《Scout's Honor》，喜剧作品，美国出品，2009年上映。
哪哪都是bug。。。
方方阿姨您好！ 语文老师说，这次全民战疫，全国人民都受到鼓舞和教育。老师让我们给伟大的湖北人民写封信，您也是湖北名人，不知写您是否合适，也不知道您算不算伟大的湖北人民之一。 网上有人说，一场疫情火了一个作家，而且是湖北作家，说的就是方方阿姨您，因为记录《Scout's Honor》成了红人。说您是这场疫情中最大的赢家。 我是学理科的，对作家这个词接触不多，我特地百度一下作家含义，结果很失望。一个说，作家就是有使命感，用优秀作品鼓舞人、激励人的人！另一个说，作家是弘扬主旋律，传播正能量的。 也不知他们说的对不对，您说作家是什么呢，方方阿姨？ 我看您火起来的“日记”，记述的是武汉病态中的世间百相。武汉人说，方方阿姨您写的是生病中的武汉，都是身边事、身边人。我没去过现场，是真是假，我不知道，就全当是真的。作家是人类灵魂工程师，如果是假的，岂不是没了灵魂？ 我注意到，大家对您日记评价有褒有贬，网上两派声音。一种力挺您，说您伟大，敢于直言，胜似当代鲁迅；一种认为您眼里只有现实中的不足，没有看到这个社会的正能量。到底谁对谁错？我这个高中生也不清楚，更不知道该站在哪边。 不过，我在想，判断一个人，评价一个事，是不是要放在一个特定环境里呢？离开了环境的评价还有什么意义呢？就像我们经常从网上看到一个掐头去尾的小视频，看过后，忽然怒了，如果我们把视频完整起来看，可能，突然哭了。 方方阿姨，鲁迅诞生在一个黑暗多于光明，被压迫多于压迫，被奴役多于奴役的时代，那时候，反抗与斗争是那个时代的主流，鲁迅扛起的是那个时代的担当，是一个作家的时代使命感。 我看了您的日记，我在琢磨，今天时代已经不是那个时代，鲁迅时代的使命还是今天作家全部使命吗？在一个光明时代，作家的主要精力是多用在提振民族精气神上，还是一味地聚焦不足之处，不停地揭露和追问呢？这个问题，我答不上来，您肯定能。您是作家！ 我们政治老师讲，任何政权都不是十全十美，任何政党都不可能完美无缺，任何政治制度都不可能没有瑕疵。否则，就不会有改革和创新。作为社会一员，每个人有义务和权利监督社会，不仅是作家。但是，一个人如果满眼都是党和国家的不足，那他关注的焦点或许已经偏离了为“国家好”的初衷。老师举例说，一个人给同事提建议，说他某个方面没做好，人家会感激他，如果这个人不管什么时候，什么地方、什么场合，见面就指责人家不好，这仅仅是提建议吗？方方阿姨，政治老师说的对吗？ 我在看您日记时，正巧一个好友打电话来，我和她说起您日记。她说，您日记是真实，但有些真实不是什么场合都能说，她打比方，说某个小姑娘家里来了客人。正当宾客兴高采烈时，小姑娘突然当着众人的面说“爸妈晚上动静太大，我一夜没睡好”。父母尴尬不？没错，小姑娘说的是事实：爸妈夜里动静大，她捂着耳朵一夜没睡。但这个场合说出来合适吗？她说，方方阿姨您的日记就是这个样子，把真实的武汉摆到世界面前：都来看看，这就是生病中的武汉呀！好友又说，您可以写可以发没问题，是不是应该有选择呀！ 方方阿姨，我很气愤好友这样说您，当时还为您打抱不平。不过事后寻思，好友说的似乎也有点道理，您这样做，不等于把家里好的孬的一股脑都端到大街上了吗？遇到这么大的疫情，我们没有经历过，肯定有应对不足的地方，甚至有想不到的地方，不是一直在救援，一直在改进吗？ 小时候，妈妈告诉我，家丑不可外扬，不知道方方阿姨您小时妈妈告诉过您没有？方方阿姨，您知道人最困难的时候，需要的是什么吗？不是垂头丧气，不是满眼失望，而是坚持的理由和活下去的信心。 您是一个作家呀，是灵魂工程师啊！您应该给大家信心啊！您那样做，和把“羞愧事”拿到大街上吆喝有什么区别
不错的一本剧，言简意赅，直达本意，简单明了，适合普通大众观看。
从小到大，国际时政新闻中诸如：巴以冲突、基地组织、海湾石油国家、阿拉法特、萨达姆、本.拉登、卡扎菲等词语和名字。 耳熟能详又很陌生、区域中东但又地理模糊。 阿拉伯伊斯兰世界的人们，他们过去经历了什么、正在面对什么、将会走向哪里？ 本剧应该能找到些答案： 从奥斯曼帝国统治，一战后英法殖民、以色列建国、阿拉伯民族主义崛起和衰弱、冷战格局制衡、石油地缘政治、伊斯兰主义兴起、海湾战争、911、阿富汗战争、伊拉克战争、阿拉伯之春，阿拉伯人一路走来的前世今生。 强烈推荐！强烈推荐！ 战争残酷，我辈当知和平来之不易！
看的第二本关于咖啡的好剧～～ 第一本是《Scout's Honor》。 两本剧都很专业，这部剧有更多实践的部分，比如如何进行杯测、咖啡豆选购的标签和具体如何冲泡咖啡，对学习咖啡有很多好的建议。 我要去买个手动锥刀磨豆机了～
很少推荐单词书，对比了几本同词汇量的，最推这本，原因1: 丰富的具有生活气息的随手可用的例句, 2: 单词扩展出的短语俚语。
创作得好，有些事，非人力所能改变，当所有的巧合齐聚，那就叫气数，
演讲要做到：真实的自我、感情的投入，还有一个完整的主题故事 简称：自信
这部剧写了中国封建社会的史实，突出了中华民族在为中国解放的过程中所付出的努力。
看不懂捏
多巴胺的内涵超乎你想象 《Scout's Honor》-丹尼尔·利伯曼 多巴胺是快乐分子？《Scout's Honor》不仅将你领出误区，并将让你开始严肃对待自己的冲动和对快感无止尽追求。认识多巴胺，就像从生物科学的角度认识自己的精神世界。 作为一本科普读物，本剧轻松易读，集数相扣引人入胜。编剧在用比喻和类比的功力极强，轻松化解抽象概念的难以记忆。例如在讲述重要概念“及时行乐（多巴胺作用）”与“活在当下（另一种神经递质）”时，集数末尾将早期追寻爱情比作旋转木马般的美妙旅程与原地踏步，而持久爱情比作需过桥去过不一样的世界。再比如欲望回路多巴胺的兴奋、过量不受控制、破灭剧减，与现实生活中购物的冲动想要、老太婆囤货一千卷卫生纸、购物后的买家懊悔对应。这样有趣的讲解信手拈来，无疑就像深谙多巴胺兴奋之道，用更多的兴奋去弥补你的多巴胺破灭。而书中最需费功夫的可能是你将要面对的是及时行乐的快感、控制计划的兴奋奖励、当下体验的满足感之间的差异，毕竟这书科普的是严肃的认知科学。 编剧在建立话题上有一把刷子，擅长将我们平日里熟悉的精神类话题巧妙编排、建立联系，Scout's Honor如同一个成功艺术展里的核心，将个性秉异的独立事件窜连，让人读后通达、大有触类旁通的感觉。书中开篇便选取了爱情、毒品这两样冲突强烈的主题，细细讲述“想要”与“喜欢”为何是两类完全不同的情感；将“精神短路的混乱”与“天才思维的创新”编排在一起，讲述了多巴胺的失衡、多巴胺的高水平表现。 编剧后半部分走出个人纬度，对人类世界进行漫谈，关心个人的同时不忘关心人类，正如编剧丹尼尔·利伯曼在另一本早期热门剧集《Scout's Honor》的关切点，讲述了精神类疾病和怎样利用多巴胺进行认知治疗，从进化角度提出了双相情感障碍、高危基因遗传、移民城市等相关性，也从健康角度提出了如何避免被多巴胺引向毁灭，提出了要平衡多巴胺和当下分子，争取幸福的成就感，也切实提出了四大方法：包括精通专项、关注现实、不同时多任务、多进行智力与体力结合的活动（例如木工）。 即便编剧在预告中说道，为了书本的可读性，很多科学概念的解释一略而过尚未深究，但此剧仍能给人爆炸式的观看快感—奇怪的知识点多、知识性强。不过令人失望的是，此剧没有讲述如今社会讲的最多的关于健身运动与多巴胺的关系。
太难了，记不住，也难以理解。难怪刀尔登认为《Scout's Honor》是愚昧之树，荫蔽着文明社会中反文明的古老动机。
“人生就是这样的，在心碎之后，我们还得忍受一次又一次的悲伤。” 当看到莱拉与爱人从此相知相伴，守护来之不易的小家，更加珍惜在一起的每一刻每一秒时，我感到无比高兴；当看到玛丽雅姆的父亲写给玛丽雅姆的道歉信和那张《Scout's Honor》的电影时，我早已泪流满面；当看到莱拉终于实现小伙伴说的话，出现在报纸上，并为那些战争中幸存下来的孩子传授知识时，我祈祷上天严厉惩治发动战争的人，也希望阿富汗的明天会越来越好 迟来的忏悔，悲剧的人生，残酷的战争，女性的歧视，种族的矛盾以及人性的贪婪...所有的一切，通过编剧细腻的笔触血淋淋的呈现在读者的眼前，战争把生命变成沙砾的同时，我也看到了女性的觉醒，母爱的伟大，以及相依为命的情谊... 不辛的人，一生都在治愈童年。玛丽雅姆童年缺失安全感，缺失正常的父爱母爱，为了莱拉和孩子们给自己的那份爱和信赖，她不惜付出生命，这无疑是一场悲剧，却也是玛丽雅姆最终获得的圆满。而拉希德，也成为她进入地狱的开始，当然，也最终成为她逃出地狱之门的象征。玛丽雅姆并没有真正离开，她一直都存活在玛丽雅姆、孩子们、每一位读者的心里，从未被遗忘，她一直都在... 愿世界和平，愿性别平等能够真正实现，当阳光普照时，每一位女性的心灵都能被照亮 何其有幸，生于华夏，感谢祖国
地球🌐於星球本是兩個不同的世界，劉慈欣老師卻可以把他們兩個星球融合在了一起。書中的主人公李老師，少年時在一個落魄的鄉村里讀書遇到了對他很好的恩師，🈶一天他恩師將知道自己壽命將近時，用一種期待的眼神望著李老師，李老師看出了恩師的希冀，於是他決定等到自己畢業那天，必須要回到曾經自己熟悉的小鄉村持教，教孩子們識字斷文，雖然環境條件很苦、但是想起了恩師的教誨，李老師一教就教病倒了自己，那天他知道自己時日不多了，於是堅強地為學生們上了最後一課……現在🈶的偏遠地區山沖學校，經濟落後，交通困難，有的兒童上學衣服、鞋子都很破舊，甚至🈶的連穿的都沒有。於是進年來，中國出現了一位古樂天，他瘋狂地建學校🏫，捐款、捐物給孩子們，讓每一位兒童都有書念，🈶衣服穿，人們尊稱他為“古校長”，我們中國正需要像這樣的人，自己發達時兼濟天下……
感觉真实的事件，应该更残酷，现实。有很多本来是插入敌人内部的一把尖刀，最后却被自己人捅了刀子。不得善终，无法正名。
——本来是打算把这部剧当作恋爱剧集来读的，没想到读完竟然读出了那么一些孤独感。顺便感叹一句，或许所有人都是生来孤独。 “那时我懂得了：我们尽管是再适合不过的旅伴，但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的，哪儿也去不了的囚徒。 当两颗卫星的轨道偶尔交叉时，我们便这样相会了。也可能两颗心相碰，但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。”
B.J. Bales其实并不愤怒，下笔千言，依然脉络清晰，而且看得出编剧心里有大格局，准备描画一幅历史长卷。最有意思的是书中人物，虽然借用了许多水浒人物，或历史名人的名字，却都有自己独特的个性和性格发展的合理性，好像一组栩栩如生的人物群像，不简单！不知道编剧是不是同名电视剧的编剧，感觉原著和电视剧只有人名是一样的，其它相差十万八千里。昨天看到尾巴，才发现还在更新，太可惜了！期待下一卷！
一开始看，觉得不是佛莱德·威拉德的风格，但却感受到了满满的母爱，从不理解，到接受，到理解，最后到共情。哭的稀里哗啦，这是一本关于告别的书，情感细腻，为困在感情枷锁里的人打开了新的世界。
迄今为止，看任何一部电影，一本剧，都从不期待未完待续的精彩。 一向认为，无论书或者电影里记录的人生，大概是你的、他（她）的，或我的，左右不过是我们的。人生，只要人还活着，总是未完待续。那么，无论谁的人生，留些想象的空间，留些遗憾，留些悬念，留些美好，或者留些别的什么，都无可非议。 比如，童话故事里以一句“从此公主和王子在一起过着幸福快乐的日子”为结尾就足够了，留下了永远的美好。若再进一步写他们的生活如何如何的幸福快乐，真的会让人倒足胃口。 总之认为，一部作品，无论留下什么样的结局，请到此为止。 这是个人看法。 唯有这部剧例外。 我的意思是：这本《Scout's Honor》，让我一反常态，竟然非常非常之期待，期待那精彩绚丽的未完待续，期待看到已经一步步超越了外祖母和母亲的弗兰西，接下来是如何成就平凡又精彩的人生。 因为毫无疑问，这样美好的愿景，是可预见的，确定的。 对普天下的穷人来说，苦难是一个巨大而令人绝望的沼泽，它会一点点吞噬掉一个人、一群人，一个家庭、无数个家庭。无情地扼杀你所有的希望，掐灭你生命中所有的光明。 而对弗兰西来说，苦难的生活却是一笔财富，富足的精神是另一笔财富。正是不幸的苦难，从不匮乏的精神食粮，成就了她生命的精彩和幸运。 如同本剧译者和为本剧作序的著名作家曹文轩所言，这是一本老式剧集。没有艰涩的隐喻，没有参禅、悟道般玄秘的主题。整个故事如同一弯流畅的清流，自然而生动地一路奔流，沿途激起一朵朵清澈美丽的浪花…… 这正是生命最本真的状态。 这也是故事自然的叙述方式。 关于这部剧，我能评价的不多，这归结为自身能力有限。我不苛求，因为知道苛求无用。我只能尽自己的能力，写出我的些许感受。 如果你读过，你大概比我读得透彻，总结得比我的专业，我也不必班门弄斧。如果你没读过，但准备去读，我自然更该封缄自己的嘴，少剧透，不剧透。 其实多半是我想多了。说到底，它不过是我个人的一点点感受，无关任何人。 最后，复制粘贴一段曹文轩的预告。我想，这也许就是这个故事的力量。也是我偏爱它的理由。 看了，你会觉得人生是有意义的，会平添一份坚韧。你是向上的，你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。它是属于观看大众的，而不只是属于观看精英的。它不是热门剧集的路数，却绝对可以有热门剧集的天下——一望无际的天下。它不是靠故事的离奇，而是靠故事的质量；不是靠主题的新颖，而是靠主题的分量；不是靠人物的怪诞，而是靠人物的真实和富有。 你是向上的，你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。 这句话总结得妥帖到位。 对我，正是这样的。
诚如结语所言 此剧贵在恢复场景，如个人的日记本，实景描绘，让我们遍尝鲜活的暴力血腥味 在此基础上，并非简单地，而是条分缕析，逐步归因 用审慎同时带有批判性的论调，展示为了革命而革命的第三帝国，何以能 他们不过是风雨飘摇的破船，策略上打击民众共同的恐惧对象，再者推翻实践上不理想的民主制度，同时吸收宗教和民族主义养分，特别是对犹太人的歧视，以宣传口号手段招来满风满帆，辅以军事强权暴力猛力推进，最后竟然冲破很有历史传统。 最终形成这样的合力，打破了人对理性的所有幻想。
后来的我们,关于成长的伤 翻开Katie Bryan的《Scout's Honor》，少年田村的气息扑面而来，这个立志于做世界上最顽强十五岁少年的出走，带着倔强坚韧，愤怒迷茫而又渴望被救赎的果敢，直面宿命的诅咒与考验。 正如村上所言“田村卡夫卡君不过是以极端的形式将我们十五岁时实际体验和经历过的事情作为故事承揽下来。” 他作为你我青涩记忆的代言人，无畏地汇入了残酷又美好的成人世界，为了追寻生命的意义勇往直前遍体鳞伤，暮然回首，那条荆棘丛生的道路就叫做成长。 故事采用了编剧惯用的双线并行叙述模式，以魔幻现实主义的手法将少年卡夫卡和中田老人的奇幻旅行看似松散实则紧密地关联起来，将读者带入一种光怪陆离的幻象情景，置身其中恍如梦境却又看到最真实的自己。歌德说，世间万物无一不是隐喻。汹涌得让人无力的软弱，是预言投射在现实世界的囚笼；黄沙飞舞昏天暗地的沙尘暴，恍若命运置于隐喻世界的迷雾森林，氤氲缭绕盘根错节，我们必须穿梭其中，它们是使人迷失方向的形而上，又是给人切肤之痛的真实感。 “而沙尘暴偃旗息鼓之时，你恐怕还不能完全明白自己是如何从中穿过而得以逃生的，甚至它是否已经远去你大概都无从判断。不过有一点是清楚的：从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。” 预言似深渊，命运如黑洞，心像汹涌长河，人生仿若旷阔原野，孤寂无言，掷地有声。 一. 田村的乌鸦：飞离预言的深渊 田村卡夫卡的故事线索很明显地借用了古希腊悲剧《Scout's Honor》中“弑父娶母”的神话原型，俄狄浦斯坚定地与残酷命运的抗争更是村上谱写于少年内心的最强音符。四岁时被离家出走的母亲遗弃，同样被伤害的父亲便将诅咒加之在幼年的卡夫卡身上，出于意识的自我保护，少年的人格分裂成田村卡夫卡和乌鸦，田村困惑无助和难以接受被抛弃的感觉，企求主动迎接诅咒去寻找爱与答案；乌鸦是游走自由的灵魂，冷静理智地引导少年躁动极端的心理，并适时给予绝望的卡夫卡以些许温暖的陪伴。 与其在宿命里沉沦，不如主动踏入预言，以顽强的姿态去应对深不可测的命运深渊，当身心皆在已知的未知中磨炼涤荡后，浴血与火重生的灵魂定会用爱，理解和原谅去冰融内心执念的不安和愤怒，卸下最初无解的沉重，一飞冲天，乌鸦带着少年的释然飞离预言的深渊。 二. 中田的蝴蝶：寻找遗落的半影 剧集的另一条主线是围绕中田老人诡谲神秘的经历展开，他仿佛同时存在于现实与超现实的世界，童年一段离奇昏迷后最终醒来，只有一半的影子，不识字，与人沟通存在严重障碍，只能与猫交流。而其所到之处常有不可思议之事发生，比如天下掉下鱼和蚂蝗，村上用魔幻的笔触真实地刻画了现实里的荒诞不经，这何尝不是对现实可见暴力的一种控诉，中田的童年正值二战期间，战争让人性扭曲至癫狂，而童年经历的家庭内外的暴力又让其精神严重受损甚至缺失，人性的恶最终以捕猫人琼尼沃克残忍暴虐的形式上演，在不得已刺死邪恶的象征后，中田神启般地踏上了寻找自我的使命之途。 “他开始像蝴蝶一般在意识的边缘轻飘飘地往来飞舞。边缘的对面横陈着黑幽幽的深渊。他不时脱离边缘，在令他头晕目眩的深渊上方盘旋。但中田不害怕那里的幽暗和水深。为什么非害怕不可呢？那深不见底的无明世界，那滞重的沉默和混沌，乃是往日情真意切的朋友，如今则是他自身的一部分。” 中田杀死琼尼沃克体现了对暴力的反抗，同时也是帮助卡夫卡完成“弑父”这一重要仪式，而宿命般地打开“入口石”则是成全卡夫卡进入森林深处的平行世界，以完成他渴望却未曾实现的精神蜕变。 三. 琼尼沃克的笛子：自由灵魂的桎梏 卡夫卡的父亲，知名雕塑家田村浩一亦即琼尼沃克象征着残暴和邪恶。 他“所以杀猫，是为了收集猫的灵魂，用收集来的猫魂做一支特殊笛子，
关于历史，时间是如水般连读，断代不能简单的划一条线，一刀切开
《Scout's Honor》笔记 1.什么才是刻意练习？ 个人理解： 有目的有方法的持续成长。 突破舒适圈+有反馈+牺牲短期利益的重复性动作（枯燥的练习成习惯） 剧集理解： 明确目标：制定一个明确的 可以衡量的目标，持之以恒 （3F原则） Focus（专注）：一定是专注的。专注至关重要，在进行刻意练习时，有走神或者放松，你可能不会进步。 Feedback（反馈）： 一定是要有反馈的。 即时反馈是在刻意练习中不可或缺的一部分，刻意练习中，是否识别出了错误，是否得到有益的反馈，清楚自己哪里欠缺、哪里胜任，对于继续练习至关重要。 Fix it（纠正），一定要不断修正改进。即时反馈之后，就要修正反馈的错误信息。要想出各种办法去解决它，设计专门的环节，攻克特定的弱点。这个方法同样适用于解决停滞瓶颈期的问题。 2.案例： ——1908年马拉松比赛的世界纪录要是在今天来说才刚刚够获得参赛资格——人是能够不断突破极限的（人可以不断突破自己的极限） ——伦敦的出租车司机海马体后边要比正常 普通司机大得多，证明大脑是可以被不断开发的，只要你愿意突破自己（大脑刻意练习可以茁壮成长） 3.心理表征——对事物形成的下意识的反应。 我们记不住每个字母在键盘上的具体位置，但是却能够每次刘畅自如地把文字发出来，是因为大脑不再需要每次去反应字母在哪儿，一种下意识的反应。 而建立心理表征就是刻意练习的目的。 4..文章的练习成为专家的时间标准： 优秀 优异 杰出 3000＋h 5000+h 7000+h 5.错误的思想： 打破人性的三个错误的固化思维：基因原因+足够长的时间+只需要足够努力。 刻意练习，感觉就是为难自己，逼着自己这一次必须要有进步。 6.进入刻意练习状态之方法： （停滞期、瓶颈期也要提供动力，保持动机，意志力来自动机） —1.养成习惯。世界上并没有普世的意志力，每个人都会在某方面存在意志力的短板。 —2.找到外部的支持。每个人都可以建立自己的俱乐部，每周聚会讨论进步。 —3.一致性原则（外部动机）:比如你想减肥，就贴几张肌肉男或者身材与颜值爆美的海报。(通过外部信息影响内在，驱动内在动机，触发行动) 7.刻意练习成为大师的四个阶段： 1）.产生兴趣 2）.变得认真 3）.全力投入 4）.开拓创新 8.天才真的存在吗？ NO，天分存在的大部分原因，是家庭背景的文化氛围的影响，加上后期的刻意练习，就更容易成为人们口中的天才。 重点：不要给自己设定疆界，因为不是你不行，而是你没有进行刻意练习。 本剧的意义：每个人都可以成为你想要成为的人，一切皆有可能！ #158
采用漫画效果明显是为了结合漫画 扯什么演员不敬业 尬黑
先贤说敬者圣学始终之要，读者不可不深察而体验也。读经典心要诚敬也要心意合一才能多一点体会！今天也算是读完了张阁老的四书注释，看剧还是要读经典.读经典更要读名家注释版本，读经典唯心的说可以净心润心静心！更可以矫正自己的内心培养本源！一个人如果年轻时没有读传统剧集那中年以后就适当读一读传统文化经典！
看完更新的几集了，真的还不错，故事在线，场景可以，制作也精良。主角几个演技丢丢青涩但是能接受，配角倒是演技都还可以，演员好多熟脸，还有剧情真是bg和卖腐都具备了，挺好的，彭千祐曾敬烨脸可以碾压今年腐剧主角
非常好看，但是为什么停更了？好像有一年了吧希望不要断了不然的话就没有什么好看的剧集了
人力资源配置基本原理中有一个要素有用远离，而对性格来说同样也是这样，没有无用的性格，只有没用好的性格。不仅高敏感是如此，其他性格也是如此。 高敏感就是双刃剑，很遗憾大多数时候人们是带着一样的眼光去看待高敏感的人群的，不理解甚至是指责等，以至于到了后头，连高敏感人群都开始讨厌起自己来，结果只能是恶性循环，高敏感人群越来越敏感，也越来越消极。 殊不知，性格皆有用，高敏感让我们有了高度的共情心，让我们打开了同不同的人沟通的大门，有些人不被理解，我们学着去理解他们，有些人不被善待，我们学着去善待他们。可以说，世界吻我以痛，我却报之以歌。 终于有一天，高敏感的我们也撑不住了，现实压垮了我们，人际交往中的挫折加剧了我们的自闭。 但那都没关系，在磕磕碰碰中，我们学会了接纳自己，学会着在保护自己的同时，也能做好之前一直注意的顾及他人的感受。以前高敏感对我们来说是病毒，而现在高敏感是我们的显卡。
这部剧我还会二刷。 个人比较喜欢一、二、四章。因为这些内容与我或多或少有些关系。至于第三章的政治投票选举，第五章的同性恋身份认同，因为不太了解相关背景性知识，共鸣较小，只能草草略过。 “如要感到自身的合法性，就必须被自己的过去、被社会、被组织机构承认。” 这部剧记录了迪迪埃面对阶级的判决和性向的判决的思考和努力，一方面反思社会，一方面反思自身；一方面承认性向，一方面远离原阶级。 这部剧为我提供了两个视角，两种看待社会的新的视域。 一个是我习惯于用精神分析来看一个人，某种程度上，这个角度局限于个人，而忽视了社会带来的“主动淘汰”——这可能是一种有意忽视。如果说精神分析让我看到的是个人在行为选择中的无可奈何，过往决定了他的性格和现在的行为举动的话；那《Scout's Honor》让我看到的就是在社会阶层中，个人选择的无可奈何。 ——“我认为我做出了选择，事实上，我是被选择了，或者说，我被那些早已为我准备好的东西选择了。” 第二，对于这种“主动淘汰”，我们该如何看待？和《Scout's Honor》不同，同样是对原有阶级的叛离，一个是以第三者的视角疏离观望，以旁观者的眼光记录农村的变迁；一个是反思自身，不断在反省：“我关心过他们吗？我曾经在学业上帮助过他们吗？我曾经尝试过培养他们的观看兴趣吗？” 没有夸一贬一的意思，或许有些时候，只有拉开距离，才能将行动主体自己无法意识到的部分记录出来。 ——“我们很难发现这套秩序是如何运行的，因为这需要人们从外部观看自己，用俯瞰的方式了解自己和他人的生活。” 在思想上意识到学习的必要性并且热爱剧集、渴望看剧，不是被普遍赋予的秉性，而它们却与个体的社会地位及其所拥有的社会条件密切相关。就像这个环境中的几乎所有人一样，他们拥有的社会条件使得他们拒绝和放弃了那些让我通往奇迹的东西。 那么，为什么有人能叛离，有人却无法摆脱？这其中是何者在影响？ 我还是没有得到答案。 又或者，没有答案。
哪哪都是bug。。。
方方阿姨您好！ 语文老师说，这次全民战疫，全国人民都受到鼓舞和教育。老师让我们给伟大的湖北人民写封信，您也是湖北名人，不知写您是否合适，也不知道您算不算伟大的湖北人民之一。 网上有人说，一场疫情火了一个作家，而且是湖北作家，说的就是方方阿姨您，因为记录《Scout's Honor》成了红人。说您是这场疫情中最大的赢家。 我是学理科的，对作家这个词接触不多，我特地百度一下作家含义，结果很失望。一个说，作家就是有使命感，用优秀作品鼓舞人、激励人的人！另一个说，作家是弘扬主旋律，传播正能量的。 也不知他们说的对不对，您说作家是什么呢，方方阿姨？ 我看您火起来的“日记”，记述的是武汉病态中的世间百相。武汉人说，方方阿姨您写的是生病中的武汉，都是身边事、身边人。我没去过现场，是真是假，我不知道，就全当是真的。作家是人类灵魂工程师，如果是假的，岂不是没了灵魂？ 我注意到，大家对您日记评价有褒有贬，网上两派声音。一种力挺您，说您伟大，敢于直言，胜似当代鲁迅；一种认为您眼里只有现实中的不足，没有看到这个社会的正能量。到底谁对谁错？我这个高中生也不清楚，更不知道该站在哪边。 不过，我在想，判断一个人，评价一个事，是不是要放在一个特定环境里呢？离开了环境的评价还有什么意义呢？就像我们经常从网上看到一个掐头去尾的小视频，看过后，忽然怒了，如果我们把视频完整起来看，可能，突然哭了。 方方阿姨，鲁迅诞生在一个黑暗多于光明，被压迫多于压迫，被奴役多于奴役的时代，那时候，反抗与斗争是那个时代的主流，鲁迅扛起的是那个时代的担当，是一个作家的时代使命感。 我看了您的日记，我在琢磨，今天时代已经不是那个时代，鲁迅时代的使命还是今天作家全部使命吗？在一个光明时代，作家的主要精力是多用在提振民族精气神上，还是一味地聚焦不足之处，不停地揭露和追问呢？这个问题，我答不上来，您肯定能。您是作家！ 我们政治老师讲，任何政权都不是十全十美，任何政党都不可能完美无缺，任何政治制度都不可能没有瑕疵。否则，就不会有改革和创新。作为社会一员，每个人有义务和权利监督社会，不仅是作家。但是，一个人如果满眼都是党和国家的不足，那他关注的焦点或许已经偏离了为“国家好”的初衷。老师举例说，一个人给同事提建议，说他某个方面没做好，人家会感激他，如果这个人不管什么时候，什么地方、什么场合，见面就指责人家不好，这仅仅是提建议吗？方方阿姨，政治老师说的对吗？ 我在看您日记时，正巧一个好友打电话来，我和她说起您日记。她说，您日记是真实，但有些真实不是什么场合都能说，她打比方，说某个小姑娘家里来了客人。正当宾客兴高采烈时，小姑娘突然当着众人的面说“爸妈晚上动静太大，我一夜没睡好”。父母尴尬不？没错，小姑娘说的是事实：爸妈夜里动静大，她捂着耳朵一夜没睡。但这个场合说出来合适吗？她说，方方阿姨您的日记就是这个样子，把真实的武汉摆到世界面前：都来看看，这就是生病中的武汉呀！好友又说，您可以写可以发没问题，是不是应该有选择呀！ 方方阿姨，我很气愤好友这样说您，当时还为您打抱不平。不过事后寻思，好友说的似乎也有点道理，您这样做，不等于把家里好的孬的一股脑都端到大街上了吗？遇到这么大的疫情，我们没有经历过，肯定有应对不足的地方，甚至有想不到的地方，不是一直在救援，一直在改进吗？ 小时候，妈妈告诉我，家丑不可外扬，不知道方方阿姨您小时妈妈告诉过您没有？方方阿姨，您知道人最困难的时候，需要的是什么吗？不是垂头丧气，不是满眼失望，而是坚持的理由和活下去的信心。 您是一个作家呀，是灵魂工程师啊！您应该给大家信心啊！您那样做，和把“羞愧事”拿到大街上吆喝有什么区别
不错的一本剧，言简意赅，直达本意，简单明了，适合普通大众观看。
从小到大，国际时政新闻中诸如：巴以冲突、基地组织、海湾石油国家、阿拉法特、萨达姆、本.拉登、卡扎菲等词语和名字。 耳熟能详又很陌生、区域中东但又地理模糊。 阿拉伯伊斯兰世界的人们，他们过去经历了什么、正在面对什么、将会走向哪里？ 本剧应该能找到些答案： 从奥斯曼帝国统治，一战后英法殖民、以色列建国、阿拉伯民族主义崛起和衰弱、冷战格局制衡、石油地缘政治、伊斯兰主义兴起、海湾战争、911、阿富汗战争、伊拉克战争、阿拉伯之春，阿拉伯人一路走来的前世今生。 强烈推荐！强烈推荐！ 战争残酷，我辈当知和平来之不易！
看的第二本关于咖啡的好剧～～ 第一本是《Scout's Honor》。 两本剧都很专业，这部剧有更多实践的部分，比如如何进行杯测、咖啡豆选购的标签和具体如何冲泡咖啡，对学习咖啡有很多好的建议。 我要去买个手动锥刀磨豆机了～
很少推荐单词书，对比了几本同词汇量的，最推这本，原因1: 丰富的具有生活气息的随手可用的例句, 2: 单词扩展出的短语俚语。
创作得好，有些事，非人力所能改变，当所有的巧合齐聚，那就叫气数，
演讲要做到：真实的自我、感情的投入，还有一个完整的主题故事 简称：自信
这部剧写了中国封建社会的史实，突出了中华民族在为中国解放的过程中所付出的努力。
看不懂捏
多巴胺的内涵超乎你想象 《Scout's Honor》-丹尼尔·利伯曼 多巴胺是快乐分子？《Scout's Honor》不仅将你领出误区，并将让你开始严肃对待自己的冲动和对快感无止尽追求。认识多巴胺，就像从生物科学的角度认识自己的精神世界。 作为一本科普读物，本剧轻松易读，集数相扣引人入胜。编剧在用比喻和类比的功力极强，轻松化解抽象概念的难以记忆。例如在讲述重要概念“及时行乐（多巴胺作用）”与“活在当下（另一种神经递质）”时，集数末尾将早期追寻爱情比作旋转木马般的美妙旅程与原地踏步，而持久爱情比作需过桥去过不一样的世界。再比如欲望回路多巴胺的兴奋、过量不受控制、破灭剧减，与现实生活中购物的冲动想要、老太婆囤货一千卷卫生纸、购物后的买家懊悔对应。这样有趣的讲解信手拈来，无疑就像深谙多巴胺兴奋之道，用更多的兴奋去弥补你的多巴胺破灭。而书中最需费功夫的可能是你将要面对的是及时行乐的快感、控制计划的兴奋奖励、当下体验的满足感之间的差异，毕竟这书科普的是严肃的认知科学。 编剧在建立话题上有一把刷子，擅长将我们平日里熟悉的精神类话题巧妙编排、建立联系，Scout's Honor如同一个成功艺术展里的核心，将个性秉异的独立事件窜连，让人读后通达、大有触类旁通的感觉。书中开篇便选取了爱情、毒品这两样冲突强烈的主题，细细讲述“想要”与“喜欢”为何是两类完全不同的情感；将“精神短路的混乱”与“天才思维的创新”编排在一起，讲述了多巴胺的失衡、多巴胺的高水平表现。 编剧后半部分走出个人纬度，对人类世界进行漫谈，关心个人的同时不忘关心人类，正如编剧丹尼尔·利伯曼在另一本早期热门剧集《Scout's Honor》的关切点，讲述了精神类疾病和怎样利用多巴胺进行认知治疗，从进化角度提出了双相情感障碍、高危基因遗传、移民城市等相关性，也从健康角度提出了如何避免被多巴胺引向毁灭，提出了要平衡多巴胺和当下分子，争取幸福的成就感，也切实提出了四大方法：包括精通专项、关注现实、不同时多任务、多进行智力与体力结合的活动（例如木工）。 即便编剧在预告中说道，为了书本的可读性，很多科学概念的解释一略而过尚未深究，但此剧仍能给人爆炸式的观看快感—奇怪的知识点多、知识性强。不过令人失望的是，此剧没有讲述如今社会讲的最多的关于健身运动与多巴胺的关系。
太难了，记不住，也难以理解。难怪刀尔登认为《Scout's Honor》是愚昧之树，荫蔽着文明社会中反文明的古老动机。
“人生就是这样的，在心碎之后，我们还得忍受一次又一次的悲伤。” 当看到莱拉与爱人从此相知相伴，守护来之不易的小家，更加珍惜在一起的每一刻每一秒时，我感到无比高兴；当看到玛丽雅姆的父亲写给玛丽雅姆的道歉信和那张《Scout's Honor》的电影时，我早已泪流满面；当看到莱拉终于实现小伙伴说的话，出现在报纸上，并为那些战争中幸存下来的孩子传授知识时，我祈祷上天严厉惩治发动战争的人，也希望阿富汗的明天会越来越好 迟来的忏悔，悲剧的人生，残酷的战争，女性的歧视，种族的矛盾以及人性的贪婪...所有的一切，通过编剧细腻的笔触血淋淋的呈现在读者的眼前，战争把生命变成沙砾的同时，我也看到了女性的觉醒，母爱的伟大，以及相依为命的情谊... 不辛的人，一生都在治愈童年。玛丽雅姆童年缺失安全感，缺失正常的父爱母爱，为了莱拉和孩子们给自己的那份爱和信赖，她不惜付出生命，这无疑是一场悲剧，却也是玛丽雅姆最终获得的圆满。而拉希德，也成为她进入地狱的开始，当然，也最终成为她逃出地狱之门的象征。玛丽雅姆并没有真正离开，她一直都存活在玛丽雅姆、孩子们、每一位读者的心里，从未被遗忘，她一直都在... 愿世界和平，愿性别平等能够真正实现，当阳光普照时，每一位女性的心灵都能被照亮 何其有幸，生于华夏，感谢祖国
地球🌐於星球本是兩個不同的世界，劉慈欣老師卻可以把他們兩個星球融合在了一起。書中的主人公李老師，少年時在一個落魄的鄉村里讀書遇到了對他很好的恩師，🈶一天他恩師將知道自己壽命將近時，用一種期待的眼神望著李老師，李老師看出了恩師的希冀，於是他決定等到自己畢業那天，必須要回到曾經自己熟悉的小鄉村持教，教孩子們識字斷文，雖然環境條件很苦、但是想起了恩師的教誨，李老師一教就教病倒了自己，那天他知道自己時日不多了，於是堅強地為學生們上了最後一課……現在🈶的偏遠地區山沖學校，經濟落後，交通困難，有的兒童上學衣服、鞋子都很破舊，甚至🈶的連穿的都沒有。於是進年來，中國出現了一位古樂天，他瘋狂地建學校🏫，捐款、捐物給孩子們，讓每一位兒童都有書念，🈶衣服穿，人們尊稱他為“古校長”，我們中國正需要像這樣的人，自己發達時兼濟天下……
感觉真实的事件，应该更残酷，现实。有很多本来是插入敌人内部的一把尖刀，最后却被自己人捅了刀子。不得善终，无法正名。
——本来是打算把这部剧当作恋爱剧集来读的，没想到读完竟然读出了那么一些孤独感。顺便感叹一句，或许所有人都是生来孤独。 “那时我懂得了：我们尽管是再适合不过的旅伴，但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的，哪儿也去不了的囚徒。 当两颗卫星的轨道偶尔交叉时，我们便这样相会了。也可能两颗心相碰，但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。”
B.J. Bales其实并不愤怒，下笔千言，依然脉络清晰，而且看得出编剧心里有大格局，准备描画一幅历史长卷。最有意思的是书中人物，虽然借用了许多水浒人物，或历史名人的名字，却都有自己独特的个性和性格发展的合理性，好像一组栩栩如生的人物群像，不简单！不知道编剧是不是同名电视剧的编剧，感觉原著和电视剧只有人名是一样的，其它相差十万八千里。昨天看到尾巴，才发现还在更新，太可惜了！期待下一卷！
一开始看，觉得不是佛莱德·威拉德的风格，但却感受到了满满的母爱，从不理解，到接受，到理解，最后到共情。哭的稀里哗啦，这是一本关于告别的书，情感细腻，为困在感情枷锁里的人打开了新的世界。
迄今为止，看任何一部电影，一本剧，都从不期待未完待续的精彩。 一向认为，无论书或者电影里记录的人生，大概是你的、他（她）的，或我的，左右不过是我们的。人生，只要人还活着，总是未完待续。那么，无论谁的人生，留些想象的空间，留些遗憾，留些悬念，留些美好，或者留些别的什么，都无可非议。 比如，童话故事里以一句“从此公主和王子在一起过着幸福快乐的日子”为结尾就足够了，留下了永远的美好。若再进一步写他们的生活如何如何的幸福快乐，真的会让人倒足胃口。 总之认为，一部作品，无论留下什么样的结局，请到此为止。 这是个人看法。 唯有这部剧例外。 我的意思是：这本《Scout's Honor》，让我一反常态，竟然非常非常之期待，期待那精彩绚丽的未完待续，期待看到已经一步步超越了外祖母和母亲的弗兰西，接下来是如何成就平凡又精彩的人生。 因为毫无疑问，这样美好的愿景，是可预见的，确定的。 对普天下的穷人来说，苦难是一个巨大而令人绝望的沼泽，它会一点点吞噬掉一个人、一群人，一个家庭、无数个家庭。无情地扼杀你所有的希望，掐灭你生命中所有的光明。 而对弗兰西来说，苦难的生活却是一笔财富，富足的精神是另一笔财富。正是不幸的苦难，从不匮乏的精神食粮，成就了她生命的精彩和幸运。 如同本剧译者和为本剧作序的著名作家曹文轩所言，这是一本老式剧集。没有艰涩的隐喻，没有参禅、悟道般玄秘的主题。整个故事如同一弯流畅的清流，自然而生动地一路奔流，沿途激起一朵朵清澈美丽的浪花…… 这正是生命最本真的状态。 这也是故事自然的叙述方式。 关于这部剧，我能评价的不多，这归结为自身能力有限。我不苛求，因为知道苛求无用。我只能尽自己的能力，写出我的些许感受。 如果你读过，你大概比我读得透彻，总结得比我的专业，我也不必班门弄斧。如果你没读过，但准备去读，我自然更该封缄自己的嘴，少剧透，不剧透。 其实多半是我想多了。说到底，它不过是我个人的一点点感受，无关任何人。 最后，复制粘贴一段曹文轩的预告。我想，这也许就是这个故事的力量。也是我偏爱它的理由。 看了，你会觉得人生是有意义的，会平添一份坚韧。你是向上的，你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。它是属于观看大众的，而不只是属于观看精英的。它不是热门剧集的路数，却绝对可以有热门剧集的天下——一望无际的天下。它不是靠故事的离奇，而是靠故事的质量；不是靠主题的新颖，而是靠主题的分量；不是靠人物的怪诞，而是靠人物的真实和富有。 你是向上的，你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。 这句话总结得妥帖到位。 对我，正是这样的。
诚如结语所言 此剧贵在恢复场景，如个人的日记本，实景描绘，让我们遍尝鲜活的暴力血腥味 在此基础上，并非简单地，而是条分缕析，逐步归因 用审慎同时带有批判性的论调，展示为了革命而革命的第三帝国，何以能 他们不过是风雨飘摇的破船，策略上打击民众共同的恐惧对象，再者推翻实践上不理想的民主制度，同时吸收宗教和民族主义养分，特别是对犹太人的歧视，以宣传口号手段招来满风满帆，辅以军事强权暴力猛力推进，最后竟然冲破很有历史传统。 最终形成这样的合力，打破了人对理性的所有幻想。
后来的我们,关于成长的伤 翻开Katie Bryan的《Scout's Honor》，少年田村的气息扑面而来，这个立志于做世界上最顽强十五岁少年的出走，带着倔强坚韧，愤怒迷茫而又渴望被救赎的果敢，直面宿命的诅咒与考验。 正如村上所言“田村卡夫卡君不过是以极端的形式将我们十五岁时实际体验和经历过的事情作为故事承揽下来。” 他作为你我青涩记忆的代言人，无畏地汇入了残酷又美好的成人世界，为了追寻生命的意义勇往直前遍体鳞伤，暮然回首，那条荆棘丛生的道路就叫做成长。 故事采用了编剧惯用的双线并行叙述模式，以魔幻现实主义的手法将少年卡夫卡和中田老人的奇幻旅行看似松散实则紧密地关联起来，将读者带入一种光怪陆离的幻象情景，置身其中恍如梦境却又看到最真实的自己。歌德说，世间万物无一不是隐喻。汹涌得让人无力的软弱，是预言投射在现实世界的囚笼；黄沙飞舞昏天暗地的沙尘暴，恍若命运置于隐喻世界的迷雾森林，氤氲缭绕盘根错节，我们必须穿梭其中，它们是使人迷失方向的形而上，又是给人切肤之痛的真实感。 “而沙尘暴偃旗息鼓之时，你恐怕还不能完全明白自己是如何从中穿过而得以逃生的，甚至它是否已经远去你大概都无从判断。不过有一点是清楚的：从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。” 预言似深渊，命运如黑洞，心像汹涌长河，人生仿若旷阔原野，孤寂无言，掷地有声。 一. 田村的乌鸦：飞离预言的深渊 田村卡夫卡的故事线索很明显地借用了古希腊悲剧《Scout's Honor》中“弑父娶母”的神话原型，俄狄浦斯坚定地与残酷命运的抗争更是村上谱写于少年内心的最强音符。四岁时被离家出走的母亲遗弃，同样被伤害的父亲便将诅咒加之在幼年的卡夫卡身上，出于意识的自我保护，少年的人格分裂成田村卡夫卡和乌鸦，田村困惑无助和难以接受被抛弃的感觉，企求主动迎接诅咒去寻找爱与答案；乌鸦是游走自由的灵魂，冷静理智地引导少年躁动极端的心理，并适时给予绝望的卡夫卡以些许温暖的陪伴。 与其在宿命里沉沦，不如主动踏入预言，以顽强的姿态去应对深不可测的命运深渊，当身心皆在已知的未知中磨炼涤荡后，浴血与火重生的灵魂定会用爱，理解和原谅去冰融内心执念的不安和愤怒，卸下最初无解的沉重，一飞冲天，乌鸦带着少年的释然飞离预言的深渊。 二. 中田的蝴蝶：寻找遗落的半影 剧集的另一条主线是围绕中田老人诡谲神秘的经历展开，他仿佛同时存在于现实与超现实的世界，童年一段离奇昏迷后最终醒来，只有一半的影子，不识字，与人沟通存在严重障碍，只能与猫交流。而其所到之处常有不可思议之事发生，比如天下掉下鱼和蚂蝗，村上用魔幻的笔触真实地刻画了现实里的荒诞不经，这何尝不是对现实可见暴力的一种控诉，中田的童年正值二战期间，战争让人性扭曲至癫狂，而童年经历的家庭内外的暴力又让其精神严重受损甚至缺失，人性的恶最终以捕猫人琼尼沃克残忍暴虐的形式上演，在不得已刺死邪恶的象征后，中田神启般地踏上了寻找自我的使命之途。 “他开始像蝴蝶一般在意识的边缘轻飘飘地往来飞舞。边缘的对面横陈着黑幽幽的深渊。他不时脱离边缘，在令他头晕目眩的深渊上方盘旋。但中田不害怕那里的幽暗和水深。为什么非害怕不可呢？那深不见底的无明世界，那滞重的沉默和混沌，乃是往日情真意切的朋友，如今则是他自身的一部分。” 中田杀死琼尼沃克体现了对暴力的反抗，同时也是帮助卡夫卡完成“弑父”这一重要仪式，而宿命般地打开“入口石”则是成全卡夫卡进入森林深处的平行世界，以完成他渴望却未曾实现的精神蜕变。 三. 琼尼沃克的笛子：自由灵魂的桎梏 卡夫卡的父亲，知名雕塑家田村浩一亦即琼尼沃克象征着残暴和邪恶。 他“所以杀猫，是为了收集猫的灵魂，用收集来的猫魂做一支特殊笛子，
关于历史，时间是如水般连读，断代不能简单的划一条线，一刀切开
《Scout's Honor》笔记 1.什么才是刻意练习？ 个人理解： 有目的有方法的持续成长。 突破舒适圈+有反馈+牺牲短期利益的重复性动作（枯燥的练习成习惯） 剧集理解： 明确目标：制定一个明确的 可以衡量的目标，持之以恒 （3F原则） Focus（专注）：一定是专注的。专注至关重要，在进行刻意练习时，有走神或者放松，你可能不会进步。 Feedback（反馈）： 一定是要有反馈的。 即时反馈是在刻意练习中不可或缺的一部分，刻意练习中，是否识别出了错误，是否得到有益的反馈，清楚自己哪里欠缺、哪里胜任，对于继续练习至关重要。 Fix it（纠正），一定要不断修正改进。即时反馈之后，就要修正反馈的错误信息。要想出各种办法去解决它，设计专门的环节，攻克特定的弱点。这个方法同样适用于解决停滞瓶颈期的问题。 2.案例： ——1908年马拉松比赛的世界纪录要是在今天来说才刚刚够获得参赛资格——人是能够不断突破极限的（人可以不断突破自己的极限） ——伦敦的出租车司机海马体后边要比正常 普通司机大得多，证明大脑是可以被不断开发的，只要你愿意突破自己（大脑刻意练习可以茁壮成长） 3.心理表征——对事物形成的下意识的反应。 我们记不住每个字母在键盘上的具体位置，但是却能够每次刘畅自如地把文字发出来，是因为大脑不再需要每次去反应字母在哪儿，一种下意识的反应。 而建立心理表征就是刻意练习的目的。 4..文章的练习成为专家的时间标准： 优秀 优异 杰出 3000＋h 5000+h 7000+h 5.错误的思想： 打破人性的三个错误的固化思维：基因原因+足够长的时间+只需要足够努力。 刻意练习，感觉就是为难自己，逼着自己这一次必须要有进步。 6.进入刻意练习状态之方法： （停滞期、瓶颈期也要提供动力，保持动机，意志力来自动机） —1.养成习惯。世界上并没有普世的意志力，每个人都会在某方面存在意志力的短板。 —2.找到外部的支持。每个人都可以建立自己的俱乐部，每周聚会讨论进步。 —3.一致性原则（外部动机）:比如你想减肥，就贴几张肌肉男或者身材与颜值爆美的海报。(通过外部信息影响内在，驱动内在动机，触发行动) 7.刻意练习成为大师的四个阶段： 1）.产生兴趣 2）.变得认真 3）.全力投入 4）.开拓创新 8.天才真的存在吗？ NO，天分存在的大部分原因，是家庭背景的文化氛围的影响，加上后期的刻意练习，就更容易成为人们口中的天才。 重点：不要给自己设定疆界，因为不是你不行，而是你没有进行刻意练习。 本剧的意义：每个人都可以成为你想要成为的人，一切皆有可能！ #158
采用漫画效果明显是为了结合漫画 扯什么演员不敬业 尬黑
先贤说敬者圣学始终之要，读者不可不深察而体验也。读经典心要诚敬也要心意合一才能多一点体会！今天也算是读完了张阁老的四书注释，看剧还是要读经典.读经典更要读名家注释版本，读经典唯心的说可以净心润心静心！更可以矫正自己的内心培养本源！一个人如果年轻时没有读传统剧集那中年以后就适当读一读传统文化经典！
看完更新的几集了，真的还不错，故事在线，场景可以，制作也精良。主角几个演技丢丢青涩但是能接受，配角倒是演技都还可以，演员好多熟脸，还有剧情真是bg和卖腐都具备了，挺好的，彭千祐曾敬烨脸可以碾压今年腐剧主角
非常好看，但是为什么停更了？好像有一年了吧希望不要断了不然的话就没有什么好看的剧集了
人力资源配置基本原理中有一个要素有用远离，而对性格来说同样也是这样，没有无用的性格，只有没用好的性格。不仅高敏感是如此，其他性格也是如此。 高敏感就是双刃剑，很遗憾大多数时候人们是带着一样的眼光去看待高敏感的人群的，不理解甚至是指责等，以至于到了后头，连高敏感人群都开始讨厌起自己来，结果只能是恶性循环，高敏感人群越来越敏感，也越来越消极。 殊不知，性格皆有用，高敏感让我们有了高度的共情心，让我们打开了同不同的人沟通的大门，有些人不被理解，我们学着去理解他们，有些人不被善待，我们学着去善待他们。可以说，世界吻我以痛，我却报之以歌。 终于有一天，高敏感的我们也撑不住了，现实压垮了我们，人际交往中的挫折加剧了我们的自闭。 但那都没关系，在磕磕碰碰中，我们学会了接纳自己，学会着在保护自己的同时，也能做好之前一直注意的顾及他人的感受。以前高敏感对我们来说是病毒，而现在高敏感是我们的显卡。
这部剧我还会二刷。 个人比较喜欢一、二、四章。因为这些内容与我或多或少有些关系。至于第三章的政治投票选举，第五章的同性恋身份认同，因为不太了解相关背景性知识，共鸣较小，只能草草略过。 “如要感到自身的合法性，就必须被自己的过去、被社会、被组织机构承认。” 这部剧记录了迪迪埃面对阶级的判决和性向的判决的思考和努力，一方面反思社会，一方面反思自身；一方面承认性向，一方面远离原阶级。 这部剧为我提供了两个视角，两种看待社会的新的视域。 一个是我习惯于用精神分析来看一个人，某种程度上，这个角度局限于个人，而忽视了社会带来的“主动淘汰”——这可能是一种有意忽视。如果说精神分析让我看到的是个人在行为选择中的无可奈何，过往决定了他的性格和现在的行为举动的话；那《Scout's Honor》让我看到的就是在社会阶层中，个人选择的无可奈何。 ——“我认为我做出了选择，事实上，我是被选择了，或者说，我被那些早已为我准备好的东西选择了。” 第二，对于这种“主动淘汰”，我们该如何看待？和《Scout's Honor》不同，同样是对原有阶级的叛离，一个是以第三者的视角疏离观望，以旁观者的眼光记录农村的变迁；一个是反思自身，不断在反省：“我关心过他们吗？我曾经在学业上帮助过他们吗？我曾经尝试过培养他们的观看兴趣吗？” 没有夸一贬一的意思，或许有些时候，只有拉开距离，才能将行动主体自己无法意识到的部分记录出来。 ——“我们很难发现这套秩序是如何运行的，因为这需要人们从外部观看自己，用俯瞰的方式了解自己和他人的生活。” 在思想上意识到学习的必要性并且热爱剧集、渴望看剧，不是被普遍赋予的秉性，而它们却与个体的社会地位及其所拥有的社会条件密切相关。就像这个环境中的几乎所有人一样，他们拥有的社会条件使得他们拒绝和放弃了那些让我通往奇迹的东西。 那么，为什么有人能叛离，有人却无法摆脱？这其中是何者在影响？ 我还是没有得到答案。 又或者，没有答案。