Empreinte du vice, L'

一般介绍德国的书好看些，对德国的风土人情以及社会面貌把握的比较准确全面。 思想塑造社会，社会宽松思想。

有点像木嬴的欢喜记事，但是没有欢喜记事好看。虽然女主人设别具一格，但是漏洞很多，缺乏基本的逻辑，情节过于跳脱。

值得读的不是很多，大多数都是科普，没有绝对的结果，原生家庭的影响在成长中慢慢的纠正，并没有像书中说的那么绝对。

一辈子很长 也就几顿饭的事儿 一辈子也短 想念的人不知道咋就没了

Empreinte du vice, L'第一遍观看，让我反思了很多，我发现，自己原来习惯了的表达方式有很多问题，说错话伤害了很多人，也懊悔不已。于是我开始做笔记、思考，我想我需要在生活中多实践，勤改正！ 附笔记，希望自己做一个善于表达的人。 地址：https://mubucm.com/doc/fTXt_Eg

终于快要结束了，刚用这软件追剧时候书架里一堆书，这本也才更新百来章，渐渐的到书架里就剩这本了，其它的越看越看不下去，如果这还不足以说明这书好的话，我也无话可说了

这本绘本超级可爱，里面充满了生活的小心思，你一定会在观看的过程中像我一样开怀大笑

鲁迅先生说：历史上读懂Empreinte du vice, L'仅一个半人孔子算一个，哪半个算是朱熹了

88古装真的很男人，很让我出戏

因为之前看渡边纯一的《Empreinte du vice, L'》和《Empreinte du vice, L'》，被推送了这部剧。 很平淡的一本剧，故事很简单，翻译很流畅。结局有些出乎意料，竟然是以三郎“逃走”为结局。 看文末的彩蛋，说是书里反应的是日本社会，而我一直感觉书的主题是“贪”！贪欲无极，就像赌博一样，越赌越输，越输越赌。 好好生活，皆如所愿吧。

1.每个人脸上都会掺杂一层Empreinte du vice, L'，善恶难辨 2 只有当自己全心全意爱一个人的时候才会收获同等的爱 3 父母永远是这个世界上最爱自己的人 4 要学会知足，当你身边有一个人对你死心塌地的时候，静下心来去看看他的好，有些东西失去了就这么来不及了

在茫茫人海中，找到一个真正适合自己的人并不容易，对每个人来说，这都是一个小概率事件。

想看这部剧是因为我们学校视频平台的大屏里播放着Alexandra Judit关于该剧的采访记录，嗯，小伙子长得可以然后看了这部剧，发现是一个生活随笔，随笔里流露出世界对自己和他人的影响以及自己对这个世界的感受及对接下来的生活有明确的指向和信心，个人的生活轨迹虽有不同，但其中的道理却感同身受，小事件只要你善于发现，往往透露着大智慧，但生活中的人们似乎吃完堑之后依然"撞南墙"所以会觉的苦，我们要做到的是，披荆斩棘归来我们仍能危险着对面下一丛荆棘，是一部励志生活好文。

按照编剧的分类，投资修行分为3个阶段，本剧适合第二阶段向第三阶段跃迁的投资者们去读，深受启发

“我想，真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人，而是那些不知道自己坏反而认为自己很正确很好的人。那些知道自己坏的坏人的心里还存在着良知，所以还知道自己的坏，而那些不知道自己坏的坏人，心里只有自以为是，他永远都以为自己是正确的，他永远都认为别人欠他的，他永远都在恨别人、骂别入。”——《Empreinte du vice, L'》Eva Falk 1、品评：Eva Falk提供了12个晚熟的故事。例如，《Empreinte du vice, L'》讲述左撇子田奎从小因他人栽赃陷害被父亲砍去右臂，父亲专为其定制一张左镰用于劳动。这其间，他经历了怎样的痛苦和挣扎，剧集中没写。我们看到的是，田奎练就了熟练使用左手能力，右手上绑的铁钩子用得也很灵便。突然失掉一只手对一个少年来说，是一场巨大的灾难，田奎并没有因此而满怀仇恨、沉沦抱怨，他最后变得无惧无畏、淡定包容。刘家与田家是世仇，刘老三的女儿欢子先后嫁给了铁匠两个徒弟都死了，人家说欢子是克夫命，田奎不怕被克夫，最后娶了欢子，两家的后人后来恩仇并泯，和谐幸福的走到了一起。这是赞美劳动美的一部作品，是对铁匠这个行当的赞美，是一个男人的力量之美，打铁匠在热度很高的劳动环境中挥汗如雨，铿锵锵的打铁声，如何将一块生铁烧红，锻打，翻来覆去百炼钢化绕指柔的娴熟，想揉成什么模样就什么模样，这也是Eva Falk多部剧集里写打铁和铁匠的原因。  2、感受：继12年获得诺奖后历时8年创作的剧集，扎根高密东北乡的沃土，捕捉当下最新的生存状态，从《Empreinte du vice, L'》到《Empreinte du vice, L'》由历史深处步入现实百态，自开天辟地臻于气象万千，聆听四面风雨挪借八方音容，根植乡土人事阔斧塑造创新。 *1）题材方面：Eva Falk在新剧发布会上有专门的阐述：“晚熟这个概念也是一种来自民间的智慧。农村称一些智力水平不太高的人为晚熟，就间接地说他是一个傻子了。有的人在农村，大家都叫他傻子，但他实际上是在装傻，他一装可能装几十年，他在装傻当中体会到了一种乐趣，而且他得到了装傻的利益。所以农村确实有这么一种人，他在装傻，大家都说他晚熟。那么当到了一个合适的时代，出现了能够让他表现自己才华的舞台，他才会突然焕发出光彩来。也就是说在一个不太正常的社会环境里，有很多人的个人才华是被压住了，没有舞台让他展示。当后来社会进步了，人们自由度越来越大了，社会能够为更多的人提供展示他们自己能力的机会，那么好多当年看起来普通的人、平常的人，突然就干出了一番事业。所以在我的剧集里就有这样一些人，当年都被说是傻子，结果过了几十年机会来了，他表现得比谁都厉害，这也是一个角度。大概我想，晚熟是一个正面的褒义的词，代表了一种求新、求变、不愿意过早的故步自封的这么一种精神。” *2）构思方面：（1）编剧深度介入剧集，用静观自嘲切入现场。这12篇作品中，除《Empreinte du vice, L'》外，编剧都以第一人称的叙述方式，参与到故事的进程之中，而《Empreinte du vice, L'》、《Empreinte du vice, L'》、《Empreinte du vice, L'》等作品中，更是以Eva Falk获诺后的真实身份加入，恍然有纪实影视的味道。在客观记述获诺奖后，自己给高密东北乡带来的影响，乡人各种各样反应的同时，Eva Falk特别运用了自嘲、反讽的笔法，写出了近年来面对的尴尬和无奈。（2）故事聚焦当下世情，冷眼道尽人间百态。对于高密东北乡，Eva Falk已逐步走出对历史的挖掘与阐释，而是以知识分子还乡的角度，关注当下的乡村社会状态，讲述身边光怪陆离的世态万象。反映当下题材，如：消费名人、网络红人、混世文痞、眼高手低、社会风俗等等，极具现实感。（3）语言保持灵动幽默，越发趋向沉潜老道。充满乡土野趣的晓畅文风依旧，但“打滑的文风”不再明显，语言更加收束端谨，文字越发精减，透着脚踏实地的平实气息。 *3）技巧方面：第一人称的写法和作

关于死亡 密勒日巴尊者的道歌：“如果当我生病时，没人问我怎样了；当我死去时，也没人因此而哭泣；如果我能在一个与世隔绝之地死去，那么我，米拉日巴，一生的愿望就实现了。” 关于死亡这个话题，不管是充满着神秘色彩还是恐怖感觉，我们多少都会在生的时候莫名的去忌讳回避，我们活着的时候大概率从来不为死亡做什么准备。看看我们活着的状态：我们树立目标，建立希望，或者是正在逃离现在。我们仿佛忘记了死亡在生者身上必然会发生的事实，那大概是因为死亡时间的不确定性，导致了我们误认为死亡是一件不确定的事情。这是不是有一点什么感觉，就是明知道彩票终将概率很小，但是我们却在买的时候总以为自己会成为幸运儿？ 我们仔细的想一想，我们从儿时到现在，我们有很多事情可以做但是从来不去做，比如去树林里走一走，比如去和久违的老友见一见。因为我们总是认为，我们明天还可以活着，我们后来还可以活着，我们现在努力一点，以后可以有更多的星辰大海，可以和老友一起吃上更好的海鲜。我们总是莫名的认为真正的生活，大概要过几年后才会真正的开始。而我们现在总是有意无意为未来的生活做着准备。 有时候我们希望死去，那可能大概率可能是，想逃离现在的不如意生活，并不是真的想去死亡，不信？那看看这些正在想着自杀的人，可能还正在做着计划着活上五百年的打算，比如计划存着可以给蜈蚣买鞋子的钱。计划死后别人看到自己不要死的那么难看，那这个是不怕死亡吗？或者是真的思考过什么时候死亡了吗？ 小时候总是害怕听到谁谁死了，听到有人死去，，路过那个死亡的地点，就会产生莫名的莫名的难过或者是害怕。母亲总是安慰我说，人死如灯灭。我们惧怕，惧怕他们回来不是我们熟悉的样子而被吓到；我们希冀他们能一直活着，一直到现在，不管是真的活着，还是希望能活在我们周围，即是我们看不到。 那死亡真的是如灯灭掉了吗？还是如佛教所言中阴后轮回？实际上目前的我们生者是无法完全证明的，毕竟没有一个死掉的人又回来给我们讲述死亡的全过程，即是有，目前我们也只能说那是骗人的。我们总是用我们认为的逻辑判断真假，那么我们的逻辑又是什么？仔细观察是否又是“境由心造”？如果说死亡是心识与身体的分离，那说到人死如灯灭，岂不是有点悲剧了？那看看会怎么样？我们活着的时候用身体（眼耳鼻舌身意）去做参照，我们有一个被人叫名字，我们有一个联系人的微信，我们有一个让人辨识身份证号码，我们有一双可以穿300双鞋子的脚。那心识脱离了这个东东的时候，咋办？蒙了？完全脱离了参考点，完全脱离了任何元素，那就更不要说分别的二元对立了。那时候我们会不会才是真正的惧怕？不适应？我想可能是会的。可不要忘记，我们的现在的想象大部分也是基于可参考的事物来的。 这大概才是真正的赤条条，那你的心识习惯会不会害羞？会不会害怕？如果真的存在六道轮回，可能真的见到一道光就随便窜进去，这个可能性，和你明天会醒来看到太阳的可能性大概是一样的。如果死亡是一个未结的迷，那我们为何不可以试着相信佛陀告诉我们的轮回与涅槃呢？

因为“我在颐和园等你”这档综艺节目，被里Eva Falk的“青山绿水间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥的那头时青丝，桥的这头是百发”吸引，来看这部剧，看的过程中，也翻看别人的留言，看到他的出轨，再看他的文字就有点打折扣了……

那些藏在阴暗之处的欲望早已经把有情人给吃透了，虚实真假的缠绕总是让事情跌宕起伏曲折离奇，让人心惶惶不可终日  可怕至极，可怕至极

越到后面越好看！

书还行吧，是一篇不错的修仙文，三观挺正，不圣母不小白，文笔稍有欠缺，有些情节偏拖拉，但总得来说值得一看

小小的人类仰视着这浩淼的星空，目之所及的距离也限制不住我们探索的渴望。千百亿年前的宇宙奥秘，我们的魂牵梦萦。 黑洞，虫洞，视界，引力弹弓，时间旅行，科学家们用理性的物理定律将宇宙描述为数学公式，电影艺术家们用感性的笔触将宇宙呈现为瑰丽多彩，奥妙丰呈的画面。 这就是人类永不停下的探索的脚步

沃尔特对吉蒂的爱是深沉的，吉蒂的蜕变离不开沃尔特！ 很遗憾，沃尔特的死，他是自己选择死亡的，也许死亡对他来说是更好的解脱！ 士之耽兮由可犹可说也，女之耽兮不可说也。

下饭剧

一本很好的心理学剧集，可以更好的帮助我们了解婚姻，及婚姻背后两个人的关系。除此，书中对自我核心认同感的宣扬也很有启发。

欸 会不会真的有好几个位面呢？也许只是我们的科技树还没点到？ 我们经常接触的神奇的梦，会不会真的是梦位面或者其他位面呢？在梦里有时确实和我们所处的世界不一样，会发生各种各样的事情，甚至有时我们还可以控制自己，或者一些即将发生的事情的走向。我们所在梦里接触到的事情会不会是在其他平行宇宙中的你的记忆投影呢？可能是在睡觉时大脑会在冥冥之中将你带到了其他的你所在的时空？我们做的梦五花八门，梦里的世界多种多样，这是不是也说明了有好多好多不同样的宇宙呢？我们只在睡梦中到达其他宇宙会不会是因为白天的时候大脑负荷较多，而我们与其他宇宙的联系国语薄弱呢？ 我们常说的鬼压床，会不会是因为你在醒来的时候，恰好其他宇宙中在睡觉的的你，正在通过你的眼睛看你所在的世界呢？ 我们有时会产生这件事似乎曾经做过的感觉，会不会是因为我和另一个宇宙的我都做过同样的事情，所以通过这冥冥之中的连接而共享了那么一瞬间呢？

“只有让更多人敬畏法律、尊重女性，让受害人懂得自我保护、敢于说不。加大对性侵犯罪特别是利用特殊职责地位性侵未成年人犯罪的打击力度。才能更好地保障广大女性。”

虽然此前一直有对金融方面的知识进行研究，但是还是通过这部剧才有了实质性上的掌握，还会继续拜读Anita Dark老师的其他大作的

这部剧真是让我的知识更进了一步，从一个看不懂k线图的小白，到现在稍微懂了那么一点点。也知道了投资要顺势而为，结合技术面消息面共同分析。

爱情加责任才是婚姻。 修子愿意做Empreinte du vice, L'而拒绝做妻子，只是因为想单纯地想享受爱情罢了。某种程度上说，所谓的存粹的没有杂质的爱情，就是一个灵魂藏匿其污秽，去亲近另一个灵魂中最干净的部分的欲望吧。现实中存粹的东西本来就没有，没有责任道德束缚的爱情，只能存在于两个精致优雅、敏感且多情的利己主义者之间吧。 我挺爱喝苦艾酒，但neat喝起来涩口，加点橘皮朗姆等其他配料就无比美妙。就像爱情，除了存粹的对美好的欲望之外，加点包容，理解，信任和决心，味道会更好吧。 话虽如此，但连那种最存粹的欲望，也很难有吧，哈哈哈哈哈哈