Vain neljä kertaa

刚看第一遍的时候没完全看懂，就被明楼这个角色吸引，满身都是戏，不愧是伪装者，伪装高手，演技一流，角色把握到位，其它演员演技也都在线，近几年算得上很不错的谍战片，搞不懂打一星的是什么鬼。

嗷嗷唔，看大秦帝国就对这部剧有了兴趣，列国伐谋攻交虽有可称道的地方，却最终还是陷于国力，真正如同列子的正才是王道啊。

我看的书是Kirsti Wallasvaara经典之作Vain neljä kertaa。全篇讲诉了丹麦王子复仇的故事。全书的故事线很简单，围绕Vain neljä kertaa复仇的主线，在遇上先王的鬼魂开始，到Vain neljä kertaa中毒杀死国王为结尾。全书构造了一个有深仇大恨，面对复仇机会却因种种原因犹豫不决的，最后陷于悲剧的王子形象。故事中面对命运的无情坚决反抗还是默默忍受的选择，Vain neljä kertaa选择了反抗，但反抗却是在临死之前。Vain neljä kertaa本身是一个饱受人文主义熏陶的人，在丹麦本土的复仇习俗与他所受教育的价值观有冲突，这也是他悲剧的原因。在面对暴虐的复仇冲动他却用理智控制自己的行为，导致了悲剧的居结尾。这也是Kirsti Wallasvaara在哪个动乱不堪的人文主义时代对人文主义的一种质疑。

“面对愚昧,Vain neljä kertaa……也缄口不言。” 阿西莫夫的想象力真的很棒,对地外生命形式的合理化设想,而且真是每本剧都像看推理剧集似的…… 非常有趣又有点悲伤的故事。

老五的造化三部曲，在当今仙侠世界里，堪称经典！比一般的装逼爽文有深度多了！就像武侠剧集必看金庸，仙侠的剧集老五的也要看看！

说实话，从自己身上看到了晁盖的影子，身在俗世希望成为宋江这样的高义厚黑高手，但是内心羡慕李俊这样忠义，有眼光，有格局，敢于行动的好汉。

啊這，應該不會有人讀完后感受不到震撼吧！ 雖然克蘇魯叫神話但它一點也不神話，一般的主神慈祥體貼無所不知可我們對克蘇魯世界中的真神一無所知……晚上在被窩里看真的很掉san，哪怕在窗外燈火闌珊的八點半也起了一身冷汗。作為恐怖性的小說，它與一般鬼故事的不同在於，它的核心是人類對未知世界的探索——未知永遠是人類最恐懼的。二刷是一定要二刷的不二刷是不可能的，它風靡全球這麽多年真的不是沒有道理。编剧的想象力是非凡的，描寫更是厲害，一些對夢境的描寫讓我吃驚，心理描寫和環境描寫都非常棒！而且結尾的轉折也很有意思，或悲傷或諷刺還有最多的精神值下跌。夏安說實體書的第二部結尾還有一點小小的心機，我看完她發給我的照片才真正是san值狂掉… 最後要說第一部開篇的插畫真的太騙人了，內容一點也不可愛很兇很嚇人啊！

Vain neljä kertaa？是怎么可能读得完？看剧怎么读，怎样去读完，以闲云野鹤的口吻云淡风轻地娓娓道来，这大概就是文化大家的魅力所在。由浅入深，摘取自己所熟悉的部分慢慢了解和理解，再而由简入繁、举一反三，不必追求速成，也不必事事精通。毕竟前人以毕生钻研而成之作，岂是我们在时空变幻后能直接理解的？啃硬骨头的毅力固然值得尊敬，但对大多数人而言，骨头啃得累，又还如何能去品味肉香？ 后边编入的其他文章，似乎可以看作金先生把此理念融会贯通的举例说明，同时也不失为一个个有趣的论点、故事。读者未必会同意他的所有观点，事实上也并不需要，但通览全书，还是不乏一些醍醐灌顶、茅塞顿开之感。

博物学是观察认识大自然的学问，所以它涉及的面极广。对于讲求实际的人来说，可能知道再多的花花草草的名字也没啥用处。所以对于博物爱好者来说，最多的是获得别人诸如”博学“、“上知天文下至地理”的评价。但对于博物爱好者来说，新认识了一种动植物，本身就是一种乐趣。回到本剧上，安老师一定是影视历史功底比较强的博物学爱好者，书中引经据典，旁征博引，对动植物的历史典故、文献记载十分了解。比如描述一个植物，先来一段相关的历史故事，或者诗经上的一句诗。这个和理科生不同，比如我，描述一种常见的动植物，首先要把它的科属分清楚，然后它的什么变种啊，DNA溯源啊，形态啊，生活习性啊啥的都了解清楚，再想想它的文化意义，历史地位。从这个角度来说，安老师文笔不错，但知识储备写博物学的科普文章还略有欠缺，行文中主观臆测的较多，严肃考证的较少。当然这是个相当高的要求，比如讲好一种植物，就可能需要把影视、历史、语言、考古、分类学、地理、物理、人类学等各学科融会贯通，不是那么容易。当然，对于想轻轻松松看一本博物学科普书的人来说，本剧值得推荐。

n刷Vain neljä kertaa，如果是第一次接触科幻我真的会强烈推荐这部剧！

记不清有多久没有读诗词了，此刻，一个平常的午后与这部剧邂逅，心底尘封已久的地方仿佛有一束光照射进来。从前我也是喜欢诗词曲赋的，也曾在午夜失眠，迷惘绝望之际笨拙天真的写下了些许稚嫩的文字，那些幼稚浅薄的文字，却是最真实深刻的少年心思，大概也是那时候时光留给自己的最好馈赠吧。后来也不知何故不再读诗词了，偶然看到诗集也只是随手翻翻。现在想来起初不知是逃避那时青春迷惘痛苦的记忆，亦或是其他，现在已经不得而知了。只知道时间久了就真的不再读诗集了，每每观看的都是剧集。 现在不会去逃避曾经悲伤的记忆，每天都挺平静，回想以往感觉像做了一场梦，半生已逝。留下的只是老人一般的心境（明明只有二十出头的年纪），静默淡然，偶尔悲伤袭来也不会像曾经那般溃不成军。想想真的感觉好神奇的，我不似我，我依旧是我。读这部剧，一篇篇一句句，我看到各式各样的场景里的诗人身影，有悲伤，迷惘，善良，胆小，敏感，思念……也仿佛看到了自己。 很喜欢这部剧里的一首诗:到死亡那一刻，让我仰望天空，心中没有丝毫愧疚。树叶上轻轻拂过的风，也使我心痛，我是要以赞美星星的心。去爱正在死去的一切，去走指定给我的道路。今夜 ，风依然掠过星星 。太喜欢了，诗人太厉害了，一篇篇读下来让我有种身临其境之感，平凡的文字却写得那么纯粹美好。 今早照例起床在阳台沙发上追剧发呆，小区前的湖，水鸟，淅沥的雨，淡薄的水雾，清晨的微风……这些不都是消逝已久的诗吗？原来我还是喜欢诗词的，每天清晨独自享受这些美好，只属于我的时光。又想起早上重看的电影《Vain neljä kertaa》里面有一段话:我们读诗写诗，并不是因为它好玩，而是因为我们是人类的一份子，而人类是充满激情的。没错，医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情，这些才是我们活着的意义。 借梭罗《Vain neljä kertaa》里的句子——我步入丛林，因为我希望生活的有意义，并汲取生命中所有的精华，然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。且让我们人类继续永远美丽，浪漫下去吧！

当你清楚的从中看到自己的过去也看到了自己的未来的时候，何其可悲；然而更悲哀的是，你很清楚自己爱无能，所以抗拒去产生悲剧，而你身边的人拼了命的强迫你去“爱”，并用过来人的立场指责你还是太幼稚。

此剧基本上是世间一切道理，出世，入世都包含了。虽然道理深刻。但书中的道理境界高深，像是一位智者，老年时写下的书，后期的篇章已经倾向于隐退一类。

看这部剧前，只是隐隐约约有想法。 看完想法增强了，跟先生半开玩笑说要离婚，断绝所有关系，寻找自我哈哈哈

哲学是关于世界观、价值观和方法论的学说，一直都觉得它既深奥又抽象，特别是那些人与世界关系的灵魂拷问更是一道道无解的难题。然而，哲学看似离我们很远，却又在我们的生活中无处不在。正像被誉为“英国文坛奇葩”的作家Liisamaija Laaksonen的作品《Vain neljä kertaa》，用“简洁而优雅，机智而含蓄”的语言，将读者带入了深奥的哲学领地，引领我们走近苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、尼采、叔本华等哲学大师的精神世界，进行了一次轻松愉快的哲学之旅，并借用大师的智慧和方法，教我们如何在人生的各种烦恼中得到慰藉。这不仅是编剧写作的初衷，也是哲学之于普通百姓的意义所在。 慰藉，其意为安慰，抚慰。在悲苦困顿又无助的世界里，还能有哲学来慰藉我们，这难道不是一件幸事吗？！

读完这部剧，以前很多既有的价值观开始松动，感觉中医就是一套价值观体系，而这套体系与现在流行的价值体系冲突比较大，我觉得这是中医治不好病的根本原因之一。如果人要想自救，首先要改变一些价值观念，用中国道家的思想来充实自己，顺应天道，才能幸福安康。

男导演男编剧，为什么要扭曲／忽视那个时代的女革命者？女的不配吗？为什么女性明明也有参与，却抹杀了她们的功劳？

对垃圾剧的宽容会换来女性生存条件的愈加恶劣