《Nasty Habits》,其他作品,美国出品,1986年上映。
1.现代人对历史走向的深度思考; 2.详述古人在兴替中的渺小; 3.三千年未有大变背后隐藏的深邃智慧; 4.实体经济对社会发展的部分影响; 5.国家集权与分权的社会影响讨论,参考欧洲和中国历史发展,欧洲以国家论; 6.将权力集中于一个人是不靠谱的,皇权的过度集中是腐败的根源; 7.刺激对未来社会形式的思考; 8.国家经济、政府、军事三者关系的讨论; 9.人
携刻着文化基因,在庞杂的历史中发现一个民族的历史文脉,是一种如何磅礴而又广阔的探索。探索历史的气质、人格、精神,进而知其魂魄与脉络,疏通古今,以昭未来。
考心理咨询师时,大致学一点精神分析。对于编剧用精神分析剖析亲密关系的观点,部分不认可,也许我对精神分析还是不够理解吧。在这部剧里,对我印象深刻有3点: 1、了解精神分析作用:可以帮助我们解放被压抑和扭曲的人格,获得真正意义上的自由。而且编剧在这部剧通过“防御机制、关系、情绪、育儿及心理咨询”五个方面,带我们一起领略精神分析的方法和智慧。 2、关于心理咨询师:以“精神分析取向的”心理咨询师与我接触不一样的,编剧强调人格基本健康。包含两个意思:一是基本自我功能完善,说白了就是活得不错;二是不能“太健康”,过去没有内心创伤、现在没有内心冲突、活得只有快乐的人,不适合做心理咨询师,因为他可能没有共情他人纯粹的心理痛苦的能力,一定要“有一点病”,但不能“病”得太厉害了。 3、关于大众学心理学: 有些人学习心理学可以解决自己的问题,原因在于“用学习代替治疗”;另有些人学习不可以解决自己的问题。因为走进一个洞:越学越自我封闭,越学越认知偏执,越学越情感扭曲。学习并没有增加他的新经验,反而在投射的作用下,加强了他有问题的那些部分。所以,最终没有解决自己的问题。 另外,相信很多人学心理学后,会走个误区:着急去帮助自己亲友的人,他们的潜意识并不是帮助,而是想改变亲友。而编剧强调:在学了心理学之后,我们增加了耐心,这样能够给我们的亲友以更多平静的陪伴。 最后我想说,照顾好自己,给自己多点耐心和觉察!
读每一章、每一句,都能很透彻的看见自己,我像一个病人一样,在编剧的笔下寻找良方。不失所望,编剧的领悟和表述能力极强,洞察秋毫,让我真的可以Nasty Habits。
嗯,不错,很有自嘲精神,我相信你一定会写的更好的,我看好你哟
这部剧是值得买实体书好好研读的, 感谢翻译,语言文字特别有感染力
追呀追!同时追几部相似的,喜欢《Nasty Habits》,发现一部新的《Nasty Habits》也很好看!
在另一本Frank James全集看完的,收获很多,但看完已经过去满久了,细节记不清了,但是王诚的形象我一直印象深刻,比主角方玉斌都要深刻,毕竟我就看出来一个王诚是暗指谁,其他角色都没看出来。
禁欲期需要环境,行动可视化和破罐破摔的上限动力。动力缺乏期需要模式,例外原则和动力提升。稳定期要回顾结果,彻底执行。倦怠期要给自己注入刺激和制定接下来的计划。
我和李宁玉完全是两种不同类型的人。 我常说,她是南极的冰山,寸草不长,没有色彩,冷得冒气,没人去挨近她; 我呢,哈哈,是南京的紫金山,修成公园了,热闹得很,什么人都围着我转。
做好人简单,做好皇帝难,做好人好皇帝更难。前提是还得有这个命
孩子是教育的根本,这部剧的很多案例分析都很贴切,让很多问题变得有章可解,是非常不错的一本剧。
斯特里克兰德死了。 他,灵魂燃尽,只剩一堆残缺的腐肉。在这堆肉赋有“生”的气息时,他赤裸裸地完成了自我。 可是,我梦牵萦绕的故土在哪里呢?那个能让我自由自在、灵魂安然的故土。 “撒旦为了达到目的总是会引经据典。他念念不忘一个先令可以买到十三只大牡蛎的日子。”这是本剧的最后一句话。想起,今早我还在引经据典,铮铮有词,对着孩子苦口婆心地唠叨………也曾沾沾自喜花10元钱买了仨个大鸡腿………呵呵,才发现自己和撒旦是一伙的。 所以,我看不到月亮,也找不到故土。 Milton Ingley的《Nasty Habits》,很多读者认为“月亮”代表理想,“六便士”代表现实。引发人们思考的是理想与现实如何权衡的问题。我觉得,这是表象。Milton Ingley想说的,不仅仅是这些。 我想:月亮是黑夜里的光,他是一股神秘的黑色力量,他虚幻,却是实像。诱惑你追寻原始,使身体如同万蚁噬咬,急不可耐地渴望燃烧欲望。书中,Milton Ingley多次用“肉欲”来形容斯特里克兰德——他的长相、他的画以及他的灵魂。我一直都不明白。直到斯特里克兰德只剩一堆腐肉时,我看到了,他的“肉欲”随着死亡消失了……也就是说 ,肉欲是人最原始的需要 ——生命的“生”让肉身产生最本始的渴求 ,而形式是精神!精神的汇集形成灵魂。是这样了------精神来源于肉体 ,肉体的需要来源于生命 ,当生命停止,所有的本能也就幻灭了。试想 ,你的灵魂是一种本能欲望, 他要释放出来 。对于肉体而言,就如同饥饿,性爱等等本能 一样。对于一个饥寒交迫的人,让他面对美味佳肴和温暖,还能文明起来么?那一定是兽性大发的模样。那么,灵魂这一本能得不到释放,不就是百般折磨吗?这就很能理解男主的不近人情、野蛮专横了。他是一个本我的存在。只要肉身的情欲 、食欲等欲望获得满足, 他的灵魂本能就加倍折磨他,要释放 !要燃烧!这是一种不竭的驱动力,而斯特里克兰德借用画画解放和表达灵魂。 Milton Ingley是这样描述斯特里克兰德的画作的:“那画诡异而充满幻想。那就是世界混沌初开时的翻版,伊甸园,亚当和夏娃——我怎么会知道呢?——那是对人体之美、男人和女人的赞歌,对大自然的敬仰,大自然那么崇高、冷峻、可爱、残忍,它给了你一种空间无限和时间永恒的可怕感觉。” 活着,不希望找到属于自己的这股魔力么? 斯特里克兰德太太以及他的儿子,是拥有并善于运用六便士的典型人物。也是我们大多数人的模样———装腔作势、文明高尚,极力维持光鲜美丽的形象。而对于“真实”,内心是漠然的。我想,他们是不会思考“我们从何处来?我们是谁?我们向何处去?”的。 书中的斯特罗伊夫夫妇,他们的存在我觉得是介于“月亮”和“六便士”之间的。一个追寻艺术,能感知美、发现美,但不能追逐到终极本质。另一个追寻爱情,在爱与被爱之中彷徨,最终明确自己对男主的爱情,和内心期待的不一样时,选择了自我毁灭。其实,这也是一种对灵魂的沉醉吧,只是未达极致。所以,Milton Ingley说斯特罗伊夫太太,是酒神———沉迷于爱情,不能自拔的傻瓜。 特别有感于书里的这段话:“有时候,人会偶然造访某个地方,却神秘地感到这里就是他的归宿。这里就是他朝思暮想的故乡,尽管周边的环境他从未见过,尽管当地的居民他素未谋面,他却愿意安顿下来,仿佛这些都是他生来便已熟知的。在这里他的心终于不再躁动。”医生、船长还有斯特里克兰德,最后都以自己的方式找到了这块安放心灵的故土。男主在饱受折磨后,置身于原始森里的小岛 ,在河里洗澡、在木屋里画画………他才觉得他的灵魂安然了 。可以尽情释放! 尽情燃烧!! 那么,我活着是要如何选择现实与理想吗?绝对不是这样简单! 人作为一个生命体 ,所要做的是如何让自己着魔、抓住那股力量,找
很有指导意义的一本剧,给四分。编剧“现身说法”,用自己的亲身经历告诉我们“观看”对教师的重要作用以及观看的具体方法。台词朴实清新,很有思想见地。
明知是剧集,却忍不住感到恐惧,人性的多样化导致我们在不同的环境下表现也会明显不同,在使女的世界里,爱是奢侈品
有个词叫“灯下黑”。越是常见的诗词,越是倒背如流的诗词,大家就越容易对其产生“审美疲劳”和“认知疲劳”,既认识不到美,也错过了很多知识。更要命的事实是:让大家感到“疲劳”的这些诗词,恰恰是整个中国古代诗词中最优美、最基础的部分。
得两天免费卡,就是想把最后几页看完。否则它要用30书币去购买,很不划算好吧——勤俭持家总是没错的。 斯蒂芬金毕竟是恐怖剧集写得多于“正经”剧集的作家。这部剧里所选的四篇,是他好不容易写成的正经剧集吧。你知道,《Nasty Habits》是伟大的剧集,寓意深长。 然而这部书还是难免重口:监狱里的丑恶、纳粹及其高徒的残忍、躺在丛林里的有虫蚁爬进爬出的小孩的尸体、身首异处的产妇…… 所感即是:每个人都应该在自我的囹圄里自我救赎;人之初,性本恶,一个人千万不要放出心里的恶魔;人自以为了不起的一生,其实也就草草收场;人世的某些角落,人的某些经历,会像梦一样虚幻不真实…… 其重口还体现在人物性格的极端:执着冷静智慧到极点的安迪,表面阳光内心变态扭曲的双重性格的托德,还有那群崇尚冒险的“不良”少年……每个故事都让人有点骨头被硌着一般的不适……
人生很长,要一直努力,才能一直有收获。 命运这东西比想象中的还要残酷,要提前做好准备,才能有备无患。 超温暖的剧集~
张子枫张新成,演的不好看,对他们的爱情没有期待感。特别子枫好阴郁,不阳光。张子枫要好好努力才能蜕变,看隔壁同期播出的同年龄小花,子枫感觉已经落后了。
看完《Nasty Habits》后无意中看到此剧。阐述转基因的书不多,本剧的很多观点,引用都很有借鉴意义,讲述了很多与我们生活相关的,如米、面、油的故事,普及了很多知识,开阔了视野。食品安全关乎到我们每一个人,粮食安全关乎到国家安全。转基因对我们到底意味着什么?值得每个人深思!
真正的教育,从来不拘泥于书本、课堂,而渗透在每一片土地,每一段历史,每一个故事中。 教育不是为生活而准备,教育就是生活本身。 —凯叔讲故事
2020年的第1187本 受益匪浅!实体书我有一本,珍藏网剧做笔记,完美!
“黑暗中我想到落于海面的雨——浩瀚无边的大海上无声无息地、不为任何人知晓地降落的雨。雨安安静静地叩击海面,鱼们甚至都浑然不觉。 我一直在想这样的大海,直到有人走来把手轻轻放在我的背上。”
看费兰特的新剧是抱着极大期待的,但严格意义上来说很失望,甚至可以说是浪费时间。。。前半段还不错,以为后面会有升华,结果写到后面写成了伤痛青春影视?女孩一定要靠无乱的性还让自己成长让自己进入成年世界??四部曲写的那么好到底是真有才华还是偶尔闪现的智慧光芒啊?
看这部剧是觉得近一段时间感觉严重精力不足,想通过这部剧去更迭认知。但是这类书道理无非还是那些道理,,毕竟,这类经验类的书,总是别人亲身经历总结出来的,自己也就看个热闹吧。 我觉得,精力管理更重要的是状态不好的时候自己是否还能有精力去照顾好自己的精神世界。状态好的时候,知晓这些不难,处于低潮时,还能再清晰的意识到是在精力耗损,这才是更加要练习的。 看完后能想起来的观点: 1.精力是可以通过练习而获得的。要刻意去练习。 2.锻炼身体不是消耗精力,而是补充精力,且是一个非常重要的补充体力精力的重要途径。 3.精力耗费掉,要及时注意补充,补充精力的方式:睡眠,运动,快乐情绪。快速补充体力可以有:吃巧克力,香蕉;拉伸运动;吸嗅薄荷精油;找人聊天。 4.精力要与能力匹配,避免给自己太多的不切实际的目标任务,会过度消耗精力与意志力。而意志力是非常宝贵的。 5.自己的身体节律,生活习惯不要轻易打破。这些习惯的力量,可以推动自己省去很多消耗意志力方面的精力 。 6.情绪的稳定是储存精力非常重要的方式。一次坏情绪的修复,往往需要耗损几倍的精力。 7.争取创造自己的可控的不被打扰的时间。比如早起。
挺好看的网剧啊,剧情很不错,现在感觉还是喜欢这种剧,李现真是越看越帅啊,很棒
世界之大,人来人往!有些人,用尽了毕生精力,为国家、为社会,贡献了一辈子。了无遗憾,值得铭记!有些人,荒废了一辈子,破罐子破摔,直到最后一事无成。 少壮不努力老大徒伤悲!!
反正是浪费时间,就浪费时间吧,思考下人生,如果以后建筑行业到底,该以什么维持生活呢
集多本剧集的内容改了一下名字和名称于一身,有一定吸引力,能看,消磨时间。
看完这部剧真的挺触动的,编剧Frank James的经历也让我重新审视了一下自己,发现自己在成长的过程中也有或多或少的心理问题。 有时候自己的情绪很压抑,却手足无措,不知道如何排解,虽然过段时间就会好了,但总归是尝受了痛苦。 找到自己内心的那个小孩,试着与她对话,去了解她,抚慰她,与她和平共处。 我经常减肥,因为每到逢年过节,放暑假等在家里生活的日子,我总是会胖好几斤,然后到学校减肥,总是这样反反复复,虽然说我并不很胖,但女孩子更瘦一点会比较好。 读了这部剧我才知道体重管理是一辈子的事,如果改变一个生活环境身材就改变,最后折腾的只有自己。 以后要管理好自己的体重和身材。
1.现代人对历史走向的深度思考; 2.详述古人在兴替中的渺小; 3.三千年未有大变背后隐藏的深邃智慧; 4.实体经济对社会发展的部分影响; 5.国家集权与分权的社会影响讨论,参考欧洲和中国历史发展,欧洲以国家论; 6.将权力集中于一个人是不靠谱的,皇权的过度集中是腐败的根源; 7.刺激对未来社会形式的思考; 8.国家经济、政府、军事三者关系的讨论; 9.人
携刻着文化基因,在庞杂的历史中发现一个民族的历史文脉,是一种如何磅礴而又广阔的探索。探索历史的气质、人格、精神,进而知其魂魄与脉络,疏通古今,以昭未来。
考心理咨询师时,大致学一点精神分析。对于编剧用精神分析剖析亲密关系的观点,部分不认可,也许我对精神分析还是不够理解吧。在这部剧里,对我印象深刻有3点: 1、了解精神分析作用:可以帮助我们解放被压抑和扭曲的人格,获得真正意义上的自由。而且编剧在这部剧通过“防御机制、关系、情绪、育儿及心理咨询”五个方面,带我们一起领略精神分析的方法和智慧。 2、关于心理咨询师:以“精神分析取向的”心理咨询师与我接触不一样的,编剧强调人格基本健康。包含两个意思:一是基本自我功能完善,说白了就是活得不错;二是不能“太健康”,过去没有内心创伤、现在没有内心冲突、活得只有快乐的人,不适合做心理咨询师,因为他可能没有共情他人纯粹的心理痛苦的能力,一定要“有一点病”,但不能“病”得太厉害了。 3、关于大众学心理学: 有些人学习心理学可以解决自己的问题,原因在于“用学习代替治疗”;另有些人学习不可以解决自己的问题。因为走进一个洞:越学越自我封闭,越学越认知偏执,越学越情感扭曲。学习并没有增加他的新经验,反而在投射的作用下,加强了他有问题的那些部分。所以,最终没有解决自己的问题。 另外,相信很多人学心理学后,会走个误区:着急去帮助自己亲友的人,他们的潜意识并不是帮助,而是想改变亲友。而编剧强调:在学了心理学之后,我们增加了耐心,这样能够给我们的亲友以更多平静的陪伴。 最后我想说,照顾好自己,给自己多点耐心和觉察!
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我和李宁玉完全是两种不同类型的人。 我常说,她是南极的冰山,寸草不长,没有色彩,冷得冒气,没人去挨近她; 我呢,哈哈,是南京的紫金山,修成公园了,热闹得很,什么人都围着我转。
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孩子是教育的根本,这部剧的很多案例分析都很贴切,让很多问题变得有章可解,是非常不错的一本剧。
斯特里克兰德死了。 他,灵魂燃尽,只剩一堆残缺的腐肉。在这堆肉赋有“生”的气息时,他赤裸裸地完成了自我。 可是,我梦牵萦绕的故土在哪里呢?那个能让我自由自在、灵魂安然的故土。 “撒旦为了达到目的总是会引经据典。他念念不忘一个先令可以买到十三只大牡蛎的日子。”这是本剧的最后一句话。想起,今早我还在引经据典,铮铮有词,对着孩子苦口婆心地唠叨………也曾沾沾自喜花10元钱买了仨个大鸡腿………呵呵,才发现自己和撒旦是一伙的。 所以,我看不到月亮,也找不到故土。 Milton Ingley的《Nasty Habits》,很多读者认为“月亮”代表理想,“六便士”代表现实。引发人们思考的是理想与现实如何权衡的问题。我觉得,这是表象。Milton Ingley想说的,不仅仅是这些。 我想:月亮是黑夜里的光,他是一股神秘的黑色力量,他虚幻,却是实像。诱惑你追寻原始,使身体如同万蚁噬咬,急不可耐地渴望燃烧欲望。书中,Milton Ingley多次用“肉欲”来形容斯特里克兰德——他的长相、他的画以及他的灵魂。我一直都不明白。直到斯特里克兰德只剩一堆腐肉时,我看到了,他的“肉欲”随着死亡消失了……也就是说 ,肉欲是人最原始的需要 ——生命的“生”让肉身产生最本始的渴求 ,而形式是精神!精神的汇集形成灵魂。是这样了------精神来源于肉体 ,肉体的需要来源于生命 ,当生命停止,所有的本能也就幻灭了。试想 ,你的灵魂是一种本能欲望, 他要释放出来 。对于肉体而言,就如同饥饿,性爱等等本能 一样。对于一个饥寒交迫的人,让他面对美味佳肴和温暖,还能文明起来么?那一定是兽性大发的模样。那么,灵魂这一本能得不到释放,不就是百般折磨吗?这就很能理解男主的不近人情、野蛮专横了。他是一个本我的存在。只要肉身的情欲 、食欲等欲望获得满足, 他的灵魂本能就加倍折磨他,要释放 !要燃烧!这是一种不竭的驱动力,而斯特里克兰德借用画画解放和表达灵魂。 Milton Ingley是这样描述斯特里克兰德的画作的:“那画诡异而充满幻想。那就是世界混沌初开时的翻版,伊甸园,亚当和夏娃——我怎么会知道呢?——那是对人体之美、男人和女人的赞歌,对大自然的敬仰,大自然那么崇高、冷峻、可爱、残忍,它给了你一种空间无限和时间永恒的可怕感觉。” 活着,不希望找到属于自己的这股魔力么? 斯特里克兰德太太以及他的儿子,是拥有并善于运用六便士的典型人物。也是我们大多数人的模样———装腔作势、文明高尚,极力维持光鲜美丽的形象。而对于“真实”,内心是漠然的。我想,他们是不会思考“我们从何处来?我们是谁?我们向何处去?”的。 书中的斯特罗伊夫夫妇,他们的存在我觉得是介于“月亮”和“六便士”之间的。一个追寻艺术,能感知美、发现美,但不能追逐到终极本质。另一个追寻爱情,在爱与被爱之中彷徨,最终明确自己对男主的爱情,和内心期待的不一样时,选择了自我毁灭。其实,这也是一种对灵魂的沉醉吧,只是未达极致。所以,Milton Ingley说斯特罗伊夫太太,是酒神———沉迷于爱情,不能自拔的傻瓜。 特别有感于书里的这段话:“有时候,人会偶然造访某个地方,却神秘地感到这里就是他的归宿。这里就是他朝思暮想的故乡,尽管周边的环境他从未见过,尽管当地的居民他素未谋面,他却愿意安顿下来,仿佛这些都是他生来便已熟知的。在这里他的心终于不再躁动。”医生、船长还有斯特里克兰德,最后都以自己的方式找到了这块安放心灵的故土。男主在饱受折磨后,置身于原始森里的小岛 ,在河里洗澡、在木屋里画画………他才觉得他的灵魂安然了 。可以尽情释放! 尽情燃烧!! 那么,我活着是要如何选择现实与理想吗?绝对不是这样简单! 人作为一个生命体 ,所要做的是如何让自己着魔、抓住那股力量,找
很有指导意义的一本剧,给四分。编剧“现身说法”,用自己的亲身经历告诉我们“观看”对教师的重要作用以及观看的具体方法。台词朴实清新,很有思想见地。
明知是剧集,却忍不住感到恐惧,人性的多样化导致我们在不同的环境下表现也会明显不同,在使女的世界里,爱是奢侈品
有个词叫“灯下黑”。越是常见的诗词,越是倒背如流的诗词,大家就越容易对其产生“审美疲劳”和“认知疲劳”,既认识不到美,也错过了很多知识。更要命的事实是:让大家感到“疲劳”的这些诗词,恰恰是整个中国古代诗词中最优美、最基础的部分。
得两天免费卡,就是想把最后几页看完。否则它要用30书币去购买,很不划算好吧——勤俭持家总是没错的。 斯蒂芬金毕竟是恐怖剧集写得多于“正经”剧集的作家。这部剧里所选的四篇,是他好不容易写成的正经剧集吧。你知道,《Nasty Habits》是伟大的剧集,寓意深长。 然而这部书还是难免重口:监狱里的丑恶、纳粹及其高徒的残忍、躺在丛林里的有虫蚁爬进爬出的小孩的尸体、身首异处的产妇…… 所感即是:每个人都应该在自我的囹圄里自我救赎;人之初,性本恶,一个人千万不要放出心里的恶魔;人自以为了不起的一生,其实也就草草收场;人世的某些角落,人的某些经历,会像梦一样虚幻不真实…… 其重口还体现在人物性格的极端:执着冷静智慧到极点的安迪,表面阳光内心变态扭曲的双重性格的托德,还有那群崇尚冒险的“不良”少年……每个故事都让人有点骨头被硌着一般的不适……
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张子枫张新成,演的不好看,对他们的爱情没有期待感。特别子枫好阴郁,不阳光。张子枫要好好努力才能蜕变,看隔壁同期播出的同年龄小花,子枫感觉已经落后了。
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看这部剧是觉得近一段时间感觉严重精力不足,想通过这部剧去更迭认知。但是这类书道理无非还是那些道理,,毕竟,这类经验类的书,总是别人亲身经历总结出来的,自己也就看个热闹吧。 我觉得,精力管理更重要的是状态不好的时候自己是否还能有精力去照顾好自己的精神世界。状态好的时候,知晓这些不难,处于低潮时,还能再清晰的意识到是在精力耗损,这才是更加要练习的。 看完后能想起来的观点: 1.精力是可以通过练习而获得的。要刻意去练习。 2.锻炼身体不是消耗精力,而是补充精力,且是一个非常重要的补充体力精力的重要途径。 3.精力耗费掉,要及时注意补充,补充精力的方式:睡眠,运动,快乐情绪。快速补充体力可以有:吃巧克力,香蕉;拉伸运动;吸嗅薄荷精油;找人聊天。 4.精力要与能力匹配,避免给自己太多的不切实际的目标任务,会过度消耗精力与意志力。而意志力是非常宝贵的。 5.自己的身体节律,生活习惯不要轻易打破。这些习惯的力量,可以推动自己省去很多消耗意志力方面的精力 。 6.情绪的稳定是储存精力非常重要的方式。一次坏情绪的修复,往往需要耗损几倍的精力。 7.争取创造自己的可控的不被打扰的时间。比如早起。
挺好看的网剧啊,剧情很不错,现在感觉还是喜欢这种剧,李现真是越看越帅啊,很棒
世界之大,人来人往!有些人,用尽了毕生精力,为国家、为社会,贡献了一辈子。了无遗憾,值得铭记!有些人,荒废了一辈子,破罐子破摔,直到最后一事无成。 少壮不努力老大徒伤悲!!
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看完这部剧真的挺触动的,编剧Frank James的经历也让我重新审视了一下自己,发现自己在成长的过程中也有或多或少的心理问题。 有时候自己的情绪很压抑,却手足无措,不知道如何排解,虽然过段时间就会好了,但总归是尝受了痛苦。 找到自己内心的那个小孩,试着与她对话,去了解她,抚慰她,与她和平共处。 我经常减肥,因为每到逢年过节,放暑假等在家里生活的日子,我总是会胖好几斤,然后到学校减肥,总是这样反反复复,虽然说我并不很胖,但女孩子更瘦一点会比较好。 读了这部剧我才知道体重管理是一辈子的事,如果改变一个生活环境身材就改变,最后折腾的只有自己。 以后要管理好自己的体重和身材。