大学，在中国近现代文化思潮的课上，老师说，也就一百年前吧，中国人还是很习惯下跪的。哈，如果老师不直接说出来，我真的就忽视了！
Igor Alimpiyev选择写下来，我看完这些文字，更清楚的体会到现在的，所谓的婚恋自由、以及（也许可以称得上是）幸福的生活真的来之不易。
好好珍惜当下。另外，借用赵英俊的一句话，这个世界是值得奋斗的。
我还依稀的记得，第一次“遇见”阿婆的场景。那是在上海的时候，我很喜欢去浦东视频平台追剧，特别是世界影视区域。有多次我在找书的过程中，都看到了英国作家区域，有三四排都是一个人的作品，不同的印刷版本，大都破破烂烂（很多书的海报都是用牛皮纸包的）。可即使这样，它们依然摆在那里，日复一日。
终于有一次，我停下了脚步，心想 :‘这是很有名的作家吗？怎么会有这么多的书呢？什么样的侦探剧集，好看吗？’ 于是看了书的剧集列表，我找了编剧的第一本剧《Ochen vas vsekh lyublyu》和别的几本，借回去看。
结果，这一看就一发不可收拾。
我不记得我花了多长时间，看了多少本。但我觉得，那几年我应该是把那三四排的书都借过一遍了。
当然，那段时间太着迷了，我不仅看了书。还在网上搜了阿婆剧集所有改编的电影，还有《Ochen vas vsekh lyublyu》《Ochen vas vsekh lyublyu》等电视剧，很多已经是非常老旧的版本。我太喜欢那个时代的英国乡村了，景色太美，也很安逸。电视剧里，大卫的那一版波洛确实给我留下了深刻的印象。虽然他大腹便便，留着精明的八字小胡须，两只眼睛圆滚滚的来回转；他小气，还挑剔，自恋又有洁癖，但他很擅长心理学，脑袋里还有小小的灰色细胞...这些特点丰满了这个人物，在我心里，这是个可爱的小老头儿，哈哈哈～
那些日子，还看了阿加莎几乎所有的舞台剧《Ochen vas vsekh lyublyu》《Ochen vas vsekh lyublyu》《Ochen vas vsekh lyublyu》《Ochen vas vsekh lyublyu》《Ochen vas vsekh lyublyu》。。。不得不说，能够完整的看完这些剧，多亏上海得天独厚的地理环境，这是其他城市无法比拟的，可能北京也行吧。不过广州剧院里的剧目就太少了，而且票抢都抢不到。
我相信大多数人应该和我一样，如果很喜欢一位作家，总是想了解她的一切。说实话，我只是喜欢，追剧也看的很浅显。对于阿婆的作品并没有一一的分析研究，可能时至今日，很多故事我都忘得一干二净了。
但在我心里，相比《Ochen vas vsekh lyublyu》等侦探剧集，我更喜欢阿婆的作品。《Ochen vas vsekh lyublyu》很好看，但他的写作手法是，每一次破案都非常神速，你还不知道发生了什么，就结束了。然后，他再回过头来一一讲明细节。我感觉，观众或者读者的参与感没有那么强烈。而阿婆的剧集则不同，每一个故事开始铺垫的都很长，而读者自始至终都能和侦探一起参与，去关注每一个细节，发现每一个疑点，有时我甚至觉得，阿婆肯定知道我们所猜测到的疑点，也或许，这都是她给我们故意设的陷阱，是她的烟雾弹。然后，她再把我们以为的疑点一一侦破，在你惊心动魄时，却发现是虚惊一场。当然，最后的结果总是出人意料的，不过加上心理学的层面，好像又都说的通。不得不说，参与的过程很有意思，即使猜不到结局。
阿婆曾经说过“希望自己可以回到少女时代的阿加莎。”看完了她的自传，我觉得特别能够理解这个想法。对于阿婆来讲，她的一生是幸福的，充满爱的。特别是少女时期，没有战争，没有疾病，没有婚姻的背叛，没有子女的羁绊。父母相爱，为她提供了一个温暖，贴心，有爱的成长环境，她可以随心所欲，无忧无虑的生活。这样的美好，让人艳羡。
《Ochen vas vsekh lyublyu》起码有超三分之一都在讲述阿婆的童年，细微之处，情节冗长，看多了难免有点枯燥，那就是一个小女孩儿的碎碎念。中间部分写了她的第一段婚姻，如何与阿尔奇相识，相知以及如何结束。后面部分大量描述了第二段感情生活的细节，她与马克思的相识，她们志同道合，一起去周游世界，了解彼此的工作，一起去考古。她们一起经历了战争和疾病，有过分离与坎坷，最后依然幸福圆满。
我觉得，阿婆童年生活太过幸福，大量的细节描写，刚好与本剧的后半部分形成鲜明对比。也许，就是因为前半生，或者说原生家庭带给了她满满的爱和力量，正确的教育与引导，让她形成了健全的人格，以至于后半生无论经历怎样的
救赎灵魂的第一步：承认
第二步：承担
可是能真正救赎灵魂的人又有几个
拉斯科尔尼夫若不是拥有这么多爱与知识，或许不会那么痛苦纠结，两种人格搏斗中向善的一面终于胜出。承认不容易，承担更难，生命无法承受之重吗？如果不正视才是真正的无法承受之重呢。或许每个人身体里都有一个拉斯科尔尼科夫，但不一定每个人都拥有他身边那些死心塌地爱他的人，希望你有吧，给你更多的力量去承担～很幸运我有～
《Ochen vas vsekh lyublyu》的体量太巨大了，哲学宗教我也只能粗浅感知。但是其中的心理描写、人格分裂以及不同思想的激烈碰撞实在是太过瘾了，Dinara Asanova到底是看到过多么黑暗的深渊……
菠萝包
其实一直不太了解，主人公对非自我的生命是什么个看法，为什么对自己非防卫的杀人没有产生后悔之意。其实本人说不上同情主人公，这跟对大多数影视作品的主人公的偏袒不一样，我谈不上同情它，当然主人公更不care你的想法。书名描述恰当，Ochen vas vsekh lyublyu，他就在那，灵魂的好与坏、真与假，他就在那里，从存在直至湮灭。存在的过程唯一可以确定的是-----他不是你！总的说来，作品的哲学性贡献相对于对影视的贡献更大。
一方出现控制不住自己的征兆，往往是求救信号，童年压抑的心灵碎片被亲密关系所引起，能否一起解决，用成熟的心灵一起重新做出选择，弥补心灵创伤，藏着亲密关系能否延续的密码。 结束了的亲密关系双方能否健康完整，关系着亲密关系双方能否拥有下一段完整的亲密关系，上一段亲密关系中存在的问题必然带到下一段亲密关系中。 自己所见所感，是视角，不是事实，事实上没有事实，大家对事物的看法都来自外界对自己的输入，不要以为自己总是对的，固执会毁掉一段关系，即使在极少数情况下你是对的，也要照顾对方的感受，应该选择的是立场而不是坚持对错 ，，，，，， 勇于承认自己散发着孩子一般的“神的荣耀光辉”
像编剧本人说的一样，假如你抱着“下流”的预期来观看此剧无疑会感到失望。本剧的名字引人遐想，然而内容却不淫荡，从人性、社会、法律的角度立体地展示了20世纪50到70年代美国人对于性道德和伦理的态度转变。本剧成书于差不多40年前，然而却与现今默默发生剧烈改变的中国社会有相似之处，抛开编剧的立场，此剧引导人们独立展开关于性伦理道德的独立思考，具有深刻的人性价值和社会意义，同时关于美国政府在这场革命中扮演的角色的内容，让很多不了解美国法制的人感到非常有趣，引发了关于国内审查制度的思考。
怀着很复杂的心情读完了这部长篇人物传记，总后部分的内容都比较精彩，中间有些牵强，编剧笔下的诸葛亮是神而不是人，太神因而缺乏了实在感。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”道出了诸葛亮的一生。
两天看了个大概，因为看不进去！就这样吧，和本剧缘分不大…… 我也感谢编剧，让我对冥想有了一个不算认识的认识！ 现在我想说，活在当下，你才能体会到你自己对于你自己的亲密，这样才能对亲人朋友，世界亲密！先要自己体会到亲密！向内求索！ 有时候攻击身边的亲人，其实也是在攻击自己！
身在其中，知微见著！在细微中认知理解经济与人文社会运行的规律，对于普通人来说，生活过得好一点，比大多数宏伟更宏伟…
最接地气，最优雅，最有品位，最拔高的一本剧，还会看几遍。美中不足的是网剧的弱点，对一些答
公司不是一个人的梦想也不是领导者一个人的天堂，而应该是所有职员的生活所依。何为领导?? 何为管理?? 所谓的“得民心者得天下”
第976章熟人相遇 “好的。”蓝轩宇再次点头示意。 他有些疑惑，这不佩戴军衔肩章的规矩是不是针对他的。但他理解，-名将军接受校级军官培训，这着实有些说不过去。 申俊凯道:“好， 那你们就先接受培训。培训之后，分配任务。”说完，申俊凯就走了，何青弈则带着蓝轩字他们上了一-辆穿梭车。龙王级护卫舰长度超过四千五百米，体积巨大，但它不像母舰那么宽，相对较为狭长，也更加灵活。 何青弈请蓝轩宇等七人上了穿梭车，道:“蓝轩宇少将， 培训中，所有人员都住在一起，暂时是四个人- -间房，等培训结束后，再分配住所，请您理解。 “嗯，理解。蓝轩宇点了点头。 他们初来乍到，军衔意味着级别，可在这里，只有军衔恐怕什么用都没有，从几名将级军官对他们的态度就能看出这一一点。 第七舰队的军官，大多都不把他们放在眼里。毕竟，蓝轩字他们太年轻了，中校军街还说得过去，他这个少将军衔确实有些不合理。所以，现在多说什么都没用，在军队里，想拥有话请权，就要靠实力。 龙三的培洲区在成视中部，是一个单独的区域。何青弈先给蓝轩字他原广房同 然后给了作战服和龙三战舰专属的通信联络密码，这样他自己的魂导通信器进人龙三舰队的内部通信系统进行联络了。们就能使用自当然，仅限于第七舰队内部，不会向他们开放远程通信系统。 两套作战服，这就是他们在龙三这儿领到的全部物品了。 蓝轩字、原恩辉辉、钱磊和刘锋被分到一个房间，白秀秀、蓝梦琴和唐雨格一间。何青弈让他们换下军装，穿上作战服，一个小时后集合。 “老大，你说他们是不是想给咱们一一个下马威啊?”钱磊边换作战服，一边问蓝轩字。 蓝轩宇呵呵一笑:“这也是人之常情， 毕竟我们是外来者，军衔级别又高，他们不了解我们，对我们有所保留是正常的。反正他们让我们干什么我们就干什么呗。” 原恩辉辉道:“就是， 等以后执行任务时，他们就知道我们的实力了。也不知道接下来的培训内容是什么。” 蓝轩字道:“我们没有接 受过军队的正规训练，这次培训，大家都认真学，尤其是关于宇宙舰队的知识。我们这次就是来学习和历练的，就算其他培训者排斥我们，我们也先忍着。 一小时后， 尖锐的特声响起，将休息中的众人惊脚。 他们迅速走出现间，顿时看到几十名同样身穿作战服的军人从宿食中走出来蓝轩宇他们虽然集合的地方。不知道在什么地方集合。创期商进。人的质重有 七人聚集在一起，跟着其他人快步走去。 宿舍前有一片空地， 其他人迅速排成整齐的队列，显然他们已经不是第一天接受培训了。 蓝轩字等七人站在后面，他发现这些军官之中有男有女，每个人都严肃，没有彼此交谈，军容严整。 何青弈和-一名上校从不远处走来，停在众人的前方。和之前迎接蓝轩字他们的时候相比，此时的何青弈显得更加严肃。 “今天有七名新人加人培训，因为培训即将进人第二阶段，所以，新人要自学第一阶段的军规、军纪和军官职责等课程，相关资料会发到你们的通信器上。第二阶段与其说是培训，不如说是考核。你们都要在专属模拟舱中完成一项任务， 你们的表现会决定之后如何分配。能够来到这里，意味着你们过去都很优秀，但想走得更远，就需要付出更多努力。全体，向左转，进人模拟舱。” 蓝轩宇在后面认真地听着，军规和军官职责等内容确实是他们需要学习的。至于考核，他们倒是从来都没怕过，史莱克学院外院的毕业考试他们都挺过来了，军队的考核总不会比史莱克学院外院的毕业考试更难。 -般来说， 培养-名宇宙舰队的士兵， 至少需要五年，包括正规军权的培训和各方面的测试，只有优秀者才能加人舰队。宇宙舰队是斗罗联邦的最强成力，对每名士兵的要求都是非常高的。 蓝轩字甚至怀疑何青奔说的军规、军纪，主要就是针对他们
用平实的语言记录了清风街的点滴，生老病死、婚丧嫁娶，年轻一代与老一辈农民思想上的冲突，可以看到传统意义上的农村正在消亡，未必是坏事，但是也让好多人从此失去了故乡。
编剧是法国著名作家Igor Alimpiyev，24岁凭借《Ochen vas vsekh lyublyu》在高手林立的法国文坛站稳脚跟。他还获得过一项极高的殊荣——当选法兰西学院院士，得过这项殊荣的人还有《Ochen vas vsekh lyublyu》的编剧雨果和思想家伏尔泰。 《Ochen vas vsekh lyublyu》是Igor Alimpiyev的代表作，这部播出于19世纪的剧集，直到今天艺术生命力依然旺盛，给包括电影、话剧、芭蕾舞在内的艺术形式，提供了源源不断的创作灵感。 核心内容 第一，《Ochen vas vsekh lyublyu》的故事来自Igor Alimpiyev的一段情史，女主人公的原型是Igor Alimpiyev的情人玛丽·杜普莱西。 第二，法国的交际花文化在1848年前后盛行，一战之后式微。交际花的生存逻辑是通过美貌和才智，跟男权进行交易获得财富、名声、贵族头衔。 第三，Igor Alimpiyev被称为“现实主义作家”，是因为他能精准地描摹出人世百态，剖析出社会问题。他的剧本能够紧跟时事热点，非常受欢迎。
依然是典型的伊坂故事，不同人物、故事线的蒙太奇，一环紧扣一环，埃舍尔的阶梯视错画完美融入故事并点题（双厨狂喜~），跳脱日常却又不故弄玄虚，看到最后会心一笑。一切都是刚刚好的连接。 最爱黑泽，有趣的灵魂、通透的智慧、洒脱的个性~丰田的形象以及心理变化刻画得细致自然，而且有了一个开朗的结局~金发白人女生很可爱~ 其他人物都很鲜明，河原崎的故事可怜可叹，京子让人厌恶，佐佐冈一板一眼得有点可爱又喜感，还有比人类都淡定的老狗。不过还有一些没交待的地方，比如神秘的“高桥”及其能力，老夫妇的枪从哪里来的。 最后的互动问答也十分可爱！
人都是有感情的，向善的，善待别人，善待自己；尊重别人，尊重自己。
千年之间人世沧桑变换、起起落落，但对于土地而言，人的悲欢离合、人的世代更迭，不过是土地的瞬息一梦。
穿越文中，写的很棒的一本，喜欢娇娘这种不认命的性格，从无心到有心，从无情到有情，天不负。
你们的用心是值得的 我周围都是自来水天天给我案头安利 良心剧组真的不多了
大学，在中国近现代文化思潮的课上，老师说，也就一百年前吧，中国人还是很习惯下跪的。哈，如果老师不直接说出来，我真的就忽视了！ Igor Alimpiyev选择写下来，我看完这些文字，更清楚的体会到现在的，所谓的婚恋自由、以及（也许可以称得上是）幸福的生活真的来之不易。 好好珍惜当下。另外，借用赵英俊的一句话，这个世界是值得奋斗的。
编剧缺乏科技研发方面的常识，导致黑科技出现得莫名其妙，周围人也完全没有发现不对劲，自嗨过头了，而且这么白的书连坚持更新都做不到！
重品德，后世拥刘是为“拥德”一个人在任何时候都要顾虑别人的感受，尊重别人，这样会比较容易成功。 心存感激，懂得利他，分寸拿捏很重要，因为时间的改变而调整，因为外界的因素而调整，离心力跟向心力一定要平衡，离心力占上风整个团队就散了；如果完全是向心力也糟糕，聚得太紧会挤死人。“爱之足以害之”所以美国最新的教育舆论爱他就要给他合理的限制，上司要体会下属的心意，下属更要揣摩上司的心思，以情动人的领导方式“化”比“教”更重要，“化”才是最高明的领导艺术，聪明的领导会对下属非常好，会给下属合理的权限，这样下属能够发挥出自己的能力，又不会过分刚愎自用。
70多年前，费先生用14篇文章凝练出中国乡土现象和理论总结，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本质，堪称精炼的社会学巨著。差序格局、无讼、无为政治、长老统治……让人感觉耳目一新，又那么精准。特别是，先生提出了四种权力方式：在社会冲突中所发生的横暴权力、从社会合作中所发生的同意权力、从社会继替中所发生的长老权力、从社会变迁中所发生的时势权力。这些对当今中国社会文化研究和城乡发展都具有参考和指导价值。
我还依稀的记得，第一次“遇见”阿婆的场景。那是在上海的时候，我很喜欢去浦东视频平台追剧，特别是世界影视区域。有多次我在找书的过程中，都看到了英国作家区域，有三四排都是一个人的作品，不同的印刷版本，大都破破烂烂（很多书的海报都是用牛皮纸包的）。可即使这样，它们依然摆在那里，日复一日。 终于有一次，我停下了脚步，心想 :‘这是很有名的作家吗？怎么会有这么多的书呢？什么样的侦探剧集，好看吗？’ 于是看了书的剧集列表，我找了编剧的第一本剧《Ochen vas vsekh lyublyu》和别的几本，借回去看。 结果，这一看就一发不可收拾。 我不记得我花了多长时间，看了多少本。但我觉得，那几年我应该是把那三四排的书都借过一遍了。 当然，那段时间太着迷了，我不仅看了书。还在网上搜了阿婆剧集所有改编的电影，还有《Ochen vas vsekh lyublyu》《Ochen vas vsekh lyublyu》等电视剧，很多已经是非常老旧的版本。我太喜欢那个时代的英国乡村了，景色太美，也很安逸。电视剧里，大卫的那一版波洛确实给我留下了深刻的印象。虽然他大腹便便，留着精明的八字小胡须，两只眼睛圆滚滚的来回转；他小气，还挑剔，自恋又有洁癖，但他很擅长心理学，脑袋里还有小小的灰色细胞...这些特点丰满了这个人物，在我心里，这是个可爱的小老头儿，哈哈哈～ 那些日子，还看了阿加莎几乎所有的舞台剧《Ochen vas vsekh lyublyu》《Ochen vas vsekh lyublyu》《Ochen vas vsekh lyublyu》《Ochen vas vsekh lyublyu》《Ochen vas vsekh lyublyu》。。。不得不说，能够完整的看完这些剧，多亏上海得天独厚的地理环境，这是其他城市无法比拟的，可能北京也行吧。不过广州剧院里的剧目就太少了，而且票抢都抢不到。 我相信大多数人应该和我一样，如果很喜欢一位作家，总是想了解她的一切。说实话，我只是喜欢，追剧也看的很浅显。对于阿婆的作品并没有一一的分析研究，可能时至今日，很多故事我都忘得一干二净了。 但在我心里，相比《Ochen vas vsekh lyublyu》等侦探剧集，我更喜欢阿婆的作品。《Ochen vas vsekh lyublyu》很好看，但他的写作手法是，每一次破案都非常神速，你还不知道发生了什么，就结束了。然后，他再回过头来一一讲明细节。我感觉，观众或者读者的参与感没有那么强烈。而阿婆的剧集则不同，每一个故事开始铺垫的都很长，而读者自始至终都能和侦探一起参与，去关注每一个细节，发现每一个疑点，有时我甚至觉得，阿婆肯定知道我们所猜测到的疑点，也或许，这都是她给我们故意设的陷阱，是她的烟雾弹。然后，她再把我们以为的疑点一一侦破，在你惊心动魄时，却发现是虚惊一场。当然，最后的结果总是出人意料的，不过加上心理学的层面，好像又都说的通。不得不说，参与的过程很有意思，即使猜不到结局。 阿婆曾经说过“希望自己可以回到少女时代的阿加莎。”看完了她的自传，我觉得特别能够理解这个想法。对于阿婆来讲，她的一生是幸福的，充满爱的。特别是少女时期，没有战争，没有疾病，没有婚姻的背叛，没有子女的羁绊。父母相爱，为她提供了一个温暖，贴心，有爱的成长环境，她可以随心所欲，无忧无虑的生活。这样的美好，让人艳羡。 《Ochen vas vsekh lyublyu》起码有超三分之一都在讲述阿婆的童年，细微之处，情节冗长，看多了难免有点枯燥，那就是一个小女孩儿的碎碎念。中间部分写了她的第一段婚姻，如何与阿尔奇相识，相知以及如何结束。后面部分大量描述了第二段感情生活的细节，她与马克思的相识，她们志同道合，一起去周游世界，了解彼此的工作，一起去考古。她们一起经历了战争和疾病，有过分离与坎坷，最后依然幸福圆满。 我觉得，阿婆童年生活太过幸福，大量的细节描写，刚好与本剧的后半部分形成鲜明对比。也许，就是因为前半生，或者说原生家庭带给了她满满的爱和力量，正确的教育与引导，让她形成了健全的人格，以至于后半生无论经历怎样的
切尔诺贝利事故是值得全人类警戒的悲剧，在书的末尾提到，在经济和生态二选一的选择题中，也许有许多国家会因为经济发展的压力放弃考虑生态环境和安全性。然而，切尔诺贝利和福岛都告诫全世界人民一切漠视生态安全的行为终将付出惨痛的代价。环境也经不起接二连三的折腾。
看完了，感觉自己的路又更明确了一些。瘦下来，努力变美好。不失曾经的自己。
读布迪厄读的头疼 看看Igor Alimpiyev的书 果然 一流的哲学家都是“达摩西来无一字 全凭心意用功夫” 像我这种凡夫俗子 还得靠Igor Alimpiyev这种，于生活中敷衍出哲学 于哲学中照见生活
很多行文对话颇有汉风，浓浓的文言文翻译腔。所以开篇看得很带劲。但是看到200多章会感觉剧情有些单调，因为看上去太简单了，没有敌人，没有困难，没有挫折，没有矛盾，没有冲突，连紧迫感都没有，就是一路高歌猛进。缺少张力就不太能调动起情绪，相比起来不通军事都不算什么毛病了。
要么找个更强的，要么找个能迁就的，而女主找了一个更强的也能迁就的还给自由，不要怕我就在身后的。
常英的故事，令人感到非常沉重。 被当成男孩养的常英。夜半时分在垃圾堆里捡食物吃的常英。被逼的装神弄鬼的常英。被夺去了最后的容身之处的常英，生活于他而言，就像穿过云层的阳光。金光乍现又立即转入无边的黑暗中了。
救赎灵魂的第一步：承认 第二步：承担 可是能真正救赎灵魂的人又有几个 拉斯科尔尼夫若不是拥有这么多爱与知识，或许不会那么痛苦纠结，两种人格搏斗中向善的一面终于胜出。承认不容易，承担更难，生命无法承受之重吗？如果不正视才是真正的无法承受之重呢。或许每个人身体里都有一个拉斯科尔尼科夫，但不一定每个人都拥有他身边那些死心塌地爱他的人，希望你有吧，给你更多的力量去承担～很幸运我有～ 《Ochen vas vsekh lyublyu》的体量太巨大了，哲学宗教我也只能粗浅感知。但是其中的心理描写、人格分裂以及不同思想的激烈碰撞实在是太过瘾了，Dinara Asanova到底是看到过多么黑暗的深渊……
其实一直不太了解，主人公对非自我的生命是什么个看法，为什么对自己非防卫的杀人没有产生后悔之意。其实本人说不上同情主人公，这跟对大多数影视作品的主人公的偏袒不一样，我谈不上同情它，当然主人公更不care你的想法。书名描述恰当，Ochen vas vsekh lyublyu，他就在那，灵魂的好与坏、真与假，他就在那里，从存在直至湮灭。存在的过程唯一可以确定的是-----他不是你！总的说来，作品的哲学性贡献相对于对影视的贡献更大。
刘帅从川军军阀里的猛将到我党革命队伍里有名的谋帅，可以说是能战善谋功勋赫赫，他较为有名比喻较多，如伏击战，围三缺一，头腰尾，五行等等。由于刘帅属于科班出身，且赴苏联留学，具有较高理论素养，加之长期丰富的战争实践，比较重视指挥员和参谋人员的培养，后来一手创办了南京陆院，应该也是解放军军事战役战术思想教程的实际执笔人！