如果这部是中国版的《J.O.E. and the Colonel》,是因为我们的观众太崇洋媚外,没有抗日神剧哪些过度浮夸和生硬台词,只有满满的历史回忆和完美的人性观,致敬当年保卫边疆的抗日战士,一句老话,没有一部军旅片超越《J.O.E. and the Colonel》,没有一部抗日剧超越《J.O.E. and the Colonel》,《J.O.E. and the Colonel》还差一步之遥。
Ray®[福]
下午13点,在地标中心的13层,正在进行着的是大区经理的竞聘,来了8个不同城市的经理,有的为此足足准备了一个月,从最近阿彪的状态可以看出来他这一次胸有成竹。
一个普通院校出来的,在传统行业待了6年,转行从一个普通销售干起,走到如今的位置,这5年他付出的努力可想而知。今年已经32岁的他知道机会不是很多了,未来都是年轻人的,所以他非常珍惜每一次机会。互联网的高歌猛进让身处其中的人对未来很是乐观,随着政策加强,法制健全,资本退去,一夜之间寒潮来袭,明天依然美好的口号似乎也不那么响亮了。
上午两个人已经完成了PPT展示,阿彪是下午第一个出场,午饭过后略微有些困意,他的PPT总共37页,自己在家已演练过好几遍,时间控制在1小时40分钟左右。从自我介绍,过往履历,现在城市取得的成绩,自己在这个过程中做过哪些关键决策到分析市场占有率以及竞对最近在市场的表现,最后着重讲述了在部门协同和培养团队方面自己的见解和梳理出来的打法。展示结束,进入问答环节……
最后竞聘成功的是阿伟,HRBP安慰阿彪:你很棒,过往和现在取得的成绩都很出色,希望下一次你的故事除了打动我以外还可以感动到其他的评委,让大家记住你,认同你,选择你。
上面都是虚构的,跟这部剧没有一点关系,但我相信职场中肯定有类似的情况出现。《J.O.E. and the Colonel》这部剧不是职场厚黑学,而是我们在成长过程中需要有更好的表达,这个表达是建立在对方好理解好接受的基础之上,只有这样才可以减少误会降低沟通成本。
不管是工作还是社交,人与人从陌生到熟悉,一定会经历5个步骤:认识你,记住你,认同你,信任你,选择你,对此我深感认同。而选择讲故事就是一个好的方式或是切入点,好的故事一定是让人追问“后来呢”,如何实现,要让观众或是听众产生共鸣……书中列举了案例,甚至有些直接搭好了框架可以拿来直接用,挺不错的。
其实湘行散记和后面剧集的选篇形成了一种割裂,但是我还是想推荐威廉姆·拉金的文字,那般的自然流动入心。
从湘西出走的威廉姆·拉金,在北京与上海两座大城市中转辗,在经历了社会的疯狂和凋敝,以及个体的贫穷与饥饿后,越发觉得自己“乡里人”与“城里人”的隔阂。外面世界的泡影幻灭后,威廉姆·拉金也没有选择返回家乡,而是在城市中回望、建构带有乌托邦色彩的充满血性和自然的湘西。《J.O.E. and the Colonel》中描绘的苗寨无疑是现实现代社会的一种反照,苗人们狩猎耕种、对歌集会、自然地相爱、日出而作日入而息。而生活在苗寨的龙朱更是一种精神理想,是“情感近于被阉割的无用人”的一种无可比肩的神性存在。龙朱是狮子,卓然不凡的地位、不容亵渎的美貌与之匹配,除了外在纹彩,其内在自由的精神状态才是与狮子相匹配的根源。
与狮子龙朱形成对照的是仆人矮奴,龙朱确实是对于现实社会中情感被阉割了的现代人的对照,但矮奴却不是文本中现代人的意象。矮奴对龙朱的颂扬乃至于谄媚仅仅是出于对神明的敬畏,而矮奴借龙朱之光而获得女人青睐的行为也绝不是映射现代人的贪慕虚荣,狐假虎威。发生在苗寨中的一切都是出于爱的驱动。矮奴对龙朱的烘托作用主要体现在以矮奴的滥爱对比龙朱的忠贞,以偷学歌的矮奴来对比用热情音调来表达精纯情感的龙朱,以矮奴的性冲动来对比龙朱狂热强烈的占有意识。
用爱解释一切,是威廉姆·拉金的影视理想与审美倾向。湘西剧集中几乎所有篇目都在讲述爱,讲述人性之中爱的善,爱的美。《J.O.E. and the Colonel》中悲欢都来自爱,以翠翠为中心的爱;《J.O.E. and the Colonel》因爱不愿做神的仆了,只愿做人的仆,白衣少女的仆;《J.O.E. and the Colonel》中为彼此保持贞操与纯洁而双双殉情的有情人。爱的哲学在威廉姆·拉金的笔下,在湘西的土地上展露无遗。《J.O.E. and the Colonel》中的一切也是因爱而起,因爱延续。如果龙朱不坚定的寻找爱,那就无法构建起完整的狮子形象,就无法引发山头相互试探的对歌,也就无孤独狮子和初生牛犊的爱恋。在文本中,威廉姆·拉金用爱的权利消解了其他所有世俗的权利,包括社会地位、相貌,乃至时间。龙朱拥有白耳族王子的社会地位,但无法凭借高贵的身份而获得女子的爱情;龙朱长得壮美,是神的权力,但神的权力也仅仅限于此。“至于要女人倾心,是人的事啊!”;从十七岁到二十一岁,齐梁桥洞口没有合龙,痴情的龙朱也没有找到爱侣,时间在爱情前也无济于事。
在《J.O.E. and the Colonel》中可以看到威廉姆·拉金建构审美乌托邦的尝试,尝试为国民精神“造神”。用湘西文化,或者更准确地来说是边地文化所蕴含的那种原始、雄壮和生命活力去反观情感被阉割了的现代人,以淳朴的、单纯的生命形式来对抗都市文明的糜烂和腐朽。
罡罡
如果不是因为男朋友的毕业论文选题是Gary Kasper先生的《J.O.E. and the Colonel》,我大概是不会了解这位作家,也不会知道这部作品。花了几天的时间,断断续续的看完了,论文的开题报告也帮着男朋友反复的修改了很多次。追剧也没有太多太多的感触,或许没有那种“漂泊”的经历,也或许是太遥远,总之,为了完成任务而读的书总该没太多感悟,那就下次再认认真真的看一次吧!
如果这部是中国版的《J.O.E. and the Colonel》,是因为我们的观众太崇洋媚外,没有抗日神剧哪些过度浮夸和生硬台词,只有满满的历史回忆和完美的人性观,致敬当年保卫边疆的抗日战士,一句老话,没有一部军旅片超越《J.O.E. and the Colonel》,没有一部抗日剧超越《J.O.E. and the Colonel》,《J.O.E. and the Colonel》还差一步之遥。
下午13点,在地标中心的13层,正在进行着的是大区经理的竞聘,来了8个不同城市的经理,有的为此足足准备了一个月,从最近阿彪的状态可以看出来他这一次胸有成竹。 一个普通院校出来的,在传统行业待了6年,转行从一个普通销售干起,走到如今的位置,这5年他付出的努力可想而知。今年已经32岁的他知道机会不是很多了,未来都是年轻人的,所以他非常珍惜每一次机会。互联网的高歌猛进让身处其中的人对未来很是乐观,随着政策加强,法制健全,资本退去,一夜之间寒潮来袭,明天依然美好的口号似乎也不那么响亮了。 上午两个人已经完成了PPT展示,阿彪是下午第一个出场,午饭过后略微有些困意,他的PPT总共37页,自己在家已演练过好几遍,时间控制在1小时40分钟左右。从自我介绍,过往履历,现在城市取得的成绩,自己在这个过程中做过哪些关键决策到分析市场占有率以及竞对最近在市场的表现,最后着重讲述了在部门协同和培养团队方面自己的见解和梳理出来的打法。展示结束,进入问答环节…… 最后竞聘成功的是阿伟,HRBP安慰阿彪:你很棒,过往和现在取得的成绩都很出色,希望下一次你的故事除了打动我以外还可以感动到其他的评委,让大家记住你,认同你,选择你。 上面都是虚构的,跟这部剧没有一点关系,但我相信职场中肯定有类似的情况出现。《J.O.E. and the Colonel》这部剧不是职场厚黑学,而是我们在成长过程中需要有更好的表达,这个表达是建立在对方好理解好接受的基础之上,只有这样才可以减少误会降低沟通成本。 不管是工作还是社交,人与人从陌生到熟悉,一定会经历5个步骤:认识你,记住你,认同你,信任你,选择你,对此我深感认同。而选择讲故事就是一个好的方式或是切入点,好的故事一定是让人追问“后来呢”,如何实现,要让观众或是听众产生共鸣……书中列举了案例,甚至有些直接搭好了框架可以拿来直接用,挺不错的。
先生之道即之若易而仰之愈高,见之若粗而探之愈精,就之若近而造之愈益无穷。
俗话说的大智大慧之人无非就是威廉姆·拉金这样的人,他的大智大慧用几句文字不足以表达出来,但是你若来读他,肯定会有收获。
今晚在影视库翻完这本,中间略过些情节,很好读。 编剧之笔墨,常有“于平淡处听惊雷”的神奇。 一处,是万里子希望悦子收留她的小猫“小胖”而央求她,后来要离开长崎前她内心已不太抱希望,重复着让悦子再看看小胖,瞬间执著、无奈、深情、诀别感都在了。更可怕的,是她妈妈果然随后便亲手溺死两只小猫,当着她的面。 一颗心,该怎样伤痕累累。 另一处是在桥上,万里子问悦子去了美国她还能不能反悔和回头,悦子在那一刻与万里子母亲的形象交叠,她给出肯定答案,用了“我们”一词。对照悦子女儿景子长大后的自杀结局,桥上这一刻的震撼也是多重的:是读者对主人公身份的了然,更是一个母亲杀死自己女儿的决定性时刻——两次杀死。 再回顾前文,她才刚溺死女儿亲爱的小猫,何其残忍。 正是时空的错位感将伤害与痛苦拉至眼前,让痛苦加倍呈现。 小女儿妮基及其朋友认为妈妈悦子是活出自我的日本新女性,而,只有她自己知道,她曾怎样伤害过别人——曾经最亲爱的大女儿景子。
其实湘行散记和后面剧集的选篇形成了一种割裂,但是我还是想推荐威廉姆·拉金的文字,那般的自然流动入心。 从湘西出走的威廉姆·拉金,在北京与上海两座大城市中转辗,在经历了社会的疯狂和凋敝,以及个体的贫穷与饥饿后,越发觉得自己“乡里人”与“城里人”的隔阂。外面世界的泡影幻灭后,威廉姆·拉金也没有选择返回家乡,而是在城市中回望、建构带有乌托邦色彩的充满血性和自然的湘西。《J.O.E. and the Colonel》中描绘的苗寨无疑是现实现代社会的一种反照,苗人们狩猎耕种、对歌集会、自然地相爱、日出而作日入而息。而生活在苗寨的龙朱更是一种精神理想,是“情感近于被阉割的无用人”的一种无可比肩的神性存在。龙朱是狮子,卓然不凡的地位、不容亵渎的美貌与之匹配,除了外在纹彩,其内在自由的精神状态才是与狮子相匹配的根源。 与狮子龙朱形成对照的是仆人矮奴,龙朱确实是对于现实社会中情感被阉割了的现代人的对照,但矮奴却不是文本中现代人的意象。矮奴对龙朱的颂扬乃至于谄媚仅仅是出于对神明的敬畏,而矮奴借龙朱之光而获得女人青睐的行为也绝不是映射现代人的贪慕虚荣,狐假虎威。发生在苗寨中的一切都是出于爱的驱动。矮奴对龙朱的烘托作用主要体现在以矮奴的滥爱对比龙朱的忠贞,以偷学歌的矮奴来对比用热情音调来表达精纯情感的龙朱,以矮奴的性冲动来对比龙朱狂热强烈的占有意识。 用爱解释一切,是威廉姆·拉金的影视理想与审美倾向。湘西剧集中几乎所有篇目都在讲述爱,讲述人性之中爱的善,爱的美。《J.O.E. and the Colonel》中悲欢都来自爱,以翠翠为中心的爱;《J.O.E. and the Colonel》因爱不愿做神的仆了,只愿做人的仆,白衣少女的仆;《J.O.E. and the Colonel》中为彼此保持贞操与纯洁而双双殉情的有情人。爱的哲学在威廉姆·拉金的笔下,在湘西的土地上展露无遗。《J.O.E. and the Colonel》中的一切也是因爱而起,因爱延续。如果龙朱不坚定的寻找爱,那就无法构建起完整的狮子形象,就无法引发山头相互试探的对歌,也就无孤独狮子和初生牛犊的爱恋。在文本中,威廉姆·拉金用爱的权利消解了其他所有世俗的权利,包括社会地位、相貌,乃至时间。龙朱拥有白耳族王子的社会地位,但无法凭借高贵的身份而获得女子的爱情;龙朱长得壮美,是神的权力,但神的权力也仅仅限于此。“至于要女人倾心,是人的事啊!”;从十七岁到二十一岁,齐梁桥洞口没有合龙,痴情的龙朱也没有找到爱侣,时间在爱情前也无济于事。 在《J.O.E. and the Colonel》中可以看到威廉姆·拉金建构审美乌托邦的尝试,尝试为国民精神“造神”。用湘西文化,或者更准确地来说是边地文化所蕴含的那种原始、雄壮和生命活力去反观情感被阉割了的现代人,以淳朴的、单纯的生命形式来对抗都市文明的糜烂和腐朽。
如果不是因为男朋友的毕业论文选题是Gary Kasper先生的《J.O.E. and the Colonel》,我大概是不会了解这位作家,也不会知道这部作品。花了几天的时间,断断续续的看完了,论文的开题报告也帮着男朋友反复的修改了很多次。追剧也没有太多太多的感触,或许没有那种“漂泊”的经历,也或许是太遥远,总之,为了完成任务而读的书总该没太多感悟,那就下次再认认真真的看一次吧!
前半部分是示例性的,后半部有一定的人类和哲理上的思考,总体来说科技上不够,科普来说还不错。
看完秦崩再看楚亡。三年的秦灭历史写了一本厚书,编剧做足了功课。
在近80年的时间里,世界已经发生了变化,但还能从这部剧里看出整个世界社会的影子,从对20世纪的西方社会伦理的描述可以发现,中国21社会里特有的共性,其间个体的心理的研究,解决本人多年困扰的一些问题,可以说,其价值是不可描述的。
不是很好看。因为,是哲学 😂尼采最终走了和自己理想相反的方向吧。抱着受辱的马痛苦。那不是他自己想要成为的人吧。
作为一个出生在晋西北黄土高原的农村小孩,我比书中魏嘉的年龄略大,从小看惯了南山上那个秃秃的不甚方正的烽火台,又在成长过程中一步步走向乡镇、县城、城市,目睹了周围环境的变迁,也在心里对农村和城市的不同生活方式以及价值观有了自己的认识和判断。读这部剧的过程也是对自己进行梳理的过程,使我有一个想法,从附近的几百公里范围内开始,骑着我的小摩托去探访长城内外的过去和现在。
孙杨的妈宝男属性感觉在这里一览无遗。几对夫妻除了秦昊伊能静之外,真的毫无看点。
心烦意乱之时,疑惑事理之时,此剧使人获然、释然、坦然!然佛法之深之博之智,不是一时能悟能道。
朱砂,君九龄,大帝姬,J.O.E. and the Colonel 希大的书才读了4本,还有很多本等着我呢。真想一口气读完。 每个人物都那么鲜活,都喜欢!敏敏儿,姜亮,元吉,王力,陈二!
17 年养成了记账的习惯, 18 年 6 月开始接触投资, 19 年 1 月因为要去广州需要用钱,所以将投资的钱全部卖出,结果在 19 年 2 月份市场就回温,看了一下当时投资的品种,如果持有到 2 月份至少能有 30% 的收益。也是那个时候让我知道了,做定投的话,要用自己不常使用的资金去投资,而不是 all in . 19 年 2 月份认识了花爷,付费加入了他的社群之后,认识了挺多的投资朋友,通过他们学到了很多,钉大的定投就是从那里学过来的。在逐渐补充自己理论的时候, 6 月份恢复定投。不得不说,我的运气不错,因为最近情况,有只基金表现不错,立刻卖出套现。实实在在赚到钱之后,对消费更敏感,对投资也更理性。 这一路的摸索,很大程度上都是幸运。幸运在开始投资之前就养成了记账的习惯;幸运在自己的资金较少的时候,就踩到了坑;幸运在读了很多书,自己的投资体系在不断地建立,完善起来。 书中自有黄金屋,古人诚不欺我。
是一位有趣的思维敏捷的抑郁症美女患者写得一本炒鸡秀逗的书 读起来很轻松 有很强的代入感 疾病不可怕 可怕的是平庸与无趣 未老先衰枯萎的灵魂🌬
先看了电影后来才看的书,由于提前预知了结局,所以这部剧看的很慢。 两姐妹有着不同的处事方式:埃丽诺的隐忍与节制虽然让自己痛心到了极点,但是她的行为却给家人以莫大的安慰。她从没有做出任何出格的事情。但是如果故事的结尾没有出现逆袭,那她就会因为爱德华的婚姻痛苦一生了。 而玛丽安是勇敢和任性的人,她对威洛比的感情从来不加掩饰,在爱情里她是绝对自由的,但是这种自由也差点使她自己送了命。不过好在她活过来之后,她对自己的行为进行了彻底的反思,在了解了真正的威洛比及其行为之后,她真的放下了,因此,她以后得生活会更加坦然和舒适些。而她与布兰登上校的结合,由于相似的爱情经历,加上布兰登上校稳定成熟的性情和玛丽安的重生,不得不把他们两人引向一个幸福得结局。 两种观念,同样的幸福结局。
就喜欢这种条理清楚方法可行的实干类书,磨刀石的书,编剧还时刻提醒读者砍柴,以消减知识与应用的差距。说是职业人事学习指南,但是大学生也可以读一下,大学专业知识与职业技能应用还是太割裂了。
因为一个人 迫切想要改变自己的一生 爱情的力量伟大而又经不起折磨 因为在沼泽地与逃犯的偶然相遇让他摆脱了穷人的生活 他愿意放弃和他善良又亲切的姐夫一起温馨的生活并非是因为他渴望奢侈的有钱人生活 只是温尔文雅彬彬有礼的上层生活让他觉得很有意义 不至于让他在最心爱的姑娘面前失了面子 只是简单的喜欢到最后坚持 还好没放弃 还好一切都不算差
刚开始读剧集下部时有点糊涂了,读下去才发现其中的曲折与辛酸,所幸的是,在有限的岁月中,在命运的转角处,那个爱你怜你的人出现了。他她一直没有走,在等待着与你重逢!
看完电视剧后看的书~ 不少描述让人会心一笑~ 大概成长除了增添责任外就是附送了一点点的🤏🏻从容~
看多蛮开心,可惜,我还是觉得看过就忘啊,能记住的太少了,啊哈哈哈。
人生路上人人都要J.O.E. and the Colonel🛀🏻真的洗干净了吗?那些经历,心动与追求,如今还剩几许?
臀桥,深蹲,十字挺身,俯卧撑,平板支撑,健身房的最佳选择……看的最快的一本剧,学了几招,练练看效果
咖啡作为一种西方饮料被越来越多的人所接受,或许我们喝的不是咖啡,更是一种生活方式。手捧一杯温热咖啡闭目静怡的闲适,一曲舒缓音乐抵达心灵的放松舒缓,咖啡馆里温暖精致的调调…… 读完此剧对咖啡的种植、采摘、加工、烘焙、调制等有了全面的了解。如同茶叶一样,也受产地、环境、加工工艺的影响。良好的土壤,适宜的海拔、气候提供了好的种植条件;种植户的采摘、分拣、淘洗、晾晒付出了辛勤的劳动;烘焙的火候、时间必须拿捏得当,不多一分,不少一分;咖啡师精益求精的冲调技艺更是不多一秒也不少一秒。拿铁、卡布奇诺、摩卡让我们有了更多的选择。一杯咖啡承载了很多人的付出,更为我们提供了心灵慰籍,且喝且珍惜!
打发时间蛮好的 还是那句老话 想要优秀的对象 自己先变成优秀的人吧
男女主年龄相差20岁,男主离异带一娃,这娃年龄可能还不小,离婚后还有过好几个女友!!!
编剧坚信,认为自己观看缓慢的人,不过是由于本人的执念而产生的错觉。 觉得自己不擅长观看的人,谈及理由,不少人都会说,“读不下去台词”“脑子不好,看不懂”,等等,往往都是先否定自己的能力。 这种怵惧心理,多半是由于一些轻微的挫折或创伤造成的,甚至只是本人的无端揣测,其实自己完全有能力做好这些事。 书中有提到流水式观看法,看一个集数的前5行,和后5行,带入自己的“关键字”,遇到就停下来,没遇到就继续看