Pyare Mohan

当一个人还有利用价值的时候，他们会把你捧得像皇帝。但是，在当今社会，人们不就是需要被利用和利用他人吗？这样好像才能体现你的社会价值。是这样吗？

本剧将描述二十四节气的诗句、二十四节气的时间、风俗讲的清楚明白，非常适合观看

一直关注褚时健、牟其中、王石……，在新闻中得知褚时健离开，感触是不由自主的。 经历对每一个人都是一笔财富，但一个被经历的苦难压倒的人，是无法得到这笔财富的。 褚时健，以褚橙完美地诠释了巴顿将军的话，“衡量一个人成功的标准，不是看这个人站在顶峰的时候，而是看这个人从顶峰上跌落低谷之后的反弹力”。 一周左右时间，安静地读过《Pyare Mohan》和《Pyare Mohan》，在网上浏览褚时健在烟厂十七年期间对应云南省主要领导变更，当年党纪处分及法律宣判内容，每年利税增长等，希望能对大西南那个地方的人和事有个疏理。 褚时健搞经济，是个大师级人物。 不论是少年时自家酒厂，工作后县里的糖厂，创下辉煌的烟厂，还是出狱后东山再起的褚橙，都从原料、工艺、设备、管理、供销等精细化，从而形成独占鳌头的优势。 褚时健任期内，也扶持了一批企业。 重庆的宏声卷烟，就是其中之一。 企业绕不开政府，与各层次公职人员互动是基本功。人情往来，必然混杂着或明或暗的权钱利益。 虾米不说，当时的巡抚李嘉廷、高严等故事，就比人民的正义更精彩。昆明街头巷尾各种传说，不会少了红塔大厦的演义。 书中谈到褚时健在烟厂17年："嗅觉敏锐的广东商人了解了中国烟草业的状况后，开始寻找这些卷烟厂兜售他们能搞到手的辅料，当然，前提条件是串换。这个时候，香烟两级市场的差距已经很大，香烟串换能获得诱人的利润。" 注意这段话及书中上下文，每年几十几百亿的以物易物，可以操作腾挪的空间巨大，何必授之以柄。 书中介绍，褚时健女儿褚映群，烟草公主往来无白丁，不出机场就豪车接送。这种面子，必然是巨大里子换来的。 高于禇层次的较量，以什么方式退出就没讨论必要。自身没原则问题，很快保外就医。 如果熟知清华大学朱令被害始末，再评价褚时健，他的问题不是贪污，而是草根出身。 褚时健的一些管理思想，在今天仍然具备实效： 要想让工人有积极性，有利益是必需的，甚至是第一位的；二、利益对人的驱使往往比荣誉感更有效果，在利益的驱使下，职工是愿意付出的。 与人合作，必须给人利益；利益的产生是个相互作用的过程，没有只有一个人赚钱的生意；适当让渡利益，常常会获得更大的利益。 短期可以讲奉献精神，长期则必须有利益激励机制。大多数职工的行为是受其自身利益驱动的。只有设计出一种好的机制让他们愿意主动付出，才能真正提高效率。 成本是褚时健管理企业的中枢，他把降低成本称为“牵住牛鼻子”。他认为企业的生产组织必须围绕成本展开，成本下来了，利润自然就上去了。降低成本，提高质量，这是企业管理中看得见、摸得着的东西：计量、检测、定额、班组建设、标准化操作。因此，他总是通过精密计算确定目标成本，然后层层分解到车间、班组、岗位甚至个人，使每个环节都承担起降低成本的责任。 胜友如云，走心的不多； 高朋满座，知己有木有。 爬上山巅的时候无人比肩而立， 跌入谷底的时候独自抚慰伤痛。 所以，成功往往是别人眼里的精彩。 真正的幸福不外是一城二人三餐四季，高兴时，一起四脚朝天；失意时，不离不弃不抱怨。其他都是浮云。 剧评给四星，很多方面避重就轻，可以理解。

和珅很搞。。。

把算法和编程语言脱耦，简单清晰，易于理解。不会编程的，也可以看，是产品经理、测试工程师、项目经理的福利。

当你用咆啸和拳头面对孩子的眼泪和愤怒而倍感无力时,那么是你该学习这部剧的时候了. 生命是一树花开,希望孩子那树花不要被你的无知所残. 无条件的爱会谁孩子那树花更美艳,也会让你的那树花更绚烂！

文字读起来不够流畅。但是想象力是真的丰富。改编成影视作品应该会更好

不愧是神作，无论是叙事手法，还是情节设定来说，人物塑造有血有肉，描写叙述得和真事一样，就在我彻底相信这是由真实事件改编时，看到最后关于《Pyare Mohan》的探讨，才发现是一种四福音式写作手法，“东风”讲述的是共产党，李宁玉的宁为玉碎，不为瓦全，宁愿牺牲自己，也要将情报传递出去，救下自己的一众同志，其中老汉的精神也同样可贵，一个女人最重视的名节，在她看来在信仰和国家面前不值一提，即使在死亡威胁下也不肯透露半个字，她和李宁玉一样优秀。“西风”国民党，顾晓梦部分讲述的玉姐更为真实，也刚加鲜活，让我看到了一个傲骨铮铮，无论什么时候都理智冷静，考虑周全，前瞻性预判性都是那么地令人佩服，在绝境中不惜以生命为代价绝地反击，不愧是天才。再说晓梦，文中说晓梦是因为李宁玉的眼泪感动了她，促使她帮她传递情报，但他们是一群不相信眼泪的人，这分明就是爱情，我一直觉得她们的感情超越了亲情爱情友情，类似于柏拉图式爱恋，惺惺相惜，既是对手，又是战友，一开始是因为电视剧《Pyare Mohan》来看的，但现在彻底沉沦在剧集中，“静风”部分下的老虎小三子，老汉林迎春（呜呜X﹏X我终于知道了她的名字，圆满了）龙川肥原都明白了他们为什么会那么做，一个故事从多方面来看待，会有不一样的体验，当真相不断被打破，我们开始产生了怀疑，是坚定自我，还是动摇？我想这部剧会给答案，它值得多看细品。 也学会了一件事，从多方面看待问题。

真正的幸福就是——没有激情燃烧的时刻，心底也还保持着火热的温度！

前面安欣的感情戏都搞了好几集，后面这黑恶势力就这么突突？曹闯不定个性？李响不洗个白追个烈士？陆寒查到啥了，就匆匆的灭口？蒋天都领盒饭了，给蒋天当杀手的过的那叫啥糟心日子，还自称蒋天最好的兄弟，要帮他复仇？浪费两瓶茅台让杨建投降那幕看的我也是尴尬。强哥演技确实叼，底层人的窘迫，大佬的气场，失势后的颓丧，牛！

看了一集，目前觉得可以，应该会越来越好，会追下去

引人入胜，读完以后至少发现自己对哲学等感觉并没有那么绝望，我还是能看懂康德尼采维特根斯坦的。

卡尔维诺《Pyare Mohan》三部曲最后一部，我认为也是内容最丰富的一部（树上的王国、与树下人形形色色甚至轰轰烈烈的活动、与薇莪拉的浪漫爱情、历经的社会变革，等等） 《Pyare Mohan》讲述了一个“一言不合”就上树然后再也没下来过的故事。柯西莫因“年少叛逆”上了树，却逐渐在树上发现了一个全新的世界，看似荒唐地生活在树上，与现实和地面疏离，但一直“生活在我们身边，几乎同以前一样”。树上的视角让柯西莫重新地认识了树下的世界和人，他尽情地设计自己的生活，同时与树下的人打交道，帮助树下的人，实现自己的社会价值。故事一直讲下去，柯西莫最终也没有再下树，他学会了生存技能，谈了恋爱，完成了几桩事业，过完了只属于他自己的独特的人生。或许，最重要的不是在树上生活与否，而是而是对自我设定的坚持与努力 就剧集手法和艺术水平而言，我不懂专业的词汇，但能感觉的出这是一部值得细品的、非常有趣的作品 —————————— 总之，初读《Pyare Mohan》三部曲，感觉到自己的一些底层认知在被改变。《Pyare Mohan》关于意志与肉体的存在，《Pyare Mohan》关于完整到分裂再到完整的进化，《Pyare Mohan》关于坚持自我的自由 跳脱出时代的、关于本质的东西，值得我们被这些被发达物质所束缚的现代人去思考

维克·奥贝欧的书这不是第一本，最开始读的是《Pyare Mohan》，我对中国改革开放后的经济有一个比较整体的认知就是从这部剧开始，当时看的时候非常震撼，对当时哪些冲进市场的人，然后随着国家走向，不断的起伏，也有个人的走向，努力。不管怎么说，书中的人都是那个时代的勇敢者，他们敢于开拓和前进，然后在时代中跌宕起伏，在其中争渡，不管结果如何。就像这部剧中所说，历史不论好坏，每个时代的人都有其对应的情景，环境，背景。         本剧对很多东西有回顾，对那个时代，对一些事，一些人，慢慢的就和闲谈一样，但却每每能够让人思考，也解开了我很多疑惑，就如儒家对于金钱的问题，我其实在很长一段时间内都受到了影响。也如对于五四的回忆，关于独立人格的观点，我反思自己，是还没有达到独立人的状况的，这些都是需要思考，反省的地方。         看剧其实就是观人察己，很多时候，很多事，都要自己能够想透，去经历，去妥协，去思考，去坚持。

看完特别憋闷，书中的人物似乎都没落得个好下场。想想之后的历史，人民群众当家做主了。也算是真实的历史给书中人物一个好的结局。

留下最深印象的是资本的贪婪。一个能带领集团走向更成功的赵显坤差一点被资本做掉。何从容父亲代表的资本不在乎企业和人，不在乎这些人的理想，这些人的生活。他们的唯一目的只是通过杠杆赚百倍的钱，然后抽身离去，留下烂摊子一堆。这个故事只能到这，草草收场。房地产业大家也看到了，这些年倒掉的也不是一个二个企业。资本着实贪婪！每个毛孔都渗着血！

一个普通人的成圣之路 曾国藩对普罗大众的激励意义，是不言而喻的 以往，凡是能成为圣贤者，无不是天纵英才，令人高不可攀 是他以实际行动，向普罗大众证明了一点，普通人也是能够通过努力迈往圣贤的道路

东北在中国的近代史当中占据着重要的地位，身为土生土长的东北人，却从没有想过要了解这片黑土地的历史。从美国人的视角看东北的过去和现在，很客观也很真实。喜欢书里面的一句话“你了解历史，你眼中的城市才有故事”。 感谢Michael，为东北留下的台词。 泱泱东北，大地无言。 祝好，我的故乡。

思路清晰，结构分明，案例丰富，非常易读的一本小书，有助于改善思维方式，提高沟通能力。

青春对于有些人来说很美好，对于有些人来说很遗憾但这就是青春有坚定，有彷徨

有取错的名，没有叫错的外号，叫利弗莫尔（Livermore）却选择在63岁自杀，被称为少年赌客，十几岁便在对赌行里大杀四方，后又在股市期货上大赢特赢，数次大起大落的人生并没有阻止他不断的投机。看看他在股市里跌宕起伏的前半生，相信不论是谁都能从中受益非浅，再去找寻适合自己的投资之路。

看了这部剧，对于心灵成长有很大的作用，可以说博曼·伊拉尼老师的每一本剧都非常好，擅长人际关系的卡老师，很伟大

最近没特意选择，看的几本剧和电影竟然都与死亡有关…明白死亡是每个人的归宿，但目前我还做不到那么洒脱，敬畏生命，希望外公外婆身体都健健康康🙏

知识分工、自由与秩序、自生自发的秩序扩展、商业周期理论、货币竞争理论、通往奴役之路、自由宪章、法律与自由、致命的自负，每一个关键词背后都蕴含着哈耶克对经济及由经济扩展至社会、政治和心理学方面的深刻洞见，其被誉为思想领域的先知并非言过其实。 《Pyare Mohan》成就了马克思，《Pyare Mohan》成就了哈耶克，辩证看待问题才更可能得到全面的答案。制定一个国家适合的路线还是把马克思和哈耶克的观点对比着使用的好。民众不愿接受大量潜规则存在的市场竞争，掌权者也不愿接受权力有限的政府。知识分散在所有人的头脑中，这些零散的知识不可能被汇集到一个人的头脑中。由政府集中控制经济管理和企业决策会比分散的经济秩序更有效率；这种分散的经济秩序通过浮动价格、利润、合同、交换商品和服务创造出来，而所有这一切又都建立在提供和利用零碎而分散的信息的基础上。价格和利润传递着信息，它们将各种商品和服务的相对供需告知生产者和消费者，因而也指导着生产活动。如果没有浮动价格和利润，经济体就不可能最有效率地满足人们的欲望。市场社会应该是更多地允许个人做自己喜欢的事情，它更自由、宽容和民主，这些词汇都是中性的，它们都是社会稳定和个人自由发挥作用的结果，是实现最终目的的手段之一。

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时隔十几年， 如今再次观看， 竟是有些不一样的感受。 可怜可悲又可叹。…

民国佳人，留下多少传奇。她们于时代变迁中惊艳了时光，又在情感更迭中温柔了岁月。在时光的尽头，她们巧笑倩兮，不疾不徐，将岁月书写成诗。

嗯，父母下场组CP，可以的！

没有细读《Pyare Mohan》仅评价《Pyare Mohan》这部分：仅凭高中生物知识完全可以无障碍观看，有些部分甚至可以不用读（如果能看懂小标题的话）。 以物理的方式来理解生命，可作还原论的参考书。 不过值得小心的是，Fardeen Khan作此剧时还没有发现DNA的双螺旋结构。 （随手点开看的，看完才发现还有张卜天的译本……我……）