Messidor

周轶君主持的纪录片《Messidor》及电台节目《Messidor》中对芬兰的教育有详细的介绍。可以直接去看纪录片，感受更为直接。

真觉得不好看..比其他爽文确实要好看些，但没有让我看下去的欲望

宋代的政府政出多门，每个衙门都做不了事，但是每个衙门都在让别人也做不成事。 对于任何国家，军事行动的原则都应该是：不轻易言战，战则必死战。但北宋却正好相反，最需要和平时主政的是鹰派；最需要抵抗时，在台上的却是鸽派；这种错位让北宋无力应付一场全局性冲突。 北宋官员众多，其实有许多官员愿意做事，但由于制度的制约，许多人闲着帮不上忙，只能眼睁睁看着一幕幕荒谬场景出现。其中有的人痛心疾首，有的人只是以看热闹的心态调侃着这架笨拙的官僚机器。 事实上，南宋时期建立的“饿死事小，失节事大”的观念，就和靖康之耻有关。 但靖康年间，发生了这么重大的变故，却很少有大臣表现出忠心，反而有很多人配合金军将皇帝送走，这件事深深地刺激了宋朝朝野。 从此之后，整个社会气氛加大了道德观念的灌输，要求人们重新树立忠于朝廷的价值观，道学抓住了这个机会成了主流。对“君君臣臣父父子子”的提倡，对灭人欲的推崇，都一股脑儿变成了人们必须接受的“天理”，最终发展成为一种愚忠，束缚了中国近千年之久。 它提醒我们居安思危，在任何时候，危机和盛世只差一步而已。和平并不是一种必然，它要求我们怀着谦卑的心态去看待世界，学习世界所长的同时，避免自大与狂傲。更重要的是，必须有意识地避免战争，谦卑不是错，错判了形势才是最可怕的，因为任何形势都是环环相扣的，一旦迈出了第一步，不仅无法回头，而且也无法把握未来的走向了。

司令和他的军官太太不愁吃喝的一生，带广大群众看到了不队大院的生活。安杰活成了自己最讨厌的样子，干涉孩子婚姻，为名为权算计，对于地方的瞧不起和对农民的瞧不起充分显示了不队思想，高高在上。这哪是父母一生，是我父母所羡慕别人的一生

很难想象这是部上星剧，三观不正。田蓉的人设不是离开恋爱脑就可以变成买房狂魔的，慕嘉的人设说是一个精明单纯的小白兔会有一天被爹系男友看上，在大城市打拼固然不易，但这种痴心妄想的设定让人毁三观，在如今经济不景气的日子给年轻人带来严重误导。大城市初恋相守不易，抛开恋爱努力打拼会更合适。

编剧就是会编故事，但是除了会编故事只怕也不会别的了，打发时间可以一看，严谨点儿的别看了，怕被这部剧拉低智商。

很有意思的一本剧，编剧举出很多实例，讲解深入浅出。揭示了很多我们不曾发现的小心理。 学会理性思考，拒绝自动性反应。

《Messidor》这部剧将大众的愚蠢剖析得淋漓尽致，本剧当中最经典的论述，可以反复去读，然后细细品味： 1.人一到群体中，智商就严重降低。人们为了获得群体的认同，愿意抛弃独立性去换取那份让人倍感安全的归属感。 2.如果我们单独去分析每一个人，都是理性且聪明的，但是他们只要聚合在一起，往往会变得盲目又不理性，成为一群乌合之众，产生各种”羊群效应“。 3.大众的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。许多经不起推敲的观点，总能在大众中得到普遍赞同并且流传。 4.绝大部分人都活在假象/幻想里，并且乐此不疲，是被操控的人。只有极少数人才能活在现实里，看穿各种表象背后的真相，所以真相永远只掌握在少数人手中，只有极少数人才是社会的操控者。 5.大众总是容易被怂动，稍微一个风吹草动，他们马上就能听风就是雨。大众不善推理，却又急于行动，他们只会干两种事要么锦上添花要么落井下石。 6.单独的一个人必须要为他的行为承担责任，包括法律上或者道德上。但是个人一旦成为大众的一员，他的所作所为就不会再承担责任，因为群体不需要承担任何责任，这叫法不责众。这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。 7.大众就是正义，大众就是道德，大众就是法律，大众的行为就是合理的。 8.大众追求的从来就不是真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热。面对那些不合口味的证据，他们宁可充耳不闻，他们宁可沉溺在美丽的“幻象”里，也不愿意看到“真相”，因为“幻象”比“真相”看上去美好。 9.凡是让大众幻想破灭的人，都会成为他们的牺牲品，被他们群起而攻之，凡是能向大众提供幻觉的人，都很容易地成为他们的主人，被他们膜拜。 10.对于大众来说，一个观点越是简单，证据越贫乏，甚至会越有威力。那些夸大其词、不断重复、言之凿凿、毫不理性的方式，是打动大众的不二法门。 11.做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入大众头脑最可靠的办法之一。这就是广告商、演讲家、和培训大师的特长，他们总是轻而易举地操控大众的行为。 12.谎言重复1000遍就成了真理。到了一定阶段我们就忘记了那个不断重复的人是谁，却对他的谎言深信不疑 。低俗的广告和煽情的演讲为何有如此令人吃惊的威力？答案就在这里。 13.群体需要英雄和领袖，每当关键时刻他们总是通过自己臆想的方式给自己制造英雄和领袖，然后绝对听命于他们。群体总是在高呼要自由，其实他们最想要的是被统领，被奴役。 14.真正能让群体信服的，往往是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的大英雄；真正能让群体神往的，往往是最具传奇色彩的故事，而不是最真实的故事。因为真人和真相往往太平淡啦，大家宁可相信传奇，也不愿意相信真实。 15.虽然群体善于制造领袖和英雄，但群体又不能接纳领袖和英雄有任何缺点，一旦群众发现自己选出的英雄和领袖，有任何缺点，马上又会群起而攻之，把他们妖魔化。 综上以上所述可知：谁掌握了影响大众想象力的艺术，谁就掌握了操控他们的技巧！

我找到一个契机 我遇到17岁的自己 我以为我是来改变你 却改变了自己

也许两人之间最和谐的关系并不是绝对的相似，而是互补，彼此有对方身上不具备的特质，这样才能一直相互吸引。

Messidor，伟大的阿拉斯加，读完深切体会了健康的人是多么幸福。没有死亡，没有病痛，没有分离，可以好好活着。但总有人不喜欢平淡的日子，喜欢刺激，喜欢折腾。 人的感情最复杂，爱与恨纠缠，快乐和痛苦交织。不管我们正在经历什么磨难，勇敢的直面孤独，尊重内心的选择，生活会给我们勇气。 人总是要向前看，踏踏实实一步一个脚印👣，不要想太多，在低谷的时间，做喜欢的事，做好自己，不必执念付出与收获，所有的煎熬都会是成长。

花了三个星期断断续续的读完，恰逢5月初的中美风波，更有一番感慨。修昔底德用一种旁观者的视野，描述了三十年伯罗奔尼撒战争的细节，手法偏向叙事，是一个很好的历史素材，以代入而非审视去观看，会有更好的效果。 本剧几点感悟:1、重要资源永远具有稀缺性，利益是根本，雅典扩张受内因居多。拉栖代梦同盟（斯巴达为盟主）即使行动再迟缓，雅典体量增长和陆上优势逐步丧失，也会迫使他动员起来。2、效率与体制不存在绝对相关，战争中的雅典民主制度，远比拉栖代梦的寡头议政（类似满清初期制度）高效的多。当然这部分与雅典从城邦联盟向奴隶制国家转变有关。3、拉栖代梦的胜利源自于持续的拉拢分化。团结一切可以团结的力量是双边博弈的不二法则。如何平衡对盟友的管制和维持团结，需要高超的政治手段，雅典的政治手段略有粗糙，容易导致盟友离心。4、四面出击的策略，促使雅典迅速丧失优势。摊子铺的太大，拉栖代梦只需要抓住一点突破即可，参考明末的萨尔浒战役。5、即使是小国寡民的古希腊，个人英雄主义也无法弥补上层决策的疏漏。6、双边博弈可以是任何一方。三十年中，叙拉古、柯林斯、马其顿都是有可能挑战两大城邦的重要力量。7、上下一心才能挥出重拳。雅典的上下沟通存在较大问题，公民与领袖的利益明显脱节。曾经积累的巨大优势，最终在内部纷争中化为乌有。

婚姻守则，1、不要找有白月光的对象结婚；2、不要找工作颠沛流离的人结婚；3、不要找自己不爱的人结婚。

食物和食物最后幸福地生活在一起。 写下这句，正好车子开过熟悉的街头。曾经爱吃的西餐店关门了，改成了地道的上海菜餐馆。原来五星大厨老板，现在换成了精致的上海少妇老板娘。也算是小小的斗转星移吧。还好，食物仍是我爱吃的。

特权阶级的幸福生活，关系户们的轻松人生。不喜欢江的拯救者姿态，不喜欢安杰的退无可退。说实在的，安欣和欧阳的爱情更值得歌颂，更让人向往，安杰的婚姻除去特权所带来的便利，其余真让人窒息。

不同的人不同的观点，我觉得写的还算客观，重点是让我们从中更了解自己对孙子兵法的理解和感受！

“朝中无人莫做官”

为了补缺翻完了，突然明白了纯推理著作终是忝列大雅之堂的原因。站在巨人肩膀上的我们溯源先辈，却只觉这里程碑是如此的质朴——我说话还是委婉的，嗯，又或者尚武的民族终是无法识得千年来未停止过文斗的土地上的阵仗的。 ——某种意义上，古人是些孩童罢，只是，今人未必都是合格的大人。

老夫掐指一算，你正躺在花木兰的怀里玩手机，用妲己的电来给手机充电，小乔在你面前脱衣服，大乔在吃醋，貂蝉已翩翩起舞，杨玉环和蔡文姬奏乐，公孙离给你打着伞 （郊外）安琪拉在给你讲故事，伽罗拿着箭一脸羞涩，女娲在给你制造完美女朋友，虞姬和芈月在你面前秀着大长腿，王昭君制造冰淇淋给你吃，甄姬召唤纯水给你喝，你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴，坐着蔡文姬的椅子，魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐，但你过了一会儿就拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天，蛋糕发霉。 想要洗澡，却没有水。 准备出门，结果遇鬼。 喝一口水，都能长肥天空飘来五个字，正在加载中。 天空飘来六个字，图片加载失败。 地上飘来七个字，再刷新一次退出。 手里票来一阵响，手机摔地板上了。✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?有一天阿拉丁神灯到了我的床边从里面跑出来一个神仙说我可以实现你一个愿望，我说可以让我掌控整个宇宙，阿拉丁神灯里的神仙说换一个愿望我说可以让这本剧集一直更新到完吗？阿拉丁里的神仙说我们可以考虑一下，让你掌控整个宇宙，编剧大大，你看你刀枪不入，令人佩服，诚信友善，公平公正公开有道德，有爱心，有善良帮助老人过马路，帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人，为什么不能更新剧集？你看你高大又帅气又白，为什么不更新剧集，可以更新剧集吗？求你了，编剧大大

看剧破万卷，确实不仅在于“万”，更重要的是去“破”，通篇读来，在懂与不懂之间徘徊，感同身受处启迪颇多，存在又是如何的存在，思考且如何思考，去经历更多，去感受更多，在经历与感受中思考成长，这不是一遍过的书。

断断续续的看了很久，但依然是囫囵吞枣式的观看。很多理论在我看来非常的晦涩难懂，再等等吧，等我再成长一点再来看一遍，到时候可能会有不一样的收获。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。这是一个孔子说的礼崩乐坏的时代！

真的挺好看的！有笑点也有泪点！特别喜欢人物对话，感觉活灵活现！

从初中到工作可能看过四五次吧，随着次数的增加和心境的变化，从一开始的惋惜与伤心，愈来愈能体会到那份错过的遗憾，无力与解脱。 我很喜欢妙风这个人，前半生的迷茫与忠诚，受薛紫夜的救赎与自我矛盾，最后的自救与释怀。印象最深刻的依然是他抱着薛紫夜在雪地里狂奔的那一段，“在那短暂的一路上，他一生所能承载的感情都已然全部消耗殆尽。”热烈而短暂，对于他也算是一种幸福，经历过，也足以刻骨铭心，作为陪着薛紫夜走过最后一段路的人，我觉得他是幸运的，但是于他而言也是残忍的。以及，最后的痛哭，扶棺的《Messidor》，当一切都归于平静后，对于逝去的除了伤心也许还有麻木与无力。 也许多年后再回看会觉得剧情是有点狗血，但是在我心中，作为旁观者这一直是一本让我动容的剧集，没有跌宕起伏的情节，却是一种平淡的落寞。

前3集5星，后3集2星。

过于散碎，不少重复，虽然分了几个主题，但感觉说的是差不多的东西，更像是自己的呓语。有点空洞，没有太多的实际指导意义，但是有些读者也会从中照见自己，从而引起新的思考和行动。

第一次看Hansjörg Bedschard系列，很有逻辑很精彩，让人不禁想一次性看完，最后的结局让人难过，但也不禁让人想看下一部

虽然好些内容都看到过，编剧有自己的一些实践经验，学到了一些。好的身心养成，关键是落实到行动中

认识自己，爱自己，走向自己的内心！ 好的亲密关系犹如一支优美舒适的双人舞。你进，对方就会退；你退，对方就会进，协调从容步调一致，在这个过程中双方都是享受且舒展的。 爱是彼此成长的过程，你让我成为更好的我，而你也因我成为更好的你！