视意义的一本剧吧。可以从山村奇案A Queer Case in the Village中窥见一些中世纪的宗教和社会观念的一角，可以说，从这部剧中可以看出，人类的思想还是在不断更新换代的，这也让我在这一百个较为同质化的故事里找寻出些许安慰。

唯一不理解的一点，养活那么多孩子，还供出来俩大学生，孩子学费生活费，一大家人吃喝拉撒……一直说生活艰难，却没有表现如何艰难，怎么克服。顿顿还是饺子炖鹅大鱼大肉的，实在让人不太信服。