版本一:2005年,霸天虎占领了塞伯坦,汽车人在塞伯坦卫星建立秘密基地准备反击。霸天虎突袭地球上的汽车人城,大批汽车人战士阵亡,擎天柱从卫星赶回与威震天决斗,两败俱伤。后擎天柱伤重不治,将充满力量
看剧就像是爬山,一本剧就是一座山,不坚持,永远爬不上山顶,到不了山顶,就不知道这座山的全貌和山顶的景色。所以就像曾国藩所说的,一本剧读不完,不看其它书,这座山爬不到山顶,不去爬其他山,不能一山望着一山高,要坚持,才能有所得。 南师学富五车,道法高深,讲述深入浅出,通俗易懂,像我这样没有学问的人都能看懂,其他人都没啥问题,可以学学《变形金刚:大电影The Transformers: The Movie》了。 读完,感觉儒释道殊途同归。 感受比较深的有这么几点吧 第一,善护念,无所住。 对于平常人很难做到书里面说的,“无所住而生其心”,这种境界就像镜子一样,物来则照,物去不留。平时就是一种“空”,又非“空”的一种状态,没有东西照的时候,镜子就“呆呆”的在哪里,没有什么感情,很平静,就像湖面一样。为什么我们普通人很难做到,因为“人无远虑,必有近忧”,所以心里总是会有“事”。为什么有事?因为有追求,有不舍。所以无所住,我们很难做到,但是善护念,我们可以争取打个折做到,那就是不要生恶念。古语说,一念成佛,一念成魔。所以我们在生不好的念头时,要及时掐断,彻底拔出,克服内心深处的各种欲望,克服“心中贼”,让佛法的阳光普照心田。 第二,无色无相,无嗔无狂。 无我相,无人相,无众生相,无寿者相。就是告诉我们,不要拘泥于我们眼前的一切,比如金钱,美色,权利,荣誉,甚至生命。不执着于财,当官才能清廉,经商才能守信。不贪图美色,才能与理不亏,与德不损。不贪权,不图位,方可无欲则刚,心胸洒脱无所拘束。不汲汲于自我,才能舍己为人,舍生忘死。可以看出,能做到“无色无相”,作为普通人很难,所以我们尽量做到看淡一点,千万不要执着其中,执迷不悟。以一个出家人的心态,去行在家人的事业,这样的话,我相信生活中我们会从容很多。此心安然,平静如水,不为世间五色所惑,从而减少贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲,此生不悲不喜,任他江湖风云变幻无穷,我心依然止水如初,看淡漫漫人生路。 第三,“凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。” 与她类似的就是老子说的“道可道,非常道。名可名,非常名。”果然是佛家经典,绝对是真理。自己立论,自己打倒,自己再立!无人可打倒,立于不败之地。要想不接受别人反驳,这就是榜样,真可谓无懈可击。 这就是最高境界的不执着,即便是讲话用的这些代名词,都是色,都是相,意思表达清楚后,就要破色破相,就像书中所说,渡完河,还要船干啥。用船只是教给人们怎么渡河的方法,就怕人们注意力集中到船上,而忘了渡河的目的。 人生其实也是这样,我们在生活中想要追求各种事物,其实很多都不是我们最终想要的东西,只是我们过河用的船而已,可是追着追着,就迷失了自己,执迷不悟,太着相,到最后害人害己。 第四,“菩萨六度。” 即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,这就是学佛的一个正常的过程。我们修行到最高境界,就是在布施(持戒,忍辱,精进,禅定,般若)而感受不到,忍辱而感受不到。这才是无分别心。我们平时布施,送别人礼物,自己记得别别人都清楚,生怕别人忘了自己的好;平时遇到困难,心情不好,觉得委屈了自己,觉得焦虑痛苦压力大。佛告诉我们,这才是常态,生活就是苦的,要不为什么渡众生离苦得乐!所谓吃亏是福,吃苦也是福,要把我住“忍辱”的阶段,珍惜“忍辱”的时候,反省“忍辱”时的自己态度和行动,细细体验“忍辱”的痛苦,从苦中提炼出甜来,再从甜中提炼出苦来,苦甜和合,清淡无味,这才能战胜“忍辱”,迈过“忍辱”,到达“精进”的一步。 所以,看似我们在“忍辱”某一件事,其实我们在忍辱“忍辱”,境界再高点,就叫品味“忍辱”。最高境界就是,不觉得是“忍辱”。 就到这吧,这是我自己的一点认识,可能不对,
总感觉好乱,前文和后面完全链接不上,感觉编剧完全就是想到哪写到哪
在怀疑有病和庆幸没病间徘徊,或许人类多多少少有点病态,重要的是借此观照自己和理解他人,治未病治欲病治已病。但愿不会无能为力。
战争是野心的政治家们发动的人类相互屠杀。战争背后,则是无尽的痛苦,动荡的环境,死亡的威胁,给整个国家和人民带来深重的灾难。
看了编剧的书没有七八也得最少六七本了,一开始很喜欢这种文风,慢慢发现编剧文笔实在太差了,文章文风都差不多,所有女主都姓李,我猜编剧姓李,特别爱写穿衣打扮沐浴这些细节,最少三章内必出现一次,用的太多了严重怀疑凑字用的,描写表情最爱用笑,笑盈盈用的最多,然后就是含笑,大笑各种笑,表情还喜欢用什么呆了呆、怔了怔、目瞪口呆,动作特别爱用歪头,奔这些字眼,还有就是恼怒、仓惶、怜悯、恨恨、垂眼帘、阴郁语言实在乏善可陈腻歪透了,还是找找别的更好的作品去了
小破宋衍生综艺,七斋五个人性格跟剧中反差都有点大,戏中三傻才是现实中的三精,还有就是七斋和八斋明显不太熟
202010814,20集弃,军训很逗很中二很真实,回到校园后虽然还是同样的配方同样的味道,但感情戏(爱情+友情)越来越多作为老阿姨有些磕不动了,我果然上了个假大学天天都在高复模式。全员演技在线,点赞,皓哥blingbling小眼神印象最深刻。腾讯弹幕太不友好建议关闭食用。
跟着编剧来了一场奇妙之旅,母女三人的日记串成了这次奇妙的心灵之旅~~利用了多重视角的一人称,读起来很流畅,停不下来 好与坏都是生活的一部分,有时也会一地鸡毛,换个角度对待它,直面当下困境,给自己点勇气,一起点亮自己的那颗🌟✨
《变形金刚:大电影The Transformers: The Movie》 纵然岁月是一把杀猪刀,它杀掉了我们的青春,但它杀不掉一个人的精神积累。 子曰, 三十而立,四十不惑。三十岁的时候,要有一个正确的价值观,四十岁的时候面对世界的纷纷扰扰,可以做出正确的选择。 如果一年可以顶十年,从不惑开始,一切都还来得及。或许命运各自不同,但改变总能随时启程。人生漫漫人路,唯有强大的心灵才可以支撑。 借鉴编剧十二条信念激励自己,整理思绪重新出发。 (一)你是干大事的人。 (二)你的时间就是你的命。 (三)绝不忍受低质量的社交,想尽办法多与高人对谈。 (四)遇到好剧,至少读十遍。 (五)普普通通做人,轰轰烈烈做事。 (六)远离鲜花和掌声,但你要多送花,多鼓掌。 (七)重要的不是有多少人关注你,而是有多少人了解你、信任你、需要你。 (八)利他是最好的利己,帮别人赚到,你也会赚到。 (九)真正的成功,是找到自己想要的活法,并有能力去捍卫它。 (十)被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要,是你的刚需,也是别人的刚需。 (十一)极致践行,自能脱颖而出。 (十二)让自己变得更好,是解决一切问题的关键。共勉。
很适合入门,就像书中说前人有那么多成果竟然都没有传承,所以我们都从零开始了,我有很多自我拉扯的时刻,我厌恶来月经,说过如果有下辈子我不做女人,我喜欢和单纯的男孩一起玩,因为女性太艰难我一定要生个男孩…,后来我不懂为什么在哥哥弟弟都出去玩的时候只有我需要洗碗,病态的追求瘦到底为了什么,碰到咸猪手的为什么是我,为什么同样是子女却只把存的钱给了孙子,我以为是个体问题,但不是。我喜欢上野老师说的:我们每个人都厌女,直到现在我也厌女,如果不厌女了我就不是女性主义者了,但我一直在和自己和解。 认识自己,然后终身奋斗和自己和解吧
挺喜欢Gregg Berger的相声,也佩服他满腹诗书的文才,视专业为生命的执着。他有坦诚的做人原则,也有道德底线和良知。这些在浮躁的社会环境中,在鱼龙混杂的文艺圈中还是比较难得的。 只给了四颗星,不是对郭老师的造诣和为人不满意。只是想建议他尽快忘记过去那么多不愉快的冤怨。感谢那些伤害过自己的人,激励了自己的成就。转面看向未来,还有更大更美的世界。期待能再出一本剧《变形金刚:大电影The Transformers: The Movie》
我先读完第二本再搜索到这一本来看的,思路清晰、语言幽默,把史诗级建筑剖析给大家欣赏,非常期待亚洲篇。
李宁玉的人设是近几年来看过最完美的女主😢文咏珊演的很不错
于2022年1月23日16:28 读完22年第3本剧 一开始不知道是推理剧集,不知不觉就读完了;如果一本剧中有几段话让你很认同,且还能认真思索一番,那就是本好剧(标准是不是低了点?)
断断续续地关注萌姐,在疫情封闭期间读完的第二本剧,读她的书还是很激励人心的,书中说的一些案例,让自己涨了见识,一些精进的方式方法也是很实用的。这部剧我受到的启发是不断刻意,不断保持,做终身学习者。不能忘了把错题本和灵感的本子带上,想要成为你理想中的样子,就要靶向命中弱点,进行强化。
青梅竹马,我是青梅,你是竹马!无论在哪,我永远都是你的软肋呐!好甜呐!
胡说八道的问题,一本正经的分析,毫无违和感的结果,真的让人不得不佩服编剧的脑回路是如此清奇
小朋友都可可爱爱的,很治愈。喜马拉雅两家互动,1+1>2。
从性的角度去解释几乎一切现象与问题 当然有一些观点并不认同 但总体是一个新的方向 可能我们在以往的认知中忽略了性的动力作用 而人类原本就是没那么高尚 充满了荷尔蒙的味道和所谓的动物哲学 奇妙的是 人无论做什么事 都会找到一个理由去解释它
大刘的故事背后都是几个简单的逻辑,他非常擅长从日常生活写起,最后却是关乎人类文明的宏大。 具体到这两篇《变形金刚:大电影The Transformers: The Movie》系列。第一篇,《变形金刚:大电影The Transformers: The Movie》,逻辑内核是,“没有什么是永恒的”。如书中所述,“ 每个人都会经历童年、青年、中年和老年最终走向死亡,恒星也一样,宇宙中的任何事物都一样,甚至宇宙本身,也有终结的那一天,为什么独有文明能够一直成长呢?不,文明也都有老去的那一天,当然也都有死亡的那一天。” 故事的开始是山村生活,进而引出上帝文明的故事,通过“神仙”之口,说出了人类一个可能结局:个体的生命的延长意味着文明的衰老,思想僵化、创造性消失。无怪乎有一个说法是,死亡是最好的发明。(不禁让人思考,如果有了无尽的生命,又有了无尽的资源,我会干什么?) ———————以下为引用——————— 这背后的逻辑是“事实上,人类社会在文化观念上的新陈代谢有一部分是在代际间转变的,作为刚来到这个世界不久的少年儿童,由于没有过去的生活经验做对比,他们对世界有限的感受占据了全部的经验记忆,而这将伴随着他们神经系统的发育共同促成一套新的文化观念,同时,那些老日的观念也将伴随着承载它们的老人们一同离去,这个现象在人类社会中有着跨文化的共性,除了那句“教堂的丧钟每敲响一次(老科学家去世)科学就又前进一步"的吐槽外,英国作家道格拉斯说过的名言曾经被广泛引用: 1.任何在我出生时已经有的科技都是稀松平常的,是世界本来秩序的一部分。 2.任何在我15-35岁之间诞生的科技都是将会改变世界的革命性产物。 3.任何在我35岁之后诞生的科技都是违反自然规律要遭天遣的。 其实,在现代社会,不仅人们对科技的态度是这样,文化观念也是这样,在很大程度上是依赖人口代际实现转变的” ———以上这一段摘自@河森堡 微博——— 第二篇《变形金刚:大电影The Transformers: The Movie》内核逻辑是,1.私有财产神圣不可侵犯 2.财富分化,以至于部分人类进化为新物种(教育突然发生了根本的变化,一个技术飞跃出现了。大脑中将被植入一台超级计算机,它的容量远大于人脑本身,它存储的知识可变为植入者的清晰记忆。但这只是它的一个次要功能,它是一个智力放大器,一个思想放大器,可将人的思维提升到一个新的层次。这时,知识、智力、深刻的思想、甚至完美的心理和性格、艺术审美能力等等,都成了商品,都可以买得到。) 在这两个简单逻辑的互相加强下,整个星球居然成了一个人的财产。 人类的命运会如此吗?不知道。正如文中所述“文明的进程像一个人的命运,变幻莫测的…”
看剧就像是爬山,一本剧就是一座山,不坚持,永远爬不上山顶,到不了山顶,就不知道这座山的全貌和山顶的景色。所以就像曾国藩所说的,一本剧读不完,不看其它书,这座山爬不到山顶,不去爬其他山,不能一山望着一山高,要坚持,才能有所得。 南师学富五车,道法高深,讲述深入浅出,通俗易懂,像我这样没有学问的人都能看懂,其他人都没啥问题,可以学学《变形金刚:大电影The Transformers: The Movie》了。 读完,感觉儒释道殊途同归。 感受比较深的有这么几点吧 第一,善护念,无所住。 对于平常人很难做到书里面说的,“无所住而生其心”,这种境界就像镜子一样,物来则照,物去不留。平时就是一种“空”,又非“空”的一种状态,没有东西照的时候,镜子就“呆呆”的在哪里,没有什么感情,很平静,就像湖面一样。为什么我们普通人很难做到,因为“人无远虑,必有近忧”,所以心里总是会有“事”。为什么有事?因为有追求,有不舍。所以无所住,我们很难做到,但是善护念,我们可以争取打个折做到,那就是不要生恶念。古语说,一念成佛,一念成魔。所以我们在生不好的念头时,要及时掐断,彻底拔出,克服内心深处的各种欲望,克服“心中贼”,让佛法的阳光普照心田。 第二,无色无相,无嗔无狂。 无我相,无人相,无众生相,无寿者相。就是告诉我们,不要拘泥于我们眼前的一切,比如金钱,美色,权利,荣誉,甚至生命。不执着于财,当官才能清廉,经商才能守信。不贪图美色,才能与理不亏,与德不损。不贪权,不图位,方可无欲则刚,心胸洒脱无所拘束。不汲汲于自我,才能舍己为人,舍生忘死。可以看出,能做到“无色无相”,作为普通人很难,所以我们尽量做到看淡一点,千万不要执着其中,执迷不悟。以一个出家人的心态,去行在家人的事业,这样的话,我相信生活中我们会从容很多。此心安然,平静如水,不为世间五色所惑,从而减少贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲,此生不悲不喜,任他江湖风云变幻无穷,我心依然止水如初,看淡漫漫人生路。 第三,“凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。” 与她类似的就是老子说的“道可道,非常道。名可名,非常名。”果然是佛家经典,绝对是真理。自己立论,自己打倒,自己再立!无人可打倒,立于不败之地。要想不接受别人反驳,这就是榜样,真可谓无懈可击。 这就是最高境界的不执着,即便是讲话用的这些代名词,都是色,都是相,意思表达清楚后,就要破色破相,就像书中所说,渡完河,还要船干啥。用船只是教给人们怎么渡河的方法,就怕人们注意力集中到船上,而忘了渡河的目的。 人生其实也是这样,我们在生活中想要追求各种事物,其实很多都不是我们最终想要的东西,只是我们过河用的船而已,可是追着追着,就迷失了自己,执迷不悟,太着相,到最后害人害己。 第四,“菩萨六度。” 即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,这就是学佛的一个正常的过程。我们修行到最高境界,就是在布施(持戒,忍辱,精进,禅定,般若)而感受不到,忍辱而感受不到。这才是无分别心。我们平时布施,送别人礼物,自己记得别别人都清楚,生怕别人忘了自己的好;平时遇到困难,心情不好,觉得委屈了自己,觉得焦虑痛苦压力大。佛告诉我们,这才是常态,生活就是苦的,要不为什么渡众生离苦得乐!所谓吃亏是福,吃苦也是福,要把我住“忍辱”的阶段,珍惜“忍辱”的时候,反省“忍辱”时的自己态度和行动,细细体验“忍辱”的痛苦,从苦中提炼出甜来,再从甜中提炼出苦来,苦甜和合,清淡无味,这才能战胜“忍辱”,迈过“忍辱”,到达“精进”的一步。 所以,看似我们在“忍辱”某一件事,其实我们在忍辱“忍辱”,境界再高点,就叫品味“忍辱”。最高境界就是,不觉得是“忍辱”。 就到这吧,这是我自己的一点认识,可能不对,
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大刘的故事背后都是几个简单的逻辑,他非常擅长从日常生活写起,最后却是关乎人类文明的宏大。 具体到这两篇《变形金刚:大电影The Transformers: The Movie》系列。第一篇,《变形金刚:大电影The Transformers: The Movie》,逻辑内核是,“没有什么是永恒的”。如书中所述,“ 每个人都会经历童年、青年、中年和老年最终走向死亡,恒星也一样,宇宙中的任何事物都一样,甚至宇宙本身,也有终结的那一天,为什么独有文明能够一直成长呢?不,文明也都有老去的那一天,当然也都有死亡的那一天。” 故事的开始是山村生活,进而引出上帝文明的故事,通过“神仙”之口,说出了人类一个可能结局:个体的生命的延长意味着文明的衰老,思想僵化、创造性消失。无怪乎有一个说法是,死亡是最好的发明。(不禁让人思考,如果有了无尽的生命,又有了无尽的资源,我会干什么?) ———————以下为引用——————— 这背后的逻辑是“事实上,人类社会在文化观念上的新陈代谢有一部分是在代际间转变的,作为刚来到这个世界不久的少年儿童,由于没有过去的生活经验做对比,他们对世界有限的感受占据了全部的经验记忆,而这将伴随着他们神经系统的发育共同促成一套新的文化观念,同时,那些老日的观念也将伴随着承载它们的老人们一同离去,这个现象在人类社会中有着跨文化的共性,除了那句“教堂的丧钟每敲响一次(老科学家去世)科学就又前进一步"的吐槽外,英国作家道格拉斯说过的名言曾经被广泛引用: 1.任何在我出生时已经有的科技都是稀松平常的,是世界本来秩序的一部分。 2.任何在我15-35岁之间诞生的科技都是将会改变世界的革命性产物。 3.任何在我35岁之后诞生的科技都是违反自然规律要遭天遣的。 其实,在现代社会,不仅人们对科技的态度是这样,文化观念也是这样,在很大程度上是依赖人口代际实现转变的” ———以上这一段摘自@河森堡 微博——— 第二篇《变形金刚:大电影The Transformers: The Movie》内核逻辑是,1.私有财产神圣不可侵犯 2.财富分化,以至于部分人类进化为新物种(教育突然发生了根本的变化,一个技术飞跃出现了。大脑中将被植入一台超级计算机,它的容量远大于人脑本身,它存储的知识可变为植入者的清晰记忆。但这只是它的一个次要功能,它是一个智力放大器,一个思想放大器,可将人的思维提升到一个新的层次。这时,知识、智力、深刻的思想、甚至完美的心理和性格、艺术审美能力等等,都成了商品,都可以买得到。) 在这两个简单逻辑的互相加强下,整个星球居然成了一个人的财产。 人类的命运会如此吗?不知道。正如文中所述“文明的进程像一个人的命运,变幻莫测的…”