Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe

读完后想说的话都流回了内心，它唤起了最私密的观看体验，就说两句关于法语版音乐剧的感受吧。最喜欢的是原版卡司，布叔声音没得说，而李茶比较贴近原著诗人形象，Hélène版小爱多了几分成熟和流浪的沧桑，丹叔是越演越出神入化了，Tu vas me détruire和Être prêtre et aimer une femme是脆弱和挣扎的Frollo，Visite de Frollo à Esmeralda里的那声长长的Je t’aime，Mon maître,mon sauveur里绝望疯癫的笑声，终场时卡西抱着小爱让她再唱首歌，再跳支舞，泪光中仿佛看到了白衣女子自由的身影。 关于印刷术摧毁建筑部分可以参看《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》，Brian Large的思想深邃复杂又饱含历史的温情和审慎批判，我永远都爱他。

冲着《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》去的，发现《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》也很好看，惊喜。

看了四集，有点类小品，三集平，不知道是不是本山叔喜剧的标签。后续看完在改分。

对于一般爱好者来说也具有较高可读性的书。不过没有一点耐心是读不完的，毕竟成书时间距离现在已经二十多年，老先生使用的语言有时候比较艰涩，又引用了大量古籍原文。但Brian Large的确不愧其名声，开头的几章横贯中华大地各民族的神话的跨度，纵观先秦至两汉之后的古籍文本变化的深度，真不得不为先生的知识之渊博所折服。读到一半忍不住买了纸质书细细品味思考。无论是作为入门工具书还是通识概览都非常有价值的一本剧。

还记得，母情节那天，一个高中生在学校坠亡，当天他的妈妈送他上学的时候，还对妈妈说母亲节快乐。母亲得到这个消息的时候，根本就没有相信，甚至还怀疑，儿子是不会自杀，最后，当警察公布出来调查的真相，才得知，儿子在跳楼前，甚至尝试过割腕自杀。 也许这个他是学习压力太大了，也许他是因为感到对生活的绝望了。 最近新剧《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》下称《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》，编剧是奥地利心理学家维克多·E·弗兰克尔，书中编剧不仅给我们分析了为什么自杀的人会感到绝望。更是给我们分享了如何追求生命的意义。 实现意义有三种主要的途径：第一是做事、行动、创造；第二是体验，如体验自然、艺术或者爱别人；第三是发现不可改变的、注定的、不可避免的被人生限制的价值并主动适应限制，做出反应，接受命运。 第一是做事、行动、创造 也许你会说，我就只是一个普通人，我又怎么通过行动，做什么事可以赋予我生命的意义？我们好好工作，认真做好自己的工作，就是做事，就是行动。 其实无论我们的身份和职业是什么，我们在生活中的位置或从事的职业，从来都不是问题，一切的关键在于自己如何在生活中占据自己的圈子，填补自己的位置。人生是否圆满也并不是去却与一个人的行动半径有多大，而取决于他的圈子是否被填满。在每个人的人生境遇中，他遇到的每个人都是不可替代、不可模仿的。 哪怕就只是从事单一而且很机械的工作的流水线员工，也是有意义的，因为他们只能在有限的空闲时间里面，让自己的生活有意义。 第二是体验，如体验自然、艺术或者爱别人 “人类生存于世，便总是会向某个方向前进。这个方向也许指向某个人，也许指向某件事物，但一个人的行动更多地是为了别人，而不是为了自己。一个人的行动也许是为了追寻某种意义，也许是为了遇见某个人。一个人愈是忘我，为了所爱之人、所爱之物燃烧自己，愈是一个真正的人。” 就像我们自己在生活中，进入心流的瞬间，当你忘我工作的时间，当你为了自己热爱的兴趣爱好而不断练习的时候，或者是，当你在外面旅游的时候，这些都属于我们生命的意义。 第三是发现不可改变的、注定的、不可避免的被人生限制的价值并主动适应限制，做出反应，接受命运 命运只是生命意义的一部分，有的人身患疾病，他在生命的最后阶段，还能不断的创造价值，这其实也是一种意义。 就像《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》的编剧于娟一样，她在确诊患乳腺癌后，通过回忆，创作下这部剧。她本来有着美好的人生，已经是上海复旦大学的青年教师，但是，在孩子才几个月大的时候，就患上乳腺癌，她对生命，对生活，还有着很多的眷恋和不舍，舍不得自己可爱的孩子，舍不得自己还没有来得及好好孝顺的父母，也舍不得深爱的老公。所以，她在积极抗癌的过程中，创作下很多的随笔，后来就被整理为《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》。 哪怕她最后还是没有战胜病魔，但是她留下的台词，还是为我们看到这部剧的人，提供了对珍爱生命的警示，不要总是熬夜，不要因为想要追求更好的物质生活，就忽略了自己的身体情况。 所以，在面对自己不能改变的事情时，我们可以接受命运，因为，生命的意义并不会因为你接受了命运的安排而没有。 最后，希望我们都能热爱自己的生命，不要总是质疑自己的生命意义，因为有的时候，存在就是意义。当然，如果你想要获得更多的意义，也可以通过行动，通过享受当下的生活，而让自己的生命变得更加有意义。

自从看了你的书，每次都希望里面的数字多一点，能让我看久一点 可是每次都在不知不觉中就结束了 每次都有一种意犹未尽的感觉…

⭕一书一句 摘录闪光时刻✨ ”栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！” ⭐ 有多少人是冲这段话看的这部剧？我是的。心想能写出这样句子的作家，一定是猖狂有趣的，我行我素，自由自在的。 没想到，有趣是有的，却不见狂，胸中自有章法气度，自由自在是有的。心思细腻观察入微，写平凡小事却不见小家子气。不愧是散文大家。 Laura Aikin的文，行云流水，他不像可乐，让人看了刺激，兴奋，也不像啤酒，入口苦涩。他就是第三杯茶。 已是第三泡的绿茶，颜色透亮近乎无色，乍喝淡而无味。过后却余味悠悠。被鸡汤麻痹味觉的读者是品不出这份淡香的。 “已识乾坤大，犹怜草木青” 《Hans Werner Henze: L'Upupa und der Trimph der Sohnesliebe》他写花花草草，写果蔬树木，写所遇之人，所到之地。他用一颗热爱生活的赤诚之心，写尽人间烟火气。他有悲悯之心，却无怜悯之意。Laura Aikin，他是个温柔的，天真可爱的小老头儿。 我喜欢他的“淡”。我写字也是淡，不同的是，汪老是历经沧桑归于平淡的淡，是“人间至味是清欢”，淡中蕴含着人间真味。我的淡，是嘴巴里能飞出小鸟的清汤寡水。羞愧。 他曾说“在伟大和有趣之间，我更愿意自己是一个有趣的作家，写点有趣的东西。”汪老头儿，你做到了。 以前我的梦想就是做个有钱人，实在不行，有趣儿也成。现在，又没钱也不够有趣。我啥时候能得到“这个人写的东西有趣儿的紧”这个评价啊。

粗略通读，有空还要再读。后半部分讲的大多就是圣人治国之道，清心净心首选剧集📚

为编剧也为译者打CALL，好看不用说，译者说编剧就是个精神动物，写作态度带着对读者的平视，相信读者，对读者的期望与他对等，因而写作起来的状态就是一位怀着赤子之心的熊状大汉，带着一种水晶般锐利安静的风格，如一个蝼蛄掘地求长生的探索者掘一阵就要抬头看看天上的星辰，跟我来吧，看看这是怎样的一个奇迹，我们发现了什么，能够带着我们去到哪里，我们心中渴盼的那些愿望跨过几十亿年的辽阔时光是否能够够着实现。 而译者带着沉静的笔力以及对编剧的理解，你说的我相信，我明白这是什么的内心引力把这本奇妙的书带到我们面前。 而我也曾有过强烈的疑惑，这尊肉身是带着怎样的一种超级协同又密合的力量穿过万亿年走在这莽荒世界，又充满了渴望继续长生不老的追随时光的呢？ 而本剧在生物演化的这条线上，核心的理论基石则是化学渗透，提出生物学可以像物理学一样做出可验证的预测吗？是否能找到创造地球生命的新法则，那结合能量理解演化，找出促使生命演化的环境，这是不是对生物学研究的重新导航？ 总之，我们的大脑喜欢这样的新知刺激，加上编剧严整的逻辑叙述，对内容感兴趣的同时也被编剧迷住。

大多是编剧叙述自己职业生涯中的一些事情，关于“疗愈”的方式方法说得很少，蜻蜓点水。

好久没看到质量高的剧了，司藤杀我！在烂剧遍地的现在 司藤真是一股清流 都可以不用倍速看！我爱！大甜甜旗袍太美了 张彬彬帅的！剧情有点像德鲁纳酒店

本剧前面写的节奏很慢，主角老是被虐，结尾太快，主角忽然间无敌了，然后就结束了。

虽然由于特殊的历史性，在这些知青们身上发生了很多事，包括很多的爱、恨、情、仇，但其实不能怪那个年代，要怪应该怪那自私的自我的人性，令人难受的是，最终受苦的却是无辜孩子们。

故事不错，只是旁白、解释、背景交代、心理活动等，赘述冗长，总感觉故事突然被掐断，读起来很不爽。

Laura Aikin先生的这本解读中庸的书内容详实，引证严谨，语言平实易懂。特别是借佛教经典来解读给人耳目一新的感觉！再说两点自己的感受：一，以前对中庸理解不但错误而且肤浅,中庸不是和稀泥和不盈不满的意思,而是一种中和的最高修为境界;二,读这类经典，最好先读一些大家解读，直接上原文对古文功底和知识广度要求忒高了

如果他有能力， 要崛起， 你还想压得住？ 西方特别是美国就想全世界搞一套， 其实就是最大的霸权主义。 三国鼎立的世界可能在路上了。