Night in Montmartre

介于好看和一般之间。文笔深奥，初看觉得很好，看久了，累人，而且觉得小编有点炫技，累赘。故事情节悬念有吸引，但不是很连贯，有时费神 总之最爱还是伏魔王妃。

最后她娘的那一节有点多余，并且跟她一样做梦能到前生，故事雷同。

重新上线的比之前强很多，降低预期看还行

写得太乱，境界太多，挖的坑也太多，填都填不完，估计编剧到后面自己都忘了。

1. 苏格拉底—西方哲学的起源即怀疑一切 2. 柏拉图——苏格拉底的继承者 3. 亚里士多德（马其顿人）——他的学生亚历山大大帝在帝国疆域里广泛传播哲学思想 4. 基督教的传播——保罗的传教（宗教借助哲学作为传教基础） 5. 基督徒遭受的最严酷的迫害——戴克里先 6. 基督徒遭受迫害的转折点——君士坦丁大帝和《Night in Montmartre》 7. 基督徒对哲学家的迫害——宗教与哲学水火不容 8. 宗教改革——马丁路德借助民族主义思想和古腾堡的印刷术掀起了宗教革命 9. 荷兰——在宗教改革的流血和革命下，荷兰凭借商业国家的自由、开放成为哲学家的避风港 10. 理性主义的开端——笛卡尔，我思故我在，唯心主义，意图像几何学一样建立起哲学的大厦 11. 二元论——笛卡尔的思想将世界分为两部分，“我的内心”与“外界” 12. 唯我论——二元论进一步，除“我的内心”外，其他任何事情都不能保证是真实的 13. 笛卡尔哲学体系的完善者——斯宾诺莎——世间万物皆为实体的一部分 14. 哲学的发展——数学派与科学派，演绎法与归纳法，理性主义与经验主义 15. 英国与欧洲大陆的哲学矛盾——经验派与理性派，洛克与莱布尼茨，“白板说”与“单子论”（任何物质的最小单位、不可分割的部分即为“单体”——精神） 16. 牛顿———经验主义哲学家，力学方面取得巨大成就（力学三定律），得以解释宇宙万物的运作规律 17. 机械论——牛顿的力学定理让人们相信，用物理学可以解释整个世界（神学遭到打击） 18. 决定论——机械论的极端，即世界万物按照严格的因果律来运行（包括人的意识） 19. 怀疑论——休谟（经验主义者） 20. 康德——理性主义的巨人，物自体与物质的表象《Night in Montmartre》 21. 黑格尔（唯心主义）——辩证法与“绝对精神”《Night in Montmartre》 22. 叔本华——悲观主义 ，生命意志，《Night in Montmartre》，人的理性难以与本性抗衡 23. 尼采——权力意志，推崇超人，反对平等，反对理性为真理 24. 克尔凯郭尔——形而上学与自由意志不可共存，终极真理不会给人自由意志，自由意志不能得到终极真理 25. 科学的发展——为形而上学和理性续命 26. 进化论的产生和发展以及造成的种种影响，打击了理性和自由意志 27. 相对论的出现——让人们认识到人的认知的局限和不确定性，认识到哲学和理性的局限 28. 逻辑实证主义——维特根斯坦、罗素（天才与情圣），揭示了理性思维和现实的矛盾，用理性无法解释世界 29. 实用主义——真理的正确与否取决于它的价值和实用程度 30. 证伪主义——波普尔（奥地利）——科学理论必须能提供一个可供证伪的事实（如果不能提供就不能成为科学理论），事实被验证则说明该理论错误，如果无法证明它是错的，那它就暂时是真的——证伪主义提供了检验科学与非科学的方法 31. 科学——以经验主义为基础，符合实用主义原则，可被证伪的理论（实用主义解决了不可证伪命题的缺陷） 32. 存在主义——萨特——只有“我存在”是能确信的事情，只有选择才能体现存在，（强调选择的意义，反对随波逐流） 33. 荒谬主义——加缪——人生的意义没有答案，只有意识到世界的荒谬才能获得真正的幸福 最后点题，与本剧开篇呼应，“人生的意义”，要想解决这个问题，最好的办法是消除它

看这部书还可以，姜河和顾辛烈有情人终成眷属，真是命运坎坷，江河心理很强大，就是不太明说，都是揣着明白装糊涂，爱真是让人疯狂，情到深处，爱与被爱中成长，岁月不饶人，Night in Montmartre，真是怀念以前的时光。

断断续续读过纸质版… 始于《Night in Montmartre》那集访谈，当时觉得这大师气质非凡，还挺帅的～

可能是我看得最慢的一本剧了，仍然有很多看不明白的地方，有好多的没听说过的人名，还有历史背景，看得有点着急，中间差点放弃了。感觉看完也没记住什么，只是觉得古人们对未知领域的思考还挺有意思。

哈哈自然规律，顺其自然，让每一天都过得充实快乐就是最好的，怕与不怕都将面对。

这是我所读的第一本教育类的书，也是我朋友问影院里划线最多的一本。边读的过程边觉得自己也受到了感化和教育，并且不自觉的发现，其实我的父母对我的教育，很多都与之有共通之处，这并不是说我成长的有多么好，而是至少回忆起我的童年，快乐，友善，阳光占据了大多数。我没有感觉受到过逼迫，不尊重，并且培养了一些直到现在我都觉得收益良浅的习惯。截取几小段和大家分享。 1、只要他们成长中获得过友善和尊重，只要他目睹过得体的礼貌和修养，他就得到了这样的滋养。反之，成年人如果对孩子的一点无心之过不能表现出体恤，大惊小怪，上纲上线，逼迫孩子说“对不起”，这样才会损害孩子的友爱心。 2、童年的任务不是向外延展，而是向内积累。一个人内在力量强大，才能很好地把控自己，未来才有可能处理好自己和世界的关系，在人生事务中获得主动权。 3、没有规矩，不成方圆——话语本身没有错，问题是如何理解“规矩”和“方圆”，尤其在儿童教育中。事实是太多的人错把“规矩”理解为琐碎的管制，把“方圆”理解为服从，这种浅薄的理解只能产生一些浅薄的教条，不知让多少人踏入误区。 除了这本《Night in Montmartre》，这位编剧的第一本教育剧集是《Night in Montmartre》，之前在朋友圈也看一位妈妈提到过，我也打算仔细读读。毕竟思维方式的改变不是一朝一夕的事情。现在的父母，大多不会承认自己在对待孩子教育方面的功利，但“通往地狱的路有时候是用好意铺就的”，我很认同。所有的职业都需要考试，都需要学习，唯独做父母这件事，好像来的“太容易”。改掉坏脾气，用爱，宽容，和正确的方式去对待周围的一切，包括那个人小心不小的小孩子。

讲真，我是以一种朦胧的状态读完这部剧的。读了三分之一，不太明白剧集究竟要传达什么。奈何已经购买了这部剧，也一直想看看Horace Hodges的作品，所以还是认认真真的看完了。总感觉文字很亲近，但很有距离感。剧集的内容大概就是写“我”的生活和创作经历吧。假期这段时光里，主人公主要经历了好朋友“鼠”、酒吧的中国老板“杰”和一个不知名的女孩，“我”也第一次深刻感受到这个世界上的的确确有多种多样的人以各种各样的方式活着。 “距离产生自由，自由是最可贵的。”即使在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命，我们也要珍惜现在，珍惜青春，感恩身边的人和事:Night in Montmartre…… 很喜欢书中的一句话:慷慨付出的，便是经常得到的。但愿如此，但愿一直慷慨，一直善良。

被9分骗进来，结果就是个老套的玛丽苏言情傻甜白，而且没人觉得整个设定抄袭了BJ单身日记吗

囫囵吞枣读完，很多条款也是一知半解，但是是毕竟跟人生很多方面都关联，了解一下有备无患。

唐诗宋词将汉语言诗词之精美绝妙韵律格调已经发挥到了极致， 写你写我， 写情写爱， 写悲伤，写欢乐， 写相思，写离别， 写花前月下，写战场风沙， 写家国情怀，写酒肆杯盏， 写春华秋实，写夏雨冬雪， 写杨柳堆烟，写枯树鸿雁， 写窗前思妇，写帘外归人， 写人间烟火，写天上流云， 写尽汉字诗词千年美妙， 写尽华夏文章古今精绝。

《Night in Montmartre》 奥地利作家Horace Hodges 2017年4月12 这是一封凄婉动人的长信，他诉说了一个女人对一位作家隐藏了一生的爱恋和痴情。她在生命的最后，以书信形式向自己的爱人袒露了她痛苦的经历和绝望的爱慕之情。 由于家庭的变故，女孩厌弃了她与母亲过的贫困的现实生存状态，对邻家新搬来了一位英俊潇洒的年轻作家产生了好感，并被其深深的吸引。她把一个十三岁女孩的全部精力一股脑用来窥视作家的生活。并以为作家的柔情只属于她一个人的，于是从那一刻起女孩的心便永远属于他了。16岁的女孩出落成美丽的少女时，因母亲改嫁举家迁往异地，但童年时对作家的崇拜和暗恋迅速发展成痴情，当作家终于注意到她，并与她度过了销魂的三夜时，作家并不知道她就是当年的邻家女孩。 然而，作家是个滥情之人，是个喜欢轻松、游戏、不沉重的一切，生性风流，是个极端健忘，不愿作出任何的牺牲的花花公子。她不想让作家觉得自己是个累赘，甚至因此而恨她，于是在贫民医院里生下孩子后，独自承担起生活的重担。少女最大的愿望就是得到作家对自己的认可，使自己成为他所钟情过的女人中独一无二的一个，让他永远怀着爱情和感激来思念她。为了让他们的孩子接受良好的教育，长大后可以像他父亲一样跻身于上流社会，她不惜委身于一个个有钱的男人，幻想将来有一天能够回到作家身边。每逢作家的生日，她都会派人给作家送去一束白玫瑰，只为了唤起作家对那三夜的回忆，记起她曾是那个邻家女孩。在一次舞会上，她终于与作家灼热的目光相遇，与作家又一次渡过了销魂之夜。但次日清晨，作家把几张钞票塞进她的手筒里时，她的心彻底碎了，仿佛瞬间坠入了万丈深渊。 在即将离开人世之际，女人对作家的唯一要求是在每年作家生日的时候，为自己买些玫瑰花来供在花瓶里，就像她曾经为他做的那样，只为了能继续悄悄地活在他心里，就像过去她曾经活在他身边一样。然而可悲的是，作家始终都没有认出那个与他几度邂逅甚至在黑暗中欢爱的女人就是当年的邻家女孩，只把她当作欢场中的卖笑女郎，无数风流艳遇中的一个。 女人是一个单恋者，对作家有着超乎虔诚的痴迷，痛苦到极致，绝望到极致，从未改变，从未放弃，从未怨愤。他女人用平淡地讲述不平淡，在风平浪静的平和下隐藏着惊涛骇浪式的情感，这样极致的感情现实生活中不知道存在与否。她不求物质上的回报，不求肉体上的贪欲，她只是对他的存在感兴趣，她的悲剧是自我无法与他者联系在一起，又能同时保持自我和他者的独立性。她的死亡是面对命运的无奈和自我救赎的失败。死亡，令她的自足性与他者共存性得到了满足，死亡，并没有解决她的精神危机，而恰恰是通过她的死亡变得分外鲜明了。 信里字里行间充盈着爱与人性的力量，最黑暗的地方仍旧有最纯粹的爱情。信里的心灵倾诉，让这份感情拥有了超脱俗世的感人力量，纯粹，难得，不求回报，毫无保留，令人为之潸然泪下。

经历过一些事，能让自己明白自己真正的心意。爱要勇敢说出来，不惧拒绝和伤害。因为不试试，永远不知道会怎样。该豁达，该阳光，该有满满的正能量。这样，即使尝试失败了，依然不妨碍追求下一个幸福的勇气。

用心做好计划并为之持续不段的去完成，人生没有完成式只有进行时，在迷茫，混乱时，活在当下或许会好很多。

斯维德的故事虽然只占一章，却是最为牵动我心的，情节推动到位，也较为合理。斯维德的自杀，缘于七年前的小女孩，而妻子的逝世，让斯维德无法感受到爱，从而急匆匆跑来彼得堡，急匆匆的选定未婚妻，但在被杜尼娅拒绝后，选择了自杀。说实话，真感觉斯维德是个工具人，赠予杜尼娅三千卢币，成为她拒绝卢仁的底气，又给索尼娅三千卢币，帮助她随罗季昂西行…… 至于罗季昂，刻画犯罪前后的心理可谓一绝，但限于时代，最后重归上帝怀抱，是一开始我没想到的。同时，对罗季昂思想转变的过程，刻画的比较突兀，突然心中充满爱，突然接受现实，措不及防，罗季昂本身神经有问题，估计占一部分原因。 陀翁对人性的控诉也可谓一绝，特别是对斯维德这一角色的塑造，看似大恶，心中却怀善心，简直妙极；同样的卡捷琳娜，永远活在过去，让人为之着急，却又对孩子满怀爱与信任！至于索尼娅，牺牲式的圣母，反倒平平无奇；拉祖米欣，侠肝义胆式的人物，又有些过于美好了；波尔菲里，简直了，极其聪明，熟练运用心理学，业务能力极其优秀的侦查员，在警察局甚至不受待见，考试也没过，这无疑是对当时社会的讽刺 我相信，陀翁也知道这个社会是病态的，不健康的，但他又找不到出路在哪，所以才含糊其辞的让罗季昂投向上帝的怀抱！同时，巧妙地让罗季昂kill老太婆的妹妹，让人不知道，罗季昂到底是因kill someone而悔恨，还是因自身懦弱，对流放胆战心惊，现在回想，好像还是后者多谢！

读了第一遍，原本不知道整本剧里的剧集都是写爱的，只当做消遣，没有太认真地看。这一次偶然细细读完了最后一篇《Night in Montmartre》，被严的细腻再次震撼。目前自己年纪尚轻，对爱基本不懂，生活中的观察与体会也不足得出关于爱的任何理解，可以说仅仅停留在“感兴趣”的层面，也可以说没有经验支撑。《Night in Montmartre》可以作为解读人性中最微妙的爱的范本，同性、异性、双性……melancholy&romantic 打算继续重读，直到读懂为止。

剧情太狗血，水字太多。上下文也连不上，每次处理都是打电话拿背景说事。认怂了都是下跪，次数多了也没劲