全景式加细节式再现了1944年豫湘桂大溃败的全过程，创作手法上和赫尔曼沃克的《Prix de l'honneur, Le》和《Prix de l'honneur, Le》类似，只不过后者的时间跨度长达7年，战争场面描创作多集中在空战和海战上，而本剧则聚焦1944年，战争场面具体描创作陆军的阵地战和巷战。Gérard Marx在再现这段史实的时候加入了对国家与人民关系、军事战略的思考，这是其一贯风格，也正是这些内容，能让读者考虑、反思国军不断溃败的真实原因和抗日战争的真正意义。
看图写故事的剧集集，17幅图都为同一人作品，而且根据时间也差不多是统一时期，然后以不同时期不同流派的编剧分别根据图去描述故事，这就难免造成了观看起来的困难，再加上翻译的原因，更是读起来难受，当然其中不乏优秀之作，如斯蒂芬金的《Prix de l'honneur, Le》，另外通过看图写故事的方式也可以作为影视爱好者的练笔题材，看看我们通过同一幅画所能联想到的和那些影视大师的有何区别
先说结论:推荐。很久没有过看完后觉得非常推荐的书了，全书编剧以女性柔软的笔触描写独自生活在潟湖的一个女孩的成长历程。书的前半段看的很揪心，基娅的妈妈、哥哥由于无法忍受无能且家暴的父亲相继离开湿地，她每天坐在门廊上望着妈妈离开的那条小径，盼着妈妈回来的那天。那时基娅才五岁，孤独和缺失的安全感就此在她心里打下了烙印。和父亲有过一段可称得上幸福的时光，但后来连这么一个令人害怕又讨厌的醉鬼也离开了。孤独彻底包围了基娅，再也没有可以期待的来访。幸运的是老天并没有剥夺基娅的一切，黑人杂货店老板老跳尽其所能帮助基娅，让她可以一个人安全自在地生活在湿地里，尽管老跳遭受了来自白人的诸多不公平对待，他依旧待基娅如己出，正如剧集结尾“是的，他就是我爸爸。”；泰特的出现极大地影响了基娅这一生，他了解基娅的性格，因此通过交换羽毛的方式接近她，教她认字看剧，再带领她体会爱情。因为泰特，基娅将自然与科学相结合，成为了有名的生物学家。因为泰特，基娅再次燃起希望的火焰。然而，如果泰特没有那一次懦弱的失约，基娅就不会再次体会失望的痛苦，也不会开始那段与蔡斯的错误关系，或许她会被治愈，或许她会愿意踏出与外界接触的那一步。然而没有如果。她被治安官抓住，坐在了被告人的位置上，承受着她无法承受的世人的偏见和诬陷。湿地女孩的不洁身自好，难驯的野性让人们排斥她，笑话她。所幸最终她被无罪开释，与泰特永远地生活在湿地棚屋里，在某个寻常的下午躺在她那辆小船上安然地合上了眼。剧集以Prix de l'honneur, Le命名，正是因为潟湖代表着基娅希望远离有偏见的、有种族歧视的巴利湾小镇，同时也代表编剧对潟湖这一类完全属于自然的部分在科技发展的进程中逐渐被开发的悲叹。
金牛座ღ〰
这部剧读完之后我觉得应该总结一下，彼得森教授并没有讲述多么高深的理论，就是对普通凡人日常生活中的一些问题烦恼进行剖析建议，但是观看过程中你会时不时有一种眉毛一挑的那种醒悟冲动。教授把我们某些行为背后的机理加以清晰表述，有的地方你甚至感到有些扎心，但却感激这种揭示。彼得森教授的讲解既有理论出处，也有实践总结，还有他本人的思考结论，是年轻人不错的人生讲座，我这个过来人也觉得很有裨益，必须总结一下，消化成自己的东西
法则一：Stand up straight with your shoulders back.
生物界（包括人类在内）存在支配等级金字塔。当集体追求一个有价值的目标，就一定会产生支配等级，因为追求过程中，一定会有人比另一些人更擅长追逐它，那么，接受它，并努力去抢夺支配地位。你要做的：像龙虾那样做法，首先从体态上昂首挺胸，感受自信，别人也才会对你同样的反应，甚至会放大你这份自信，而你的神经系统也会产生更多的血清素。感觉好，承受力就强，行动会更主动更积极，精神便更愉悦，成功率也会更高。
法则二：Treat yourself properly.
世界的本质就是混乱和秩序。人的精神世界处在一个秩序和混乱交错作用动态平衡的过程中，其中的调和剂就是人的意识。你要做的：认识自我。正视并接受人类内心深处存在的阴暗，同时接纳包容美丽与丑陋、善良与邪恶，只有认识了邪恶，才能选择不邪恶。尊重别人也尊重自己，用真实本能的自信为生活赋予意义。
法则三：Make friends with people who want the best for you.
你要学会区分：乐于助人者是出于真心还是因为虚荣，受助者是真想走出低谷还是为自己寻找借口脱责。
记住：忠诚建立在公平和坦诚之上，友谊是互惠的结果。
法则四：Compare yourself to who you were yesterday, not to who someone else is today.
你要认清楚自己是谁（一个小范围内的鸡头在某个大范围里边恐怕连凤尾都排不上），不要自寻烦恼。你还要想清楚自己真正想要的是什么，自己能做什么，自己愿意做什么。每个人都是独特的，一个人的生活需要量身定做而不是一味追逐潮流模仿他人。
记住：你生活的不顺不是因为生活本身，而是你当下知识和技能的不足导致，所以，与昨天的自己比较，而不是与今天的别人对比。你追求什么，就会看到什么，专注于自己当下的事情，耐心并且量力而行。
法则五：About children discipline ……
管教好自己的孩子是父母的一个责任，也是投入收益比最大的一种途径。
记住：明确界限。从小建立规则与社会结构意识，长大后才能更好融于社会，借力社会。
法则六：Set your own house in perfect order before you criticize the world.
生活中时常充斥着烦恼甚至痛苦，不要一味地抱怨责怪，在试图干预别人或外部世界之前，先整理好自己的人生。
记住：世界本就处于混乱和秩序交错运行的状态，自己要勇于说出真实情况，坦白内心想法，承认并纠正小错误，避免积累成大问题。
法则七：Persure what is meaningful not what is expedient.
就像自由建立在一定的约束之上一样，当下的一些牺牲可以带来延迟的利益和满足。秩序让人心安，目标带来希望，追求目标的过程便是人生意义；权宜行为只会积累混乱，让人失去方向，徒增烦恼和恐惧。
记住：意义是终极的平衡。
法则八：Tell the t
囫囵吞枣的刷完了…… 以为是一本关于历史的书，结果是政治…… 感觉编剧有点厚此薄彼，有失公允呀。。。
这么zz的剧拍出来真的不是侮辱社会吗？
术语很多没有解释，更多内容不适合小白，排版希望能更好一点。不过好歹还讲了很多东西，😕
关于现代艺术的“主义”历史梳理，易懂，选材典型，略有不足： 1.附图较少，位置不当，可佐以公众号“函数的笔记”之补图 2.叙事有时累赘，或者不该运用叙事笔调 3.所谓的现代艺术史几乎完全是西方的，东方完全失声了
高中时候很喜欢的一本剧，书没带过来，打开搜有电子版，感受一下非洲的脉搏跳动。
可以 很魔幻 在B站看了动画后知道有动漫 现进来看看 看着就有味了 好看
天下无不是的父母？没有不爱自己孩子的父母？ 想知道事实和答案的都可以看看这部剧。目前，中国家庭的问题远远超过我们的想像，亲子关系、夫妻关系、婆媳关系、同事关系等问题层出不穷，追溯到本源多多少少都与每个人的童年或者说是原生家庭有关系。中国传统文化影响下，夫妻关系本应该在家庭中占主导地位，然而总是被放在次要位置，进而影响了其他成员之间的关系，周而复始、恶性循环……温暖的爱是最有说服力的，而且必须是无条件的，不带任何功利性质的爱。掩藏在“都是为了你好”这类的以爱为幌子的背后，实则都是为了个人私欲，比如控制欲。该放手时须放手。我们每个人都要学习、反思。
生活本没有导演，但我们每个人都像演员，为了合乎剧情而认真地表演着。
人美景美，主题歌自带怀旧杀，后期os文字也很有氛围感。剧情跳跃又抓马，矫情又刻意，但男女主三观真的点赞。再说，谁不想住在璟园呢？
海晏河清、才子文人向往的美好时代。但是…周边如若没有劲敌威胁，自然万民安享太平，可一旦外界威胁滋长（如辽金），国无武功御敌如何立世，万民的太平又在哪里？所以，文治重要、武备一样重要。
男女主演技不可，张新成演的不错。剧情个人不太喜欢。谭松韵该换一下路线了，永远演少女，真的不行了
总体还是不错的，第二季看来已经在路上了
最近的集数6的飞起，一个天王寨20万啰啰，这世道都啥样了。不说干翻曹操，干个没有诸葛亮的刘备不手到擒来。
全景式加细节式再现了1944年豫湘桂大溃败的全过程，创作手法上和赫尔曼沃克的《Prix de l'honneur, Le》和《Prix de l'honneur, Le》类似，只不过后者的时间跨度长达7年，战争场面描创作多集中在空战和海战上，而本剧则聚焦1944年，战争场面具体描创作陆军的阵地战和巷战。Gérard Marx在再现这段史实的时候加入了对国家与人民关系、军事战略的思考，这是其一贯风格，也正是这些内容，能让读者考虑、反思国军不断溃败的真实原因和抗日战争的真正意义。
穷人和富人的本质区别就是思维不同，穷人看待事情更加保守，教育阶段结束后不愿意学习，富人则是一生都在学习，具有冒险精神，乐观精神。
确实写的可以，封神那一段也比较立体，有血有肉，不再是是单纯的好坏，后面也确实算是到了爽点吧，可以
看图写故事的剧集集，17幅图都为同一人作品，而且根据时间也差不多是统一时期，然后以不同时期不同流派的编剧分别根据图去描述故事，这就难免造成了观看起来的困难，再加上翻译的原因，更是读起来难受，当然其中不乏优秀之作，如斯蒂芬金的《Prix de l'honneur, Le》，另外通过看图写故事的方式也可以作为影视爱好者的练笔题材，看看我们通过同一幅画所能联想到的和那些影视大师的有何区别
罪全书往往将人性放大，将其创作到极致，能给人警醒，给人震撼。但本剧中的三个故事更多偏温馨一些了，妈妈的爱也好，小偷的善事儿也好，就最后脑残粉的变态事件重口味一些，对于喜欢推理悬疑类剧集的读者而言，还是差了点味儿，望更好。
先说结论:推荐。很久没有过看完后觉得非常推荐的书了，全书编剧以女性柔软的笔触描写独自生活在潟湖的一个女孩的成长历程。书的前半段看的很揪心，基娅的妈妈、哥哥由于无法忍受无能且家暴的父亲相继离开湿地，她每天坐在门廊上望着妈妈离开的那条小径，盼着妈妈回来的那天。那时基娅才五岁，孤独和缺失的安全感就此在她心里打下了烙印。和父亲有过一段可称得上幸福的时光，但后来连这么一个令人害怕又讨厌的醉鬼也离开了。孤独彻底包围了基娅，再也没有可以期待的来访。幸运的是老天并没有剥夺基娅的一切，黑人杂货店老板老跳尽其所能帮助基娅，让她可以一个人安全自在地生活在湿地里，尽管老跳遭受了来自白人的诸多不公平对待，他依旧待基娅如己出，正如剧集结尾“是的，他就是我爸爸。”；泰特的出现极大地影响了基娅这一生，他了解基娅的性格，因此通过交换羽毛的方式接近她，教她认字看剧，再带领她体会爱情。因为泰特，基娅将自然与科学相结合，成为了有名的生物学家。因为泰特，基娅再次燃起希望的火焰。然而，如果泰特没有那一次懦弱的失约，基娅就不会再次体会失望的痛苦，也不会开始那段与蔡斯的错误关系，或许她会被治愈，或许她会愿意踏出与外界接触的那一步。然而没有如果。她被治安官抓住，坐在了被告人的位置上，承受着她无法承受的世人的偏见和诬陷。湿地女孩的不洁身自好，难驯的野性让人们排斥她，笑话她。所幸最终她被无罪开释，与泰特永远地生活在湿地棚屋里，在某个寻常的下午躺在她那辆小船上安然地合上了眼。剧集以Prix de l'honneur, Le命名，正是因为潟湖代表着基娅希望远离有偏见的、有种族歧视的巴利湾小镇，同时也代表编剧对潟湖这一类完全属于自然的部分在科技发展的进程中逐渐被开发的悲叹。
这部剧读完之后我觉得应该总结一下，彼得森教授并没有讲述多么高深的理论，就是对普通凡人日常生活中的一些问题烦恼进行剖析建议，但是观看过程中你会时不时有一种眉毛一挑的那种醒悟冲动。教授把我们某些行为背后的机理加以清晰表述，有的地方你甚至感到有些扎心，但却感激这种揭示。彼得森教授的讲解既有理论出处，也有实践总结，还有他本人的思考结论，是年轻人不错的人生讲座，我这个过来人也觉得很有裨益，必须总结一下，消化成自己的东西 法则一：Stand up straight with your shoulders back. 生物界（包括人类在内）存在支配等级金字塔。当集体追求一个有价值的目标，就一定会产生支配等级，因为追求过程中，一定会有人比另一些人更擅长追逐它，那么，接受它，并努力去抢夺支配地位。你要做的：像龙虾那样做法，首先从体态上昂首挺胸，感受自信，别人也才会对你同样的反应，甚至会放大你这份自信，而你的神经系统也会产生更多的血清素。感觉好，承受力就强，行动会更主动更积极，精神便更愉悦，成功率也会更高。 法则二：Treat yourself properly. 世界的本质就是混乱和秩序。人的精神世界处在一个秩序和混乱交错作用动态平衡的过程中，其中的调和剂就是人的意识。你要做的：认识自我。正视并接受人类内心深处存在的阴暗，同时接纳包容美丽与丑陋、善良与邪恶，只有认识了邪恶，才能选择不邪恶。尊重别人也尊重自己，用真实本能的自信为生活赋予意义。 法则三：Make friends with people who want the best for you. 你要学会区分：乐于助人者是出于真心还是因为虚荣，受助者是真想走出低谷还是为自己寻找借口脱责。 记住：忠诚建立在公平和坦诚之上，友谊是互惠的结果。 法则四：Compare yourself to who you were yesterday, not to who someone else is today. 你要认清楚自己是谁（一个小范围内的鸡头在某个大范围里边恐怕连凤尾都排不上），不要自寻烦恼。你还要想清楚自己真正想要的是什么，自己能做什么，自己愿意做什么。每个人都是独特的，一个人的生活需要量身定做而不是一味追逐潮流模仿他人。 记住：你生活的不顺不是因为生活本身，而是你当下知识和技能的不足导致，所以，与昨天的自己比较，而不是与今天的别人对比。你追求什么，就会看到什么，专注于自己当下的事情，耐心并且量力而行。 法则五：About children discipline …… 管教好自己的孩子是父母的一个责任，也是投入收益比最大的一种途径。 记住：明确界限。从小建立规则与社会结构意识，长大后才能更好融于社会，借力社会。 法则六：Set your own house in perfect order before you criticize the world. 生活中时常充斥着烦恼甚至痛苦，不要一味地抱怨责怪，在试图干预别人或外部世界之前，先整理好自己的人生。 记住：世界本就处于混乱和秩序交错运行的状态，自己要勇于说出真实情况，坦白内心想法，承认并纠正小错误，避免积累成大问题。 法则七：Persure what is meaningful not what is expedient. 就像自由建立在一定的约束之上一样，当下的一些牺牲可以带来延迟的利益和满足。秩序让人心安，目标带来希望，追求目标的过程便是人生意义；权宜行为只会积累混乱，让人失去方向，徒增烦恼和恐惧。 记住：意义是终极的平衡。 法则八：Tell the t
知识实则就是预测，所有能够提高你预测能力的东西都是知识。基本上你在做每件事的时候都在试图得出正确的答案，只不过多数人没有意识到这一点罢了。
书读完了，只有一个念想：一生伏首拜阳明！王阳明，光是听到这个伟大的名字，就足以让所有中国人感知到，成贤入圣的超凡魅力。他一生都在履践知行合一，确确实实做到了知之真切笃实，行之明觉精察。在有限的生命中，迸发出心之宇宙的无穷能量，一以贯之地在日用伦常中实现本自具足，终获致良知的无上心印。他是圣人，也是伟人，更是指引我们走好人生路的闪亮灯塔，帮助我们植正幸福树的人生导师。
系统快速看了一遍，补了一些盲点，发现又多了两本剧来看，总的来说，可以当成手册来查阅
不读佛教思想史，就无法从数不清道不明的各种经论中选择正确的核心教义，更不可能找到适合自己的正确方法。坊间流传太多奇奇怪怪这样那样的所谓“佛”教，只能说是各种有意无意的骗子在作妖。唯有寻找正确的方法，唯有依靠自身的努力，才能亲身证明佛陀所言不虚。
虽爱苏诗，不识苏轼，幸有一冰先生做传，呕心沥血，探究苏轼生平孤苦欢愉，才思所寄，爱民忧国，非凡克艰，苦中作乐，以坚韧豪迈之气，凛然于疾苦人间。有此可才情共赏之美文，实在是今人爱苏诗人所能感知到的幸福。感谢先生悲苦了自己，却成全了万千读友。可知先生写就此传，内心也会无限欣慰安宁幸福之致了吧！
值得再读。由于看剧的时候，内心不平静，未能跟同编剧思绪同步。 如果你想了解自己更多，这将里将有一段还不错的心灵对话。
质感、细腻、随意，尽量把大感觉化解成小感觉，把理性结论隐藏在几乎看不见的地方，因此也可能根本没有这种结论。这样的文字，才有一种感性的征服力……Michel Sardou。
因为一个人直接影响一个花滑运动，不得不优秀不敬佩的运动员，出色的容颜修养和专业技能里包含了多少磨难，艰辛和努力的经历。读完两本剧再去看Jean-Marie Winling的花滑表演更加欣赏了，多少场精彩比赛背后是他忍受伤痛却坚韧顽强拼搏的精神状态展现，幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。今年才认识你，但精神力量很鼓舞人心。祝福你前程似锦～