《The Wooden Leg》，短片作品，美国出品，1909年上映。
总的来说还是比较推荐的，虽然有些地方看起来有点零碎，但是内容上还是给人可操作性比较强的感觉。整本剧分为两个部分，第一部分是概念，第二部分是实践，概念篇里主要强调了蒙台梭利的教育观，首先要认识到孩子的差异性，其次基于观察去引导和帮助孩子发展自己。实践篇里分了三个阶段，分别介绍每个阶段如何安排适合孩子的家庭环境，以及相对应的可操作的启蒙活动。期待在今后的实践中有更多更深的体会～
年纪太轻没什么经历看不到世界的我总想在这本别人的故事中寻求共通的出发点想看到这种出发点延伸下去会是怎样的生活。
Arthur V. Johnson以第三人称叙述了于连短暂的人生经历，通过大量的心理描写突出人物性格。他把德•雷纳夫人塑造得过于完美；把玛蒂尔德对于连的情感体现得过于夸张。
其实，我也就看了几篇。 打算分成两部分或者几部分写看剧笔记，顺便记一下自己决心开始看剧五个月以来的一些感悟。 首先写看剧笔记吧。第一篇是毕淑敏的《The Wooden Leg》。其实印象里真的没有读过多少毕淑敏的书，这篇文章真的给人温暖的感觉。 印象最深的是这句吧 现在全世界的人，都争先恐后地到我们这儿来。从另外一个角度说，也就是让我们原地不动，却见到了全世界。再者，保持古老的方式，也并不仅仅是让全世界的人来猎奇参观，是为了让我们的子孙后代，能把它保持下去。这不仅仅是一种生存方式，也包含着久远的文化。它不能在我们这一代人手里失传，不能愧对祖先。 复活节岛就像是被现代社会遗忘的一个地方，其实可能在感情细腻的人看来，这就是世外桃源，令人神往。可能是我太过现实？我总感觉人类不可能脱离现实环境，要做的只能去改变自己，接受现实。不过他们能实现类似于共产社会的生活方式，保留最原始的生产方式，岛上没有现代化机器，是不是也是为了从事旅游业，为了生活呢？ 我赞赏梭罗，他写了《The Wooden Leg》，但是他并不是逃避现实者，而是鼓励大家融入人类社会。因为，很难有采菊东篱下，悠然见南山这样的地方。做到心远地自偏，那样的话即使身处繁华都市，心也能栖居在瓦尔登湖。毕竟社会总是在不停的发展，如果真的有一天有人想占领复活节岛这样的一个地方，他们能保护好自己的家乡吗？我对这一点存疑。 可能这就是信仰？作为从小到大的无神论者再到崇尚马克思主义的新青年，自己虽然做不到，但的确理解、敬佩他们的精神，有时候，有信仰真的是件幸福的事。 然后就是第二篇，王威廉写的《The Wooden Leg》，我好久没有感觉一篇文章这么触动我了。 个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。这种转换，在多大程度上真正反映了人的所思所想？会被语言的惯性所裹挟吗？人像是电脑的处理机，在将世界用另一种符号重建起来。在世界和文字之间，人有足够大的力量去弥合这两者吗？弥合不了，人会掉进这两者撕裂之后的大峡谷当中吗？ 我想到自己上星期写的看剧笔记，就是《The Wooden Leg》的读后感，然后给一个朋友看 他说 这文风都不像你了 太深沉太深刻了 我笑说 那是你不懂我 现在想来，是否有几分语言的惯性在里面？ 自己要和自己对话，没有自我的对话，没有自我的辩诘，没有对自我的绝望，这样的生命是很难有深度的，但是一个贫弱的自我，只与自我对话，仅限于内部循环，一定不会改变这种贫弱的本质。让灵魂最受益的对话还是观看。一场伟大的对话，是自我的发现，发现自我当中隐藏的伟大灵魂，哪怕只是伟大的一部分。 我很幸运，在几个月前告诉自己，要养成看剧的习惯，并强迫自己每周要写一篇笔记，无论多忙。而现在，已经养成了习惯。甚至渐渐产生了看剧的兴趣，想要去看一些哲理的书——这对于之前的我来说几乎是不可能的。过去十几年，我深知自己看的书太少，除了课本知识，自己几乎就没有其他知识的摄入了，所以写东西的时候一直觉得自己脑袋空空，现在逐渐体会到了看剧的愉悦感，错过了十几年，我以后再不能错过了。
先搁置一下，因为感觉内容读起来挺难受的。撇开译者的问题，因为没有建构好哲学理论的框架，读起这么偏激的哲学家故事来没有一个定位，就哲学问题而言很难把握，就事实内容而言，并无所感。 维特根斯坦给我的感觉是非常的偏执、偏激、情绪化、有自我毁灭倾向，当然还有天才的疯癫。我总会不自觉地想借鉴伟大人物身上的特质来模仿、学习，但另一方面我也清楚，伟大人物与伟大人物的个性之间总是存在很大差异，学习根本就是失去自我的过程。各种主义天差地别、针锋相对，但都可称伟大，重要的是认识思想家，了解其思想，形成自己的哲学思考。必须找到自己，有着真正激情、冲动的自己，这样才能在权威面前不迷失自己，不然最糟糕的情况或许就如维特根斯坦所认为的那样，他应该自杀。 李小龙最强烈的冲动是武术，维特根斯坦最强烈的冲动是哲学思考，像某些时期的罗素一样。而我似乎没有哲学上的天赋，因为哲学读物许多时候成了我的催眠物，我在清醒时咀嚼它，但我又不得不承认，我在这里没有激情和冲动。没有激情和冲动的人是成为不了一个哲学家的，所以我好像明白自己能达到的哲学高度非常有限，只能尝试着在过去的论著中寻求模糊的理解。所以撇开哲学，我不知道，想知道自己有没有这样一份对某种事物的激情和冲动，如果有，为什么我至今感受不到它，如果没有，是不是并非每个人都有，或者说大多数人都没有，因为就观察而言，多数人都是在生活的负债中游荡，所以是没有去发掘个体自身的激烈的冲动呢，还是根本没有。如果没有，这是否就是命中注定，而维特注定是个天才？
大概了解跑步前期准备动作。 跑步前，可以去运动鞋店买一双适合的鞋子，如果是跑步，就以平稳、轻快和美观为要求。 之后如果想要跑的更快更远就需要老师来教，老师会根据具体需求合理安排来帮助自己实现目标。 最后，还有一堆脚部名称和穴位，关于泡脚按摩等养生知识可以慢慢学习。
2022.03.02 2h37m/237 道家的奇门遁甲，阴阳五行和梅花易数，作为理论基础，堪称当代版的聊斋 当然了，也可以说是故事会合集
太绝了，超多金句。害，不说了，才读到第三章，继续读去喽。 值得收藏，真的。
好看，特别喜欢，女强文，无男主，不攻略，不暧昧，我的点都get到了呢！
编剧你心里真的有点问题，还是渣的不行？韩东没其它兵王那么只手遮天，我觉得还挺正常的，结果是个渣男，你上完就收了不行？这些女人都对他死心塌地倾其所有，结果都是提裤子不认账，为了所谓的正妻家庭，然后再黑化女二，女三，女四…越看越恶心人
剧情紧跟时事，充满社会关注和情感关怀，台词密度大，信息量充足，很多集有意义有感情有笑点需要不断重刷。真好的剧！感谢韦正。第五集再次表现了科技前瞻性，第十二集再次升华人生命运选择等哲学主题，主题曲感人泪落。第七集羊驼虽然搞笑，但互动性游戏体验感还不错虽不如第一季第五集。随看随更新。
时隔多年再读这部剧，给我的感受却是大不相同的！第一次读是在中学时代，本以为会从维特的烦恼中看到当时自己的烦恼之所在，可是读完却没有看到什么，甚至有些似懂非懂，可能更多的是小小的失望，觉得这故事太过悲伤，从此便再也没有读过。而今偶然翻阅，竟被深深吸引，虽然早已过少年光景，却能感受到维特的那颗火热的心和执着的爱！似乎疯狂，实则真挚！也许，这世间只有时间才能给予人们最宽容的注解吧！
这部剧是编剧记的一些金句，然后再由那些金句展开的说明一下情况和编剧想表达的意思，这部剧有点偏向哲学方面，比如存在主义，虚无主义，荒诞主义。
近朱者赤，近墨者黑。可能我不太适合这部剧，看到薇薇安堕落，我很厌恶这部剧，很厌恶薇薇安，虽然后面恢复正常女人该有的样子，但我还是不太喜欢这个角色。
读完心潮澎湃，一代伟人的丰功伟绩，让一般人望尘莫及，实在是太崇拜了
如今我的眼也花了，追剧已经不能随意了。我真怕有一天连观看都成了奢侈品，那时的世界就该黑暗了！喜欢David Miles叙述的方式，春风十里，活着活着就老了！
南风知我意，吹梦到西洲。跌跌宕宕，起起伏伏。我不认识你，是我假装的冷漠，伪装的坚强。我不爱你，是因为我有不敢去爱你的理由，我想跟你守在一起，却有着无法跨越的鸿沟。那样曲折人生经历的季南风少有，而完美到稀有的傅先森大约只存在于每个少女的梦境里，剧集里，幻想里。爱我刻苦铭心，爱我视死如归，爱我不弃不离，爱我一直从黑夜等到黎明升起。念存于心的幻想，读完便清醒了。现实中的爱更趋于平淡，我知道我爱你，并珍惜你，在你需要的时候给你我的手，我的肩膀和一颗心，相濡以沫，爱已足够。
吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。 进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。 以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ——李大钊《The Wooden Leg》
一个冒险故事油成这样，情节和场面也毫无吸引力。
画风清奇，笑点多，编剧大大也太牛了，不知道哪来的那么多笑点。每天坐等更新，还推荐给朋友看，她也每天追
写的挺热闹，故事本身还不错，五大隐氏家族的代表人物陆续穿越的故事，且每一个故事之间都相互有关联，凤羽珩，白鹤染，这两个都听过了，就是听个热闹，不走心，过后差不多就都忘了。不走心的主要原因就是写得太啰嗦，事无巨细，没完没了，纯粹就是凑字数（网文通病），尤其是最开始描写国公府的内斗，太长，没劲。希望下一个家族故事能好看一点，写手也不容易，挺勤奋的，既然五大家族相互关联，那就继续另外三个家族的故事。
很早以前就知道拆书帮，但是没有一个详细的认知，最近因为一个小伙伴的推荐，来看的这部剧，但是光追剧还是没有参加训练营的效果好，希望后面参加他们的训练营。她说她自己在去年参加了拆书帮的训练营，通过21天的不断的打磨，对自己的认知思维有很大的提升，是非常强的行动派，能够把这些所学应用到自己生活当中。我想理论可能都知道了，R.I.A，理解起来比较简单，但是应用起来还是比较困难的，所以已经购买了便签，先把便签法用起来吧，形成一种将所学联系到自身的习惯。因为没有用过的知识真的就没用。
整书看下来比较轻松，文风稳健，黑色幽默不断。通过马村近60年来的腥风血雨向我们揭示了时代的残忍和荒诞，当回过头去，我们不过历史中的黄花，花开花落，周而复始，如此而已。 不得不佩服老刘写事的能力，沉着简练却又发人深省。宗族仇恨，国共斗争，阶级批斗，文化大革命这些沉重的题材在他笔下云淡风轻，一幕幕生死都不过是他笔下的寥寥数语。
不要九万九，创意创作你带走！ 整个书系里比较基础的一本，尽泄天地之密藏。 关键不在“非虚构”，对“叙事性”“虚构”也很有帮助。
每个中国人都看过
跟随编剧深入热带原始族群，了解了很多有关热带的人类学和社会学知识，真是开拓视野。虽然都是看似动物性的满足，但每一种社会形态都不是绝对的优或劣，只有最适合它发展和生存的选择。“忧郁”，也是对人类、对社会的深刻反思。编剧还原的热带丛林深处最基本形态的人类社会，所见所思，寓意深远。 “……人们设法了解的人类制度、道德和习俗，只不过是一闪即逝的光辉花朵，对整个世界而言，这些光辉花朵不具任何意义，如果有意义的话，也只不过是整个世界生灭的过程中允许人类扮演人类所扮演的那份角色罢了。”
九一八事变元凶板垣征四郎，1931年8月在关东军做战斗动员时，讲过这样一番话：“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业。在政治和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安。因此，它是一个同近代国家的情况大不相同的国家，归根到底，它不过是在这样一个拥有自治部落的地区上加上了国家这一名称而已。所以，从一般民众的真正的民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权，谁掌握军权，负责维持治安，这都无碍大局。”
西游是一个很悲壮的故事，是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。他们也许弱小，但他们始终不放弃希望。五百年前的齐天大圣，五百年后戴上金箍，踏上了西游之路。前尘尽忘，他挥棒指向曾经并肩作战的兄弟；曾经英俊潇洒的天蓬元帅，转世成为一只猪妖。爱人远在天上，就算终有一天相见，也不忍相认；金蝉子和如来打赌证法，用自己的轮回宿命，来赌世人不屈的反抗之心；小白龙誓死不嫁入天庭，情愿化作一匹白马，用一生沉默为代价，陪伴在爱人左右……总有一天，天宫会再次燃起大火，诸神的权威会再次接受挑战。因为有这样一群人，他们宁肯死，也不肯输。
个人感觉更喜欢一里面每章开头的类似于壁纸的那种画面，诡异里又有点渗人的感觉。至于二，创作风格不变的前提下，更多的创作编剧自己的人或事！不过，总担心大方向跑偏，玉珠会成为他修真的神器。修炼速度加倍，行走阴阳之间，佛挡杀佛神挡杀神，终成一方霸主～ 好像跑偏了
在中国的人情社会里，一本值得反复观看的书。现在大家都已经脱离了温饱线，谁还没有心里那点讲究和傲气呢？可惜你又是个什么人物，有资格傲气呢？
总的来说还是比较推荐的，虽然有些地方看起来有点零碎，但是内容上还是给人可操作性比较强的感觉。整本剧分为两个部分，第一部分是概念，第二部分是实践，概念篇里主要强调了蒙台梭利的教育观，首先要认识到孩子的差异性，其次基于观察去引导和帮助孩子发展自己。实践篇里分了三个阶段，分别介绍每个阶段如何安排适合孩子的家庭环境，以及相对应的可操作的启蒙活动。期待在今后的实践中有更多更深的体会～
年纪太轻没什么经历看不到世界的我总想在这本别人的故事中寻求共通的出发点想看到这种出发点延伸下去会是怎样的生活。
Arthur V. Johnson以第三人称叙述了于连短暂的人生经历，通过大量的心理描写突出人物性格。他把德•雷纳夫人塑造得过于完美；把玛蒂尔德对于连的情感体现得过于夸张。
其实，我也就看了几篇。 打算分成两部分或者几部分写看剧笔记，顺便记一下自己决心开始看剧五个月以来的一些感悟。 首先写看剧笔记吧。第一篇是毕淑敏的《The Wooden Leg》。其实印象里真的没有读过多少毕淑敏的书，这篇文章真的给人温暖的感觉。 印象最深的是这句吧 现在全世界的人，都争先恐后地到我们这儿来。从另外一个角度说，也就是让我们原地不动，却见到了全世界。再者，保持古老的方式，也并不仅仅是让全世界的人来猎奇参观，是为了让我们的子孙后代，能把它保持下去。这不仅仅是一种生存方式，也包含着久远的文化。它不能在我们这一代人手里失传，不能愧对祖先。 复活节岛就像是被现代社会遗忘的一个地方，其实可能在感情细腻的人看来，这就是世外桃源，令人神往。可能是我太过现实？我总感觉人类不可能脱离现实环境，要做的只能去改变自己，接受现实。不过他们能实现类似于共产社会的生活方式，保留最原始的生产方式，岛上没有现代化机器，是不是也是为了从事旅游业，为了生活呢？ 我赞赏梭罗，他写了《The Wooden Leg》，但是他并不是逃避现实者，而是鼓励大家融入人类社会。因为，很难有采菊东篱下，悠然见南山这样的地方。做到心远地自偏，那样的话即使身处繁华都市，心也能栖居在瓦尔登湖。毕竟社会总是在不停的发展，如果真的有一天有人想占领复活节岛这样的一个地方，他们能保护好自己的家乡吗？我对这一点存疑。 可能这就是信仰？作为从小到大的无神论者再到崇尚马克思主义的新青年，自己虽然做不到，但的确理解、敬佩他们的精神，有时候，有信仰真的是件幸福的事。 然后就是第二篇，王威廉写的《The Wooden Leg》，我好久没有感觉一篇文章这么触动我了。 个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。这种转换，在多大程度上真正反映了人的所思所想？会被语言的惯性所裹挟吗？人像是电脑的处理机，在将世界用另一种符号重建起来。在世界和文字之间，人有足够大的力量去弥合这两者吗？弥合不了，人会掉进这两者撕裂之后的大峡谷当中吗？ 我想到自己上星期写的看剧笔记，就是《The Wooden Leg》的读后感，然后给一个朋友看 他说 这文风都不像你了 太深沉太深刻了 我笑说 那是你不懂我 现在想来，是否有几分语言的惯性在里面？ 自己要和自己对话，没有自我的对话，没有自我的辩诘，没有对自我的绝望，这样的生命是很难有深度的，但是一个贫弱的自我，只与自我对话，仅限于内部循环，一定不会改变这种贫弱的本质。让灵魂最受益的对话还是观看。一场伟大的对话，是自我的发现，发现自我当中隐藏的伟大灵魂，哪怕只是伟大的一部分。 我很幸运，在几个月前告诉自己，要养成看剧的习惯，并强迫自己每周要写一篇笔记，无论多忙。而现在，已经养成了习惯。甚至渐渐产生了看剧的兴趣，想要去看一些哲理的书——这对于之前的我来说几乎是不可能的。过去十几年，我深知自己看的书太少，除了课本知识，自己几乎就没有其他知识的摄入了，所以写东西的时候一直觉得自己脑袋空空，现在逐渐体会到了看剧的愉悦感，错过了十几年，我以后再不能错过了。
先搁置一下，因为感觉内容读起来挺难受的。撇开译者的问题，因为没有建构好哲学理论的框架，读起这么偏激的哲学家故事来没有一个定位，就哲学问题而言很难把握，就事实内容而言，并无所感。 维特根斯坦给我的感觉是非常的偏执、偏激、情绪化、有自我毁灭倾向，当然还有天才的疯癫。我总会不自觉地想借鉴伟大人物身上的特质来模仿、学习，但另一方面我也清楚，伟大人物与伟大人物的个性之间总是存在很大差异，学习根本就是失去自我的过程。各种主义天差地别、针锋相对，但都可称伟大，重要的是认识思想家，了解其思想，形成自己的哲学思考。必须找到自己，有着真正激情、冲动的自己，这样才能在权威面前不迷失自己，不然最糟糕的情况或许就如维特根斯坦所认为的那样，他应该自杀。 李小龙最强烈的冲动是武术，维特根斯坦最强烈的冲动是哲学思考，像某些时期的罗素一样。而我似乎没有哲学上的天赋，因为哲学读物许多时候成了我的催眠物，我在清醒时咀嚼它，但我又不得不承认，我在这里没有激情和冲动。没有激情和冲动的人是成为不了一个哲学家的，所以我好像明白自己能达到的哲学高度非常有限，只能尝试着在过去的论著中寻求模糊的理解。所以撇开哲学，我不知道，想知道自己有没有这样一份对某种事物的激情和冲动，如果有，为什么我至今感受不到它，如果没有，是不是并非每个人都有，或者说大多数人都没有，因为就观察而言，多数人都是在生活的负债中游荡，所以是没有去发掘个体自身的激烈的冲动呢，还是根本没有。如果没有，这是否就是命中注定，而维特注定是个天才？
大概了解跑步前期准备动作。 跑步前，可以去运动鞋店买一双适合的鞋子，如果是跑步，就以平稳、轻快和美观为要求。 之后如果想要跑的更快更远就需要老师来教，老师会根据具体需求合理安排来帮助自己实现目标。 最后，还有一堆脚部名称和穴位，关于泡脚按摩等养生知识可以慢慢学习。
2022.03.02 2h37m/237 道家的奇门遁甲，阴阳五行和梅花易数，作为理论基础，堪称当代版的聊斋 当然了，也可以说是故事会合集
太绝了，超多金句。害，不说了，才读到第三章，继续读去喽。 值得收藏，真的。
好看，特别喜欢，女强文，无男主，不攻略，不暧昧，我的点都get到了呢！
编剧你心里真的有点问题，还是渣的不行？韩东没其它兵王那么只手遮天，我觉得还挺正常的，结果是个渣男，你上完就收了不行？这些女人都对他死心塌地倾其所有，结果都是提裤子不认账，为了所谓的正妻家庭，然后再黑化女二，女三，女四…越看越恶心人
剧情紧跟时事，充满社会关注和情感关怀，台词密度大，信息量充足，很多集有意义有感情有笑点需要不断重刷。真好的剧！感谢韦正。第五集再次表现了科技前瞻性，第十二集再次升华人生命运选择等哲学主题，主题曲感人泪落。第七集羊驼虽然搞笑，但互动性游戏体验感还不错虽不如第一季第五集。随看随更新。
时隔多年再读这部剧，给我的感受却是大不相同的！第一次读是在中学时代，本以为会从维特的烦恼中看到当时自己的烦恼之所在，可是读完却没有看到什么，甚至有些似懂非懂，可能更多的是小小的失望，觉得这故事太过悲伤，从此便再也没有读过。而今偶然翻阅，竟被深深吸引，虽然早已过少年光景，却能感受到维特的那颗火热的心和执着的爱！似乎疯狂，实则真挚！也许，这世间只有时间才能给予人们最宽容的注解吧！
这部剧是编剧记的一些金句，然后再由那些金句展开的说明一下情况和编剧想表达的意思，这部剧有点偏向哲学方面，比如存在主义，虚无主义，荒诞主义。
近朱者赤，近墨者黑。可能我不太适合这部剧，看到薇薇安堕落，我很厌恶这部剧，很厌恶薇薇安，虽然后面恢复正常女人该有的样子，但我还是不太喜欢这个角色。
读完心潮澎湃，一代伟人的丰功伟绩，让一般人望尘莫及，实在是太崇拜了
如今我的眼也花了，追剧已经不能随意了。我真怕有一天连观看都成了奢侈品，那时的世界就该黑暗了！喜欢David Miles叙述的方式，春风十里，活着活着就老了！
南风知我意，吹梦到西洲。跌跌宕宕，起起伏伏。我不认识你，是我假装的冷漠，伪装的坚强。我不爱你，是因为我有不敢去爱你的理由，我想跟你守在一起，却有着无法跨越的鸿沟。那样曲折人生经历的季南风少有，而完美到稀有的傅先森大约只存在于每个少女的梦境里，剧集里，幻想里。爱我刻苦铭心，爱我视死如归，爱我不弃不离，爱我一直从黑夜等到黎明升起。念存于心的幻想，读完便清醒了。现实中的爱更趋于平淡，我知道我爱你，并珍惜你，在你需要的时候给你我的手，我的肩膀和一颗心，相濡以沫，爱已足够。
吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。 进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福。 以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 ——李大钊《The Wooden Leg》
一个冒险故事油成这样，情节和场面也毫无吸引力。
画风清奇，笑点多，编剧大大也太牛了，不知道哪来的那么多笑点。每天坐等更新，还推荐给朋友看，她也每天追
写的挺热闹，故事本身还不错，五大隐氏家族的代表人物陆续穿越的故事，且每一个故事之间都相互有关联，凤羽珩，白鹤染，这两个都听过了，就是听个热闹，不走心，过后差不多就都忘了。不走心的主要原因就是写得太啰嗦，事无巨细，没完没了，纯粹就是凑字数（网文通病），尤其是最开始描写国公府的内斗，太长，没劲。希望下一个家族故事能好看一点，写手也不容易，挺勤奋的，既然五大家族相互关联，那就继续另外三个家族的故事。
很早以前就知道拆书帮，但是没有一个详细的认知，最近因为一个小伙伴的推荐，来看的这部剧，但是光追剧还是没有参加训练营的效果好，希望后面参加他们的训练营。她说她自己在去年参加了拆书帮的训练营，通过21天的不断的打磨，对自己的认知思维有很大的提升，是非常强的行动派，能够把这些所学应用到自己生活当中。我想理论可能都知道了，R.I.A，理解起来比较简单，但是应用起来还是比较困难的，所以已经购买了便签，先把便签法用起来吧，形成一种将所学联系到自身的习惯。因为没有用过的知识真的就没用。
整书看下来比较轻松，文风稳健，黑色幽默不断。通过马村近60年来的腥风血雨向我们揭示了时代的残忍和荒诞，当回过头去，我们不过历史中的黄花，花开花落，周而复始，如此而已。 不得不佩服老刘写事的能力，沉着简练却又发人深省。宗族仇恨，国共斗争，阶级批斗，文化大革命这些沉重的题材在他笔下云淡风轻，一幕幕生死都不过是他笔下的寥寥数语。
不要九万九，创意创作你带走！ 整个书系里比较基础的一本，尽泄天地之密藏。 关键不在“非虚构”，对“叙事性”“虚构”也很有帮助。
每个中国人都看过
跟随编剧深入热带原始族群，了解了很多有关热带的人类学和社会学知识，真是开拓视野。虽然都是看似动物性的满足，但每一种社会形态都不是绝对的优或劣，只有最适合它发展和生存的选择。“忧郁”，也是对人类、对社会的深刻反思。编剧还原的热带丛林深处最基本形态的人类社会，所见所思，寓意深远。 “……人们设法了解的人类制度、道德和习俗，只不过是一闪即逝的光辉花朵，对整个世界而言，这些光辉花朵不具任何意义，如果有意义的话，也只不过是整个世界生灭的过程中允许人类扮演人类所扮演的那份角色罢了。”
九一八事变元凶板垣征四郎，1931年8月在关东军做战斗动员时，讲过这样一番话：“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业。在政治和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安。因此，它是一个同近代国家的情况大不相同的国家，归根到底，它不过是在这样一个拥有自治部落的地区上加上了国家这一名称而已。所以，从一般民众的真正的民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权，谁掌握军权，负责维持治安，这都无碍大局。”
西游是一个很悲壮的故事，是一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事。他们也许弱小，但他们始终不放弃希望。五百年前的齐天大圣，五百年后戴上金箍，踏上了西游之路。前尘尽忘，他挥棒指向曾经并肩作战的兄弟；曾经英俊潇洒的天蓬元帅，转世成为一只猪妖。爱人远在天上，就算终有一天相见，也不忍相认；金蝉子和如来打赌证法，用自己的轮回宿命，来赌世人不屈的反抗之心；小白龙誓死不嫁入天庭，情愿化作一匹白马，用一生沉默为代价，陪伴在爱人左右……总有一天，天宫会再次燃起大火，诸神的权威会再次接受挑战。因为有这样一群人，他们宁肯死，也不肯输。
个人感觉更喜欢一里面每章开头的类似于壁纸的那种画面，诡异里又有点渗人的感觉。至于二，创作风格不变的前提下，更多的创作编剧自己的人或事！不过，总担心大方向跑偏，玉珠会成为他修真的神器。修炼速度加倍，行走阴阳之间，佛挡杀佛神挡杀神，终成一方霸主～ 好像跑偏了
在中国的人情社会里，一本值得反复观看的书。现在大家都已经脱离了温饱线，谁还没有心里那点讲究和傲气呢？可惜你又是个什么人物，有资格傲气呢？