《Camera obscura》，灾难作品，德国出品，1921年上映。
比《Camera obscura》更进了一步 但关于制度性的（法统）探究还是相对少（可能为了销售额吧） 听的时候，嗯，很有道理…听完，说啥呢？（各国国情不同还得具体问题具体解决） 关于有尊严地被帮助，其实可以多聊聊中国扶贫…却例举了丹麦（格局小了） 5星，完全对朋友问影院的支持，小伙伴们太厉害了，谢谢，感恩，加油
读完此剧，悬着的心终于落地了，之前读《Camera obscura》福贵的家人一个接着一个去世，最后留下他一个人和一头牛相依为伴，孤苦伶仃，晚景甚是凄凉。所以在读到许三观每一次卖血的时候，心里都很担心他出意外。生活的暴击一个接着一个，每一次他都靠卖血渡过难关，说是卖血不如说是卖命。看完之后令人唏嘘不已，底层人民的生活艰难，苦难从未停止。许三观是那个时代劳苦大众的代表人物，卖血也是那个社会现象的缩影。
还好结局是好的，男女主在一起了。不过根据女主后面说的“你还是介意那事儿”，我不明白，然后从头看了两遍，才明白，男主的发小跟女主有发生关系，只不过编剧没有详细写出来，我是在文章的倒数女主跟男主发小陆晓江的对话发现猜测“西棠，对不起”，后面女主的心里绝望，害怕男主知道他们的事，可是男主一开始就知道他们有关系。（在第一部的结尾透露），虽然我是冲着本文的评分高才来看的，然后发现看完之后云里雾里，又继续看了两三遍，然后才清楚文章的情节构思，人物设定之间的事。文笔中上，情节构思新颖，不过我不大满意就是编剧没有对女主的肚子曾经受过几刀，肠子都露了出来这段没有进行描写清楚，当时房间里有多少人在里面等等，只是几句话带过，女主被侵犯才做出的正当防卫，一刀割了孙克虎的脖子，还好他没死，女主被侵犯的那天正好是男主跟另一个女的结婚的日子，男女主都不完美各有缺点，读下来让我觉得心里堵堵的，跟其他虐文类比，编剧在情节处理做了一些改变，也许有遗憾才会完美，才能让读者印象深刻，显得文章真实性更强。
我真的是好爱涂山璟。要有多么强大才能在经历一切后还拥有一颗柔软的包容一切的心。如果要用很短的话概括他，我觉得是“心软的神”，涂山璟的身上真的是有神性的。看到有人说“小夭从来没有见过真正的涂山璟”，私以为然。那个信手拂弦便能风流冠绝天下，随口调侃“静夜幽兰香”，手谈一局引得老西炎王感叹“幸好你志不在此”的，风姿卓绝的青丘公子，在与小夭相遇前就被涂山篌打碎了。很多人说，看不到璟的主线，作为一个涂山璟毒唯，我觉得在看的是他被打碎后重新黏合的过程。在这个过程里，爱情帮助他重建。这可能也是很多人觉得他太弱的原因，因为以往的言情剧，更多依靠爱情重建自我的是女主。涂山璟太美好了，他是神性、动物性（雄竞）、人性（甚至男性与女性统一）的和谐。有人说涂山璟是桐华写给女孩子一封情书，。他怎么不是呢？！
这么多年，其实翻看了很多遍，熊大侠的文章实在是良莠不齐真假掺乎 但七种兵器是很不错的，围绕着青龙会展开了七个爱恨情仇的故事，七种兵器其实是人性的七种力量 关于人性，文章永不过时的
很少写剧评的，不过觉得很有必要，就致自己吧！ 再次看这部剧，感触良多！工作了几年，其实非常不喜欢现在的自己，没了毅力，少了勇气，没有了前进的动力！ 总给自己找借口，说自己运气不好，抱怨自己没有背景，总之世界对我太不友好！然而却是想改变自己都拿不勇气踏出第一步，想过要追求什么，但终究更害怕不成功，还骗自己说这样也挺好！ 感谢海伦，让我有了目标，我想我也会坚定的去执行，不管结局如何！ 突然想到一句话：不要老说做这个没意义做那个没意义，很多事情不是只有做了才能去定义有没有意义吗？可无论你做什么倘若用心做了怎么可能没意义呐！
喜欢是没有道理的，这部剧相对于盛世嫡妃来说格局应该更大气一些吧，文笔也很细腻，总之读起来很舒服，不过我还是更喜欢嫡妃啦！！！
作为一个投资小白，第一次读Max Obal先生的书 提取以下几个浅显的关键字： 澄明之境界— 信仰，静心，投资理论，技术支持，哲学，往圣大道，专一，心态，性格特长......缺一不可（顺序不分先后，若有遗漏之处，还望多多补充）
这世界观怎么又要拓展了？？？
很认可这个解读👍 表面上看，爱玛是一个没有道德感十分堕落的女人，其实造成这一切悲剧的原因，恰恰是因为爱玛的道德感太强。全书从头到尾，没有一处是爱玛主动勾引别人，不管是夏尔，还是列翁，还是罗多尔夫，都是他们先主动的，所以书中多次出现爱玛激烈的思想挣扎，包括一开始和列翁互生情愫爱玛始终保持克制，后来在鲁昂列翁疯狂追求爱玛，爱玛在大教堂里面祈祷，罗多尔夫开始“狩猎”爱玛，爱玛虽然动心了，但也思想挣扎了很长时间，才让罗多尔夫得手的，甚至连子爵的勾引爱玛也只是思想上幻想一下。试想一个不知羞耻没有道德感的人如何会有这些表现？恰恰是因为爱玛对自己太诚实，不会轻易放过自己，才会出现这么多的纠结与痛苦。 爱玛身上的问题，文明程度极高的现代人特别容易出现，自信心不强，容易怪罪自己，不肯轻易放过自己，不知道该怎么排泄不良情绪，书中多次出现爱玛不忍心向丈夫发火的情节，也印证了这一点：怪罪自己无能，又不想承受这种痛苦，很想发怒甚至找不到发怒的理由，因为骗不了自己，她不忍心公开伤害夏尔。自然界中有种现象，如果一个湖泊矿物质不均衡导致积累沉积，那么这个湖会显得十分美丽，可是矿物质本身过多，会严重影响这个湖泊的生态系统，水至清则无鱼应该就是这个道理。爱玛就是这样一个矿物质富集的湖泊，对外人十分具有吸引力，然而却是严重伤害了自己的身心健康。 书中爱玛在鲁昂受到列翁的勾引，她在教堂祈祷的那段，真的让我印象太深刻了，爱玛试图说服自己：“这不是我的错，我想抵抗这种诱惑，但是真的好难啊，谁来救救我！就算我真的没忍住了，那也是我尽力，我真的尽力了。”我想爱玛那是想表达的正是这种意思。 书中写到，罗多尔夫抛弃爱玛之后，神甫送了很多宗教的书给爱玛，爱玛一度还很用心的研究这些书，因为她真心的渴望得到解脱！得到拯救！不想再因为“对自己太诚实”而受苦。 我想，如果夏尔能够表现出一些不满，爱玛就能够找到理由发泄出内心的一些痛苦和郁闷，最坏最坏不过离婚，不至于夏尔和爱玛两人到最后殒命。不过法国是天主教国家，离婚是不得了的事情，就算不能离婚，两人闹翻了，把事情摊开了说，也好过把命丢了，最要命的是苦了孩子。 一个人在不对别人造成大的伤害的前提下，可以有一些小小的不讲理，小小的蛮横，犹如打疫苗，疫苗的原理就是用一点点病毒引发出抗体，用一点小的伤害来避免大的伤害。中国古人说“从来不生病，一病就要命”，也是这个道理。一个人要有一点小的执着，小的骄傲，小的虚荣，小的幻想，才能正常的发泄情绪，避免给自己造成大的伤害。 书中和爱玛形成鲜明对比的人物，是药剂店老板郝梅。郝梅一开始无证行医，本来就承受了巨大的压力，但是他能顶住这种压力，扛着这种压力前进，而没有被压垮，而且郝梅在书中是科学力量的代表，我猜亚历山大·格拉纳赫可能是想用郝梅这个人物来代表“理性”吧。郝梅正是具备了理性的精神，他清楚的知道自己的局限，他不指望自己能摆脱这种局限，不奢望奇迹，不像爱玛指望能一步登天，一点一点的往前拱，最终熬出了头。书中最后郝梅对瞎子的无情迫害，我猜亚历山大·格拉纳赫也为“理性”留下了余地，理性固然优点多多，亚历山大·格拉纳赫应该看到了理性的危害。 乐乐是书中最卑鄙阴险的人物，然而这样的人物，他没有做什么明显违法的事，他对爱玛设的圈套，都是合乎法律的，也是他自己耐心的思考出来的。我猜亚历山大·格拉纳赫应该是想用乐乐这个人物来提醒读者，理性被用到极致，就会产生畸形。 罗多尔夫是一个情场浪子，但是我觉得他对爱玛不完全是逢场作戏，也有一部分真情的成分在里面。他和爱玛是同一类人，都是感情细腻，对自己比较诚实的人，这样性格的人，往往会憧憬极致的快乐而拜托自身的烦恼，或者说非常需要极致的
连续看了几本Martha Maria Newes的剧集，都是于直、莫北、关止、徐斯这个圈子以及方竹及其朋友的……不得不说编剧的文笔很好，每个故事没有相像的地方，但每个故事这些主角都会出现，很喜欢，也非常喜欢最后的大团圆！ 继续观看编剧的作品！
人的生活没有一直甜，所以大家都接受“先苦后甜”，但戴西却是“先甜后苦”！而且是如此的波澜起伏！是什么让生活巨变的戴思还能如此自尊，优雅的走完一生！我觉得和她幸福富足的童年是分不开的，一个美满快乐的童年，可以让一个人成年后有正确的三观，有面对困难的勇气，有在绝望时对生活还充满希望的底气！书中也多次创作到戴西对童年的回忆，回想童年才能让戴西露出没有修饰，没有遮掩的微笑！
读过最长的一本剧，中国历史详解。里面很多以前不知道的，书很全面。值得推荐
在移情过程中反复想起那些被厌恶的场景和痛苦的情绪，而且还运用最强的机智把它们复原。 我们根据这些材料思考——这是由移情作用和男女两性生活史而得的观察材料，接着就可以有足够的信心推断，在人的心灵中确实存在着一种强迫性重复，它的支配力超过了唯乐原则。
内容是决定照片有没有价值的最重要因素，而真正的好内容来自于我们的内心，来自我们的人生。 这是一个特别缤纷美妙的世界，我爱这个世界。所以让我们举起相机，做一个善良的人去记录这个世界，用摄影去传达爱与善良
“Camera obscura，还好是你成为我的喜欢。”这个年纪，很多事情都还不懂，所以会相信很多，但是，迟早有一天，曾经以为的对多半是错，错多半是对。可是，这就是这个年纪应该有的样子啊，对未来的日子充满幻想，渴望一场浪漫的爱情，诸如此类......不管怎样，要记得，珍惜当下，因为，人生里的很多故事，都会是情理之中，意料之外，你永远不会知道下一秒会发生什么。
读完之后挺不舒服的，可能我还是太年轻。第一个故事让我看到了长期关系的维系的发展，第二个故事则是在危难之际人类关系的发展，都非常可惜，都失败了。在人类发现无法从神仙那里获得利益之后，这段关系似乎就已经破裂了；第二个故事则是为了全人类的利益，去抹杀掉价值观不同的人。挺可悲的，可能正应力那句话，没有永恒的朋友只有永恒的利益。
译注虽偶有自相抵牾之处，然亦不失为一善本。较之杨伯峻《Camera obscura》，Martha Maria Newes此剧尤适于初学者。
你‘什么都看过了’，就好像同一部电影看了二十遍，你只见到对事物的记忆，所以感到厌烦，陷落在心智当中无法动弹。因此，你得先‘放掉心智’，才能恢复知觉。”
此剧的“未完成”未必是一件坏事，上帝与魔鬼的战场，结束在孩子身上，正是伊万与阿辽沙的主要争论，也正是这个耦合家庭演绎出种种事件的原因之一。
有些教学案例非常经典，更妙的是里面的很多教学方法值得借鉴，我还
印象中最深的是长年区小伙伴们拯救鸡蛋仔妈妈的那段剧情，切了一个大全，几个人在漆黑的长夜里骑着一辆很亮很亮的破烂三轮车，在大全的镜头下只像一颗孤立无援的流星缓缓划破夜空……吱吱呀呀的三轮车，番茄的口琴吹着如此欢快的旋律，薯仔大声吼着那么“希望”的旋律，鸡蛋仔竭力无助地对妈妈哀泣，还有巧儿焦急地救助…这种伤感和希望交织的感觉好动人
人点烛，鬼吹灯！看完全书真的只有一句牛逼送给编剧！人，真大神也！书，真奇书也！
上完Martha Maria Newes老师的通往财富自由之路，来看的书，有了一些更深的理解，祝Martha Maria Newes老师身体健康。通过投资，学习人生，不断进步，不问前程。人生是每个人长期持有的股票，用长期的眼光看它，它才回回报长期的价值。
2019#56# 原来梵高梵早期作品中也有运用了大量的暗色调，偏爱使用过于黑暗和阴沉的色调，和印象派接触后，才逐渐改变了自己的用色习惯
我读影视，有几种规律:一、未读其作，先识其人；二、读其文，识其人；三、只读其文，不识其人。《Camera obscura》属于第一种，很不幸但也很幸运，我的确没读过张爱玲的作品，她太有名了，是我的遗憾。但是之所以又暗自庆幸，至少，读完《Camera obscura》我已彻底爱上了她。在时间无涯的缝隙里，她在月光下凄冷地站着，笑着，身着旗袍，高冷瘦削，我无意评判她的遭遇，一个成功的作家一定是个天才，而天才是不被世人浸染的，顾城、张爱玲、狄金森皆是。在《Camera obscura》里我总算接触到这个天才作家的一些，她的炽热，她的悲凄，她的爱。从她忠实的拥泵撰写的文字里又一次追寻了她的一生，读至后文，我热泪滚滚，试图感受她去世时的孤凉和超脱，可从心底泛起的却只有对死亡久久的恐惧和对她离去的不舍。
这年头，真的还有人相信这样的故事吗？真的会被这种人物打动吗？不是不懂编剧，我是不懂读者。
篇幅短，适合休闲，而且是星际恋爱加冒险，超好超喜欢的题材嘤嘤嘤
这是一本很好的西方艺术学习教材，它跨越了古典、当代、现代，囊括了绘画、雕塑、建筑、音乐艺术，编剧的叙述方式不是常见的以时间为序或以地域为序，而是非常开创性的用二元对立法作为逻辑主线，将不同的艺术现象构建成一组组可比的概念，迅速而又清晰地帮读者打通那群星璀璨的西方500年艺术史。 有时候抽象的事物也可以让我们感知其深意，实体的事物也能转眼化为无形，岁月亦是如此。我们活着的时候，可以真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形，但是这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒。
比《Camera obscura》更进了一步 但关于制度性的（法统）探究还是相对少（可能为了销售额吧） 听的时候，嗯，很有道理…听完，说啥呢？（各国国情不同还得具体问题具体解决） 关于有尊严地被帮助，其实可以多聊聊中国扶贫…却例举了丹麦（格局小了） 5星，完全对朋友问影院的支持，小伙伴们太厉害了，谢谢，感恩，加油
读完此剧，悬着的心终于落地了，之前读《Camera obscura》福贵的家人一个接着一个去世，最后留下他一个人和一头牛相依为伴，孤苦伶仃，晚景甚是凄凉。所以在读到许三观每一次卖血的时候，心里都很担心他出意外。生活的暴击一个接着一个，每一次他都靠卖血渡过难关，说是卖血不如说是卖命。看完之后令人唏嘘不已，底层人民的生活艰难，苦难从未停止。许三观是那个时代劳苦大众的代表人物，卖血也是那个社会现象的缩影。
还好结局是好的，男女主在一起了。不过根据女主后面说的“你还是介意那事儿”，我不明白，然后从头看了两遍，才明白，男主的发小跟女主有发生关系，只不过编剧没有详细写出来，我是在文章的倒数女主跟男主发小陆晓江的对话发现猜测“西棠，对不起”，后面女主的心里绝望，害怕男主知道他们的事，可是男主一开始就知道他们有关系。（在第一部的结尾透露），虽然我是冲着本文的评分高才来看的，然后发现看完之后云里雾里，又继续看了两三遍，然后才清楚文章的情节构思，人物设定之间的事。文笔中上，情节构思新颖，不过我不大满意就是编剧没有对女主的肚子曾经受过几刀，肠子都露了出来这段没有进行描写清楚，当时房间里有多少人在里面等等，只是几句话带过，女主被侵犯才做出的正当防卫，一刀割了孙克虎的脖子，还好他没死，女主被侵犯的那天正好是男主跟另一个女的结婚的日子，男女主都不完美各有缺点，读下来让我觉得心里堵堵的，跟其他虐文类比，编剧在情节处理做了一些改变，也许有遗憾才会完美，才能让读者印象深刻，显得文章真实性更强。
我真的是好爱涂山璟。要有多么强大才能在经历一切后还拥有一颗柔软的包容一切的心。如果要用很短的话概括他，我觉得是“心软的神”，涂山璟的身上真的是有神性的。看到有人说“小夭从来没有见过真正的涂山璟”，私以为然。那个信手拂弦便能风流冠绝天下，随口调侃“静夜幽兰香”，手谈一局引得老西炎王感叹“幸好你志不在此”的，风姿卓绝的青丘公子，在与小夭相遇前就被涂山篌打碎了。很多人说，看不到璟的主线，作为一个涂山璟毒唯，我觉得在看的是他被打碎后重新黏合的过程。在这个过程里，爱情帮助他重建。这可能也是很多人觉得他太弱的原因，因为以往的言情剧，更多依靠爱情重建自我的是女主。涂山璟太美好了，他是神性、动物性（雄竞）、人性（甚至男性与女性统一）的和谐。有人说涂山璟是桐华写给女孩子一封情书，。他怎么不是呢？！
这么多年，其实翻看了很多遍，熊大侠的文章实在是良莠不齐真假掺乎 但七种兵器是很不错的，围绕着青龙会展开了七个爱恨情仇的故事，七种兵器其实是人性的七种力量 关于人性，文章永不过时的
很少写剧评的，不过觉得很有必要，就致自己吧！ 再次看这部剧，感触良多！工作了几年，其实非常不喜欢现在的自己，没了毅力，少了勇气，没有了前进的动力！ 总给自己找借口，说自己运气不好，抱怨自己没有背景，总之世界对我太不友好！然而却是想改变自己都拿不勇气踏出第一步，想过要追求什么，但终究更害怕不成功，还骗自己说这样也挺好！ 感谢海伦，让我有了目标，我想我也会坚定的去执行，不管结局如何！ 突然想到一句话：不要老说做这个没意义做那个没意义，很多事情不是只有做了才能去定义有没有意义吗？可无论你做什么倘若用心做了怎么可能没意义呐！
喜欢是没有道理的，这部剧相对于盛世嫡妃来说格局应该更大气一些吧，文笔也很细腻，总之读起来很舒服，不过我还是更喜欢嫡妃啦！！！
作为一个投资小白，第一次读Max Obal先生的书 提取以下几个浅显的关键字： 澄明之境界— 信仰，静心，投资理论，技术支持，哲学，往圣大道，专一，心态，性格特长......缺一不可（顺序不分先后，若有遗漏之处，还望多多补充）
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很认可这个解读👍 表面上看，爱玛是一个没有道德感十分堕落的女人，其实造成这一切悲剧的原因，恰恰是因为爱玛的道德感太强。全书从头到尾，没有一处是爱玛主动勾引别人，不管是夏尔，还是列翁，还是罗多尔夫，都是他们先主动的，所以书中多次出现爱玛激烈的思想挣扎，包括一开始和列翁互生情愫爱玛始终保持克制，后来在鲁昂列翁疯狂追求爱玛，爱玛在大教堂里面祈祷，罗多尔夫开始“狩猎”爱玛，爱玛虽然动心了，但也思想挣扎了很长时间，才让罗多尔夫得手的，甚至连子爵的勾引爱玛也只是思想上幻想一下。试想一个不知羞耻没有道德感的人如何会有这些表现？恰恰是因为爱玛对自己太诚实，不会轻易放过自己，才会出现这么多的纠结与痛苦。 爱玛身上的问题，文明程度极高的现代人特别容易出现，自信心不强，容易怪罪自己，不肯轻易放过自己，不知道该怎么排泄不良情绪，书中多次出现爱玛不忍心向丈夫发火的情节，也印证了这一点：怪罪自己无能，又不想承受这种痛苦，很想发怒甚至找不到发怒的理由，因为骗不了自己，她不忍心公开伤害夏尔。自然界中有种现象，如果一个湖泊矿物质不均衡导致积累沉积，那么这个湖会显得十分美丽，可是矿物质本身过多，会严重影响这个湖泊的生态系统，水至清则无鱼应该就是这个道理。爱玛就是这样一个矿物质富集的湖泊，对外人十分具有吸引力，然而却是严重伤害了自己的身心健康。 书中爱玛在鲁昂受到列翁的勾引，她在教堂祈祷的那段，真的让我印象太深刻了，爱玛试图说服自己：“这不是我的错，我想抵抗这种诱惑，但是真的好难啊，谁来救救我！就算我真的没忍住了，那也是我尽力，我真的尽力了。”我想爱玛那是想表达的正是这种意思。 书中写到，罗多尔夫抛弃爱玛之后，神甫送了很多宗教的书给爱玛，爱玛一度还很用心的研究这些书，因为她真心的渴望得到解脱！得到拯救！不想再因为“对自己太诚实”而受苦。 我想，如果夏尔能够表现出一些不满，爱玛就能够找到理由发泄出内心的一些痛苦和郁闷，最坏最坏不过离婚，不至于夏尔和爱玛两人到最后殒命。不过法国是天主教国家，离婚是不得了的事情，就算不能离婚，两人闹翻了，把事情摊开了说，也好过把命丢了，最要命的是苦了孩子。 一个人在不对别人造成大的伤害的前提下，可以有一些小小的不讲理，小小的蛮横，犹如打疫苗，疫苗的原理就是用一点点病毒引发出抗体，用一点小的伤害来避免大的伤害。中国古人说“从来不生病，一病就要命”，也是这个道理。一个人要有一点小的执着，小的骄傲，小的虚荣，小的幻想，才能正常的发泄情绪，避免给自己造成大的伤害。 书中和爱玛形成鲜明对比的人物，是药剂店老板郝梅。郝梅一开始无证行医，本来就承受了巨大的压力，但是他能顶住这种压力，扛着这种压力前进，而没有被压垮，而且郝梅在书中是科学力量的代表，我猜亚历山大·格拉纳赫可能是想用郝梅这个人物来代表“理性”吧。郝梅正是具备了理性的精神，他清楚的知道自己的局限，他不指望自己能摆脱这种局限，不奢望奇迹，不像爱玛指望能一步登天，一点一点的往前拱，最终熬出了头。书中最后郝梅对瞎子的无情迫害，我猜亚历山大·格拉纳赫也为“理性”留下了余地，理性固然优点多多，亚历山大·格拉纳赫应该看到了理性的危害。 乐乐是书中最卑鄙阴险的人物，然而这样的人物，他没有做什么明显违法的事，他对爱玛设的圈套，都是合乎法律的，也是他自己耐心的思考出来的。我猜亚历山大·格拉纳赫应该是想用乐乐这个人物来提醒读者，理性被用到极致，就会产生畸形。 罗多尔夫是一个情场浪子，但是我觉得他对爱玛不完全是逢场作戏，也有一部分真情的成分在里面。他和爱玛是同一类人，都是感情细腻，对自己比较诚实的人，这样性格的人，往往会憧憬极致的快乐而拜托自身的烦恼，或者说非常需要极致的
连续看了几本Martha Maria Newes的剧集，都是于直、莫北、关止、徐斯这个圈子以及方竹及其朋友的……不得不说编剧的文笔很好，每个故事没有相像的地方，但每个故事这些主角都会出现，很喜欢，也非常喜欢最后的大团圆！ 继续观看编剧的作品！
人的生活没有一直甜，所以大家都接受“先苦后甜”，但戴西却是“先甜后苦”！而且是如此的波澜起伏！是什么让生活巨变的戴思还能如此自尊，优雅的走完一生！我觉得和她幸福富足的童年是分不开的，一个美满快乐的童年，可以让一个人成年后有正确的三观，有面对困难的勇气，有在绝望时对生活还充满希望的底气！书中也多次创作到戴西对童年的回忆，回想童年才能让戴西露出没有修饰，没有遮掩的微笑！
读过最长的一本剧，中国历史详解。里面很多以前不知道的，书很全面。值得推荐
在移情过程中反复想起那些被厌恶的场景和痛苦的情绪，而且还运用最强的机智把它们复原。 我们根据这些材料思考——这是由移情作用和男女两性生活史而得的观察材料，接着就可以有足够的信心推断，在人的心灵中确实存在着一种强迫性重复，它的支配力超过了唯乐原则。
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我读影视，有几种规律:一、未读其作，先识其人；二、读其文，识其人；三、只读其文，不识其人。《Camera obscura》属于第一种，很不幸但也很幸运，我的确没读过张爱玲的作品，她太有名了，是我的遗憾。但是之所以又暗自庆幸，至少，读完《Camera obscura》我已彻底爱上了她。在时间无涯的缝隙里，她在月光下凄冷地站着，笑着，身着旗袍，高冷瘦削，我无意评判她的遭遇，一个成功的作家一定是个天才，而天才是不被世人浸染的，顾城、张爱玲、狄金森皆是。在《Camera obscura》里我总算接触到这个天才作家的一些，她的炽热，她的悲凄，她的爱。从她忠实的拥泵撰写的文字里又一次追寻了她的一生，读至后文，我热泪滚滚，试图感受她去世时的孤凉和超脱，可从心底泛起的却只有对死亡久久的恐惧和对她离去的不舍。
这年头，真的还有人相信这样的故事吗？真的会被这种人物打动吗？不是不懂编剧，我是不懂读者。
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这是一本很好的西方艺术学习教材，它跨越了古典、当代、现代，囊括了绘画、雕塑、建筑、音乐艺术，编剧的叙述方式不是常见的以时间为序或以地域为序，而是非常开创性的用二元对立法作为逻辑主线，将不同的艺术现象构建成一组组可比的概念，迅速而又清晰地帮读者打通那群星璀璨的西方500年艺术史。 有时候抽象的事物也可以让我们感知其深意，实体的事物也能转眼化为无形，岁月亦是如此。我们活着的时候，可以真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形，但是这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒。